實用的良心作文八篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編精心整理的良心作文8篇，歡迎大家分享。
良心作文 篇1
很多時候，我們在生活中做的很多事情。並沒有人會特意的看管著你，更多的時候我們人啊，都面對的是自己和自己的心。就好像體育課之後，一間沒有裝攝像頭的教室裡面，只有你一個人在，那個時候你的確想做什麼都可以了啊，甚至可以說是為所欲為，因為沒有攝像頭，沒有人知道你在教室裡面做些什麼。
你可以翻開一個你好奇了許久的女生日記本，悄悄地看著那滿懷少女心的日記本里面寫了些什麼，你也可以偷偷地拿出一個同學的筆袋裡，你喜歡了很久的一隻筆，你可以悄悄地……是了，那個時候的我們的確做什麼都可以，因為根本沒有人知道啊，做自己所有想做的事情，那些本該深藏在心底的骯髒心思在你一個人的時候都可以浮出水面了啊。
可是，真的那些本該深藏在自己心底的那些慾望就該浮在表面嗎？是了，在一個人的時候最能表現出來的就是一個人真實的心了，可我或許並不會這樣做，因為我怕， 哪怕沒有人知道，可在夜深人靜的時候，我總會想起自己曾經做過的哪些骯髒的事情，就覺得自己是個多麼骯髒的人啊。是了，人什麼都可以做錯，就是關於良心的事情一步也不能做錯。因為如果你的良心臟了一次，那麼就是永遠的髒了。那件你做錯了的事情，那個被玷汙了的心，都會一直存在你的胸膛和腦海當中。每當你活在這個世界上一秒，你那顆骯髒的心就會跳動，你也會時不時想起來自己是個那麼骯髒的人。
人吶，或許做的很多事情，別人都不知道，可只有你自己知道。看似這很保險，可你已經對不起了你自己的良心。夜深人靜的時候，你會想起你曾經做過的事情，真是想問一句，難道良心不會痛嗎？那微痛著的心，提醒著你曾經做過的對不起這個美好世界的事情。
或許這個世界上再也不會有一個人知道你做過的事情你，可永遠你自己的大腦都是清醒著的，一遍又一遍你做過的錯事都會像放電影一樣，緩慢重播。人吶，做什麼事情都千萬不要做讓自己後悔的，讓自己良心痛一輩子的事情，我們不能為了一時的利益薰心，一時的慾望操控，就做了對不起自己良心的事情，那樣的感覺真的很不好。
做什麼事情，都千萬別對不起自己的良心。寧願繞遠路去做這件事情，也好比用一些不入流的手段去做，讓自己的心乾淨一點，獲得純粹明媚一些。
良心作文 篇2
人生的路，每走一步，便是對良心的拷問，對良知的考驗。
生命的舞臺上，每個人都在扮演著多種不同的角色，而良心，便是自己的計分器了。
當我們是學生的時候，教室外面自由的空氣是很吸引我們，可是邁出教室的那一刻，腳步便沉重了。因為我們終究逃不過良心的譴責，於是滿臉羞愧地返回教室。因為良心讓我們想起了父母披星戴月，每天忙碌著是為了把我們送進這間教室，良心讓我們記起了兢兢業業的老師，讓我看到了他們板書時疲乏的背影，這又讓我又有何臉面走出這教室呢？於是在良心的監督和鞭策下，我拿起了已擱置的筆，捧起了沉甸甸的書，開始奮鬥了！
當我做為一個孩子的時候，父母的嘮叨總是讓我很煩心，於是年少輕狂的我開始了所謂的叛逆，但這時，我的良心也終於開始了掙扎，它讓我深深地自責，自責自己的不懂事，良心驅使我為父母衝了一杯茶水，端上前去，伴著一聲輕輕的“對不起”。
十年樹木，百年樹人。一個有良知的人，他不會尋找捷徑，而是踏踏實實地走腳下的路——一條並不平坦的路；而有些人，為了使自己更快得到幸福，而去昧著良心去做一些不法的勾當，但這樣做的必然結果便是葬送了自己一生的幸福，因為那些人，懼怕人生路的坎坷，去找尋捷徑，而腳下必是萬丈深淵。那些作奸犯科之人，最終也只能是在監獄之中找回迷失的良心，同時也會倍受良心的煎熬。
良心是霧中升起的一輪太陽，為人們帶來了希望的曙光；良心是無垠大海中的指南針，在你誤入歧途的時候，為你指出光明的前方；良心是一杯濃濃的苦咖啡，在你昏昏欲睡、自甘墮落的時候，它的苦澀會讓你驚醒，之後便是濃濃的香醇。
人生的路上，道路縱橫交錯，當你迷茫、落寞的時候，問一問自己的良心，要往哪裡走，要往何方去？
生命的舞臺中，當你迷失了自我，當你沉迷安樂時，想一想自己是否對得起良心？
人生的路，每走一步，便是對良心的拷問，對良知的考驗！
良心作文 篇3
——讀《圍城》有感
《圍城》，我是先看電視劇，後來又斷斷續續讀了些片段（這本書的連續性不強），最近才一口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完之後，我才對這本書有了不成熟的理解。
