信任與懷疑的作文5篇

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在生活、工作和學習中,大家都經常接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的信任與懷疑的作文,希望對大家有所幫助。

信任與懷疑的作文5篇

信任與懷疑的作文1

人與人之間的的就是以信任為基礎,倘若兩人之間有了懷疑,那心中就有了隔閡,這意味著兩人將變成陌生人或仇人。

信任是天使的寶貝,而懷疑則是惡魔的奴隸,他們同時存在,同時滅亡雙方缺一不可,這世界沒有絕對的信任,也不存在絕對懷疑,所有事都在人的一念之間,在社會這個複雜的圈子中,人都學會了適應,擁有一套自身的生存法則,我想在表面上看似信任的眼神,表情,言語,而心中卻彼此猜忌,提妨,因為,他們都是生意場上,摸爬打滾多年的好手,只有利益才是最真實的,在利益面前常常上演著這樣的一場,對手變朋友,親人變敵人,朋友變陌生人,沒有人傻到去說:“你信任我麼?”“你可不能懷疑我。”他們認為這是弱智的話,有時候有些人就落魄於信任,百分之百的信任,而使自己輸得一塌糊塗,我曾在一則報道上看到過有兩兄弟一起打拼創業,兩人風雨同舟,漸漸地,兩個人的事業蒸蒸日上,弟弟起了貪心,引誘哥哥賭博,利用哥哥的信任,一步一步地將公司大權握在手中,而哥哥知道後,怒氣衝衝,自已染上賭博都是因為信任弟弟,卻落得如此下場,當日,拿著刀伏潛進弟弟家中將其殺害,最後,哥棵落網,兩兄弟好不容易打拼出來的事業也完了,有時候,信任也是一把雙刃劍,人要學會把握分寸,而懷疑,就比如說周瑜,這人比較有才華和軍事頭腦,比起諸葛亮有過之而不無及之,但他最後被諸葛亮氣病了,抑欲而終,主要的原因是周瑜這個喜歡猜忌疑心很重,總喜歡懷疑身邊人,就因為這個性格,周瑜的大好年華就毀了,懷疑既有好處,又有壞處,俗話說得好,害人之心不可有,防人之心不可無。

信任與懷疑本是同根生,我們要懂得這其中的奧妙,如此,我們的生活將會更加美好,心中十分清靜,整個人如風般灑脫,所以說,信任要百分之七八十,而懷疑也得佔二三十,適當的調整是必不可少的。

信任與懷疑的作文2

聽信任是個神奇的東西,因為有了信任,所以人和人之間建立起了友誼的橋樑,因為有了信任,所以國家和國家對對方開放經濟,文化,政治大門。

有這樣一個故事,從前有一個小孩坐在窗臺上,他的爸爸鼓勵他往下跳,他爸爸用強壯的臂膀接住了他。第二次,孩子雖然有點害怕,但不象第一次那麼害怕了,跟上次一樣他的爸爸依然接住了他,可是第三次的時候,他已毫不猶豫的往下跳,可是這一次他的爸爸卻沒有接住他。

第二個故事是一位父親給他的孩子講完第一個故事後,讓孩子從樹下往下跳,以便讓孩子記住這個故事,剛開始,孩子不願意往下跳,可是在爸爸的強硬態度下,孩子一咬牙便從樹上跳了下來,可是像樣的表現出乎了孩子的意料,父親把他緊緊的抱入懷中,對他說,孩子有時候應該學會信任,何況我還是你的父親?

