【精】真實的自己作文
在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的真實的自己作文，希望能夠幫助到大家。
真實的自己作文1
“人生的態度在於真實的自己”這是一個蘊含著深刻道理的一句話，俗話說：人不可貌相。表面上這兩句話沒什麼相同之處，也沒有特別之處。而這兩句話中卻有著密切的聯絡。
每個人的人生態度好像黃山的奇石姿態萬千，像天上的雲彩變化多端、高深莫測。而一個人的容貌並不代表了他（她）的人生態度：有些人表面上和善，其實內心卻非常的邪惡。而有些人表面上對人惡狠狠的，而內心卻非常善良。所以一個人不要看他（她）外貌，要看他的內心。
一個人的內心世界是看不透的，除非你有像孫悟空那樣的火眼金睛，但那是不可能的，只有做一個真實的自我，才能讓別人更深入的瞭解你，和你做朋友；相反，太過於表現你假的一面，只會讓別人更討厭你，排擠你。無論在什麼樣的場合，都要表現出真實的自己。
這讓我想到了一個古代故事：從前有一戶人家，他的家裡有一位姑娘，姑娘到了該出嫁的年齡了。於是她就去相親，但每次因為她的性格大大咧咧、做事粗魯、像個男孩子，每次相親她都失敗，為此他的家人很為姑娘找不到人家著急。恰巧，有一戶家的公子聽聞姑娘後，硬是不聽母親勸，上門去相親，姑娘的父母知道了，甚是高興，但又擔心姑娘和那位前來相親的公子不成婚事，連忙打扮姑娘，把姑娘打扮的閉月羞花、文文靜靜的，並教她怎樣做才能舉止文雅，不大大咧咧。第二天早晨，公子前來提親，一看到姑娘文文靜靜，做事風格和以往也不同。公子看了很是氣憤，丟下一句話：“只有做真實的自己才是最完美的！”說完，轉身就走了。
是呀！“只有做真實的自己才是最完美的”我們也要做真實的自己，自己的內心邪惡，不要裝作很無辜的樣子，把自己邪惡的一面展現出來；自己的內心很善良，不要掩藏善良，把善良充分展現出來；而那些邪惡的人看見了你的善良，就會變得和你一樣善良！而那些善良的人看到邪惡的人，相反不會學壞，那些善良的人會把自己善良的一面教給那些邪惡的人，讓他們學會善良，那世界就會變得美好！
“人之初，性本善，性相近，習相遠！”我至今還在念著這四句教做人、啟發人的道理。希望你們從中悟出道理來，看到自己的內心世界永遠是光明的！每個人心中都有一個充滿正義善良的大門，等著你自己來開啟！
真實的自己作文2
六年國小生活轉瞬即逝，像是做了一個長長的夢，一覺醒來後，發覺自己不知不覺地成長了許多。
初冬的太陽白晃晃的，不太刺眼，很溫暖。每一年，我們都因為那一句“冬天來了，春天還會遠嗎？”而充滿希望，也因為那句“自古逢秋悲寂寥”而暗自神傷。如此日復一日，年復一年，日子就這樣平淡嗎？
不，年輕有為的心是不會甘於平淡的！
“我要成為設計師”“我要成為偉人”“我要考入清華北大”“將來我也要當一名教師”……無數種想法在心中浮現，浮躁的心裡有了目標。無數學子在心中吶喊：“我要當第一！”可是，這世上有絕對的“第一”嗎？
“不想當將軍的士兵不是好士兵”，我也一樣，我有著巨集偉的目標，遠大的理想，但比起這些，我更願意做一個真實的人。
所有人都知道貝克漢姆，貝克漢姆在球場上風光無限，吸引過無數人的目光，引來過無數人的尖叫。但又有誰知道在他風光的背後流下過多少勤勞的汗水？他從3歲就開始踢球，儘管那時玩耍還是多於練習，但父親一直苦心地培訓他，讓頑皮的他漸漸奠定了對足球事業的熱愛。
每一個在這世上行走的人，都會多多少少有些小壓抑，但你要相信自己，更要堅定自己的信念，因為如果你連自己都無法相信，那麼又有誰會相信你？
古今中外，多少人認為優秀是最好的，成功是最好的，第一是最好的，但怎能比得過真實與自然？
那天，我問了媽媽一個問題：“什麼才是最好的？”媽媽頭也不抬地說：“上好學校就是最好的。”我又問爸爸，爸爸說：“有份好工作就是最好的。”最後，我問剛上幼兒園的表妹，她眨了眨眼睛，說：“我覺得，我就是最好的。”
一個孩子竟能這樣回答，這讓人很驚詫。她道出了連大人都沒有想到的道理——最好的是自己。
