各省歷屆大學聯考滿分作文及點評集錦
雲南大學聯考高分作文：變味的善良
我們總站在富足的地方憫惜貧窮，總躺在安全的地方怒斥邪惡，總在五十步笑百步後呼喚遠離冷漠，總在血痕淡去後才忙著計算生命的價值;
於是，我們俯身憐憫的姿態傷害了別人的自尊;
每次災難過後，都有太多的人爭先領養孤兒，當這片熱潮過去，又有太多的孤兒陷入苦難;據心理學家分析，領養孤兒要考慮自己的經濟狀況，家庭氛圍要同孩子原先家庭相似，教育方式、家長性格都要與孤兒相適宜;但是，太多的人僅憑自己一腔熱血;熱心卻喚回了家庭的分裂，孩子們再次面臨家園破碎的痛苦，傷害再次打擊無辜孩子柔軟的心靈;善良由甜蜜變為苦澀;
我們用沸騰的熱血燙傷了他人的肉體;
2008年奧運會是我們中國人的奧運，舉國歡慶，氣氛火熱，聖火傳遞，同一世界，同一夢想;但是，不和諧的色彩也玷汙了奧運火紅的火炬、綠色的橄欖枝;據報道，8歲孩童用55天時間完成抵京“馬拉松式”賽跑；10歲孩子捆綁雙臂在激流中前行；8歲女孩在父親陪同下步行3000多千米到達首都北京……這些行為引起中國甚至世界媒體的關注，其中不乏外國媒體以此對中國奧運的詆譭;不實評論需全力抵制，但也不可否認，這是“畸形奧運熱”;我們舉辦一個理性的奧運，就需要理性的行為作支撐;熱情由火熱的激情變為瘋狂;
我們在用熱血燙傷他人肉體時，也燙傷他人的心靈;
2008年5月21日的汶川大地震，我們以最迅速最團結的行動援救了太多的生命，我們贏得了世界的尊重;無數的閃光燈聚焦四川，閃爍著無數動人感人的故事，但也刺傷了災區人們的瞳眸;
被成功救援的孩子本是幸運的，但有記者為了採訪一遍一遍喚起他們沉痛的回憶，孩子失聲痛哭，大人也泣不成聲；有熱心的志願者無救災意識，卻前往災區，雖一顆熾熱之心卻給災區添亂;不正確的救援動作，不完善的服務行為，不合理的安慰幫助，給災區人民“二次傷害”;善良由本意的撫慰變成了利劍;
中華民族是堅毅、熱心、善良的民族;當我們挺過洪水、挺過非典，挺過不法分子對祖國的分裂和對奧運的褻瀆，我們也必將挺過慘烈的汶川大地震，成功地舉辦奧運;但我們需要更多的思索和行動，站在別人的角度，理性全面地看待問題;
“愛人之心”深入我們的血液，永葆善良甜蜜，為善良保鮮，讓它不褪色，不變質，不變味;
點評：
沉穩，冷靜，不凡的見解，入情入理的分析;讀《變味的善良》，能使我們理性而理智地看待和處理某些事情，讓愛心真正落到實處，讓善舉不會傷害別人的自尊，不會燙傷別人的肉體和心靈;
文章所列舉的三件事都很典型：領養孤兒、奧運熱、汶川地震後某些人的“善舉”;這些事為人們所關心，所熟悉，又是現實生活中剛剛發生或正在發生的事，人們就很容易將作者的推斷和自己的認識進行對比、印證、思考和分析，從而得出正確的結論;文章因此收到了預期的效果;
思考縝密，剖析深入;文章對事情的來龍去脈、人們的動機和後果都說得明白，分析得有理，使人不得不服;特別是領養孤兒的一段，說得在情在理，能激起讀者的共鳴;
文章的語言運用和內容表達結合得也很好;洗練，樸實，自然，不華麗，也不失雕琢，彷彿是在和你談心，讓你接受他的觀點，具有很強的說服力;
別拿常識不當乾糧（廣東09年大學聯考滿分作文）
如果你隨便找一箇中學生，問他什麼是對數，什麼是洛侖茲定律，什麼是原子核式結構，他一定可以把這些東西給你講得頭頭是道，讓你驚歎當今青少年個個都是科學家的料;但是，你找個尖子生，問他在野外被蛇咬了怎麼辦，他也許會搔搔腦袋瓜，苦想各類化學反應式，然後淡茫地對你說聲“不知道”;那麼，“青菜多少錢一斤？”“不知道！”“被子怎麼疊”“不知道！”“為什麼啥都不知道？”“也不知道！”
這就是中國教育的一個現狀：對科學知識抓得狠，也把各類奧賽搞得紅紅火火，但卻似乎對常識的教育力度不夠;學校的課程包羅永珍，可以獨缺“常識”;學生們便因此被擱在高高在上的“象牙之塔”，只搞著高階學問;當今中國要強國，靠的是飛機、大炮、火箭這些高科技，似乎就應該給學生“餵飽”科技知識;“常識那些小事兒，何足掛齒，成大事者不拘小節嘛;”每當看到這些言論，我真想拍案而起，高呼一句：“此言謬矣，別拿常識不當乾糧！”
常識是一門指導我們生活得更好的藝術;衣、食、住、行等日常行為，無一不需要常識的引導;我們現在洗衣煮飯等家務活可以由父母包辦，各種事宜可以由父母操勞，儼然一個個不問政事的小皇帝;但父母不能照料我們一輩子，長大後還是要靠自理;倘若不懂常識，將來豈不是要處處碰壁？難道還事事都找個電話問父母？而連自己都照料不好，生活一塌糊塗，又怎有心思搞學問？