前面都會了孩子懷疑,而後教會孩子的信任。

把目光拉回現實生活,不難發現在中國這個泱泱大國,有太多的事情讓人心寒更讓人信任的目光漫漫變成了懷疑的目光,例如在兩千零三年的時候,當時中央電視臺舉行了幫助山區兒童的募捐活動,而舉牌未捐的企業高達十幾家,不得不說這是一個悲涼的事情,在說一件更小的事,在大街小巷總是會有數量不少的行乞人,但隨著近年來越來越多的假乞丐被媒體曝光,所以當行人走過那些人時,眼中總帶著少許懷疑的目光,甚至是憤怒的目光。

曾有人感慨這個社會中信任的眼光越來越少,那為什麼不去想想自己做過的事,值得被別人信任嗎?誠信的流失是信任這種感情減少的主要原因。

沒有了信任,很難想象這個社會會變成什麼樣子,交易困難,戰爭不斷,物價飛漲等一系列的問題會接踵而來。

我們要學會信任,要用信任的目光去看待事物,要知道信任的目光是對誠信的最好鼓勵,信任的目光也是對行騙者最好的手術。

勸君能多用信任的目光去投向這個社會吧!

信任與懷疑的作文3

人與人交往,最重要的就是信任。如果沒有信任又何談交往!在信任的彼岸佇立著懷疑,不要一昧相信自己的眼睛,也不要不相信自己的眼睛。讓我們用虛實相溶,用眼睛去信任去觀察!

聽信讒言,痛失愛過臣子。

楊家軍,何等英明神武的軍隊。在現在,提起楊家軍仍能震撼人們心魂。在那個戰火紛爭的年代,楊家軍精忠愛國,為宋皇帝斬除外患,一腔熱血全都揮灑在了戰場上。但皇帝受人挑唆,不相信楊家這一大功臣,在歷史上留下了楊家這一歷史遺憾。再信任與懷疑的PK中,皇帝選擇了懷疑,他懷疑楊家軍的忠心,最終失去了大宋江山!

再信任與懷疑的PK中,皇帝選擇了新人小人,懷疑忠臣。他用耳朵選擇了懷疑,從而痛失了愛過臣子楊宗保和整個楊家軍。

精忠報國,卻遭懷疑殺害的岳飛。

岳飛懷著一腔熱血,奮身於戰場,大小戰績不可勝數,訓練了紀律嚴明的岳家軍隊。如此一個精忠報國的臣子卻在最後慘遭殺害。皇帝同樣也是在懷疑和信任的彼岸選擇了懷疑,懷疑岳飛的赤膽忠心,懷疑他的精忠報國。可憐岳飛如此為國盡心盡力,卻落得如此下場。

假若皇帝選擇相信岳飛,岳家軍定會為他打造一個全新盛世,歷史將會由此改篇;但皇帝選擇了不相信岳飛,使岳飛的精忠護國一片赤心化作了糞土,最終也贏得了國破家亡。

受人離間,去遠眺下汨羅江。

屈原為國盡心盡力,上官大夫爭寵而心害其能,楚王相信了上官大夫的讒言,離間了屈原。屈原滿懷才能和一腔熱血,卻被流配邊關。上官大夫無能卻遭重任,屈原的一腔熱血被楚王當作泥土踩在了腳下,屈原發出“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的感慨後投汨羅江而死,楚也被滅國。

在懷疑和信任的PK中,古代君王大都選擇了懷疑,從而失去了愛過臣子,國家也最終滅之。

我們在與人交往中,在懷疑魚信任的PK中,要有自己的見解。既不能一昧的相信眼睛,也不能一昧的不相信眼睛,我們要用心去感受,去選擇!

讓我們用心去結束信任與懷疑的PK!

信任與懷疑的作文4

作為一個生於中國、長於中國、最後也將死於中國的普通人,我自然希望自己生活在一個美好的社會,也希望自己的思想與行動能夠使這個社會變得更美好,在此意義上,我願意選擇信任。然而,如蘇格拉底所言,“沒有經過省察的人生,是不值得活的”。作為一個能獨立思考的有思想的人,我更願意選擇懷疑,在當下的中國尤其如此。

懷疑一切固然很累,但信任一切則很可怕。信任可以說是一種降低人與人之間的交易成本的社會機制,它固然可以被一些人傾心追逐,但無數的歷史事實已經證明,盲目地信任帶來的往往是巨大的社會災難。年輕人的活力固然值得羨慕,然而,最怕看到年輕人因盲信而產生的狂熱。這在某種情況下雖然可以成為一種建設性的力量,但在更多情況下,卻是一種巨大的破壞性力量,尤其是在當下的中國,後者產生的可能性往往更大。

