寫中國戲曲的七年級作文(通用11篇)

來源:才華庫 1.54W

戲曲不僅是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續時間最長的文明。以下是小編為大家整理的寫中國戲曲的七年級作文(通用11篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

寫中國戲曲的七年級作文(通用11篇)

中國戲曲的作文1

中國的戲曲可謂流芳千古,歷史悠久了,而且中國戲曲的種類繁多,全國許多的地方都有自己的劇種,而且每一個地方都具有自己獨特的地方文化風情。不信?我們今天就一起走進戲曲文化瑰寶,享受它獨特的美吧!

中國現有的戲曲劇種大約是三百六十多種,傳統劇目數更是驚人:可以以萬數計!我們知道許多劇種很多劇種都是有其獨特的演變過程,我們知道的比較有名的劇種:如京劇,越劇,吉劇等等。而且中國的戲曲與西方的戲劇不同,它有自以獨特的審美觀念與表演體系,現在就為大家介紹一些吧:“生”是除大花臉與丑角以外的男性角色統稱,裡外又分“老生,小生,武生,娃娃生。“旦”是女性角色統稱,分:正旦,花旦,閨門旦,武旦,老旦,彩旦。“淨”是指扮演性格,品質或相貌上有些特異的男性人物;“淨”又分以唱工及以工為主的花臉;“醜”扮演喜劇角色。

怎樣?看了之後是不是覺得有趣呢?其實還有很多呢!我國戲曲主要戲曲有:崑劇,京劇,黃梅戲這三派。二京劇又分:梅派,程派,苟派,尚派,這四派。而且我們在電視上可以看到這京劇人物臉譜是十分微妙的,在演員的臉上塗上某種顏色以象徵此人的性格與品質。角色和命運是京劇一大特點,它的作用是幫助觀眾理解劇情。簡單講,紅臉含有褒義,代表英勇;黑臉為中性,代表猛智;藍臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義,代表凶詐;金臉和銀臉是神祕,代表神妖。而臉譜起源於上古時期的宗教和舞蹈面具,今天許多地方戲中都儲存了這一點。

看了上面的介紹感覺不錯吧!中國的戲曲文化就是這麼精彩,要一點一點講十天十夜都說不完呢!希望未來的我們能繼續發揚它哦!

中國戲曲的作文2

中國的戲曲在國際上都享有極高的知名度,因為它源遠流長,有著鮮明的民族風格。但隨著時代的發展,流行文化在群眾文化生活中佔據絕對主流。漸漸地,我也隨著時代而開始排斥戲曲。

我的爺爺是個戲迷,自然愛看戲,愛聽戲,也愛唱戲。每天早晨,爺爺都會大展歌喉,邊唱邊比劃:“蘇三離了洪桐縣,將身來在大街前——”我趴在窗上,喊著:“爺爺,別唱了,過路的人都在看你呢!你唱的是哪一齣呢!”唱哪出?來來來,我告訴你。”爺爺向我揮揮手。我跑過去,爺爺說:“這曲叫《玉堂春》,不錯吧?”“噢,原來你們戲迷流行這曲呀!”“流行?哈哈———”爺爺笑了,“對,我們就流行這曲。你們孩子流行啥呀?”於是我得意地唱起了周杰倫的新歌:“在我的地盤你就得聽我的……”“原來玄兒喜歡聽蚊子哼哼的呀?好吧,你聽吧,聽吧!”我看得出爺爺有點失落,但我決不喜歡,同學會說我老套的。這樣,每當村裡來了戲班子,爺爺一席都不缺,而我情願一人在家裡看《流星花園》,因為流行呀!

小時候跳舞,有一跳《藝苑新蕾》,服裝上畫了個大大的臉譜,我覺得它透著古怪,便扔在櫃子底層,不見天日。直到幾年後的一天,表姐驚喜地發現它後,愛不釋手,我毫不猶豫地送給了她。後來到她家,我發現她房間裡掛滿了各種各樣的臉譜,收集了非常多戲曲光碟。我嘲笑她:“你好土呀!”“說什麼呢?”表姐嘴一撅:“你不知道嗎?臉譜和戲曲是我們中國的標誌。掛著臉譜,無論到世界哪兒,老外都知道咱們是中國人……”接著,表姐給我上了一堂戲曲課,我也驚訝得半天沒回過神來。

回到家,爺爺依舊在唱:“蘇三離了洪桐縣,將身來在大街前……”“爺爺,你們現在還流行這曲啊?”“對呀,我們永遠都流行這曲。對了,你那蚊子哼哼不唱啦?”“嗨,又過時了!”

