清明祭祖捐款倡議書(通用7篇)

來源:才華庫 3.01W

在當下社會,接觸並使用倡議書的人越來越多,不同的倡議書內容同樣也是不同的。但是你知道怎樣才能寫的好嗎?下面是小編幫大家整理的清明祭祖捐款倡議書,希望對大家有所幫助。

清明祭祖捐款倡議書(通用7篇)

清明祭祖捐款倡議書 篇1

各位族人:

原氏家族,源遠流長,人之有祖,如木之有本,樹之有根,山之有脈,水之有源,故中華禮教,最重人倫;百行之本,以孝為先,為人予者,當思木本水源,須重慎終追遠,此乃炎黃子孫之傳統美德,亦為我中華民族所以有如此強大地凝聚力之根本原因也。

吾族原氏自得姓至今數千餘年,立足於泱泱大國之中,英才輩出,功業彪炳,家聲遠播,福澤綿長數沒盡文壇通儒,武將,名標青史,為後人所敬仰。3000年的歷史長河,人事雖有代謝,而原族則綿延發展,枝繁葉茂,瓜諜延綿,子孫昌盛,華夷遍佈,安居樂業,鹹託祖宗之福廕,赫然成為華夏之望族,雖世易時移,而族風沒墮,先祖之謙讓,開拓,進取,傳統美德,依舊生輝。

為弘揚原氏先祖地優良文化傳統及敬祖思親之美德,加強原族之凝聚力。現廣東省惠東縣平海鎮大水坑村準備籌建原氏宗祠,總費用為90萬元,本村籌資15萬元,現資金缺口為75萬元。捐款者500元者可將捐款雕刻在祠堂的捐款芳名冊上,捐款500元以下用紅紙公佈一年。一方有困難,百方相扶助是我原氏的傳統美德,為了籌集祠堂建設資金,確保工程早日順利完成,特向國內外全體原氏宗親和社會各界人士倡議:伸出您的雙手,積極行動起來,興建原氏祠堂盡裔孫之誼,踴躍捐款,慷慨解囊,同心協力,共囊盛興。

箴言:

出力者是福,出錢者是福,無私貢獻者享福,祖先永遠保佑您,讓您心想事成,一生平安。

謝謝各位宗賢們和社會各界人士!

倡議人:華夏原氏文化研究會廣東分會

廣東省原氏宗親會

廣東省原氏宗親會惠東分會

戶名:

卡號:

注:

1、捐款者通過銀行轉賬存入以述賬戶,保留銀行轉賬憑證,然後打電話通知原浩新,說明:捐款人姓名、地區、金額,以便將捐款者公佈(捐款者500元者可將捐款雕刻在祠堂的捐款芳名冊上,捐款500元以下用紅紙公佈一年);

2、上述賬戶由廣東宗親會會長保管密碼、原錦明保管銀行卡、原浩新保管存摺,兩人以上才能將捐款取出,移交惠東宗親會。

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  20xx年x月x日

清明祭祖捐款倡議書 篇2

各位族人:

國當盛世,百業俱興,耕無賦稅,學有成就,山清水秀,家園美好,安居樂業,各奔小康!能有今天的幸福生活,要感謝共產黨的正確領導,政府的英明決策,更不忘祖先根脈,父母給予的生命和養育之恩。人只有瞭解過去,才能開拓今天,啟迪未來,否則不免會留下終生遺憾。家事乃萬事之基礎,家事、國事、天下事,事事相聯。後梁賢能族人陳永祿82歲不忘祖先,費盡心思,不遺餘力找回祖上被毀40餘年的殘碑,是族中一件幸事。

為我輩報本而追遠,方便祭祀祖先,進而發揚本族優良的傳統文化思想,特倡議如下:

1、在後樑原址豎祖先墓碑四塊。(始祖母府老太君、先祖陳國榮,陳兆基,陳兆祥)

2、由族人陳永祿、陳寶勤具體負責編撰後梁陳族家譜。(後梁陳族發展主脈清晰,但部分支脈有斷代現象,為使譜序完整,望相關族人積極提供情況。聯絡人:西鄉縣檢—察—院陳寶勤)

以上兩項計劃需要一定資金,敬神、祭祖各憑誠意、多少不限,望本族人即日起積極捐款為盼!計劃落實之後將收支情況公佈,捐款百元以上者刻碑留名。

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  20xx年x月x日

清明祭祖捐款倡議書 篇3

全社會各界人士:

