2014天津大學聯考滿分作文彙總
2014年天津大學聯考滿分作文：退而知之
春光明媚的大地，一方方的稻田水清如鏡。
田裡的秧苗，整齊地排列在農人的身前，好似它們很享受農人為它們做的規劃，一行行，一道
道，不歪不斜，均勻如織。幾個插秧人，俯首躬腰，疏疏落落地散落在田野裡，一步一彎腰，一步一後退，左手執苗，右手插秧，動作嫻熟而有節律;他們的倒影，與青天白雲一同映倒在水中，在一波一波的漣漪中，構成自然的水墨作品。這情景不禁讓我想到一首詩：
手把青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清淨方為道，退步原來是向前。
短短几行字，滲透著幾分禪意。這世間，何人不是把目光投向前方?何事不是將腳步邁向未來?或許，只有農人插秧，才是一步一步地往後退，退一步，便向豐收的秋日靠近一步。
試想一下，若是農人一直向前插秧，插出的秧苗有那番境界嗎?或許，剛插下的秧，因為急於向前，而被踐踏於泥水之中。原來，就像插秧這樣看似尋常簡單的動作。背後竟然也藏著深刻的人生哲理。
善男信女應該知道，寺院中都有一個規矩，在香客離開寺院時，不能闊步向前，而要一步一步退出廟門，退下階梯，並雙手合十，誠心禱告，淨身回到生活中來。這個規矩，與農人倒退插秧竟如出一轍。禱告者一步步後退著離開後院，卻是離佛越來越近，離道越來越近，離自己的本心越來越近，再看看這些插秧人，與其說農人是那些虔誠的香客，不如說這些秧苗是佛的化身，農人一次次地彎腰，一次次地後退。插出滿田的碧綠，插出滿心的希望。可想而知，當他們看到眼前的一片新綠，會是怎樣舒朗的心境!
這是一個喧囂的時代，人們為名奔波勞累，為利碾轉忙碌，在沉沉浮浮、起起落落之間徘徊，看起來，他們似乎在大步流星地前行著，可回頭一看，不禁黯然發現，自己雖付出了許許多多，卻還是站在原地。想得到的，或是曾經得到的，但猛然發現，這些都成過眼雲煙，自己耕作的那片心田，此刻卻凌亂不堪。
陽光灑滿田野，心同時被照亮了。看著插秧的農人，我明白了，一切執念都是心魔，曾經過分看得很重的事，隨著時光的逝去都會雲煙俱散，唯有內心的那一片寧靜是亙古不變的。“問君何能爾，心遠地自偏。”當我們被紅塵俗世所擾時，不妨再去看農人插秧，看他們在退步之間，海闊天空的享受。
沉思間，又有幾行秧苗，隨農夫後退的腳步延伸開來……
2014年天津大學聯考滿分作文：你看世界，世界看你
當你做病毒檢測的時候，一定會用到顯微鏡，那樣你就能清晰的判斷出病毒的`型別，以便對症下藥，藥到病除。當然，如果你不幸選擇瞭望遠鏡，那我敢保證，你眼前一定是模糊一片，你一定達不到你想要的結果。但，如果你想用“顯微鏡”一樣的方式，去審視你身邊的每一個人，包括他們的性格、行為或舉止，我想那更是一個糟糕的結果，我敢保證你最終會一個朋友也得不到，因為他們在你的觀察下，會變得滿身瑕疵，一無是處。記得古人也說過，“以銅為鑑，可正衣冠;以古為鑑，可知興替;以人為鑑，可明得失”。確實如此嗎?如果你有幸站在放光鏡(平面鏡)面前，你的確可以審視一下你的尊容，但如果不幸，你對面就立著一面“哈哈鏡”，我想你不一定會真的哈哈大笑--因為你或許會醜態百出，或許會面目可憎，那是真的你嗎?
也許你的理想是某一天能夠走遍世界，但其實，在邁步之前，你應該學會觀察或審視世界。你不能盲目的行走，也不能固步自封，只會東張西望。是的，我們應該把眼光投向長遠，甚至是未知的領域，至少我們能事先辨別方向，約略定位自己的座標，也能感知你所處的環境。古人不有“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的凝重的一望嗎?那是一種心態，一種境界，更是崇高理想的醞釀。
遠望是為了遠行，也是為了讓我們跳出我們所處的座標點，至少可以避免沉溺“燈下陰霾”，擺脫因拘泥一點，而一葉障目。但要遠行，自然要日積跬步。因此，我們還要善於低下頭，腳踏實地，做好我們身邊清楚而具體的每件事情，必要時，我們應該用一下“顯微鏡”，去觀察事物關聯的蛛絲馬跡。也許我們不會完美，但應該有追求完美的執著和堅持。這個過程自然也很辛苦，不然古人也就不會有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的感悟了。
理想總是豐滿，但現實卻頗為骨感。要縮短理想與現實的距離，使我們在經過努力之後，越來越切近我們的理想，其實，我們是需要樂觀的，當然不妨站在“哈哈鏡”面前去自嘲一下，當然也包括別人的調侃，甚至諷刺。這是成功必要的經歷。如果說遠望與顯微的觀察，是為了處理好我們與我們所在世界的關係，那麼，當我們站在“哈哈鏡”面前的心態和勇氣，其實是需要我們有直面別人，甚至是自我的勇氣--我們不能在世界裡像堂吉訶德那樣橫衝直撞，獨來獨
往，我們必須學會合作與分享，這樣我們才能快樂的做我們喜歡做的事情;但即使全世界，都眾星捧月般的支援你，但你始終可能會面對兩個自己以及他們之間的矛盾，就像真實的你和鏡子中的你，有時並不完全統一，那麼說服自己，為信仰、信念、理想而堅持，有時比說服別人理解、支援和尊重更為重要。世界是我們的，我們是世界的，我們在嘗試用各種方式和手段觀察與感知世界的同時，世界也在觀察我們，因此，我們在改變世界的同時，還要學會適應世界和身邊的人。處理好我們與世界，我們與別人，我們與自己之間的關係，其實是我們達到目的之前必須要處理和麵對的很重要的一個前提。
如是，輕裝上陣，帶著我們的理想，向著目標進發，離“眾裡尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處”的美妙境地，其實就已經不再遙遠。謀事在人，成事在天，天人合一，誰奈我何呢?