有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的.人還懷疑作者的博士學位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但就因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格就決定了他的一生。方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災多難的假學位，在買假的文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的藉口“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據”。以他自己的口氣，就是“說了謊話，還是講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就乾脆別買學位了，既然都不講，那學位發揚光大吧？害得自己當了副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第一圈“圍城”建立時，就決定了會有 第二圈“圍城”，就決定了會有第三圈“圍城”了。在那個到處都是“小人物”的時代，做個大人物並不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買文憑是，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣，買了文憑，又覺得有損道德 。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。
一種 是真正的有才學的人，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模範的舉止，才贏得別人的尊重。而另一種，則是完全相反的，他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城府，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的是後者，從古到今都是如此。袁世凱使用了多少手段才當上大總統？乾隆是如何登上皇位的？就連現在的企業在商業上的競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，並不是所有人面對這些都能狠下一條心的。多數人都像方鴻漸一樣，有那麼一點的良心，有那麼一點虛榮。他們處處做小人，又不得不處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是並沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就像方鴻漸知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。誰知道，人家早已設了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不願正視的真實社會環境。
良心作文 篇4
尊敬的良心：
很早便想寫這封信。最近，有關商家良心的討論極其強烈，在高速化發展的中國，你和利益的競爭場面不斷上演，不知你心中作何反應?而在我看來，一直以來你似乎都處於劣勢。
記得書裡曾記載過二戰的時候，你同利益的一場戰爭。當時，歐洲形勢混亂，一些科學界、文學界的名人竟受當局指使，聯名發表文書，稱德國使用的種種殘忍手段實屬正義。93個著名人士的名字排列在這拋棄良心的文書之下，而這一聯盟的對面，是以愛因斯坦為首的四名科學家，他們堅決反對戰爭，反對當局慘無人道的所作所為。這封《告歐洲人書》，只有四個人的名字，對比於93個名字，他們的良心顯得那樣微不足道。
良心，一個人在亂世中想堅守你該是有多難?在愛因斯坦發表這份文書之後，他被視為瘋子，開會時他身旁的兩把椅子永遠是空的。他受著煎熬站在桌子的另一側，這煎熬，他是為良心受了。
你同利益的戰爭，為何總失敗的慘烈?讓堅持你的人越來越少，讓越來越多的人選擇利益?
在不久前發生的事情裡，我更是難以尋到你的影子。廣東佛山，一個兩歲大的小女孩被車子撞倒，碾壓。司機竟只是踩了一下剎車，後便揚長而去。小女孩渾身是血的當街躺著，幾分鐘之間，先後十八個人路過，有人甚至回頭張望，但沒有一個人上前救她。事後有人採訪過那司機，他毫無羞愧的說：“怕賠錢。”
我似乎有些明白，人們都喜歡易得的東西，而你，良心，是需要承受很多壓力才能守住的。人們都是“聰明”的動物，誰也不願被政府迫害，誰也不願被人敲詐，惹禍上身，誰都願取那唾手而得的利益。
只是，當多少家因毒奶粉失去歡聲笑語的時候，當小悅悅因搶救無效而死亡的時候，我多希望看見你的身影，如果人們能看輕一點自己的利益，把你的成功當做自己的成功該有多好!
