《馬說》優秀教學設計

作為一名人民教師，時常需要用到教學設計，教學設計把教學各要素看成一個系統，分析教學問題和需求，確立解決的程式綱要，使教學效果最優化。我們該怎麼去寫教學設計呢？下面是小編為大家收集的《馬說》優秀教學設計，僅供參考，大家一起來看看吧。

《馬說》優秀教學設計1

1、積累文言詞彙，疏通課文大意。

2、理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的寓意，學習託物寓意的寫法。

3、朗讀文章，注重朗讀語氣的把握，體會作者寄託在文中的思想感情，感受封建社會摧殘和埋沒人才的黑暗現實。

一、匯入新課

相傳伯樂是春秋時代的人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，面板也受了傷；汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，並脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬於是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達雲霄。這是它感激伯樂瞭解並且體貼它啊。

今天我們將學習的《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關係有進一步的認識。

二、教學新課

目標導學一：檢驗預習，梳理文言字詞

1、走近作者。

韓愈（768—824），字退之，河陽（今河南孟州）人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，是“唐宋八大家”之首。自謂“郡望（郡裡的顯貴家族）昌黎”，世稱“韓昌黎”，諡號“文”，又稱“韓文公”，官至吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。

2、背景資料。

《馬說》寫於貞元十一年（795年）至十六年（800年）之間。當時韓愈初登仕途，不得志。曾經三次上書宰相求擢用，但結果是“待命”四十餘日，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”。儘管如此，韓愈仍然宣告自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。他依附於宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，終未被採納。後來又相繼依附於一些節度使幕下，再加上朝中奸佞當權，政治黑暗，才能之士不受重視，鬱郁不得志。

3、文體知識。

“說”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點。“說”的語言通常簡潔明瞭，寓意深刻，說理透徹。通常採用以小見大的方法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現在的雜文大致相近。如《愛蓮說》《捕蛇者說》《師說》等。

目標導學二：朗讀課文，劃分文章層次

1、自讀課文，梳理字音。

邪（yé）駢死（pián）食馬者（sì）槽櫪（cáolì）外見（xiàn）

2、聽朗讀音訊。

3、反覆朗讀課文，讀準字音，讀準節奏，尤其注意以下句子的朗讀節奏。

（1）故/雖有名馬，袛辱於/奴隸人之手，駢死於/槽櫪之間，不以/千里/稱也。

（2）食馬者/不知/其能千里/而食也。

（3）且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？

4、藉助工具書，同桌之間合作，老師指導，疏通文章大意。

備課筆記

【教學提示】

伯樂與千里馬的辯證關係，對你有什麼啟發？文中的觀點不難理解，教師應啟發學生領悟：①機會總是降臨給有準備的人；②自然界的任何物質都是相互依存的，得到賞識和重用也一樣，需要其他一些條件的滿足。

5、理清文章結構層次。

第一層（第1段）：說明伯樂對千里馬命運的決定作用；

第二層（第2段）：揭示千里馬被埋沒的根本原因；

第三層（第3段）：總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。

目標導學三：合作探究，體會文章情感

1、託物寓意

本文采用了託物寓意的寫法，文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻什麼人？

明確：千里馬：人才。伯樂：能發現、賞識、任用人才的人。食馬者：愚妄淺薄、不識人才的統治者。

2、主旨情感

（1）在作者看來，伯樂與千里馬哪個更重要？為什麼？

明確：作者認為伯樂更重要。因為先有伯樂，然後才有千里馬。或者：因為沒有伯樂，千里馬也就被埋沒了。

（2）作者借千里馬不遇伯樂的遭遇，反映了當時怎樣的社會現實？作者主張怎樣對待千里馬那樣的人才？

明確：統治者埋沒、摧殘人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的處境。重用人才，給人才提供施展才能的空間和條件。

