關於自我和諧作文彙編6篇

在日常生活或是工作學習中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的自我和諧作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

自我和諧作文 篇1

人的心靈是個奇妙的存在，它可以化為一縷柔軟的暖陽，奉獻出自己的溫度；亦可以變為一堵堅硬的厚牆，阻擋住外來的困難。因此，在我看來，人心中的柔軟和堅硬時而是矛盾的，時而又是可以融合的。

人心中的堅硬，就是指堅持自己的原則，正能量向上，不屈不撓，不怕困難等。儘管是電影情節，但一直讓我被他的精神打動的是泰坦尼克號的船長史密斯，在死亡面前，他可以選擇獨自棄船逃跑，也可以混在人群中逃跑。可他堅持與船一同沉入茫茫大海之中，宛如一尊堅定的雕像，矗立在駕駛室中直到被海浪淹沒。相比韓國的歲月號船長和長江東方之星的船長，他們忘記了自己身為船長的責任，丟棄了船和拯救所有人的重要機會。人心的堅硬是不可以拋棄或忘卻的，不能堅持自己原則的人終究是要揹負自己應有的罪責，受到內心、良知、道德、輿論和法律的譴責與制裁。

蘇軾的內心也一定是有堅硬的吧，蘇軾算是宋代被貶官貶得最遠的一位詞人了。困難與折磨將他的心理磨練得堅強而又樂觀。他弟弟蘇轍在寫關於蘇軾命名快哉亭時也認為蘇軾內心“自得”，樂觀豁達，不屈不撓，不怕困難，即使是被貶官到最南方的海南，他依然開朗達觀。

人心中的柔軟，就是一種仁慈，關愛，為他人著想的精神。柔軟的最好體現，我們首先感受到的就是父母的愛。他們總是默默地關心著我們的成長，滿足我們的物質需求，卻從未向我們要求過任何一絲回報，如果說世上真的有什麼是無償的話，那唯有父愛和母愛是永遠免費的。

總有人懷疑這個世界是沒有溫情和關愛的，那麼志願者就是個最有力的反駁例子。志願者，當然你也可以說他們的服務只是責任而已。但他們從未考慮過自己的名利，上海世博會期間的“小白菜”們不就是在烈日的照射下依舊帶著笑容歡迎著每一位遊客，耐心幫助每一位需要幫助的人嗎？他們的心靈充滿了柔情與溫暖。

堅硬和柔軟誰也離不開誰，兩者就像天平的兩端，只有二者處於平衡的位置，讓堅硬和柔軟融為一體，才能造就和諧的自我。

自我和諧作文 篇2

人的心中總有一些堅硬的東西也有一些柔軟的東西，如何對待它們將關係到能否造就和諧地自我，只要小心的用柔軟包裹住堅硬，溫柔地去關懷它的每一寸，完全貼合，不留 縫隙，品嚐他的脈絡，摩擦它的敏感，讓它釋放，迴歸 最初的狀態，再堅硬的它也會變得柔軟，達到生命的大和諧。

良辰美景，斗室兩人，柳夢蝶的俠氣全消，化為了柔情一縷，她竟像小孩子一樣，伏在左含英懷中，左含英這時，如飲醇酒，如遊太虛，真不知天地之間，除了兩人之外，還有什麼。他把手一招，將燈滅了，在黑暗中，兩人獲得了生命的大和諧！

大學生活還是讓你不滿意麼？課程枯燥，老師敷衍，有人創業，有人戀愛。你心志不低，想要一份光輝的未來。可是，你說大一過得渾渾噩噩，大二也在稀裡糊塗中即將過去。每天醒來你都告訴自己要努力奮鬥，可是每一天過去的時候都好像一事無成。你看勵志書，裡面說目標明確、意志堅定就可以達到目標。你總是做不到。

如果你每天起來，心不在焉地上幾節課，拿起英語單詞書又放下，你就知道你為什麼是現在這個樣子了。你根本不“餵養”你的大腦，那麼它自然也不能實現你的願望。雄心壯志需要一個實際的計劃，單靠每天的鏘鏘誓言是於事無補的。

