2011廣州會考作文

來源:才華庫 2.41W

2011廣州會考作文1

20xx廣州會考作文題目:以“出錯”為題

2011廣州會考作文

20xx年廣州會考語文作文題目出來啦:以出錯為題目寫一篇文章,作文要求600字以上,文體自選(除詩歌外)。——你對這個作文題目怎麼看?覺得好寫嗎?能寫的出彩麼?

今年的會考作文,都是以命題作文的形式。既可以寫成記敘文,敘述自己曾經出過錯誤的一件事;也可以寫成議論文,道出對“出錯”的對待態度和看法。這樣的命題作文, 說難不難,說易也不易。它可以考到學生的觀察能力以及是非判斷能力。

2011廣州會考作文2

廣州作為嶺南重鎮,從西漢南越到近代民國,孕育出厚重的歷史文化;從改革開放到新世紀,變幻出令人驚豔的摩登都市文化。人們常常從GDP去比較北上廣深。其實廣州風格不在於它多大多超級,而在於其風格至今是以嶺南味為主旋律,依然活色生香。

在廣州珠江以南,坐落著聞名海內外的中山大學,其校園所在地正是原來的私立教會大學嶺南大學。值得一提的是,那一片被列為廣東省級文物單位的百年建築群。這些建築掩映在最有廣東水鄉特色的大榕樹中,每一棟是當初美國設計師精心設計的。建築形制和廣場式佈置是典型的美式風格,紅磚綠瓦的採用又深得嶺南鄉土況味。類似西洋、嶺南風格相融,清末與民國時代混雜的風韻在廣州還有很多,沙面建築群、長堤建築群、東山新河浦都是如此,令人直嘆融合之妙。

除了建築融合中西之妙,廣州的飲食文化同樣是在百味交融中凸顯嶺南之傳統。在廣州幾乎能吃到全世界的各色食品,天南地北的口味都能在這裡找到落腳點。隨著移民人口的增加,廣州本土的飲食風味卻一直沒有被沖淡。就這一點來說,廣州似乎勝過許多大城市,比如在北京、深圳這樣的“大熔爐”,是不可能有北京菜、深圳菜的。無論是街頭腸粉店,郊區農莊還是高檔酒家,粵式飲食從不缺席,“一盅兩件”幾乎能被所有口味的人群接受。

廣州與香港文化同根同源,粵語文化主導下,廣州無論是電臺電視節目及影視作品,還是商業廣告活動,廣州話一出都很容易讓人共鳴。許多活靈活現的俗語多年來大行其道,諸如“落雨大,水浸街”,“新年行大運”、“遊車河”、“埋單”、“企穩”、“搞掂”、“跳槽”、“一頭霧水”、“恭喜發財”之類的話語都能穿越地域界限,席捲大江南北。更別說早年香港和廣州的粵語流行歌,早已經成為幾代國人耳熟能詳的韻律,至今還被人翻唱。

有人說廣州包容,這意味著她的寬容度非常大,不分民族、信仰和語言的人群都能在這裡落戶,開枝散葉,所以她能成為海上絲綢之路的起點。包容之外,廣州的嶺南基因

又是如此強大,無論是扒龍舟、逛花街、派利是、飲早茶、煲涼茶乃至所有的風俗人情,都有著高度的粵人“統一式”。如此“核心堅守,擁抱變化”的品質,恰恰是中國大城市在工業化狂飆中最該珍視的。