我這才明白,戲曲不分時代,它不會過時也不會老套。從那時起,我不再排斥戲曲,因為它象徵著我們中華民族文化的悠久,深長…

中國戲曲的作文3

中國的戲曲,源遠流長,有著鮮明的民族風格。每種戲曲都有各自的特點,如京劇的容華美;崑曲的雅精緻;梆子戲的高亢悲涼,越劇的輕柔婉轉,黃梅戲的悠揚委婉……

為了感受它博大的內涵,去品味它悠長的韻味,我特地去“師學戲”。

“樹上的鳥兒成雙對綠水青山帶笑顏你耕田來我織布你挑水來我澆園……”不見其人,只聞其聲,不用猜就知道張奶奶又在一展歌喉了。

點明來意後,張奶奶樂得合不攏嘴,二話不說便開始教我唱戲了。

張奶奶給我選了一段既簡單又好聽的黃梅戲《天仙配》選段。張奶奶先找來了《天仙配》的音樂讓我欣賞一番,那似乎散發著清香的泥土氣息的黃梅小調使人彷彿感受到了劇情人物的歡喜幸福,看到了潺潺的溪水,在枝頭歡歌的小鳥……突然,我感到一陣搖晃,猛地睜開眼,才知道是張奶奶正喚醒沉迷於戲曲的我。原來戲早已唱完了。真是不聽不知道,一聽嚇一跳,原來戲曲也並不亞於現在的流行歌曲,同樣挺好聽。

接著張奶奶開始一句一句地教我唱,她唱一句,我學一句。一曲下來,原本婉轉的黃梅戲被我唱得“面目全非”,沒一句是著了調的。在場的叔叔阿姨聽後笑得前仰後合,我不禁愁眉苦臉開始喪失了學戲的信心。奶奶看到我這副表情,便和藹地對我說:“別急,萬事開頭難,只要有毅力一定能學好。”聽了這話,我心頭一熱,信心之火又重新燃起。張奶奶也繼續教我唱。遇到較難的讓我重複練習,不厭其煩地示範唱,直到把我教會為止。幾遍下來,我已能完整並著調地唱下來了。又跟著音樂練幾遍後,我便能與張奶奶一個“牛郎”一個“織女”地對唱起來了。

常言道:想知道梨子的味道,就得去嚐嚐。其實,很多東西不能光看表面,需要親自去實踐,才能知道事物的真假,做事的難易。同時,我還悟出另一個道理,凡事熟能生巧,只要有決心,有毅力,一定能把事情做好!

中國戲曲的作文4

中國的戲曲,源遠流長,有著鮮明的民族風格,每個劇種,都有著它獨特的魅力、韻味以及內涵:如京劇的雍容華美,崑劇的典雅精緻,梆子戲的高亢悲涼,還有越劇的輕柔婉轉……

可這些中華民族的瑰寶,在現在這個多元化的社會中,似乎有些站不住腳根。如今的藝術形式日漸豐富了,傳統戲曲面臨著更嚴峻的考驗、挑戰。它漸漸地被人們淡忘了,取而代之的是“流行”,更多人喜歡追流行,認為在流行中能夠展現西我,獲得滿足。“棄之戲曲,投之流行”。

為什麼傳統戲曲會面臨如此的抉擇?是它乏味?不是。是因為它抵制不住流行的強撼衝擊。流行是什麼?引領潮流,追求時尚。不可否認,“流行”,也是一門藝術,但是現實中的藝術。