3、韓愈曾在《送孟東野序》中說“大凡物不得其平則鳴”，意思是指受到委屈和壓迫就要發出不滿和反抗的呼聲。文字借千里馬不得伯樂，實際上是對人才流落不得賞識而鳴。因此，文中充滿了受到不公對待的委屈與憤怒。請仔細品讀下面五個“也”字句，對其所表達的語氣分別做出解說。

①不以千里稱也。②食馬者不知其能千里而食也。③是馬也，雖有千里之能。④安求其能千里也？⑤其真無馬邪？其真不知馬也！

明確：①表示陳述語氣，但流露出無限痛惜之情；②表示肯定語氣，肯定食馬者的無知；③表示句中停頓，提醒讀者注意食馬者的無知給千里馬帶來的嚴重危害；④表示反詰語氣，凝聚著作者的憤慨之情；⑤表示感嘆語氣，其間既有痛切之感，更有對食馬者的`辛辣嘲諷。

4、再次有感情地朗讀課文。

5、個性表達

如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發現，你該怎麼做？

示例：①我要毛遂自薦，主動展示自己的才能。②我要努力完善自己，做得更好。③我要做到心態平和，相信是金子總會發光。

三、板書設計

可取之處本教案從誦讀入手，培養學生對文字的感悟能力，然後疏通文義，為理解內容做好了鋪墊。最後在理解文章內容的基礎上再次訓練朗讀，把握朗讀語氣，更加深刻地體會到文章的思想感情。

不足之處未能詳盡地介紹韓愈的人生經歷，學生也沒有豐富的生活經驗，難以對他的“不平則鳴”有深刻體會，宜在課後強化相關知識的課外閱讀。

《馬說》優秀教學設計2

①25歲中進士。

②文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。

③有大量詩文作品：《馬說》《師說》《進學解》《早春呈水部張十八員外》……

④是一代語言巨匠，其語句形成成語的有：一視同仁、異曲同工、垂頭喪氣、袖手旁觀、弱肉強食、落井下石、牢不可破、雜亂無章、名存實亡、再接再厲……

⑤留下大量名言：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。 業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨……

明確：看了資料二，同學們你們覺得韓愈是千里馬嗎？（是）那為什麼會有和千里馬相似的遭遇呢？因為唐代取士，不僅看考試成績，還要有得力之人的推薦。馬說說誰呢？其實說的就是韓愈自己。讀到這裡，我們可以達到的一個共識是這篇文章名義上是在寫馬，其實是寫人。馬中的精品是千里馬（板書：馬──千里馬），人中的精英是人才（板書：人──人才）。作者在其中寄寓了很豐富的情感和意圖。（板書：託物寓意）所以，韓愈借馬的遭遇發的不平之音也就激起了古今許多有才之士的共鳴，同學們不是也從此文中找到了自己的影子嗎？

（三）韓愈，我想對你說……

那麼，既然都是同病相憐的人啊，彼此溫暖一下吧。韓愈寫出了大家的心聲，大家也拿起筆給懷才不遇的韓愈寫幾句安慰的話。

（下發紙條，學生寫安慰的話，然後全班交流展示）

三、爭鳴

千里馬和伯樂，誰重要？

（學生自由發表自己的見解，根據學情也可以形成一個小辯論會）

屏顯下圖：

小結：關於千里馬和伯樂的關係，一直是人們感興趣的話題，剛才同學們從不同的角度表達了自己的觀點，展示了良好的口才和思辨能力。伯樂和千里馬究竟是一種怎樣的關係，我覺得這張圖可以很好地詮釋它。兩者應當是各自獨立而又相互依存的關係，少了誰都會失去存在的意義。而黑中的白，白中的黑揭示的是千里馬會成為未來的伯樂，而伯樂曾經也是一匹千里馬。所以當韓愈後來終於成為朝廷命官，由千里馬變成伯樂後，他——