做真實的自己，自己才是最好的。
真實的自己作文3
金菊吐豔綻放出一彎彎金色的月牙，輕揚著自己真實的絢爛；鷹擊長空掠起一道矯健勁拔的黑線，宣告著自己真實的鬥志；飛瀑一瀉千里潑墨出一幅晶瑩跳躍的畫卷，宣洩著自己真實的激情；我們風華正茂書寫著一段如花美眷的時光，更應大聲呼喊做最真實的自己。
當時光的漣漪一圈圈泛起，請閉目深思，是否太在意別人的眼光？心中鬱結的不快有多少是因為別人的一句話一個眼神一個動作？現實中是否自己也潛入這樣一個群體——生活在別人的目光下，過分重視別人的評價而不斷改變自己試圖迎合所有人？
劉墉的一部書名為“你是你，堅持做你自己”善待自己做最真實的你，何必讓別人的眼光成為自己悲傷的底色？拋下未來附加的包袱，甩掉自己臆造的沉重，讓自己心境明朗起來淡泊起來，換回屬於自己的個性與品格。只因你不是別人，你是一個獨立生命的個體，雖然自己的生命中逗留者一些熟悉的或陌生的身影，但生命終究是自己在人間遊歷的一遭：雖然生命的演繹中總會牽動要另外一些生命，或悲或喜，但真正在乎你的人會直截了當的支出你的問題，不會讓你若隱若現的猜疑，他們在乎的也是那個真實的最純粹的你。
做最真實的自己，洗盡粉飾，濾去世俗的塵埃，用自己的心真實的觸碰這個世界，很欣賞李敖，這是怎樣一個不羈的學者！他絲毫不去掩飾自己的本性，不是轟炸出一些驚世駭俗的言論，恰是一些人慾言而不敢言的內容。他純粹的思覓愛情，與胡茵夢的緣聚緣散，真的愛了又真的想分開，乾淨的透明。真實的生活，真實的思考，真實地尋找幸福，才讓他得以保持那份純粹，那份與眾不同的魅力。
陽光穿越層層塵埃，打在你身上的是最真實的那抹溫暖；清風拂過芸芸眾生，親吻你的是最真實的那縷感動；生命走過百轉千回，提醒你珍惜的是最真實的那段旅程。
做最真實的自己，享受最美的生命。
真實的自己作文4
一隻九官鳥學人的語言，不久就講兩三句了，九官鳥躊躇滿志，從上到晚喋喋不休地念叨。
這天有隻蟬在樹枝上快樂的唱著歌兒，九官鳥聽了便嘲笑起來：“你的歌聲太刺耳了與其你唱，倒不如聽我說人語”。蟬全神貫注地聽完後，對九官鳥說：“我的歌聲雖然不好聽，但這是我自己的歌，你講的固然悅耳卻是別人的語言。”小小寓言故事摻雜的是一些人一輩子都看不透抓不住的真實自己，現代社會九官鳥式的人成了主流，蟬式的人被排擠在了社會外圈層，任何時候，都要做最真實的自己。
我很喜歡模仿，但不贊成。以盜版別人的音色取樂，以盜版別的的語言為已任，這種行為隨處可見，越來越多的孩子把帽子一帶，演起了趙本山，還有的學各種小品演員，這固然有好的一面，這可以讓我們快樂，帶給我們享受，但人要往前看，要設計出孩子們自己的小品，用自己的聲音語言去贏得觀眾的青睞和喜歡。
在物慾模流的21世紀，我們太過於在乎權勢和地位，金錢和名譽。這讓太多太多的人迷失了自己，也讓太多太多的真實情感難以辨別是真是假。我喜愛看幸福魔方，記得有一期講到一個女孩為了和男朋友門當戶對，把自己說成了“二代”貴族。花萬元給男友買了一個手錶，最終一身債，虛榮心使她迷失了自己，把真實的自己丟棄了，最終被揭穿人去樓空。也許很值得同情，但也可以說為自己的行為付出了慘痛的代價。
任何時候都要做真實的自己，記得有人說過，不要太高估自己，因為地球離了你照樣轉，但也不要輕視自己，對於你的父母來說你是他們生命的廷續，是他們幸福的結晶，是他們的全部，每一天做真實快樂的自己，因為你是他們中的時間最長的莊稼。不要使洪水讓他們顆粒無收。
任何時候，遇到多麼艱難的處境，都要相信自己，像寓言中的蟬一樣即使唱歌的聲音很刺耳但唱的是自己的歌。每天對著鏡子說：“我就是我，無人可替代”。相信自己相信存在即合理，不要盲目模仿別人，也不要羨慕別人，相信自己如果努務做未必比別人差，因為童第周說過別人能做的事我也能做到，別人不能做的事，我通過努力一樣能做到，做真實的自己就必須相信自己。
任何時候，何種處境都要做真實的自己，一身浩然之氣存在於天地間。
真實的自己作文5
老師們、同學們，大家好!