對自己的塑造，就在於你如何使用每一分鐘。你和時間的關係，就形成了你自己。

自我和諧作文 篇3

人心有堅硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合凶悍鋒芒。剛柔並濟，是百鍊鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重昇華，是造就和諧自我的應有之義。

正如英國詩人西格里夫·薩鬆在詩中寫道：“心有猛虎，細嗅薔薇。”我想，無論猛虎，是在需要勇敢的時候迎難而上，還是在薔薇盛開的時候迷醉芬芳，都是我們造就和諧自我所需要的兩種品質。於是，為了攀至人生的高峰，我們以堅硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無邊沙場，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點。

人心之堅硬，可以是對底線的堅守，對正義的執念，是外力無法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“願將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇;是李賀“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，迴盪天際。那份骨子裡的堅韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時時恪守，刻刻遵循。

然而，堅硬並不意味著刻薄冷硬，並不意味著要始終凶狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰慄世界的暖意。我們不願再看到專制君主的暴戾恣睢，不願再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅硬之餘，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的稜角，溫存人性的美好。

人心之柔軟，可以是對凶頑的寬容，對世間的博愛，是任何時候無法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱

的“擁有一顆透明的心和會流淚的眼睛”。因為柔軟，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤，因為柔軟，所以我們可以在堅硬的壁壘下，重新拾得愛與感性的迴歸。

同樣，所謂柔軟，不是毫無原則地妥協退讓，更不是甘願被世事所欺卻不加反抗。我們不願看到，心的柔軟之處在現實的狂風暴雨中流血受傷，更不願意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無完膚。所以，只是希望，柔軟之餘，人心中的堅硬依舊可以承擔起生命之重，依舊可以在疤痕遍佈之後，不改初心。

心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏凶頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛柔並濟，兩番精彩!

自我和諧作文 篇4

構建社會主義和諧社會，實現中華民族偉大復興的“中國夢”，建設“美麗中國”，是全社會每個中華兒女的共同責任。對於我們每個人來說，不僅要做到與自然之間的和諧統一，還要做到與社會群體的融合與協調；不僅要做到與每個人之間的和睦相處，而且要做到同自己的思想與行為協調統一。我們每個人都是社會的細胞，沒有我們個人的自我和諧，就不會有社會的和諧。

俗話說：“和為貴，和氣生財”，說明我國傳統文化非常注重和諧，既強調自然與社會的協調統一，又注重人與人之間的和睦相處。“和”就是和睦，有和衷共濟之意，包括了和諧、和睦、和平、和善、祥和、中和等含義，蘊含著和諧共處、內和外順等深刻的人生理念。“諧”就是相合，強調順和與協調，力排牴觸與衝突。和諧就是既要做到人與自然環境的共生共長，還要做到人與人、人與社會之間的和睦與相容。

構建和諧社會，就是要求我們必須做到自我和諧、人際和諧、與自然和諧。其中最為重要的是自我和諧。構建和諧社會的所有活動都需要通過我們每個人的感知和行為來發揮作用。每個人的自我認識和看法與社會公認的社會公德、職業道德、家庭美德等表現越一致，或者個人基本需要的滿足層次與社會越協調，自我心境也就越趨於和諧。這種自我和諧表現出來的是每個社會成員對自己，包括精神追求、需要層次、思維方式、個性特點和行為方式等，能夠保持一種和諧、和順、追求美好的心靈、崇尚崇高思想的健康狀態。

現實生活中，有很多人對實現自我和諧並不放在心上，甚至走向了極端或做得更糟。有的對社會現象不見陽光，只看陰影，對任何事物都心懷不滿，橫挑鼻子豎挑眼，牢騷滿腹，把自己搞得心氣不和、不順。還有的在處理工作與報酬、事業與生活、單位與家庭之間的關係時顯得很茫然，甚至顧此失彼。如果一個人不去以一種平和的心態看待事物，心裡裝滿了這樣那樣的不滿和埋怨，心理或生理就必然會失去平衡。如果這種心態長期得不到調整和改變，個人的發展與進步就會受到影響，甚至會影響到家庭的和睦和與同事的團結。

