江蘇大學聯考作文題目：人和平庸
拒絕平庸而甘於平凡，這不是修辭的問題，而是生存還是死亡的問題。小編整理了拒絕平庸作文，歡迎閱讀。
【作文題目】
不避平凡，不可平庸。為人不可平庸，平庸則無創造，無發展，無上進;處世不可平庸，因此要有原則，有鑑識，要堅守。
請以“拒絕平庸”為題，寫一篇不少於800字的文章。
要求：1、立意自定;2、角度自選;3、不必面面俱到;4、除詩歌外，文體自選。
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【範文】
拒絕平庸
眾多的大智慧者，在這一個物慾橫流的年代裡正走向平庸。拒絕平庸，對他們而言，是如此必要，卻又相當艱難。
還記得一年前的四月，在校禮堂聆聽周國平先生演講的情景。我懷著一顆極為敬重的心，去感受一位寫出澄明而深刻文字的大智慧者的思考。可結果很是失望，我沒觸控到他的深度思考，反而，在會場中，充斥著惡俗的商業味道。
沒有人否認周國平先生是一位不平庸的哲學家，善從哲學的高度辨析人生和世態。我也不能說他已變得平庸，只是，無可置疑，在那個無法用哲學氣息掩蓋商業味道的上午，他在某種程度上正在走向平庸。他自己很清楚，他說：“成為一個職業作家本身就是一種墮落，一種平庸。”他無力拒絕。
而對於有“舞神”之稱的楊麗萍而言，現實同樣如此。
當她在自己的舞劇中加入類似“親愛的觀眾朋友們，你們好嗎”的吆喝吶喊時，一位著名的舞評家說，這是中國舞蹈界一根脊樑的坍塌!
但楊麗萍又能如何?當《雲南印象》這樣的精品都帶動不了所謂的票房，“拒絕平庸”四個大字顯得多麼蒼白無力。變得平庸，乃是無奈之舉。
是什麼，讓這些大智慧者的拒絕平庸變得如此艱難?
答案很簡單，是當下文化環境與文化品位的日漸“平庸化”。
在這樣的文化境遇中，留給大智慧者的生存空間少之又少。而就在這樣的空間中，還擠佔著商業利益等許多相斥之物!越來越狹小的生存空間，逼迫他們漸漸放棄自己的堅守。因為拒絕平庸，可能意味著放棄生存的機會。
但一個時代不能沒有不平庸的大智慧者。他們的精神與思考，引領大眾思考的航線。帕斯卡爾說過：“人是能思考的葦草”、“人全部的價值在於思考”。如果缺少了不平庸人們的思想航標，那將會有一大批人找不到生存的意義與價值。只是太多的人並沒有意識到這樣的問題。他們覺得大智慧者的拒絕平庸與自己無關，於是站在一旁冷眼相看，保持著集體的冷漠。
為大智慧者提供拒絕平庸的空間，是一個時代的任務、一個民族的任務。
拒絕平庸，更是每個人的任務。
拒絕平庸
我久久凝視那一幅《麥田裡的烏鴉》，壓抑的色調，深邃的意境，以及腦中吃過一聲槍響——那是梵高最後留給世界的警世格言，他說：“拒絕平庸!”
這個譽為“補向太陽的畫家”離世前世界的就是這樣一個暴死而突兀的手勢。舉槍，是他對自我意識完整的成功捍衛：舉槍，是他對平庸生活的勇敢否定;舉槍，是他無可奈何地用所謂消極的方式作出的對這個世界的積極反抗!
這個生命在阿里小鎮的紅頭髮荷蘭男人是一向與別人不一樣的。他不被富商的金錢誘使去畫自己不想畫的，他不聽別人的勸說改變風格而總是一意弧行，他不隨大流和別的畫家一樣創作貴族、富人需要的表現奢侈生活的平庸畫作。
他拒絕平庸!
也許梵高不是最優秀的，但他是最獨特的。他彷彿是龍身上的一片逆鱗，閃爍著獨一無二的光芒。在甚器塵上、糜爛之氣氾濫的歐洲，他是清涼的風。他創作出屬於自己的印象畫風。不同於莫奈的溫和寧靜，不同於塞尚的寫實平穩、梵高更以最不循規蹈矩的精靈，在藝術的殿堂自由舒展，發揮自己無與倫比的創作激情。
他彷徨過。畫作因為格格不入時代的洪流而一幅也賣不出去。沒有 其它技能的梵?高難以生存。幸而有弟弟提奧，他的無私奉獻與支援始終支撐著梵高努力與這個平庸的畫界做鬥爭。
拒絕平庸需要足夠的勇氣。
也許有人掙扎過拒絕平庸，卻最終被流言或因內心不夠強大而屈服於平庸。這時候，堅守住內心高地而帶來的強大魅力熠熠閃光。梵?高的《向日葵》色彩明麗，我想到武俠小說中的一位飽受爭議的人物——楊過。他拒絕成為郭靖那樣“為國為民”的“俠之大者”寧願在人間幫扶百姓，除暴安良，內心中也是有強大的力量。
拒絕平庸需要一定的才情。
並不是每個人都可以輕易地說出“拒絕平庸”，因為拒絕就表明你決定為這個世界帶來不一樣的色彩。梵高做到了，他揮動畫筆帶來一幅幅令人驚豔的畫。我領略過《紫鳶尾》的風采，這種形態奇特的花是法國國花，原本是優雅高貴的，而梵高卻畫出山間一叢鳶尾的凋零枯敗，擁擠，雜亂，是繁盛之後的意興闌珊，別有一種妖治的美。
拒絕平庸帶給我們多少攝人心魄的震撼。當梵高死後畫作在200年後公開，世界為之驚豔。真正好的作品不會因為一時的世人無法接受而永被湮沒，而真正與平庸鬥爭的戰士卻已消失在這個世界上，隻立於歷史的另一邊，頷首微笑。
詩人北島喝出：“告訴你吧，我不相信!”拒絕成見，拒絕既定規則，拒絕那最默默無聞的路人甲：平庸。
讓每一顆星在夜空閃出最亮的光澤，讓拒絕平庸的光芒似太陽普照真理人間。