我是九年級7班的吳詩琪。我今天講話的主題是：做真實的自己。
我想問同學們一個問題：在別人面前，你有做真實的自己嗎?你所做的事情是出自自願嗎?要回答這個問題，估計很多同學都會感到為難。
我的態度是：無論遇到什麼，都不能放棄原有的自己。保留自己的真實、淳樸、簡單。在生活或是學習中，我們應該有主見，不要輕易被他人左右。
下面講兩則小故事：1944年，“名人錄”模特公司的主管埃米琳·斯尼沃利告訴一個夢想成為模特的女孩——諾馬·簡·貝克說：“你最好去找一個祕書的工作，或者乾脆早點嫁人算了。”這個女孩後來的藝名叫做瑪麗蓮·夢露。
1954年，“鄉村大劇院”旗下一名歌手首次演出之後就被開除了，老闆吉米·丹尼對那名歌手說：“小子，你哪兒也別去了，回家開卡車去吧。”這名歌手名叫艾爾維斯·普雷斯利，綽號“貓王”。
兩則故事告訴我們，他人的評價與眼光不全是正確的，每個人的審美與看法都不相同。他們能夠取得這樣的成功，讓世人對他們有所知曉，同時也實現了自身的價值，那是因為他們始終跟隨自己的內心。
人不要過分在意別人的想法，如果太在意別人對自己的看法，就是一種自卑的表現。人要自信，要相信自己一定行。一個人不管在哪個群體中都不可能讓所有人都喜歡他，只要能得到大部分人的認可就可以了。
保持自我是一件很難的事情，但也是簡單的事情，因為看你針對什麼樣的人群。如果你要照顧到每個人的想法，那當然是一件很難的事;如果你足夠相信自己，也足夠愛自己，那當然簡單。
假如我們去做一件有關自己未來的重要的事情，在這途中你不斷地按照他人的方法去做事，不融入自己的想法，全憑他人的評價與意見，你會慢慢發現，你忘記了自己做這件事的最初的目的，你會迷失自己的方向。當然，這裡不是不可以詢問他人，而是適當採納他人意見。無論怎樣，這件事情的結果需要你去承受。我們不應該讓如此重要的事情決定在他人手裡，我們要決定自己的未來。
不必跟隨大眾的眼光，因為我們就是自己啊。我們就是那個最真實的自己，最初的自己。要知道，在這個世界上，我們最終愛的是自己，並不是他人的眼光。
我的講話到此，謝謝!