生命如此可貴,人生僅此一次,當你過著健康歡樂的生活,享受生命樂趣的時候,你可曾想過一個柔弱的生命正在與病魔進行殊死搏鬥,無情的病魔正在慢慢地侵蝕她的生命。

她,名叫,今年二十六歲,柏樹鎮柏樹村人。20xx年,身體倍感不適,家人帶她去醫院檢查被查出患有腎炎,從此一家人帶著她四處奔波求醫。20xx年,父母將帶到河北廊坊邊打工邊治療,的病情不但沒有好轉反而突然加重,由腎炎轉化成尿毒症,這樣的結果如晴天霹靂般狠狠的擊在全家人的心頭。自被確診為尿毒症以來,身為農民的父母為給女兒治病,變賣了家中所有能賣的東西,並四處借貸,先後花費近二十多萬元,讓這個僅靠幾畝地生活的家庭債臺高築,舉步維艱。據醫生講,透析治療只能延長生命,僅有進行腎臟移植才能挽救生命,可是,腎臟的配型卻是異常的困難,並且手術費就需40多萬元。只能依靠每週一次的血液透析來維持生命,而今家裡連血液透析費用都已經無力支付,更不用說昂貴的手術費了。看著被病痛折磨的`女兒,父母的心在滴血。萬般無奈,他們求助於縣婦聯和團縣委,期望向全社會呼籲,救救這個不幸的青年!

朋友們!病魔能夠奪去生命的健康,但卻不能奪去人間的真情!我們怎能眼睜睜地看著一個年輕的生命離我們而去呢一方有難,八方支援,是中華民族的傳統美德。扶危濟困,奉獻愛心,也是我們崇信人民淳樸厚道的風尚所在。在此,縣婦聯特向全社會各界人士發出倡議:讓我們大家都伸出手來,獻出一份愛心,救救這個掙扎在死亡線上的青年吧。

贈人玫瑰,手有餘香;期望大家伸出援助之手,成全一份勇敢的堅持,傳遞一份生命的熱度,幫忙戰勝病魔!眾人拾柴火焰高,本事不分大小,捐款不分多少,善舉不分先後,貴在有份愛心。哪怕就是一元錢,只要您獻出愛心,他們就多了一份生存的期望。只要人人都獻出一點愛,世界將變成完美的人間!

各單位、個人捐款由縣婦聯統一交給父母,捐款情景理解社會監督,並在網站公佈,捐款截止時間為20xx年4月15日。

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  20xx年x月x日

清明祭祖捐款倡議書 篇4

尊敬的各地宗親:

我萍鄉地區藍姓後裔,為了增進族誼,共謀發展,曾於公元1993年發起倡議,聯絡萍、瀏、醴、蓮花、上慄等地宗親,聯合續修了家譜,從此以後,加強了各地宗親的相互聯絡和往來,增進了族誼。

近年來,全國各地為弘揚我國民族文化,在各姓氏中,聯修族譜,修建家祠,已是蔚然成風,而我們藍姓同樣是我國各民族大家庭中的一員,我們藍氏宗族的每一位宗親都有責任和義務為振興我們的民族而努力。

現經我萍鄉地區部分家族宗賢一起共同坐談商議,根據我族的實際情況,人口稀少、居住分散的特點,又沒有一個比較集中的`聯絡地點和方式。決定以我們江西贛西北地區為首要發啟地,倡議修建一所比較完整的祖祠,地點確定在上栗縣雞冠山鄉圳上村,那裡地處萍北著名的楊岐山麓,地勢雄偉,四面環山,門前河水懷抱,風景秀麗,該地的藍姓宗親是福建始祖吉甫公的後裔,當地的始祖藍和一是福建祖總第一百二十六世熙三公的`長子,據老譜記載,和一公於公元1331年由福建福州府福清縣五福鄉徏居此地。至今已有六百八十多年的.歷史,歷代以來這裡就有所祠堂,解放前祠堂側邊還有兩幢支祠現已毀壞。由於後來人口分居各地,故歷代稱此為祖祠,六百多年來,也不知道修了多少次,據家譜記載,現在這個祠堂是公元1810年(清嘉慶15年)大修重建的,到今年剛好兩百年,由於年久日深,房屋毀壞嚴重,當地宗親準備重建,經與萍鄉地區部分家族宗賢共同商議,為了更有利於加強與各地宗親的聯絡,實現家族大團結,決定在此基地上承建一所祖祠。

  xxx

  20xx年x月x日

清明祭祖捐款倡議書 篇5

廣大居民朋友們:

20XX年清明節將至,按照中華民族的傳統習俗,大部分群眾都會以各種方式祭奠逝去的親人,表達自己的'思念之情。

但人們掃墓祭祖時隨地燒冥幣、潑灑酒水、食品等祭奠方式,既汙染環境,又可能引發火災,隱患頗多。

為此,永寧縣民政局、永寧縣文明辦聯合向全縣人民倡議營造以“提升素質、文明祭祀”為主題的文明祭奠新風。

一、廣大人民群眾應積極採取文明祭奠方式,提升清明傳統節日的現代意義,傳承傳統節日中滲透的禮儀文化精髓,提升素質,樹立文明祭祀新風,破除焚燒紙錢等陳規陋習,以獻花寄哀思,鞠躬敬故人。