2011廣州會考作文3

網上曾經有個流傳很廣的段子,有個後生仔整天無所事事,穿條短褲,腳上一雙人字拖,吃飯也很隨意,一碟腸粉,一碗艇仔粥即可滿足胃口,一幅爛泥糊不上牆的衰樣。然而,他卻是十幾套物業的業主,雖然每月有不菲的收益,卻一不開跑車,二不混夜場,每天還給父母大人煮飯煲湯。廣州人崇尚悶聲發大財,就是發了財不喜炫耀。低調、務實,造就了廣州藏富於民,所以北方人總覺得廣東人與全國不合拍,於是被諷為文化沙漠,廣州人賭氣,在上世紀九十年代建起了全國第一座購書中心、也是當時全國營業面積最大的書城,如今廣州是全國最喜愛閱讀、購書最多的城市之。我來廣州有二十多年了,也慢慢嚼出點兒廣州人骨子裡的脾性。其實,務實是為了給自己更大的騰挪空間。發財積蓄實力,是為了幹大事,然而幹大事又要給自己留有餘地。建小蠻腰時,當時的設計高度是世界第一,然而市民和媒體紛紛批評政府過於追求高大上,愛出風頭,於是就砍低了幾十米,甘願充當小二。務實的品格也造就了這個城市充滿了濃濃的親民風格,為政者凡事以民為先。廣州貴為全國四大一線城市,卻是房價最低的,全國最具實力的一批房地產大鱷總部都在廣州,他們不敢在這個城市裡翻雲覆雨,巧取豪奪,因為他們怕得罪精明善於理財的市民們。初來廣州時,“唔該”“唔該”(即“謝謝”)不絕於耳,覺得廣州人虛偽,然而正是這一聲聲的口頭禪卻營造了城市溫馨氣氛。公交車上很少見到搶座的,地鐵站裡排隊候車成了習慣,無論人流多麼密集。一位年紀大的`同事說,她的女兒在上海讀完大學後留下來發展,幾年後還是回到廣州,女兒覺得還是廣州生活方便。這種方便是有時說不清,然而一離開就立馬感覺到。這種生活上的便利是一種自然的傳遞,沒有刻意裝扮。北方許多食肆為了招攬顧客,營造噱頭手法頗多,比如吃火鍋送眼鏡布,其實那塊粗糙的眼鏡布根本不能擦拭上千元的貴重鏡片。廣州人就是這樣,給你方便,又不顯做作;有時你略覺冷漠,那是因為主人替你想得更周全,以不損害你的利益為前提。廣州人有點悶騷,對自己特別喜歡的東西,有時會撕下溫情的面具,露出瘋狂的面孔。廣州人喜歡潮,喜歡前衛,喜歡一切標新立異的事物,所以風尚總能快內地半拍。辦足球隊就要拿全國冠軍、亞洲冠軍,請教練就要請世界名帥,請明星就要歐美大腕。前足球先生卡納瓦羅以自己的真誠打動了廣州球迷,上千球迷湧向機場相送,齊聲高唱《說不出再見》,以表達廣州人的感激和忠誠,以致發誓要帶著微笑來、也帶著微笑離開的卡帥灑下熱淚而去。這就是廣州風格,務實,理性,而不乏溫情;低調,也會隨時暴發激情。

2011廣州會考作文4

廣州最具代表性的新建築……

不是“小蠻腰”,而是:廣州歌劇院。它毫不起眼,不像“大褲衩”那樣,在任何時候任何角度,都是路過者必須仰視並感嘆的物件。儘管這種感嘆以揶揄居多。

廣州歌劇院,無論美學成就,還是國際聲望,實際上都在“大褲衩”和“小蠻腰”之上。20xx年建成的廣州大劇院,20xx年便被《今日美國》評為“世界十大歌劇院”。但它完全淹沒在珠江新城CBD櫛比鱗次的高樓裡。而北京的國家大劇院,雖然只有半個蛋的極簡造型,但周圍的一切,都是圍繞它而存在或失去存在。

“歌劇院”很是高大上,“廣州歌劇院”則竭力融入眾生。在這裡,人們甚至可以欣賞到原汁原味的粵謳與粵劇。下雨了,附近少年宮、花城廣場的孩子及遊客,常常跑來這裡躲避風雨。廣州歌劇院留有大面積的室外公共空間,可庇天下寒士,這和廣州騎樓文化異曲同工。

距離廣州歌劇院不遠處,有廣東美術館。從體量上來看,它還是小了。但這裡,曾是中國當代藝術最重要的策源地之一。今年,即使是隻有一個展覽,也足以讓廣東美術館收穫致敬,因為它舉辦了“賴少其誕辰百年作品展”。

賴少其是誰?

北京有黃永玉,天津有範曾,那可都是大得不得了的爺和腕兒。

通過廣東美術館的展覽,越來越多的人知道了:廣州有個賴少其,他在藝術上的造詣,比黃永玉、範曾,大了許多。策展人認為賴少其能夠廁身20世紀中國最偉大藝術家

行列而毫無愧色。但賴少其一直默默無聞。黃永玉請教過錢鍾書,人盡皆知;賴少其提攜過黃賓虹,難以置信。我曾想:要是賴少其是黃永玉或範曾,那廣州該就是中國現代繪畫的中心了吧。後來我又想,要是賴少其是黃永玉或範曾,那就沒有賴少其了。