祝一切順利。
良心作文 篇5
臧克家曾言：有的人活著，他卻死了，有的人死了，他仍活著。埋沒良心的人猶如行屍走肉，長存良心的人雖死猶生。良心，是做人的根本，在最困難的時侯我們不能埋沒良心。
面對武帝的憤怒，滿朝文武的不辨是非，你沒有埋沒良心。為李陵的辯護進盡忠言卻被判宮刑。面對封建皇權，司馬遷你不溢美，不隱惡，秉筆直書，用良心記載歷史，著成信使照塵寰。在面對酷刑時，你沒有埋沒良心。
面對日本右翼分子篡改歷史，彎曲事實，你沒有埋沒良心。作為日本侵華老兵，你勇擔罪責，卻被汙衊為賣國賊。面對良心指責，尾山洪你拋棄錯誤，把正義留給明天。你勇於承擔責任的勇氣，正確認識歷史的態度，讓你獲得了受害者的寬恕。你用良心面對歷史，用行動補償錯誤，擺脫了內心的痛苦。
面對500萬獎金的誘惑，你沒有埋沒良心。感動
孟子說：人皆有是心也，賢者能勿喪耳。有些人鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者德我而為之。在誘惑面前，埋沒自己的良心，遭到後人唾棄。
洪承疇為榮華富貴埋沒良心，投降清廷使國家滅亡；吳三桂為紅顏知己埋沒良心，放清兵入關置黎民百姓於水深火熱當中；希特勒為個人野心埋沒良心，發動侵略戰爭屠殺數百萬猶太人；韓國科學家黃禹錫為學術聲譽埋沒良心，假裝成功克隆狗欺世盜名。為了眼前的誘惑，他們埋沒良心，出賣自己的靈魂，為世人所不齒。應如黑煤礦老闆視礦工生命如草芥，三鹿眾老闆置嬰兒健康於不顧。為賺錢而埋沒良心，違反法律，最後受到懲罰。
良心，是做人的根本，在生活中我們不能埋沒良心。
良心作文 篇6
社會是一列車，要想疾駛在文明發達的高速路上，它需要能量，正能量。可是，今天充斥在我們耳邊展現在我們眼前的，似乎都是負能量。霧霾、地震、沙塵暴，自然災害頻頻發生，人們濫伐樹木，貪吃野味，安享裘毛，人與自然已成為怒目相向的仇敵。權錢交易大行其道，偽劣產品侵佔市場，人際關係利字當頭，人與人之間隔著一堵厚厚的牆。負能量嚴重阻礙了列車行進的速度，怎麼辦？作為一名在二程文化中浸潤的學子，我想高呼：請帶著天理良心上路！
二程創立的理學，它涵蓋了儒家經典思想的豐富內容，其哲學核心就是“天理良心”論。“得天理之正，極人倫之至者，堯舜之道也。”具本來說，就是將自然世界執行的規律與人類社會的道德規範融為一體。如果我們懂天理，我們就會敬畏天地，順應天理，按照事物發展規律辦事。曾經，“人定勝天”“與天鬥與地鬥其樂無窮”這些可笑的口號竟然被我們奉為圭臬刷在牆壁上，圍湖造田，草原退荒，打虎捕狼，一系列破壞生態平衡的做法相繼出現，這都是我們不懂天理論，任意誇大人類力量造成的，好在今天“二程”思想已經喚醒許多愛國之士，張正祥在為保護填池四處奔走，毫不妥協；柴靜的《穹頂之下》在向人們呼喚環境保護迫在眉睫；餘海林在大漠戈壁種下了一片片樹苗。
如果我們有良心，我們就是誠實守信之人，就是善良正直之人，就是具有高度責任感的人，就是一個道德高尚的人。有了德，就可以修身，服眾，潤才。人人有良心，人人講道德，那麼我們每個人散發出的就是正能量，“星星之火，可以燎原”，點點正能量匯聚成洪流，不是可以推動我們的大舟？
超級演說家劉媛媛的《我能為世界做什麼》曾振聾發聵，她說：“做好我自己，就是我在為世界貢獻一切。”“如果我是一名商販，我絕不短斤少兩，絕不使用地溝油。”是的，只要我們每個人心裡存有天理心，不抱怨，不指責，不報復，努力做好自己，這個世界就會豔陽高照，晴空萬里。
