《論語八則》教學設計

【教學構想】

《論語》是孑L子弟子及其再傳弟子關於孔子言行的記錄，共二十篇，內容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論，它是研究孔子思想的主要依據，鄂教版語文七年級下冊第六單元教案。書中關於學習的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位。課本所選八則的關於學習的思想概括起來主要有以下兩點：

其一，關於學習的態度。孔子認為，追求學問首先在於愛學、樂學，這是關鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”(《雍也》)即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。其次，要“默而識之，學而不厭”(《述而》)。即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。孔子曰，“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”(《述而》)這說明學無常師，人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。同時，孔子提倡和讚揚“敏而好學，不恥下問”的學習精神，“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”(《里仁》)，體現了孔子嚴謹的治學態度。

其二，關於學習的方法。孔子在和弟子的交談中多處提及學習方法問題，最著名的莫過於“學而時習之，不亦說乎”(《學

而》)，“溫故而知新，可以為師矣”(《為政》)。與此同時，孔子還特別強調學思結合，勇於實踐。他說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”(《為政》)只讀書而不思考就會感到迷惑，只是空想而不讀書就會精神疲倦。要求人們把學習積累和鑽研思考相結合，不能偏廢。

這八則語錄，深刻地闡述了學與習、學與思、學與問、學與師、己與人的辯證關係，倡導了正確的學習方法和學習態度，辭約義豐，精練傳神。

【教學設計】

[教學目的`]

1．掌握常用的文言實詞，能用現代漢語說出語錄的意義。

2．理解課文思想內容，並能融入學習態度、方法及品德的養成之中。

3．能流暢地朗讀、背誦課文。

4．學習分類整理筆記的方法；積累成語、格言、警句。

[教學重點]

理解課文思想內容，能流暢地朗讀、背誦課文。

[課前準備]

1．蒐集資料：瞭解孑L子及其儒家學說的概況；瞭解《論語》

的主要內容。

2．藉助工具書，通讀全文，把握內容梗概。

[教學步驟]

一、導人(質疑激趣)

提問：你知道對中國思想文化影響最大的書是什麼?有可能出現如下回答，國中一年級語文教案《鄂教版語文七年級下冊第六單元教案》。

答l：《毛澤東選集》。老師說，《毛澤東選集》影響是很大，但它的影響只限定在一個特定的時期，只有幾十年，而老師說的這部書卻影響中國幾千年。

答2：《三國演義》《紅樓夢》。老師說它們影響也很大，但也只有幾百年而已，不能與我說的相比。老師再揭示答案：是《論語》。漢武帝時代“罷黜百家，獨尊儒術”以來，它成了中國正統思想的代表……然後老師還介紹了《論語》的另兩個“最”：中國兩千年來最重要的課本，出成語最多的書。

(對七年級學生來說，這是新鮮的，能激發他們的學習興趣。)

二、師生交流有關孑L子和《論語》的知識

(1)大家預習課文後一定會發現，每一則都有一個“子曰”。誰知道“子曰”是什麼意思?為什麼有這麼多的“子曰”呢?

(2)《論語》的“論”，習慣上讀lún。誰知道《論語》是一部怎樣的書?

(3)孔子是怎樣的人?為什麼人們把到山東曲阜去看孔廟叫做“朝聖”?

(4)教師用多媒體展示自己蒐集整理的資料。

(師生合作，共同完成，對孔子和《論語》進一步的認識。體現了新課標要求學生“初步具體蒐集資料的處理資訊的能力”和“積極倡導自主、合作，探究的學習方式”的全新概念。此外從中可以看出當時社會的政治生活情況，看出孔子和他弟子們的人格修養，治學態度和處世方法。這為進一步學習課文作了鋪墊。)

三、誦讀並整體感知

(1)提出要求：

我們學習文言文，有三條基本方法：一是誦讀，這是最基本的，凡要求背誦的課文都要背得爛熟，不要求背誦的也要讀得十分流暢；二是用心領會課文的意思；三是自己動手，積累詞語。同學們，這堂課，我們首先誦讀課文，然後分“則”理解課文，最後背誦課文。

(2)自由誦讀。教師提示誦讀文言文要注意的問題：

①結合具體語言環境，讀準字音。

(不亦說乎、人不知而不慍、曾子、三省吾身、學而不思則罔、思而不學則殆、海女知之、是知也、自省、弘毅等。三個通假字：“說”通“悅”，“女”同“汝”，“知”通“智”)

②處理好停頓和語速、語調。

[此環節旨在授以方法，提出要求和需要注意的問題，使學生心中有數。]

四、質疑交流：就課文字詞句的理解，學習小組問互相質疑。對個別詞句的理解，教師要加以點撥，並加以提煉、補充。

[必須理解的問題，例如：為什麼“思而不學則殆”(我把“殆”解為“危險”)?“學而不思”和“思而不學”，孔子更反對哪個?為什麼?“三人行”，一定“有我師”嗎?如果同行的都是壞人呢?等等。]

五、小組互動：本文內容主要包括哪兩個方面?哪幾條是說學習態度的