懷疑意味著重估一切價值,是人類批判性地認識世界的一種方式,也是人類精神生命和一切創造性活動的力量之源。有懷疑,方有追問和探索;有不懈的追問和探索,方有創造,有徹悟,有人類文明的進步。信任和懷疑都是一種精神力量,而當代中國人——尤其是中國青年——缺少的恰恰是這兩種精神力量,以至於既做不到有效地相信,也做不到合理地懷疑,有的往往是盲信或拒絕相信一切罷了。

信任危機並非理性懷疑的產物。恰恰相反,它是盲信的親生子。盲信者在最終發現自己原來一直生活在謊言之中時,往往會走向另一個極端——不信任一切。懷疑者則不然,他質疑,他追問,他探究,經過省察和考證,他有選擇地信任所遇到的一切。正是這種懷疑、追問和探究的行動,增加了騙子的`犯罪成本,有效地抑制了各種形式的欺騙行為,最終產生的社會效果恰恰是各種值得信任的人和事的增多,而不是普遍瀰漫的社會信任危機。

如梁任公所言,“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步”。作為中國社會的希望所在,我們要有選擇地信任,更要理性地懷疑,這才是救治當下籠罩著中國的信任危機,建設道德契約與和諧人際關係的不二法門。

信任與懷疑的作文5

孫老伯救起落水的何大媽,想要藉此宣揚自己事蹟,卻被何大媽及家人質疑其救人的目的。善意之舉遭人懷疑,實在令人深省。

現代社會中一種不信任籠罩在每個人的心裡。有人要歸還失物卻被失主懷疑盜取其中財務;有人扶起摔倒老人卻被懷疑是撞人者。一心行善不僅沒有得到掌聲和鼓勵,相反卻遭受旁人的懷疑和譏諷。教科書裡死板的教條在冷酷的現實面前竟顯示不出一絲暖意了。

然而我們並非懷疑一切,一些似有似無的事物往往盤據我們的心靈,讓我們堅信不移。各種“養生大師”受到人們的社交“寶典”,有人堅信星座中的描述卻不願和對方說一句話。不向蒼生問鬼神,面對虛無飄渺的現實,人們往往不加考證就輕易相信。

歷往千年的中華民族傳統美德體現在現代人身上卻遭到質疑;欺騙的聲浪,虛無的浮誇卻在一次次喧囂中得逞,奪得眾人的信任。在這相信與懷疑的背後,是國人思想的愚昧與無知!

愚昧,讓我們面對他的善行以卑鄙的眼光質疑其目的,面對他人的暴行時卻無動於衷、麻木不仁;無知讓我們不能明辨是非曲直,讓淺陋無知的小人一次次矇蔽我們的眼睛。古人相信風雨雷電乃是老天爺所為,皇帝是高於眾生的“真龍天子”,殊不知風雨雷電均屬自然現象,皇帝也只是一位凡人;今人相信西瓜注水、味精緻癌的傳言,殊不知注水的西瓜內部組織必定變質,味精的生產完全符合安全標準。由此可見,相比從前在物質豐盛的今天,人們的愚昧無知僅僅套了一層更豔麗的服裝登臺演出而已,“三人成虎”的事例依舊在不斷上演。

帕斯卡爾說過“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,但他是一根能思想的葦草……我們全部的尊嚴就在於思想”。唯有思想,才能讓人類擺脫茹毛飲血的原始狀態,進入文明的殿堂;唯有思想,才能使我們理解捨身救人的偉大,拾金不昧者的高尚和喧賓奪主者的卑鄙;唯有思想,才能讓我們劃清相信與質疑的界線,以客觀公正的態度評判他人的善舉。相反,沒有思想及思想者的社會即使再繁華也只是一片荒無。

請把思想當作一種習慣,愚昧無知的心靈需要思想來開墾,社會的蓬勃發展需要思想來構建。

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