打個比喻,流行就像劃過天際的一顆流行,一劃而過,短暫卻璀璨,更多人驚豔於它的閃亮,於是拋傳統追流行,心中只覺得流行放射出的奪目光彩才為自己矚目。殊不知,一劃而過的背後,是寂靜,沒有任何追求後的精神享受。而傳統戲曲,就好像宇宙中一顆並不耀眼奪目的恆星,雖然若隱若現,但它始終保持自己的韻律哼唱寧靜。它擺脫了喧囂與浮華。深夜,一個人靜靜地坐著,閉目養神地聽一段戲曲,或是泡上一杯醇香的茶,看一會兒戲劇節目,你定會感到超脫的自然與靜心,感覺古老卻清新的戲曲很美,很美。

這就是戲曲的魅力,如一襲清風吹拂著,精神與靈魂,此刻,都能得到昇華。其實,中國傳統戲曲,根本不存在什麼“去”與“留”,它一直是我麼民族的瑰寶,是東方的歌劇,是永恆的歷史文化。

聽,風的拂動,葉的擺動,雲的笑聲,是我自失地又想到了古老而自然的韻律。

中國戲曲的作文5

中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成。它起源於原始歌舞,是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術。經過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術,它由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成,它是將眾多藝術形式以一種標準聚合在一起,在共同具有的性質中體現其各自的個性。距今約有三百六十多個戲曲劇種。

中國戲曲文化源遠流長,其中京劇,豫劇,越劇,被稱為中國戲曲三鼎甲,其他較為著名的戲曲種類有:黃梅戲,粵劇,秦腔,湘劇……今天,就來說說豫劇中的翹楚:《朝陽溝》。

《朝陽溝》創作於一九五八年,以戲曲形式演繹現代生活。本劇講述了女主人公銀環與拴寶相戀,相約高中畢業後共同趕往拴寶家鄉朝陽溝進行農業生產,但由於銀環母親阻攔,拴寶先行,銀環既捨不得母親又不忍離開拴寶,但後經拴寶鼓勵,來到朝陽溝。可自幼在城裡長大的銀環,不適應農村勞動,又恰好收到母親病重,讓她回城的訊息,於是思想開始動搖,最後不聽拴寶母子的勸阻,離開朝陽溝,踏上回城的路。路上恰逢黨支部書記,受到了教育;這與後來銀環再回朝陽溝也有極大的關係;到家後,銀環發現母親竟是裝病騙她回家,於是批評了母親,銀環毅然返回朝陽溝。母親後也去看看親家,並決定落戶朝陽溝。反映了時代農民的吃苦精神,知識青年的熱血,幹事業的精神,令人值得深思。

不管是京劇,越劇,豫劇,黃梅戲,湘劇,粵劇,秦腔。不管有再多的分支種類,不管有再多的唱腔唱法,不管有再多的表現形式。它們身上都有一個閃耀的,同樣的名字:中國戲曲!

中國戲曲的作文6

戲曲是我國的國粹,戲曲頻道弘揚了傳統的戲曲藝術,宣傳了歷史悠久博大精深的國粹文化。星期天,原本對戲曲知識一無所知的我在媽媽的帶領下觀看了央視十一套的節目。

開啟電視,很巧,播放的正是京劇《趙氏孤兒》,只見裡面的人物個個都畫了一張大花臉,不由得讓我嚇了一大跳。“大花臉”中最凶神惡煞的應該是屠岸賈了,只見他瞪著牛一般大小的銅鈴眼,凶相畢露的大聲詢問程嬰:“趙氏孤兒在哪裡?快快交出”飾演程嬰的演員說道“不知大人此話何來,我年過五旬,何來嬰兒?”……雖然裡面的人兒個個演的活靈活現、唱的字正腔圓繪聲繪色,可我一點都不想看,心裡轉滿了動畫片。看看時間,才5分鐘!心裡立刻冒出了一個問題:為什麼看動畫片時時間過得那麼快,而看戲曲時間卻過得那麼慢呢?在前十分鐘裡,我幾乎是盯著鍾過的,我何嘗不想在分針上加個火箭推進器呢!“哈欠”!瞧,我都打哈欠了,上眼皮似乎變成了鐵,不停地與下眼皮打架。最後下眼皮招架不住,不僅投降,還讓瞌睡蟲爬上了身。一直處於半睡半醒狀態的我,不知過了多久一個激靈醒過來,不行,還要寫作文呢!我抬起頭,這時程嬰的妻子出場了。她上來唱了一段,然後詢問程嬰“孩子呢”?程嬰一時語塞,屠岸賈大叫“拉下去”。這時劇情似乎更加曲折,我也逐漸被這曲折的劇情給吸引住了,雙目也緊緊地、聚精會神的盯著電視螢幕,比看我最喜歡的動畫片還要認真幾倍呢。我在心裡默默的想:真沒想到,我竟然會喜歡上看戲,甚至連喜怒哀樂都和劇中人物們連在了一起。當看到白髮老人公孫杵為保趙氏孤兒被屠岸賈殘忍殺害的那一段,我的心陡然一緊,為這位正直善良的老人被殺害而感到一陣悲哀。很快,一個小時不知不覺過去了,我戀戀不捨的關掉電視,心想,有機會還要再好好領會領會戲曲博大精深的內涵哇!