（屏顯資料）

韓愈發現提攜的千里馬有：

李翊在韓愈的推薦下，考中進士。

培養出江西省的第一個狀元

提攜孟郊、張籍、李賀、賈島……

韓愈把孟子的地位提高到了孔子的後面，使他成為一代儒家宗師。

四、一鳴驚人

如果你是千里馬，你想怎樣獲得他人的賞識？

學生討論交流後，出示太極圖。

教師分析：

我找伯樂，是主動；伯樂找我是被動。兩種方案皆可，但是無論如何選擇，要記住的是主動裡會有等待，被動裡其實暗藏著蠢蠢欲動的心。而兩者都有成功的案例。

屏顯資料：

（學生結合自己的實際，交流獲得他人賞識的途徑。）

五、課堂小結

“文言文”三個字的意思是美好的語言文章。跨越千年，這些文章依然給我們的生活帶來智慧和啟迪。《隆中對》中有

諸葛亮一站成名的祕密；《鄒忌諷齊王納諫》裡有怎麼說別人才愛聽的技巧；《扁鵲見蔡桓公》裡有諱疾忌醫的教訓……這些文

章都是同學們即將要學到的。愛上他們吧，同學們，因為它們是我們民族的根，民族的魂！

六、佈置作業

必做題： 仿“陳歐體”，為自己寫一段代言詞。

《馬說》優秀教學設計3

【教材分析】

《馬說》是唐代大文學家韓愈於大約貞元十一年至十六年間作的。其時，韓愈初登仕途，卻一直得不到重用，所以常有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻人才，通篇採用託物寓意的寫法，對統治者埋沒人才進行了諷刺、鍼砭和控訴，憤懣不平之情充溢其中。

【教學設想】

想要拉近學生和文言文的距離，教師就應當幫助學生搭建溝通古今語文的橋樑，讓他們自如的往來其間。因此本課的教學結構按照“共鳴”“爭鳴”“一鳴驚人”三個環節設計。在“共鳴”環節學生通過讀的方式體會作者情感，領悟文章寓意；在“爭鳴”環節學生通過辯論方式，學會以辯證的眼光來看待人才和伯樂的關係；在“一鳴驚人”環節中學生通過交流的方式，瞭解當前社會人才不被埋沒的途徑。

【教學目標】

領悟文章寓意，尋求自我被賞識的途徑。

【重點難點】

1、領悟文章寓意。

2、尋求自我被賞識的途徑。

【教學方法】

朗讀法、開放式討論法、小組合作法

【教學手段】

多媒體課件

【教學課時】

一課時

【教學過程】

一、圖片匯入

（ppt出示圖片，介紹圖片）

最近有張照片在網上很火，我請大家欣賞一下。照片上的女孩前幾日參加北京電影學院考試，在表演複試中落榜，一時情緒失控，在現場大喊大叫，被網友稱作“咆哮姐”。同學們，你知道她咆哮什麼？（學生七嘴八舌說）她喊的是“為什麼啊”，言外之意就是我的表演已經很好了，為什麼就沒人賞識我呢？那麼你們也有這樣不被人賞識的時候嗎？

（學生談自己不被賞識的經歷）今天我們來學習一篇古文，看它是否說出了你的心聲。（板書課題——馬說）

二、共鳴

文章中有你的影子嗎？

（一）教師範讀課文，學生正音。

（二）學生自由朗讀，尋找身影。

1、千里馬的特徵？（可原話，可自己說）

明確：日行千里 一食或盡粟一石

2、千里馬的遭遇？（用文中的話來回答，指導朗讀，突出“也”字的不同語氣）

明確“祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也”這裡的“也”有惋惜意味。“食不飽，力不足，才美不外現，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？” 這裡的“也”有不平的語氣。“策之……食之……鳴之……其真無馬邪？其真不知馬也。”這裡的“也”有憤慨的語氣。