廣州不是中國現代繪畫的中心。但中國幸有賴少其。

廣州還有一個現代繪畫大師曰王肇民者,和賴少其恰成雙璧,同樣默默無聞。但中國幸有王肇民。

國立中山大學牌坊和廣東美術館一江之隔。穿過牌坊,所行不遠,就是中大校園裡的陳寅恪故居。一幢普通得不能再普通的兩層樓房。前不久,見葉嘉瑩領一班學子,在故居陽臺上,圍爐夜話。陳寅恪先生的“獨立之精神,自由之思想”,深深影響了幾代中國學人。

其實,藝術,比學術更需要“獨立之精神,自由之思想”。因為,藝術充滿矛盾。它在當下可有可無,在歷史上卻必不可少;它理應超越名利,卻最容易被人利用以攫取名利;它從來沒有被正確理解,理解它甚至比理解宇宙還難,但藝術家都自覺掌握了藝術真理;藝術絕對存在,藝術家相對存在,故“不可一世而無能為力”最終成為藝術家的深痛……

至今,陳寅恪故居,只是學人朝拜的聖地。文藝式的探訪,實不多見。要說廣州的文藝地標,這裡才是最酷的所在。但從建築看過去,它實在是太不起眼了。知道這裡的人,不多。在廣州街頭問問,估計也沒幾個知道陳寅恪的。但是,廣州這座城市,在人們的印象中,卻擁有著濃重的“獨立”、“自由”的精神氣質……

愛廣州,愛文藝。廣州有文藝,沒範兒。這讓人竊喜。

2011廣州會考作文5

很久沒去姥姥家了。

九年級的日子緊鑼密鼓,由不得我來安排。一次又一次的測試後,看著試卷上那可憐的分數,不由地難過起來。

晚上,正在書房裡發呆,忽然接到姥姥的電話,她說,好久沒來了,姥姥想你了。

掛了電話,腦海裡浮現出來的全都是姥姥溫和的面容。仔細算算,都半年沒去姥姥家了,又到夏天了,姥姥家的果園又該是一片繁茂的景象了吧。這樣想著,心早已經飛向那片綠茵茵的果園了,那裡有紅彤彤的蘋果,也有金燦燦的鴨梨,那裡有甜甜的香瓜,也有酸酸的李子。春天花開一片,秋天果結一樹,村邊孩童的嬉戲聲,樹上鳥鳴的歌聲,還有姥姥臉上那滿足的笑意,鄉下的光景,令人心醉。

來到姥姥家已是下午。初夏的風異常柔和清新,似乎還帶著些春天的清潤與溫馨。姥姥看到我來,一把把我拉進果園,“走,姥姥給你摘果子去!”果園一如既往的安靜與沉穩。慢慢走進去,杏已經搞得差不多了,蘋果剛剛長出青青的果實,像個羞澀的孩子一樣,緊緊地依偎在枝頭。再往前走,姥姥指著一叢藤般的植物告訴我:“這是獼猴桃。”早就聽說姥姥家前兩年新買了一批獼猴桃的秧苗,忙忙碌碌地照顧了它們好幾年,今年終於要結果了。我急切地問姥姥何時才能吃上酸酸甜甜的獼猴桃,姥姥笑著說:“早著呢,要到十月份才會熟透呢。”

“這麼久!”我失望地問道,“不能加些肥料快快催熟嗎?”

“果樹和人一樣,成長都要經歷一個慢慢等待的過程,怎麼能心急呢?”姥姥看著我反問道。

看著年邁的姥姥依舊勞作的身影,我忽然想到,村子裡很多老人都隨著住在城市的兒女搬走了。可姥姥怎麼也不肯,她說這才是她的家。我常常問姥姥一個人在家裡無不無聊,姥姥每次都笑著搖搖頭,但我還是無法想象一個人從清晨熬到夜晚是多麼的漫長,況且年年如此。而姥姥卻說她一點都不覺得日子漫長難熬,早上起來看看果樹,下午在家喝喝茶,收拾收拾小院,傍晚再給放學的孩子們送點新鮮的果子,一天就這麼過去了,“心放寬了,自然萬事皆好。就像那些獼猴桃,周邊的果實一批批都紅了,只有它們不緊不慢地生長、成熟,要是和你一樣猴急,那還能結出那麼好吃的果子來?”