自我和諧是一種境界，一種修養，一種情操，一種態度。實現自我和諧的過程，是一個人不斷提高思想覺悟、加強道德修養的過程，就是不斷改造世界觀、人生觀、價值觀的過程，就是成為“高尚的人”、“純粹的人”、“有道德的人”、“脫離了低階趣味的人”和“有益於人民的人”的過程。實現自我和諧，就是要正確處理好個人、集體、國家的關係，做到個人利益要服從國家利益和集體利益，想問題，辦事情時要有全域性觀念，要有大局意識；實現自我和諧，就是自覺遵守社會公德、職業道德、家庭美德，努力融入社會，積極為建設和諧社會出力；實現自我和諧，就是要擺正自己的心態，正確看待得與失、奉獻與索取、付出與回報、成功與失敗。不被拜金主義、享樂主義所迷惑，不做金錢的奴隸；實現自我和諧，就是要耐得住寂寞，擋得住誘惑，管得住小節，不斷提高自身修養，努力改變自我、實現自我完善；實現自我和諧，就是要不斷拓寬自己的知識面，努力提高自己的工作能力和技術水平，勇於擔當，積極奉獻，要有一種“天下興亡，匹夫有責”的精神，努力學習，積極進取，勤奮工作。

構建社會主義和諧社會，建設“美麗中國”，實現中華民族的偉大復興之夢，需要人人蔘與，個個出力。建設“美麗中國”，需要我們每個人首先必須擁有一顆美麗的心靈。“幸福中國”並不遙遠，只是我們沒有找到一顆自我和諧的心境，只要我們擁有了和諧的心境，我們的幸福無處不在。如果我們每個人，人人都擁有一顆平和的心態，努力從自身做起，實現自我和諧，一個充滿和諧、發展、繁榮、進步、美麗的強大中國就會到來，中華民族的偉大復興之夢就一定會實現！

自我和諧作文 篇5

生命只為歡喜，歡喜一段緣，一段文字，一個人，這是多麼美好的事。美好的事因為熱愛，因為生動，因為它在你生命裡是那麼的有意義，所以，人們追求美好，創造美好。只為活著是多麼偉大的一件事。

活著是多麼偉大的一件事，而創造美好，追求美好又是多麼有意義的一件事。生命因為有意義而生動。尤其是和諧社會下的一切有意義的事，更值得人們追崇。讓人們追崇的事，一定是讓社會以及個人歡喜的事。

我歡喜美好事物對我還有一種深深的激情，尤其是看見和諧二字的歡喜，讓我有種溫暖的感覺，這種感覺就似一對相知久遠的人，舉手投足，都能明瞭，彼此的需要和想法。如此相需，是一種和美融洽。在婚姻，夫妻雙方能以理解，擔當，寬容，和善的愛來呵護，來相處。

這時，和諧婚姻就誕生了。和諧婚姻，真實成就著人生，成就著社會。

為什麼要這樣說呢？

一個社會是由無數個家庭組成的。而一個社會是否健康，是否溫暖，是否和順，首先看這個社會的組成部分是否和順，是否溫暖，是否有愛。

如果，一個社會的組成元素是不健康的，是沒有愛的，那這個社會就沒有和諧可言的。和諧本是一個社會，一個家庭能否健康存在的主要因素。所以，看社會和諧，首先看婚姻是否和諧，而婚姻是否和諧，那就要看我們每一個人在婚姻裡如何成就自我，真實自我。在我的生命裡，我不能說，我很優秀，但我在努力地圓滿著自己。面對社會，面對婚姻，我好似沒有權力說“不”。