大力倡導種植紀念樹、清掃墓碑、網上祭奠、鮮花祭奠、召開家庭追思會等文明、環保、健康、安全的祭祀方式。

二、自覺保護環境,不在社群街道等公共場所燒紙,嚴禁在小區樹林、草坪或建築物下燒紙,以防火災發生。

三、廣大黨員幹部要以身作則,率先垂範,做“告別陋習,文明祭祀”的先行者、帶頭人,以實際行動影響和帶動身邊的群眾文明祭祀。

四、遵守社會公德,崇尚尊老傳統美德,樹立厚養薄葬的新觀念。

提倡對在世老人盡孝心,多關心老人,使他們老有所養、老有所樂;老人逝去時,從儉辦喪事,文明祭祀。

五、20XX年清明節祭祀人流、車輛將會更多更加集中,請廣大居民及早安排祭祀活動,避免在高峰時段造成人流車流擁堵。

讓我們共同攜起手來,從我做起、從現在做起、從點滴做起,用文明祭祀的實際行動,提升素質,愛護環境,倡導祭祀新風,讓永寧變得更美,讓文明成果大家共享!

xxx

  20xx年xx月xx日

清明祭祖捐款倡議書 篇6

總結的廣大市民:

為弘揚優秀傳統文化、保護生態環境、培育文明新風,鞏固疫情防控良好勢頭,現就清明節文明祭掃向全域性幹部職工倡議如下:

一、倡導文明祭掃。心中有情,不分遠近。倡導通過舉辦家庭追思會、書寫心靈家書、網上祭祀、植樹踏青等現代文明祭祀方式懷念逝者,從注重實地實物祭掃轉變到傳承優秀精神文化上來。

二、倡導節儉祭掃。百善孝為先,倡導勤孝敬、厚贍養。親人在世時,多關心、多陪伴;親人去世後,文明治喪、節儉祭掃,不講排場、不比闊氣,抵制封建迷信活動和低俗祭掃物品。

三、倡導綠色祭掃。倡導鮮花祭掃、無煙祭掃,不在居民小區、道路兩旁等公共場所和山林等容易引發火災的區域燃放煙花鞭炮、點香燒燭、焚燒紙錢,讓傳統節日迴歸清淨與文明。

四、倡導安全祭掃。分時錯峰祭掃,減少人員聚集。遵守交通秩序,服從現場指揮。按疫情防控要求自覺佩戴口罩,接受體溫檢測和身份核驗,縮短駐留時間。嚴格遵守安全生產有關規定,嚴防事故發生。

五、倡導黨員幹部帶頭。廣大黨員幹部要以身作則、率先垂範,做文明祭掃的踐行者、引領者,主動勸阻不文明祭祀行為,用自己的實際行動影響帶動親屬、朋友和周圍群眾自覺抵制陳規陋俗和封建迷信。

戰“疫”仍在繼續,防控不能放鬆。緬懷先人,重於心勝於形,生者的平安健康是對逝者的告慰。告別陋習,文明祭祀,是我們共同的願望。讓我們攜起手來,積極響應移風易俗,倡導新風,保護環境,共抗疫情,讓清明節更加文明節儉、更加綠色安全。

  倡議人:xxx

  20xx年xx月xx日

清明祭祖捐款倡議書 篇7

廣大市民朋友:

我國傳統節日—清明節即將來臨。在這個緬懷先輩、寄託哀思的時節,我們倡議:改變傳統的祭奠方式,深入推進近年來市文明辦組織開展的“我們的節日·五倡導·清明”活動,以健康、文明、環保、平安的形式進行祭奠,爭做文明市民,共建美好家園。

一、倡導文明健康的祭祀方式。

積極參與“鮮花祭英烈”、“網上祭英烈”、烈士公祭等“我們的節日”主題活動,通過獻一束花、植一棵樹、誦一篇經典、講一段故事等健康時尚的方式寄託哀思,通過寫家書家訓、參加道德講堂活動等方式傳遞親情、傳承文化。不使用封建迷信用品,不搞封建迷信活動,不危害公共安全,弘揚社會文明風尚。

二、倡導文明生態的殯葬方式。

樹立綠色殯葬新風尚,積極採用民政部門推行的海葬、樹葬、花葬等新型骨灰安葬方式,節約土地資源,保護生態環境。不在道路、街巷等處燒香燒紙,撒冥幣,鳴鞭炮,做到不汙染環境、不影響他人生活,大力維護優美整潔的城鄉環境。

三、倡導文明有序的節日安排。

合理安排祭祀時間,主動維護安全有序的公共秩序,儘量乘坐公交車輛出行。駕駛私家車輛出行時,自覺遵守交通法規,服從交警指揮,確保祭祀安全。嚴格遵守有關防火規定,聽從管理部門安排,增強安全意識,嚴防事故發生。

四、倡導文明仁愛的傳統美德。

樹立厚養薄葬的觀念,提倡對在世老人盡孝心,多關心老人,使他們老有所養、老有所樂、心舒體泰、健康生活;老人逝去時,不大操大辦、鋪張浪費、相互攀比,以節儉、合理的方式寄託哀思。

讓我們攜起手來,從現在做起,從自身做起,從點滴做起,爭做文明祭祀的踐行者,爭做綠色殯葬的先行者,爭做優秀文化的弘揚者,為我市建立全國文明城市增光添彩,為建設富庶美麗文明大連作出應有的貢獻。

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  20xx年xx月xx日

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