3、你最痛恨誰？痛恨他什麼？學生用自己的話回答，疏通文意。然後指導朗讀第三段，讀出憎恨、鄙視的語氣

第一遍讀：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

第二遍讀：（你）策之不以其道，（你）食之不能盡其材，（我）鳴之而（你）不能通其意，（你）執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！（第二遍讀時注意新增字和最後的感嘆號所起的作用。）

4、誰能拯救千里馬？

屏顯資料：

很久很久以前，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，面板也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，並脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬於是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達雲霄。明確：這就是千里馬遇到伯樂的故事。只有伯樂才能拯救千里馬。沒有伯樂，千里馬永無出頭之日。也正如作者所說“世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”

隔著遙遠的時空，我分明聽到了一聲嘆息。可這嘆息和不平真的僅僅是為了千里馬嗎？

5、《馬說》說誰呢？屏顯資料：

《馬說》優秀教學設計4

【教學目標】

1、引導學生積累與“馬”有關的成語、諺語及典故，從而激發學習本文的興趣。

2、在反覆朗讀、誦讀中，初步感知文意，感悟文章所蘊含的寓意。

3、積累並掌握常用的文言實、虛詞的意義和作用(用法)。

【教學重、難點】

反覆誦讀，藉助註釋及老師的指導，讀懂課文，初步感知文章寓意。

積累文言實詞，虛詞，體會其意義及作用。

【教學方法】

反覆朗讀、自主探討、教師引導。

【教學步驟】

一、匯入新課

1、由題目的“馬”匯入。

⑴ 與“馬”有關的成語：“一言既出，駟馬難追”，“走馬觀花，心轅意馬，青梅竹馬，馬到成功，萬馬奔騰，龍馬精神，汗馬功勞，懸崖勒馬，馬不停蹄，千軍萬馬，老馬識途，人仰馬翻”。

⑵ 諺語：“塞翁失馬，焉知非福”，“日久見人心，路遙知馬力”。

⑶ 典故：“指鹿為馬”，“拍馬屁”，“露馬腳”，“馬虎”(老師補充)

2、“說”古代的一種文體，相當於現代的雜文，用以陳述作者社會上某些問題的看法，寫法靈活，屬議論文體。

二、作者簡介

韓愈，字退之，也稱韓昌黎，唐代著名文學家、思想家，因反對六朝以來的駢文華麗空洞的文風，推行“古文運動”，提倡文學改革，其散文風格遒勁有力，被推為“唐宋八大家”之首。

其雖然才華橫溢，但在仕途坎坷，多次自薦屢遭拒絕，後又遭貶謫，使其有懷才不遇之感，為此寫了“馬說”，我們看本文作者多反映了一個什麼樣的社會問題，表達了作者什麼樣的思想事情?

三、反覆朗讀整體感知

1、點讀(2人)，其他人評價(從字音、停頓上)

2、自由朗讀整體把握。

3、完整點讀。

4、集體朗讀。

四、疏通文章，初步感知

1、結合注意，疏通文意。注：邊疏通邊注意文言實詞、虛詞。

2、學生質疑，師生合作釋疑。

3、教師與學生合作，重點理出“其”“而”“之”的用法。

⑴ 教師引導學生回顧，已學過的文章中，“其”“而”“之”的用法

錶轉折：“而山不加增”

而 表修飾：“河曲智叟，笑而止之”

並列：“黑質而白章”

承接：“何苦而不平”

代詞，懼其不已也。 代詞：鄰人京城氏之孀妻

其 之 助詞：相當於“的”

加強語氣：其若土石何? 用在主謂之間無意義，醫之好治以及為功

⑵ 概括本文中“其”“而”“之”的用法。

五、主題探討

1、本文通篇不離千里馬，但作者只是為了寫“馬”嗎?他的目的是什麼?以馬喻人。

2、討論：千里馬，喻指誰?伯樂喻指誰?

3、討論：本文借千里馬的遭遇表達了韓愈怎樣的思想感情?