姥姥的話像一股清風一樣吹散了我心頭的陰霾,總是要求自己的努力立竿見影,卻忘了什麼事情都需要一個過程。而能不能順利地完成這一過程,則需要我們有一顆淡定而從容的心,就像姥姥說的那樣——把心放寬,萬事皆好。如此,我們也才能在時間的磨練中,在華美的十月,收穫和獼猴桃一樣的成功。

人生之路漫漫,走得順利還是坎坷,完全看自己以一種怎樣的姿態來行走,你若一味爭強好勝,只顧奔跑,往往會迷失了方向;你若能解開縛心的繩索,將姿態放低,將要求放小,那麼除了最終的目標,你收穫的還有一路的風景和美好。

2011廣州會考作文6

有一句話說得好:一滴水能折射出太陽的光輝。同理,一件小事能看出一個人的品質,而一個小細節往往能反映一個城市的文化內涵與精神面貌。

記得小時候,我喜歡在下雨時坐在奶奶的膝上聽她唱如夢一般的童謠“月光光,照地堂,蝦崽你乖乖瞓落床……”柔和的聲音加上外面淅淅瀝瀝的雨聲催的我不知不覺得陷入夢鄉。童年是每個人一生中最美好的時光,那時還沒有繁重的作業與升學的壓力,每當傍晚時分,淡淡的紗籠罩在漸漸暗下的天空上,美得讓人看不真切。大院裡的人們忙了一天,都趁著涼爽時聚集到大樹下。有時是西瓜,有時是毛豆,有時是一壺酒,鄰里街坊每個人變著法子的來分享他們的手藝。女人們往往坐在一起扯東拉西,為了雞毛蒜皮的小事嘮叨半天,而每當這時,都是我們這幫小孩的天堂。

我們坐在樹杈上或板凳上,圍了一圈比著唱。小孩子無非是比著誰會的歌多,唱起來少腔沒調的,但竟不難聽,每一句歌詞中都透露出一種無邪的天真。

“落雨大,水浸街,阿哥擔柴上街賣,阿嫂出街著花鞋……”

“騎牛牛,牛牛走,牛牛響前咪回頭……”

每個孩子的歌謠都是從祖輩那裡學來的,從祖輩那裡傳承下來的。大院中四處迴盪著孩童清脆的歌聲,伴著大人們的交談、大笑,草叢中的蟲鳴,天空中星的搖擺,組成一幅幅美麗的圖畫。童謠,給我的童年帶來了無盡的歡樂與無盡的回憶

這就是我從小長大的城市——廣州:中華人民共和國的特大城市,繼上海、北京之後的全國第三大城市,五大國家中心城市之一;中國南方最大、歷史最悠久的對外通商口岸,世界著名的港口城市之一,中國歷史文化名城。同時也是一個讓我擁有無數美好幸福回憶的城市,這就是廣州,浸在我童年歌聲中的廣州,這就是廣州給我的記憶,這就是廣州的風格。

2011廣州會考作文7

不出所料,今年廣州市會考的題目依然是命題作文,相較於材料作文和話題作文,命題作文所提供的思維角度和發揮空間相對窄一點,但是好處也是非常明顯的,尤其對於考生們來說,命題作文主題明確,方便立意,可以有效避免跑題現象,為考生們的會考大關降低風險。

命題作文意料之中,而萬萬沒想到的是出卷老師的“故伎重施”,與15年一樣,依然是對試卷閱讀題的拓展,小夥伴們有木有看到一絲絲的套路呢?今年閱讀題選取了龍應臺女士的《獨立宣言》,是龍應臺女士對兒子安德烈一封感情深摯的信,信中通過其與安德烈的相處過程中因中西方文化差異和觀念差異所致的看待、處理問題的方式不同,不僅表達了母親對兒子深沉的愛和期盼,也引發了讀者們對差異的思考,這個社會是一個愈加開放包容的社會,我們在與人相處過程中應該怎樣去尊重差異、磨合人際關係呢?

“於無字句處品大道理”,會考作文以此命題,說明會考作文一以貫之地貼近生活、關注人文,這一點從近幾年的會考作文命題中可見一斑。只要抓住了這一命題主旨,並結合文章材料,這篇以“適合”為題目的作文就並不難寫。寫作要求也強調“結合身邊的事例和生活體驗”,引導學生從自己身邊的事情進行思考,通過生活影響來思考如何在生活中取得最佳“平衡點”,感悟人生哲理。

標題前有一段話“用什麼樣的方式相處才是適合的?其實,我們生活學習,待人處事等,都需要尋找合適的方式。”這句話可以視作為一句引導語,如果學生從這句話入手,選取生活學習,待人處事的角度,那麼便能夠做到立意準確。

題目“適合”,近義詞為適宜、合適、符合、適當等。從考生的實際學習與生活出發,可以結合以下幾個方面進行思考:學校的學習經驗、與人交往的心得體會以及對家庭(社會)生活的哲思,以小見大,細微之處見精神,通過日常小事學習與人相處的真諦,這一點和15年的命題方式有異曲同工之處,通過坐地鐵反觀地域文化差別,通過廣州人文風貌反觀廣州風格,小夥伴們有沒有看出深深的套路呢?