小小的戲曲舞臺,卻能演繹出無數精彩的故事,更為廣大的戲迷們帶來了精彩的藝術享受和精神需求!戲曲,真不愧為中華民族的國粹啊!

中國戲曲的作文7

戲曲是中國的國粹,昨天晚上我們班就舉辦了一場令我難忘的戲曲晚會。

老師在週末就告訴我們要學戲曲,當然要學就要表演。在晚會開始前,老師讓我把伴奏找好。我在電腦上找了一節課的伴奏,終於找好了。

到了晚上,晚會正式開始。我們移了桌子,在教室中間空的地方就是“舞臺”了。晚會的主持人帶我們進了戲曲的世界。首先,我們搶答關於戲曲的問題。她問的大部分是京劇或越劇,很少有我收集過資料的黃梅戲。第二個環節就是唱戲曲啦!今天晚上第六個節目是我們的,我們特意報了第六個,因為六六大順嘛!我們還是有點緊張。

我們前面有個節目叫《天上掉下個林妹妹》,表演的人就第一句是唱的,其他的幾乎都是在讀歌詞。

到我們了,我緊張地走上前去。前面一段是由另外兩個人邊做動作邊唱歌到我唱的時候我居然沒有唱,還好我假裝這一段時間奏一直停著。一直到了第二段我才開始唱。我後面第一句居然忘了換氣,直接連下去了。到了第二句後面的時候,我就沒有氣了。我想:這下真的完了,你好,看看能不能和老師說一下,讓我們重唱。我們的表演就在這樣的忐忑不安下結束了。

我們欣賞著這些節目,最後一個節目是我覺得比較好的一個節目,那是笛子獨奏。悠揚的笛聲也代表著晚會進入了尾聲。我心裡想:晚會這麼輕易就要結束嗎?於是,我就想出這樣一個“鬼點子”:讓張老師唱歌。然後我就去和主持人說:“再加一個節目,讓張老師也唱。”她就在節目單上加了一個節目。當主持人讀出這個節目的時候,張老師的臉上有神祕的微笑。張老師說:“我唱來,你們要是接的上,我就接著唱。”然後就開始唱,突然,張老師停下來了,說:“你們接不上,不唱了。”我們都說不行,要接著唱之類的話。

戲曲晚會在這歡聲笑語中結束了。

中國戲曲的作文8

每當我清晨醒來,伴隨我起床的不是鬧鐘的鈴聲,不是媽媽的微笑,更不是爸爸手裡的一杯水。而是從爺爺收音機裡傳來的那咿咿呀呀的唱戲聲。

小時候我並不瞭解戲曲,只是覺得那樣咿咿呀呀地唱,幾分鐘還憋不出來一個字,而且聲音還變化萬千。有尖尖的女聲;低沉的男聲;還有帶著哭腔的幽怨的聲音。再加上各種敲的打的樂器。我真覺得這些聲音像是個大雜燴,雖然有些吵,但並不覺得這些聲音難聽。

長大了再去用收音機聆聽,才終於感受到這些聲音的韻味與魅力。《卷席筒》仔細聽,感覺很奇妙。特別是有的人哭著竟然還能唱出來!而且哭著哭著竟然又不哭了,又開始說唱。我還發現這些人每次都會“啊?”好長時間。所以他們的肺活量一定很大。這可挺難堅持的'。我想他們一定是努力刻苦練習出來的,就像是“臺上一分鐘,臺下十年功一樣”。我可真敬佩他們呀!