“自然之理，生生不息”，重溫“二程”文化，汲取先哲智慧，讓天理良心論成為生命的一部分，成為我們將來建設祖國的瑰寶。
請帶著天理良心上路！
良心作文 篇7
良心，一個普普通通的詞，它卻如鋒利的刀割般，深深地刺痛我的心，每當我想起那件事，良心這個詞就會在我的腦海中迴盪，深深地影響著我。
記得那是一個冬天的晚上，很冷，寒風如刀割般，“颼颼”地割在我的臉上，我走在補習班回來的路上，天氣異常地冷，還下起了小雨，我打了個寒顫，不禁加快了腳步。突然，前面有一個身影，那個身影吃力地推著車，由於他背對著我，我看不清他的面貌，只見他披著雨衣，很奮力地推著那輛賣東西的車。我想:要不要去幫幫他呢？可是天這麼冷，我又不願再在這麼冷的地方待下去了，只想快點回到家，於是，我便跑到了他的前面，往家裡跑去。
“小姑娘！”只聽見後面有人叫我，不用想，肯定是他。我極不情願地停下了腳步，轉過頭沒好氣地看著他。等我看清他的樣貌，我不禁為之一震，他瘦骨嶙峋，臉上滿是歲月怕過的痕跡，蒼老的臉上流露出一種疲憊之色。“小姑娘，你能幫幫我嗎？”他的話語中有些許懇求的語氣，我只好去幫他推車。他見我的舉動，感激地笑了，他笑，露出了一口白牙，讓我想起了我的爺爺，我的爺爺也笑得那麼慈祥。
雨變大了，大雨如注，我和老爺爺推著車走，見到此情景，我急得像熱鍋上的螞蟻—團團轉，怎麼辦呢，這樣子會淋溼，感冒的。老爺爺一看，毫不猶豫地把他身上披著的雨衣給了我，還急促地說道:“你不用幫我推了，謝謝你，你趕緊披著這個雨衣回家吧，不然會著涼的。”一股暖流湧進我的心田，我想起我還有一把剛買不久的傘，便塞給了老爺爺，我笑著對他說:“老爺爺，謝謝你，再見！”我跑了起來，老爺爺目送著我消失在雨夜，也走了。
過了幾天，我完全把雨傘的事淡忘了，也忘了把雨衣還給老爺爺，可是，老爺爺託人把我的雨傘送了回來，還寄來了一封信，信上說:“小姑娘，謝謝你，給予了我幫助，我要去別的地方了，雨傘還給你，雨衣不用你還了，就當是你良心的紀念吧！感謝你在我最無助的時候幫助了我。”讀完了這封信，我的淚水奪眶而出，心裡酸酸的，望著那把雨傘，還是嶄新的，還有被細心擦洗過的痕跡....
老爺爺，您讓我明白了良心的重要，謝謝您！
良心作文 篇8
“排水系統比高樓大廈更能代表現代化”，有作家曾說過，驗證一個城市是否發達，一場雨足矣。衡量一座城市的良心和品質，不能只看外表的高樓林立、街道寬闊、廣場氣派，更要看重那看不見的排水工程。
“下水道是城市的良心”，重溫法國作家雨果的名言，也再次向城市建設管理者敲響警鐘。這句話包含著反思亦充盈希望。看慣了城市在暴雨中淪為可以“看海”的“勝地”，見識了衝鋒舟、潛水員在街道上搶救公眾生命財產，也曾經難過地回望那些被暴雨吞沒的生命，痛定思痛，我們對“城市的良心”——排水系統寄予厚望，指望它在下一次能讓我們化險為夷，安然穿越極端天氣的“風暴眼”。
無數次大雨造成的傷亡，雖是天災，但也有“人禍”之嫌——排水系統設計與規劃不夠合理，沒有適應大城市的發展實際。
暴雨造成的“洪災”也一次次向我們證明，高樓林立不是城市現代化。城市現代化應該是一個系統工程，它充滿著科學的、富有前瞻性的規劃，能適應社會的和諧發展。如果把城市比作一個有機整體，下水道就是城市的血脈，是不顯山露水的政績工程和城市文化。
城市要有足夠的溫度，就需要先把下水道修理好，做有良心的工程。