真實的自己作文6
不久前，有一則傳言：一批諾貝爾獎得主一起開會，會議結束時宣言：如果人類要在二十一世紀生存下去，必須回頭汲取孔子的智慧。聽到這裡，我樂了，再往下聽：但是，經過多位學者反覆核查，這個會議最終並沒有宣言，沒有提到孔子，甚至沒有提到中國。回想起剛才自己的樂，我思考了很多。
中國是一個年輕的國家，他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積澱。朝代衍替，文化一聲一聲強有力的脈搏，像從容不迫的鼓點，從過去走向現在，從現在走向未來。未來，該是一條怎樣的路？
中華文化，做好真實的自己，像例子中，我們有時太在意別人的評價，反過來一想，何必呢？文化成長在特定的歷史，人文，環境背景中，別人無法理解，但那適合我們。就像黃河水不可能餵養出萊茵河的人民。中華文化不必那麼著急的關注自己對世界的影響，時間會給出文化智慧的答案。因為文化也是優勝劣汰的，中華文化能夠久久屹立於世界文化之林，必然有其優勢所在，所以我們應該正視文化，還原真實的文化。
中華文化，做修養的自己。當一幢幢高樓大廈拔地而起，許多極具中華特色的象徵正一點點淡出人們的視線，褪去它本來樸素的光環。政治經濟的全球化使我們不得不接受器物的變化，但是，文化不應該走向全球化！如果文化都“全球化”了，那麼，思想的碰撞，智慧的火花又從何而來？中華文化的獨特和無可替代，使我們更應該珍惜它。這種珍惜並非來自他人的認可，而是來自每個華夏兒女發自內心的尊重！
中華文化，做發展的自己，我們不僅要保護傳統文化，珍惜祖先給我們留下的精神財富，更應該放眼世界，緊跟時代潮流，以積極的心態接納學習洋文化，再綜合使其成為中國特色文化。畢竟中國文化還年輕，還需要經過許多磨難和歷練，但是，只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產在支援著我們呢。
《道德經》說：“道可道，非常道。”換個斷句方式，就是“道可，道非，常道。”可見，中華文化早已深諳輿論之理。那麼，中華文化，做好自己，這樣，才能在全球化的海潮中，完善自己，發展自己，總會成為別人接受和學習的楷模，久久屹立於世界文化之林。
真實的自己作文7
即使世俗的圍牆擋住你萬丈豪情，但擋不住你鏗鏘的步伐。做真正的自我，那是陶潛的五斗詩魂；
即使厚重的夜幕擋住你滿天星斗，但擋不住你心中的燈火。做真正的自我，那是文天祥的零丁絕唱；
即使歲月的樊籬擋住你堅強的身軀，但擋不住你忠貞的信念。做真正的自我，那是屈平的水中離騷。
五斗詩魂
採菊東籬下，悠然見南山。
流雲伴著坎坷，來到美麗的桃花源；風雨帶著憧憬，來到清幽的山澗；萬丈紅光透過雲霧，照射在晉代的山鄉小巷……做真正的自我，不為五斗米折腰，你放棄了汙濁塵世和榮華富貴，只為做真正的自我，遠離勾心鬥角的官場。江岸邊，菊花旁，你陶然其間，這是飄逸灑脫，這是自由不羈。
快哉！做真正的自我，那是陶潛的五斗詩魂。
零丁絕唱
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
故國河山淪陷的無限憤慨與悲愴，昔日繁華的宮殿早已化為斷壁殘垣，你像那天邊孤獨的雲無處著落。河山萬里依然故我，你低頭回望，滿眼是百姓流離，屍骨遍野，無限感傷湧上心頭。但你做真正的自我，寧死不降，一行熱淚灑江天，成為零丁洋中的千古絕唱。
壯哉！做真正的自我，那是文天祥的零丁絕唱。
水中離騷
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
記憶順著汨羅江，流過春秋，越過戰國，當秦攻破郢都的那一刻，你悲憤至極，在嘆息中，在號哭中，在悲痛中，你雖揹負太多的無奈與辛酸，但卻做真正的自我，用生命表達你對祖國的忠貞與高潔的品行。
悲哉！做真正的自我，那是屈平的水中離騷。
一縷清香一份灑脫，做真正的自我，展示高潔與傲岸，那是陶潛的五斗詩魂！