再聽聽女聲的,我聽了一段豫劇的《抬花轎》。聲音依然是那麼尖。而且感覺唱得很輕快,配的音樂也很喜慶,一會快,一會慢。更驚訝的是,有一段新娘子笑的聲音竟然是用嗩吶吹出來的!總覺得這段戲聽起來很帶勁,是不是因為它聽起來有種蜻蜓點水般的感覺呢?配得樂也會隨著劇情而改變,比如抬花轎那段上坡和下坡片段,就會非常的快,配樂那些人的手是有魔力了嗎?怎麼可以敲的那麼快?

我又聽了小香玉版《花木蘭》,那麼激情昂揚的聲音,讓我彷彿看見了正在戰場上英姿颯爽英勇抗戰的花木蘭。《牆頭記》老生的蒼老高亢的控訴和悽慘下場,令人憐憫。以及《五女拜壽》哭訴的痛斷肝腸,讓我不禁也想落淚。

現在每個清晨,我依然能被鬧鈴鈴聲;媽媽的微笑;爸爸端給我的水杯叫醒。但是,我多麼希望,伴隨我起床的是爺爺收音機裡面咿咿呀呀地唱戲聲?

這就是戲曲的聲音,多變的聲音!令人流連忘返的聲音!

中國戲曲的作文9

戲曲,一個熟悉而又陌生的名字。現在大多數的我們也許連戲曲都沒有聽過、看過,甚至連什麼是戲曲都不知道。我為我們民族的瑰寶感到深深的悲涼,一種涼到心坎裡的冷。戲曲,它曾經伴隨著我們老一輩走過無數的風雨坎坷,可是到了現在呢?竟然會有人把它的鼎鼎大名給拋到十萬八千里外去。為什麼?這到底是為什麼啊!它是我們中華民族幾千年來智慧的結晶、源於流長。戲曲,如果你看過準能發現戲曲的任何一個華麗而實的動作都是非常深刻的講究,一個擺臂、甩頭等都是要經過非常精密的計算。可這麼優雅華麗的戲曲已經被我們潛移默化的讓它消失在歷史的長河中,請問你忍心麼?

每當別人說起吸取我的腦海裡總會慢慢浮現小時候支離破碎的記憶。

在當我記事的時候,我的耳畔總會響起一種依依呀呀的聲音,很是奇怪。為什麼說它奇怪呢?那是因為明明聽起來有五分是在說話,另五分像是在唱歌,到了後來我去問奶奶才知道,哦!那怪聲音原來是戲曲。時間不知道到消失在多少個春夏秋冬,而我卻深深被戲曲所迷戀,就像是深陷沼澤地裡一樣,你越是掙脫他陷的就越深。每當電視上有戲曲的時候我便和爺爺奶奶準時的出現在電視機旁,我們總是瞪大了眼睛,彷彿怕錯過了任何一處細微而又精細的表演。戲曲可以算的上是我童年的主旋律了,雖然小時候的我聽不懂它們在唱什麼內容,但我可以從它們惟妙惟肖的精細的動作中深深的體會戲曲的內容,時而悲歡惆悵、時而悠揚婉轉。你說我會忍心忘了它們嗎?

戲曲這個偉大而莊嚴的名字,這個帶給我們無限歡樂的名字,還有這個伴隨著我們老一輩走過無數險阻的名字。你還記得嗎?

現在的我們喜歡一些“潮流”歌曲,認為它比較‘酷、潮’,在我的眼裡如果流行歌曲是星空中幽暗的皓月,那麼戲曲就是包容萬物的星空,一切歌曲的源泉。你說我是喜歡流行歌還是戲曲呢?

戲曲,你還記得嗎?