懷才不遇，有志難酬的憤懣的心情。

六、作業佈置

1、熟讀背誦。

2、分析本文從哪幾個方面寫“千里馬”的遭遇?

3、思考與練習二

《馬說》優秀教學設計5

【教學重點】

1、說的文體特點：奇巧而善辯、文藝性的議論文

2、《馬說》的寓意、比喻說理

3、虛詞“也”的用法，體會文中的“氣”

【教學難點】

1、由“馬”到“意”，透過文中情，體會文中氣

2、虛詞“也”的用法，另有“其、之、而、以”

3、歸納這一類懷才不遇文學的共同特點，做一點初步文學研究

【教學目標】

1、學習本文託物寓意的構思。

2、掌握本文靈活多變的語言。

3、理解“世有伯樂，然後有千里馬”等名句的含義。

【教學設計】

《馬說》是一篇簡短的議論文，可以讓學生先自主學習，疏通文意，在此基礎上進行研究性學習，深入領會文章的深刻含義。

　【主要學法】

朗讀法、品味、交流。

【課前準備】

熟讀課文，查工具書、結合書下注釋疏通課文。

【課堂型別】

新授課。

【課時安排】

二課時。

【教學過程】

1、簡介文體及作者：

“說”(見前文)

韓愈(公元768～824年)，唐代文學家、思想家，字退之，河南河陽(今河南孟縣)人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。

2、閱讀課下注釋，給下列加點字注音並理解詞語意思。

⑴ 駢( )死於槽櫪( )之間

駢死：駢，兩馬並駕。駢死意為並列而死。

⑵ 才美不外見( )

外見：從外表上顯現出來。

⑶ 食( )之不能盡其材(食，同“飼”)

邪同耶 材同才

3、教師範讀全文。

4、學生朗讀課文。

5、閱讀課文並思考：

⑴ 課文的中心與層次：

中心：借古代伯樂和千里馬的故事，以喻封建統治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現了作者的憤慨之情。

層次：

第一層(第1段)說明伯樂對手裡馬命運的決定作用;

第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

第三層(第3段)總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。

6、重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。

7、課堂練習：閱讀課後練習，完成練習三。

8、課後練習：背誦全文。

第二課時

1、檢查複習：背誦全文

2、課文學習指導

⑴ 第一節：伯樂知馬(伯樂對千里馬命運起著決定作用)首句千古感嘆到底是先有伯樂，還是先有千里馬?作者為什麼要這樣說?(學生討論，教師總結)

全文觀點──世有伯樂，然後有千里馬

次句──憤憤不平千里馬倒常有，可沒有伯樂發現，憤世嫉俗。

末句──描寫千里馬的終身遭遇，“不以千里稱也”“也” 肯定語氣，寄予無限同情。

⑵ 第二節：不知馬，害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)

首句──千里馬的特點特別能吃，因此特別能跑。

次句──全節之關鍵，“不知其能千里而食也”

末句──“是馬也，雖有千里之能”一頓，作低迴之勢。接著，以“不飽，不足，不外見，不可得──安求其能千里也”層層蓄勢，反問作結。“也”反問語氣，憤怒譴責“食馬者”害了千里馬，向讀者尋求公道與正義。

⑶ 第三節：太不知馬(辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知)

首句──活畫“食馬者”的愚妄無知的醜態

神態：“執策而臨之”洋洋自得愚妄淺薄

語言：“天下無馬”有眼無珠

末句──發表感嘆歸結全文中心“不知馬”

其真不知馬也( )“也”推測語氣，辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知。

句末可以用“!”(強烈的諷刺感情)“?”(推測語氣，表達自己的觀點)

(問而後答，一錘定音)學生可以自由討論，發表看法。

⑷ 歸納寓意，附板書設計，並作課外拓展。

學生思考：本文的觀點是什麼?形象是什麼?借伯樂與千里馬來比喻什麼 ?