一江春水一曲悲歌，做真正的自我，滿載大江與汪洋，那是文天祥的零丁絕唱！一頁歷史一面鏡子，做真正的自我，昭示理性與忠貞，那是屈平的水中離騷！
真實的自己作文8
在今天這個充滿真善美，假惡已相互摻雜的世界中，對自己，對他人，對社會所撒謊，但是結果如何呢？為此我們為何不做一個真實的自己呢？
做一個真實的自己，對自己不說謊。要想成為一個令人尊敬和欽佩得人，首先是自己要真誠一點。對自己說的話就得負責一點，俗話說的好：常在河邊走，哪有不失足的時候，為此在面對自己時，更要真誠，坦誠一些。比如說地自己所做的事，要勇於承擔責任，不要推卸責任，對自己所說的話，要敢於面對，敢說就要敢於面對，做自己想做的事，說自己想說的話，不要為了利益而違背自己的良心，即使是做錯了事，說錯了話，起碼心裡坦蕩蕩的，不會有不為人知的謊言，我們要學會慎獨，這樣才能提高自己的素養，人都需要真相，何況自己對自己呢？為此對自己更要坦誠一些。
做一個真正的自己，對別人不要說謊。人生活在世上，最讓人恨得就是被別人所欺騙。所以說你要想贏得別人的坦誠，自己首先要坦誠面對親人和朋友，不要對他們說一些謊言而傷了他們的心，這也是自己所不願意承受的，我們都需要擁有一些知心朋友和知己陪伴我們身邊，那麼我們就要有一顆真誠的心去維護，去珍惜來之不易的友情，不要讓我們一句違心的謊言而欺騙他們一顆善良的心，即傷感情又失朋友，哪怕是一次善意的謊言，我們都要真實面對，因為朋友之間是坦誠相待的，不需要遮遮掩掩的，那樣會很累，朋友，擁有一條好的人際關係路線，那就需要我們對身邊的人坦誠，真誠一點，莫傷了他人又傷了自己。
做一個真實的自己，對社會不要說謊，我們都喜歡真善美，所以我們要做一個真善美的人，真誠面對社會，做一些我們所能做到的貢獻，來贏得社會對我們的認可，說謊的人永遠得不到保護和關愛，正如社會要拋棄他們一樣，社會需要的是誠實，坦誠的人，所以我們要做一個對社會坦誠的人，不要讓社會有一天拋棄了我們，我們那時悔恨一切都覺得晚了。
做一個真實的自己，瀟灑的自己，對你，對我，對他，對社會將是意想不到的`價值！
真實的自己作文9
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”這是對“清水出芙蓉，天然去雕飾”的蓮的讚歎；“不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤”這是對欺霜傲雪，臨寒綻放的梅的稱歎。蓮，從不做作，從不粉飾，執著用自己真實的一面展現給瀏覽者；梅，從不賣弄，從不遮掩，毅然將自己最本真的一面展現出來，我們每個人都應像蓮、像梅一樣做最真實的自己。
做真實的自己是一種發自內心的快樂。“採菊東籬下，悠然見南山”這是陶淵明的快樂。心曾被汙濁的官場所牽絆，感受不到秀麗的山川氣息，在身心勞累之後，在發出“不為五斗米折腰”的感慨之後，毅然選擇了隱逸的生活，選擇了山川，草木，蟲魚，鳥獸，選擇了“榆柳蔭後簷，桃李羅堂前”生活，因為他懂得了與自然共樂才是真實的自己，才能擁有快樂，最幸福的笑容。
可回頭看一看如今的生活是怎樣的呢？許多人已經忘記了那個最本質，最真實的自己。做作，矯揉，賣弄。看到大街上的人把頭髮染成紅色，自己也馬上去染成紅色，不管是好看還是不好看。或在自己的臉上塗抹上厚厚的粉底液，畫上濃濃的眼影，有時，看起來真像一個怪物，難看至極。她們已迷失了最本質最純真的自己，用一切流行的東西將自己帶離了那個最初的路口。
當今社會，有的人不滿意自己的容貌，竟花費鉅額費用飛往他過去整容，將自己的臉整成各式各樣，雖美麗了，卻將自己最初的容貌丟棄了，她們太在乎外表美麗而忘記內心美麗才是最重要的，用一切虛假的形象去矇蔽眾人的眼睛，可她們錯了，她們丟失了自己人生最寶貴的財富：做真實的自己；有一顆真實的心，擁有最初，最真實的快樂。
在每個人的人生海洋中，也許我們並不是很成功，不是很完美，但我們應該抓住自己最真實的一面，擁有一顆真實的心靈，那麼，即使我們很平凡，很普通，但我們都擁有真正的快樂。