2014年天津大學聯考滿分作文：感受愛，感恩愛
都說世界上最珍貴的都是免費的東西，而這些免費的東西又都是看似細如灰塵的東西，所以極易讓人忽視它們的存在。魚兒不能缺水，但就在這最需要的東西里面，它都沒有細心去感知水是清澈或渾濁。我們人也是一樣，常常忽略身邊最不起眼的，最平凡的那些愛。要用心去感受愛，感謝愛。
有些愛擺在我們面前，我們卻當那是理所當然，完全看不到它對自己有多珍貴。我們學不會感受，學不會感謝，甚至常常抱怨，常常惡語相向。
就拿父母的愛來說吧，都說“可憐天下父母心”。父母對子女的愛是天下最無私的愛，是不講條件的愛，是這個世界上任何人都不能相提並論的愛。“浪子回頭金不換”，無論我們犯了多大的錯誤，無論我們做了多少傷害他們的事情，他們都會無條件地原諒。父母的愛，如春天裡的縷縷微風，撫摸著我們稚嫩的臉頰;父母的愛，像夏天裡的習習涼風，掠去我們心中的燥熱;父母的愛，似秋天的累累碩果，讓我們解渴，給我們的心田注入了甘泉;父母的愛，彷彿冬天的烈日，趕跑我們心中的嚴寒。
記得那是上國中的時候，那次因為一點小事跟母親拌了嘴，於是賭氣，晚飯也不吃就去上學了。下了晚自習開始飢腸轆轆，後悔當初沒把肚子填飽再出門。在出校門的那一刻我看見一個熟悉的身影向我走來，是我的母親她手裡拿著一個大大的冒著熱氣的雞腿，說：“孩子，餓了吧，趕緊把它吃了。”當時我的眼淚就奪眶而出，我一邊流淚一邊啃著雞腿，反思著這樣的愛，是呀，他們用無聲的愛呵護我們健康快樂地成長，而我們卻把這種愛當做一件理所當然的事，我們甚至厭煩母親的喋喋不休，憎恨父親的嚴厲批評，殊不知這樣的親情是需要我們懷著一顆感恩的心去銘記，去報答的。學會感受父母那崇高無私的愛，學會感謝他們對我們無怨無悔的付出。
沒有朋友的人，沒有友情的人，想必應該是這個世界上最孤獨的人吧!友情，是一把刀，將我們心中那堅硬的城牆敲碎;友情，是一盞燈，照亮我們心中的彷徨與黑暗;友情，是一個巨大無比的箱子，收穫快樂，也分享快樂;友情是雨季裡的小傘，為我們撐起一片晴天;友情是寒夜裡的一把火，為我們送去片片溫暖;友情是一陣溫馨的風，撫慰我們受傷的心靈;友情是一塊潔白的手帕，拭乾你腮邊的淚痕。華盛頓曾說過：“友誼是真正的一株成長緩慢的植物”，是啊，如果你不用真心的水去澆灌它，不用誠意的陽光去照耀它，最終有一天，它會調零、死亡，你便會失去友誼，失去更多，更多。對待友誼，我們要用真心去感受，要用真情去感謝。當朋友高興時，我們和他一起分享快樂的喜悅;當朋友傷心難過時，我們幫他分擔憂愁痛苦;當朋友茫然失措時，我們鼓勵他迷途知返。伯牙與鍾子期的友情故事想必是從古流傳至今的，伯牙每次彈琴想到什麼，鍾子期都能從琴聲中領會到伯牙所想之意境，這樣的默契真是百世難求啊!是的，友情使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒。要知道，這個世界上沒有誰必須對我們好，我們要學會感恩友情。
不僅是親情，友情值得我們去感受，去感恩，這是一個平民英雄輩出的時代，是一個人人都可以奉獻愛的時代。社會上大大小小的愛心人士層出不
窮，他們的義舉、壯舉同樣能讓我們為之動容。“最美司機”“最美女教師”他們關鍵時刻的抉擇，他們在危難時刻迸發出的美麗舉動，不僅是人性的真實體現，更是愛的完美詮釋。對待這樣的愛，我們要敬仰，要感恩，沒有誰必須為誰交出生命，這樣壯大的愛是我們所不能承受的，所以我們要學會感受，感受那生命垂危時想的不是自己的偉大心理，感恩那危險來臨是想的都是別人的偉大行為。
我們需要愛去灌溉我們那乾涸的心靈，我們需要愛來撫慰我們那佈滿創傷的心靈，所以我們要學會感受身邊的愛，哪怕是一句小小的問候，一杯熱氣騰騰的開水，那都是滿滿的愛。我們要學會感恩愛，不要把人間最美的愛忽略掉，否則你會後悔沒有抓住最簡單的幸福。