2011廣州會考作文8

記得以前有部電影叫《一個不拘小節的人》,寫一男青年經人介紹與女物件首次相見,卻因馬大哈遲到,惹得不歡而散,正應了現在一句流行網語:約會前,女孩與男孩通話:你要是先到,你就等著;你要是後到,你就等著。

生活中這種事屢見不鮮。因為遲到誤了考試、誤了學習、誤了商機、誤了工作,甚至誤了人生大事……

我很奇怪,明知遲到不好,為什麼改不掉?我注意到一位上班常常“喜歡”遲到幾分鐘的女孩。有次開會,同事們正襟危坐地聽主持人發話,她才在眾目睽睽之下穿著高跟鞋“篤篤篤”地踱進來。我問她為何如此。她說,我早到幾分鐘在辦公室沒事幹,不浪費了?我不禁啞然,原來有此想法,怪不得改不了。一天到晚飲食起居消磨了多少時光,難道偏偏為節省這幾分鐘,就以遲到為補,鬧得影響不好?值得嗎?

為此我想,一個人的守時觀念多麼重要。守時不僅是一種習慣,更是人的覺悟和品德。是懂得尊重生命、懂得珍惜自我、懂得尊重他人、懂得熱愛社會的表現。莫遲到,哪怕一分鐘——可不要小看一分鐘:

一分鐘是生命的尺度。古人說:光陰似箭,日月如梭。現代人說:時間就是金錢,效率就是生命。根據愛因斯坦的相對論,在光速執行的火箭上走一分鐘,地上的人恐怕過了一輩子;人的一生幾十年,看似漫長,但算起來不過三萬天,全由每個一分鐘組成。魯迅先生說他只是利用人家喝咖啡的時間來完成寫作,那當然就是每一分鐘的光景。世界頂級網球運動員的球速,一分鐘可達3000米;戰場上一分鐘的爭奪,往往是數以萬計的生與死爭奪,乃至是歷史前進與倒退的爭奪;現代機場一分鐘可降臨一部飛機,工廠一分鐘可生產一輛汽車……爹媽生你出來,讓你在這個世界上走一遭實屬偶然,實屬不易,每一分鐘都浸透生命的珍貴。

一分鐘是品德的亮度。守時既是尊重別人,也是愛惜自己。一個公眾場合,幾個人等你一分鐘,就浪費人家好幾分鐘;幾十人等,就浪費大半小時;更多人等,就浪費更多光陰。少浪費自己一分鐘,卻讓別人乃至社會損失那麼多時間,良心上說得過去嗎?面子上說得過去嗎?像上面所說的女孩,為上班前節省幾分鐘,卻嚴重損害自己的道德底線和形象。孰虧孰賺,不是一目瞭然嗎?守時也體現誠信。即便是鬆散的聚會也如是。你以為我沒那麼早到,我也以為你沒那麼早到,你等我我等你,耗時費神不說,變得互不信任更不可取。

一分鐘是修己的維度。有些人總克服不了遲到習慣,除不重視外,往往是馬虎大意慣了,遷就自己慣了。守時雖是小節,卻包含了好性格的多個維度:認真、嚴謹、篤信、節省……因此,培養好性格有很多辦法,但最基本是培養守時習慣。從每一次上班、開會、活動、聚會等做起,計劃好鐘點,安排好節奏,決不輕易遲到哪怕一分鐘。

一分鐘是成功的刻度。你想事業獲得成功,有很多基本條件,如品德、才能、機會等,但守時卻是最起碼的素質。不拘小節的人很難有大作為。千里之行始於足下,聚沙成塔集腋成裘。別以為一分鐘很短很短,一分鐘過得充實,一輩子才過得充實。守時,會幫你爭取更多的時間和機會,讓你獲得別人的信任和支援,使你養成成功者的品賦和氣質。守時做好了,人生的每一分鐘過實了,每一步走好了,成功自然會向你招手。

熱門標籤