生活應似蓮，處處展現自己最真實，最質樸的一面，像蓮一樣不矯揉造作，不賣弄粉飾，散發淡淡的清香，吐露花蕊。做真實的自己，卸下心裡的負擔，讓心情飛揚，給自己插上一雙真實的翅膀，在藍天裡翱翔！
真實的自己作文10
世上沒有兩片相同的樹葉，也沒有兩個相同的人。一如抄來的漂亮句子不能使自己的詩歌更加動人，我們也無法模仿他人成功的人生。只有做真實的自己，順應內心，活出屬於自己的色彩，才能成就自己的精彩人生。
規劃人生，要做最真實的自己，這樣才能獲得心靈上的自由。
在階級森嚴的年代，天下人都認為讀書當官入仕途才是最好的人生規劃，但有人偏偏反其道而行之，只忠於自己的內心，不為五斗米折腰，他便是陶淵明。政治上的黑暗讓他憤懣，為了鬥米之姿竟要向鄉里小人阿諛奉承更加令他決然地告別官場，歸隱田園，不再過問世事。這在世人看來無疑是不理智的，他們想著當官多好啊，受些委屈又怎樣呢？但一個人的自尊與自由是受不得半點屈辱的。陶淵明根本不貪圖那些身處廟堂之高的人才可享受的榮華，他更願遵從內心，做最真實的自己。雖身份卑微，生活貧困，卻有著那“採菊東籬下，悠然見南山”的曠達和悠然。
陶淵明，他正是做了最真實的自己，才擁有了舒適自由的人生。
規劃人生，要順應自己的內心，這樣才能獲得精神上的富足。
在那個學歷匱乏，學識為重的年代，從北大畢業就意味著一個光輝的未來。可在他人都選擇了北京、上海等大城市的繁華時，樊錦詩卻遠走西北大漠，選擇與黃沙戈壁為伴。茫茫大漠中，物質極為匱乏，條件極為艱苦，父親不忍女兒受苦也曾寫信給領導要為她換個工作地方，但被她截住了，因為她內心有一個堅定的信念——保護敦煌文物。她順應自己的內心，不為艱苦環境與外界的勸阻、質疑所動，把自己紮根於黃沙之中。青絲變白髮，經年累月後，“數學敦煌”享譽全球，她將已逝的青春和剩下的餘生，都獻給了敦煌。物質貧困又如何，現在大家都知道在那貧瘠的土地有這樣一個富足的靈魂。
樊錦詩正是順應了自己的內心，才擁有了一個無憾的人生。
只有忠於自己，才活得自由，得到心靈上的富足。所以讓我們做最真實的自己吧，順應自己的內心而活，無論怎樣，都是最好的人生。
真實的自己作文11
一個年輕人站在懸崖邊痛不欲生，一位老者走過來問他遇到了什麼麻煩。年輕人滿臉憂傷地回答：“我不如別人活得有價值，我感到很自卑”。老者微笑著說：“一塊金子和一塊泥土，誰該自卑？”年輕人剛要回答，老者接著說：“如果給你一粒種子，去培養生命，金子和泥土誰更有價值？”年輕恍然大悟，道謝離去。
沒錯，金子雖然看起來閃閃發光，所有人都喜歡它，但再好的金子也培育不出一朵鮮紅的花朵，再重的金子也不能轉化光與能。泥土雖然沒有閃耀的光芒，沒有多少人喜歡它，而它，卻能夠培養一朵鮮花，能夠轉化光與能，使能量在自然界中不斷流淌。所以，我們應該看到自己的獨一無二，看到自己的價值，不要和別人比。
俗話說：人比人不能活。所以我們不能夠拿別人的長處來評價並對比自身的短處。每天都想著別人的長處與自己的短處，生活於痛苦之中，我們應該看到自己的長處，比如你能夠完成的工作而別人幹不了，你能夠做到簡單的事而別人做不到，比如你能夠將隨手的垃圾扔到垃圾箱裡，而別人也許做不到。這就是你比別人強，這就是你的長處。
我們應該找到自我的價值，找到真正的自己，在這過程中，你必須瞭解自己，要有足夠的自信來發揮自己。許多成功的人士在接受採訪時也經常表露出這樣的對話：“我不知道自己怎麼成功的，也就是找到真實的自己，能夠真正瞭解自己，發揮自己的長處，而不是僅僅看到自己的短處，並且有足夠的信心去完成每一件事。”沒錯，這就是成功人士的成功方法。
解決我們生活中垃圾，掃大馬路的清潔阿姨，他們的存在是無可取代的，沒有他們，我們不會有清如水的天，不會有乾淨的路，他們的價值是不可低估的。
所以，我們應該有足夠的自信，足夠的能力，看到自身獨一無二的長處，並且利用好它。在平凡的崗位也可創造不平凡的價值。