常識也是科技的基礎;科學並不是“空中樓閣”，而是廣生於人們對身邊事物的實踐與探索;牛頓從蘋果落地的常識中總結出萬有引力定律；魯班從葉子會割傷手的常識中發明出鋸子;離開常識而空談高科技，就像蓋樓房不起地基，是靠不住的;
由此觀之，在素質教育制度中，增加常識的普及，是很有意義的;應做到常識與科技知識兩手抓;但同時，我們還要培養學生的創新意識以及獨立思考能力，使他們能在平凡的常識中總結出科學規律，又或者讓他們大膽質疑常識，不要囿於常識;當年偉大的物理學家伽利略，正是在對常識的質疑中提出了新的思想;歷史也證明了他的這一大膽質疑是正確的;
常識是人們生存的基礎，是科技發展的基礎，其對於人的意義堪比干糧;別拿常識不當乾糧，用它來“填飽”學生的腦袋，用它來支起科學大廈的腰腹吧！
【點評】
點評人：鄧玉環 華南師範大學文學院副教授
題目化用俗語，巧用比喻，生動形象，吸引人;把“常識”比作“乾糧”--基本的生存物質，強調了“常識”的基本要義，題目與正文內容相得益彰;
全文圍繞“常識”作文，切合題意，中心突出，強調了普及生活常識的必要性;文章內容充實，開頭針對教育界重“高階學問”的傳授，忽略普及生活常識的現象，呼籲社會不要輕視常識;然後從常識對日常生活的引導，常識是科技的基礎，以及需要質疑常識三方面逐層論證，層層深入，文尾扣題，結構嚴謹;本文最突出的是語言表達具有形象性，生動自然，有個人見解，感情真摯;
但本文的書寫不夠工整，對常識的表述還不夠精確，個別語句有瑕疵;
2008年福建大學聯考滿分作文：繽紛成就和諧
三人進商店尋解渴之物，喜甜者偏愛果汁，喜淡者選擇礦泉水，喜歡又苦又甜者買下咖啡，三種味道不同，但卻因不同而和諧―――
和而不同方為和諧，若這世上只一種飲料，則不免單調而索然無味。
繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出牆紅杏的豔紅，捲雲時舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又有何妨？“萬紫千紅總是春”，本來萬物都欣然生長的春日就不是由一種色彩來主宰的。不同的是表象，和諧的是本質，繽紛成就的是多彩的豐富，是真正意義的和諧。
輕叩紅樓之門，尋那樁百年來曼遠悠長的夢，你說
《紅樓夢》裡眾相紛芸，鍾靈秀麗的女兒如此之多，誰是讀者的最愛？從來是眾口難調，然而亦從來是雅俗共賞，輕撫著略微卷起的書頁，我們彷彿聽到，那“我來遲了，不曾迎接遠客”的張揚，那“花落人亡兩不知”的憂傷，那“這個妹妹，好像哪裡見過”的驚喜，那“愛哥哥，愛哥哥”的叫喚，匯成了一曲和諧的樂章，不絕於耳，味之不盡……
和諧不是一把尺子，硬生生地丈量萬物，用同一個標準命令世間萬物達成量的一致；和諧是一位總攬全域性的決策者，抑或說是指揮家，讓萬事萬物各就其位，讓它們演澤真實的自己，成就真正的和諧。
千年之前，春秋戰國的戰亂年代裡卻上演了空前而驚世的文化盛宴，諸子百家的爭鳴之聲穿透史冊、書卷，穿越時空仍然在耳畔擲地有聲；千年之後，蔡元培先生的
“不以自己思想來束縛他人，亦不以他人之思想來束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國人，而 “學術自由，相容幷包”的思想又延續至今，令人感佩。
所以，請尊重不同的看法，不同的選擇，請用心去領會並呵護真正的和諧，各個民族的不同風俗習慣，請給予保護；各個地區的不同生活習性，請給予寬容；尊重商店裡買不同飲料的人；尊重音像店裡買古典音樂或是流行搖滾音樂的顧客……正是每個人的不同特性構成這變幻的多彩的大千世界，沒有不同就沒有真正的和諧。
――― 問蒼茫大地，誰主沉浮？
――― 繽紛的色彩，
――― 為何？
――― 繽紛成就和諧！
點評
就這道作文試題，不少考生只滿足於演繹試題材料中的某種
“滋味”，未能對材料進行深一步的開掘、拓展，立意顯得一般化，缺乏深刻，缺少思辨。本文的不同凡響之處，就在於體“味”且辨“味”，在不同之中看到相同之處，“和而不同方為和諧”的觀點擲地有聲。
在作文中勇於表達自己的思想，見他人之所未見，言他人之所未言，積極思考，善於思辨，是該文脫穎而出的祕訣。(俞發亮)
宋古香
