現代文明與孤獨之路高中作文

這是最好的時代，也是最壞的時代。查爾斯狄更斯如是描述十八世紀的歐洲。這句話放在今天，我不妨略改字句：這是最孤獨的時代，也是最需要孤獨的時代。

文明一路走來，孤獨似乎是永恆的話題。加西亞馬爾克斯的《百年孤獨》中再現了美洲百年家族為擺脫排斥在現代文明程序之外的孤獨感，而進行民族鬥爭的故事。但當現代文明已經融入每個人生活的今天，我們始終沒有擺脫這種孤獨感，不同的是這種孤獨感來自於精神生活與急劇變化的物質世界的不協調，手機微信的普及，令我們放下書本，刷著寂寞和空虛，我們又利用新一代的技術產品，填補著內心的孤獨。在這個經濟全球化和資源共享的時代，當我們不斷重新整理朋友圈，為“自拍族”，“轉發族”瘋狂點贊時，當我們享受群生活帶來的種種快樂，並認為只有不斷重新整理群裡新鮮事才能趕上時代潮流時，其實我們已經將獨立自我湮滅在了“群”之中。找到的不是歸屬感，而是更加的孤獨寂寞，常常讓我們忘記了生命中為之奮鬥的理想。

在這個被“群眾”包圍的.時代，也是更需要孤獨的時代。這種孤獨，是能夠靜心讀一本好書的優雅從容，是能在資訊更迭時代裡擁有獨立人格思想的操守，更是心靈的獨立。

就像一個民族的偉大復興離不開孤獨的沉澱，一個偉大心靈的塑造離不開在孤獨中的深深求索。當屈原被朝廷排斥，站在時代風口浪尖，他是孤獨的，但也是他對獨立人格的堅守，才能在舉世皆濁中獨醒；盧梭在《社會契約論》中說：“人生而平等，但又無往不在枷鎖之中。”每個時代都有每個時代的枷鎖，封建等級制度是十八世紀歐洲人的枷鎖，而今日的科技給我們自己套上了資訊的枷鎖，我們在輿論、關注、來自社會群體的壓力中掙扎著努力前進，迎合時代需要。但一顆偉大的靈魂寧願在追求真理與打破桎梏的孤獨中死去，也不願意在社會喧囂中湮沒。盧梭與同時代的偉大思想家堅守著自由平等獨立人格的理想，為中世紀的歐洲帶來了人文的曙光；今天的我們想要衝破來自社會群體的枷鎖，不妨用盧梭的話說：“把獨處當做美好的享受”。因為享受孤獨是一種比交往更重要的能力，它讓我們有勇氣推開紛繁的群資訊，直面心靈，尋找自己奉獻一生的位置。

現代文明給了我們更便捷的交流，更廣泛的資源，但也給了我們來自群體的浮躁。每個人都離不開群體，但每個人也需要孤獨來支撐人格。當孤獨成為一種時代病症，它就是空虛和寂寞；當孤獨成為一種時代精神，它就是反思和進步。在現代文明和孤獨之路的博弈中，要真正為時代所珍愛——踮起腳，推開窗，探出頭，這些都不夠。最重要的是，修煉內心，讓它享受孤獨和思考，正如紀伯倫所說：“讓孤獨成為偉大精神的密友”，才能達觀，才能富有，到時候，睜開雙眼——

大千世界，美不勝收。