真實的自己作文12
帶著南方開朗自然的氣息，我來到了繁華的城市。我們南方的孩子大多有著天真無邪的笑容，對於“朋友”，我們的定義是：來者不拒皆朋友，你熱情我更熱情。
來到城市這個等著讓我發覺的世界，我以好奇心加上滿滿熱情面對。當我進入教室，便大聲的和班上同學及老師問早，但迴應我的並非如南方一樣熱絡，老實說只有一個從講臺傳來的聲音，是一個被這樣的聲音有些嚇著的老師。紅著雙頰的我不禁納悶，這不是正常的嗎？
因為“來者皆友”這個緣故，我有了一群看似熟又不熟的朋友，至於誰是真心，誰是虛情假意，我也顧及不了那麼多，只忙著將自己溢位來的熱情分送給大家。直到我認識了“心機”這兩個字。
背叛、討厭、在背後放箭的事幾乎天天上演。
早上剛吵架，中午互相說壞話，下午卻和好了。每天在這種環境下的我不禁疑惑，“來者皆友”是好的嗎？熱情外向是對的嗎？他是不是在說我的壞話？為什麼我變得神經質？我該為了別人改變自己嗎？這真的是我嗎？在我的內心快被疑惑給拆解前，我明白了。
我不需要為了別人而改變自己，想這麼多也沒有用，到頭來我依舊是我，依然是我自己。而所謂的“來者皆友”，我想真應該改成“寧缺勿濫”。曾有位長輩告訴我：“人的一輩子中，真正的朋友也不過那些。”以前我不明白，現在才瞭解。而我的熱情只留給懂它的人，我不必學其他人，只需做自己，做自己原來的樣子。
當然，一些缺失也要改進，當自己不喜歡，他人也不喜愛，這一定要改；但若是他人不愛，自己喜愛則可以取得一個兩方皆滿意的平衡。我只告訴我自己：改變，固然可以，我們都希望在別人眼中是完美無缺的，但是千萬不能迷失了自己，成全了盲目。
在熱情之後，總要下點雨，要自己靜下來。但火苗不熄，熱情便可繼續的為自己，也為別人發光發熱。記得在火苗重新燃起前，告訴自己……
成為別人喜愛，而自己更愛的人。
真實的自己作文13
不知何時，自己在作文中總成了那種一開始不懂，之後有了卓越成長的人。可現實中真實的自己有作文中那麼潔白無瑕嗎？總是尋找的初心，它是否依然在蓬勃地跳動。
有一次，表姐開著玩笑問：“如果真有機會選擇，你是當紅花，還是綠葉？要認真回答喲，思考一下吧。”看到嬌豔的紅花，青翠的綠葉，那葉託著花，綻放屬於自己的光芒。
於是，我回答：“應該會選做花吧。”表姐笑了笑，接著打趣道：“嘖嘖，你也太不謙虛了，現在人人不都喜歡這葉嗎？你應該說：‘我要做葉，無私奉獻地度過一生，用自己來襯托紅花。’這差不多就是標準答案了，幾乎誰都會這麼說。”聽了後，我低下頭撫摸那花和葉，心裡不禁為花平反：長得豔麗難道還是它的錯？為何要所有人都偏向這無私的葉，做真實的自己不就好嗎？
寂靜了一會兒，我問表姐：“你猜我為何要做花，而不應潮流呢？”“你自然有你的原因，而且多半是因為花長得妖豔、芬芳，是不是？”表姐看著那朵花說。突然一陣寒風吹來，花枝搖搖擺擺，那襯著花的葉子，掉了，僅剩那朵花，在寒風中搖弋生姿，“我自輕盈我自香”的態度傲放著。
我便說：“我不管別人想當什麼，我只管做自己，做真實的自己，喜歡花就喜歡花，不會因為大勢所趨就改變真實想法，喜歡的就是花的傲氣，就是花的豔和芬芳，不在意別人的目光，好好做真實的自己的勇氣。花確實沒有葉的無私奉獻，但她綻放，送給人們眼中的美麗，心中的芳香，盛開過，做過真實的自己，謝了又有何遺憾呢？”表姐聽了，嘴角微微上揚，說：“你，應該是長大了，但大人的世俗還沒有影響到你，你還是會做最真實的自己，這是一件很好的事啊。”我聽了，也是很高興。這花與自己，緣分真是不淺。
“眾裡尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”其實作者是真尋那位女子還是什麼，我們不得而知，但“那人”，是否有作者的影子，或就是作者呢？我的理解，那人不過是辛棄疾最初真實的自己，但卻在繁華浮世叢丟失。希望我會做真實的自己！
真實的自己作文14
做自己很簡單，做一個真實的卻自己不簡單。