我不能說，我的生命很苦。生命之所以苦，是你還沒有真實自己，圓滿自己。而真實自己，圓滿自己就是超越自己，突破自己，改變自己。

當一個人習慣貧窮的時候，這種思想是最可怕的時候。為什麼說可怕呢？貧窮總是會造就人們的怨聲怨氣，消極地看待生活而不去積極地改變自己的'生活。而不想改變自己的人，只看到自己的苦，而看不見陽光下的歡樂。

這種人，不問自己為什麼要這樣，而是埋怨，怨恨。埋怨，怨恨的生命不是和諧社會所要的生命。和諧社會的生命是自我生命的突破，是真正明白我是誰，我如何做才能過好生活。

我如何做才能過好生活？

這是我在思考的問題。我在思考，命運既然讓我不能對生活說“不”，那我就要說“能”“可以”“行”。那麼，如何說能，行，可以呢？

這一點，首先是讓我們每一個人面對任何事，都要積極地，陽光地看待事情，相信，我們生命中遇到的每個人，每件事都是最好的。而最好的緣一定能成就最好的事物。最好的事物一定能讓我們的生活吉祥如意，和合安順。

和合安順，吉祥如意的生活，真的是好美好，好美好的生活。我正為這個好美好的生活，圓滿著自我，成就著自我，真實著自我，改變著自我。

自我和諧作文 篇6

老子的老師叫長樅，長樅去世前把老子叫到床前，伸出舌頭問：“這是什麼？”“這是舌頭。”“牙齒呢？”老子回答：“掉光了。”長樅又問：“明白了嗎？”老子想了一想，說：“謝謝老師，我一定記住老師的教誨。”長樅微笑著閉上了眼睛……

藉助這一番對話，長樅想要告訴老子的道理是“剛者早逝，柔者長存”，但是，在現在的社會中，只有“剛”或只有“柔”是萬萬不能的。因此，我認為，我們應該做到剛柔並濟，才能和諧自我。綜觀歷史，古往今來，莫不如是。

藺相如是趙國傑出的外交家，他不卑不亢、堅持己見、視死如歸、剛強不屈、保衛祖國，在與秦國的“脣槍舌劍”中，針鋒相對，使得當時不可一世的秦國使臣悻悻而歸，沒有佔到一點便宜。而廉頗，心生怨恨，想要羞辱藺相如，但是藺相如卻引車避匿、寬容大度、為民著想、為國盡責，不與廉頗正面衝突，無不體現出他的堅毅勇敢與寬容忍讓，以他傑出的個人才能與人格修養，最為生動地詮釋了剛柔並濟的內涵與外延。

眾所周知的林徽因，是我國的一大才女。她晚年患有嚴重的疾病，醫生甚至都宣佈她活著的時間不多了。可是，這樣一個柔弱的女子，硬是從死神那裡爭取了十年的時間，完成了設計中華人民共和國國徽的重任，不僅如此，她還承擔了人民英雄紀念碑碑座的雕飾設計的工作。這兩項巨大的工程沒有輕易壓垮她，她咬緊牙關，以頑強的品格、堅毅的信念，與病魔抗爭，和死神賽跑，最終不僅完美地完成了這樣偉大的使命，而且也盡到了一位妻子與母親的職責，把家裡打理得井井有條，對家人柔情似水，無微不至。這樣的女子怎能不被後人所敬仰與紀念？！在林徽因的身上，讓我們看到了以柔克剛、剛柔並濟的智慧和擔當。

風是剛強的，它將樹葉吹落，飄飄揚揚；雨是溫柔的，它將水分送入泥土，潤物細無聲。而正是因為有風的剛強與雨的溫柔，才會有和諧的、優美的畫面呈現給大自然和世人。

堅硬與柔軟，看似一對矛盾體，但正是它們，才使得人們能夠建功立業、功成名就，也因此，它們堪稱這世上最和諧、最有力的“搭檔”與“夥伴”。

剛柔並濟，造就和諧的自我。