中國戲曲的作文10

以前的我不瞭解戲曲,更不會聽戲和看戲,可自從兩年前奶奶和我們住一起後,我徹底改變了,不但對戲曲有了初步的瞭解和認識,而且還喜歡上了中國戲曲。

我的奶奶是個十足的戲迷,京劇、秦腔、豫劇、川劇沒有她不喜歡的,平時時一邊做著家務一邊聽著戲曲,休息時就只看戲曲節目,入迷時她還跟著一起哼唱,常常喊她幾聲她都顧不上答應,讓我百思不得其解。

有一次奶奶正在看戲時,我好奇地湊了過去,只見她手機屏上扮演女角色的演員們戴著又大又漂亮的頭飾,拖著長長的袖子,似仙女下凡一般,他們悠揚圓潤的唱腔在空氣中飄揚,簡直是天籟之音!他們將京劇女角色的雍容華貴展現得是淋漓盡致。我一下子就被吸引住了,奶奶一看我來了興趣,給我講解頭上戴的是鳳冠,長長袖子戲曲裡叫水袖……

隨著我對戲曲興趣的越來越濃,奶奶又陸陸續續給我講解了京劇的基本常識,我知道了京劇的行當主要分生、旦、淨、醜四種,技術形式又分為“念做唱打”。最讓我感興趣的是京劇運用色彩和線條構成各種圖案的臉譜,奶奶說京劇用臉譜象徵人物的性格和品質,紅臉表示忠義、耿直、有血性,白臉表示奸詐多疑;含貶義,代表凶詐;黑臉表示性格嚴肅,不苟言笑,為中性,代表猛智;黃臉表示凶猛陰險;藍臉和綠臉表示中性,草莽英雄;金臉和銀臉表示神祕,代表妖神一類;看著演員一張張各不相同的臉,真是有趣!沒想到看似簡單的戲曲包含了這麼豐富的知識,使我不由自主地哼起了《說唱臉譜》中的:“藍臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關公戰長沙……”

中國戲曲唱腔不但表演技藝高超,對演員的表情、動作、腔調都有很高的要求,而且還具有很深厚的文化內涵,把歷史情節、傳說故事、武術動作、伴奏樂器、服裝設計等通過戲曲這個載體一代代流傳下來,是我們中華文化的精髓,我們應當喜愛中國戲曲,繼承、保護和發揚我國傳統文化,明白了這些,我更加喜歡戲曲了,我也成為一個小戲迷。

中國戲曲的作文11

一個偶然的機會,在華師大閔行校區,我們欣賞了上海越劇院優秀青年演員王柔桑老師的講座《中國戲曲與越劇小生藝術流派》。瞭解了一些戲曲知識和表演風格,實在是一種難得的藝術享受。

戲曲指中國傳統的戲劇,是一種舞臺表演藝術形式,其內涵包括:唱、念、做、打,綜合了對白、音樂、歌唱、舞蹈、武術、雜技等多種表演方式,以及燈光、道具、佈景、服裝等表現形式。戲曲具有綜合性、虛擬性、程式性、寫意性的藝術特點,服飾有冠、盔、巾、帽、蟒、帔、衣、鞋、靴等等,其服飾變化不僅塑造人物形象,而且對錶現時間、地點、場景以及人物性格、身份都有獨特作用。

越劇是流行於我國滬浙蘇等地的地方戲曲之一,在全國很有影響。小生流派有尹桂芳、範瑞娟、徐玉蘭、陸錦花、畢春芳、竺水招等越劇表演大師,代表劇目有《梁山伯與祝英臺》、《沙漠王子》、《孔雀東南飛》、《紅樓夢》、《白蛇傳》、《盤夫索夫》、《珍珠塔》、《西廂記》等。各個流派在唱腔上或奔放高亢、跌宕起伏,或穩健軒昂、倜儻豪爽,或樸素大方、柔中帶剛。

王老師在現場邊講解,邊示範,並帶妝彩唱,音色圓潤嘹亮,音質優美動聽,表演生動傳神,給人美的藝術享受。表演結束時,她還熱情簽名留念,並以精彩賀卡相贈。從中我們能夠深切感受到她對戲曲藝術的熱愛,對觀眾朋友的真摯情感,以及對事業的執著探索和不懈追求。

十分懷念小時候跑到十里八村聽戲、聽評書、看雜技、看電影,抱著收音機收聽《岳飛傳》、《楊家將》的美好時光。戲曲藝術是思想性和藝術性的和諧統一,一場精彩的戲曲,往往能使觀眾震撼思想、愉悅心靈、同喜同悲、盪滌靈魂,受到思想教育、情感陶冶和美的享受。衷心希望我國戲曲傳統藝術不斷髮揚光大,久唱不衰!

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