畢淑敏在她的一篇文章中提到了她和她朋友的一次會面，內容是這樣的：“那天，我應約去參加一位朋友的晚會，在家裡花了一分鐘時間化妝，就和丈夫一起去了，那位朋友也是一位女性，在晚會上，她光鮮照人，四十多歲的人宛如三十一般，晚會過後，我與她獨自約見，那時，她正在卸妝，我簡直不敢相信自己的眼睛，慘亮的燈光下，她枯黃憔悴的如同一冊古老的線裝書。”
她看著我驚詫的目光，不由得苦笑著說：“你看到的不過是我用化妝品堆出來的，我從十幾歲開始化妝，一直到現在，化妝如同抽菸一樣，是有癮的，我現在已經不敢看鏡子中那個沒有化妝的自己了，我真是羨慕你，可以素顏的面對世人，而我只能躲在光鮮的化妝品之下，自欺欺人。”
從此以後，我對她充滿了同情。我們都會衰老。我鎮定地注視著我的年紀，猶如眺望遠方一副漸漸逼近的白帆，為何要掩飾這個事實呢？掩飾不單是徒勞，首先是一種軟弱。化妝品不過是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些動物的油脂，他們同人的本體是毫不相干的東西，猶如大廈需要鋼筋鐵骨的支撐，而絕非幾根華而不實的竹竿。
看到這裡，我感觸頗深，一個人能活到連真實的自己都不敢正視，是一件多麼可悲的事啊，為了別人見到自己永是美麗的一面，心甘情願的隱藏在化妝品後，可是，如果卸下了那一層光鮮的外表，剩下的又是什麼呢。
明末清初的著名書畫家傅山在其作品《作字示兒孫》的小序中寫道：寧拙勿巧，寧醜勿媚，寧支離勿輕滑，寧直率勿安排。其實，字如此，做人又何嘗不是這樣。
與人交談時，也應該懷一顆真心，去掉自己的裝飾，與人平和，要真誠大方，少一些賣弄與做作，只有這樣，你才能與人交上朋友。
做自己很簡單，而做一個真實的自己很難，做自己，你可以隨意切換角色，隨意用一個角色來扮演自己，就如同演員一般；而做一個真實的自己則無拘無束，隨心中所想的去做，你可以不在乎別人的眼光，因為你就是你，別人無法代替。
如同魯迅所說的那樣：“有真意，去掉粉飾，少去做作，切勿賣弄，”一樣，真實的自己也應該如此，毫無掩蓋的展示在眾人的眼前。
真實的自己作文15
生活就像硬幣，有正面也有反面。——題記
人生就像是一個大舞臺，我們都是演員，分別扮演著不同的角色。有名角，也有丑角；有正面，也有反面。在現實生活中也一樣，有幸福同時也有痛苦，有歡樂就會有悲傷，有情感就會有煩惱，有得到更會有放棄，有希望就會有失望。20xx年10月11日，瑞典皇家科學院諾貝爾獎評審委員會宣佈中國作家莫言獲得20xx年諾貝爾文學獎。得知獲獎後，莫言直言“驚喜而惶恐”。驚，是沒想到獎項會落到自己頭上，他說自己從不為獲獎而寫作。喜，是果真頒給了自己，他說很多作家都具備了獲獎的資格。惶恐，是擔心有了這層光環之後，會不會有更多人盯著自己找毛病，為難自己。生活中也有很多這樣的例子：當你取得優異的成績時，一方面很為自己感到開心，另一方面卻在想，如果下一次考不好豈不是不丟了面子？其實，細想一下，何必這樣呢
這樣的學習豈不會很累。我們是為自己而活為自己學習，為什麼要太在意別人的眼光呢。沒有人可以永遠遙遙領先，偶爾失敗一下又怎樣，難道就會因此而否定了我們的付出？不會的，結果並不是最重要的，因為我們享受了過程。成功與否並不是評價我們的唯一標準。司馬遷，可謂一代英才，在他遭受了宮刑這一奇恥大辱時依然堅強。在別人眼裡，他失去了做人的尊嚴，但他卻堅持做最真實的自己，沒有被命運打敗的他寫出了千古絕唱——《史記》。誰能想到在自己的人生被黑暗嚇到的那一剎那，在很多人接受不住那一瞬間，他卻挺過來了。
如今，還有誰不知道司馬遷，還有誰不熟知那“‘史家’之絕唱，無韻之離騷“？在困難面前，他依然翹首昂揚，在茫然之時，他穩住了信念，做最真實的自己，最勇敢的自己。成就了他獨一無二的輝煌大海，不畏風浪，只求奔騰不息；高山，不畏蒼穹，只求傲然矗立；人，不畏坎坷，只求腳踏實地。在紛繁複雜的世態中，做最真實得自己。這也是一種輝煌。
