你活得那麼無趣，就是因為太有用 (教師隨筆)

功利主義的人生就像一把沒有刀鞘的的刀子，鋒利但是不好看。如果生活這盤菜，用這樣的刀來切，便是一種讓人難以釋懷的悲哀。--泰戈爾

"我想學哲學。"

"這有什麼用，能當飯吃嗎？"

"我就是喜歡畫畫。"

"畫畫有什麼用，能賣錢嗎？"

"媽媽，我想出去旅行。"

"旅行有什麼用？能賺到錢嗎？"

從小到大，從生到死，

我們都在和"有沒有用"這個詞打交道。

我們所遇到的一切人事物，

都被父母、愛人、上司以及我們自己，

習慣性地劃分為"有用"和"無用"兩類。

彈鋼琴是有用的，玩沙子是沒用的。

上補習班是有用的，過家家是沒用的。

下圍棋是有用的，玩積木是沒用的。

我們以"錢權名"為標準，

如果不能"最直接地應用"，

如果"短期內無法出成果"，

如果沒有"眼下能看見的利益"，

那我們就不要去碰這些"無用"的東西。

有用則寵之，無用則棄之。

實用主義，已深深長進我們骨髓裡。

莊子在《人世間》裡講了一個故事：

石木匠帶徒弟們去齊國，

路過曲轅時看見一棵碩大的櫟樹，

其樹陰就可以臥牛數千頭。

徒弟們蜂擁過去觀看，

但石木匠卻頭也不回地走了。

徒弟們氣喘吁吁追上來說：

"師父，自從我拿斧頭以來，

就沒見過如此大樹，你怎麼看都不看一眼。"

石木匠說："用這棵樹做的船會沉，

做的傢俱會腐，做的棺材會爛......

毫無用處，看它幹嘛。"

這晚，大櫟樹給石木匠投夢說：

"你說的那些有用的樹，

都因為有用而被砍伐了。

而我之所以能存活萬年，

恰恰正是因為我的無用。"

莊子想借此寓言說明一理--有用和無用是相對的，是可以相互變化的。

他說："人皆知有用之用，而莫知無用之用。"

名嘴蔡康永在部落格裡講到臺灣，

說臺灣爸媽最愛問一個問題：這有什麼用？

"我會彈巴赫了。"

"這有什麼用？"

"我在想太陽為什麼會燃燒。"

"這有什麼用？"

"我會辨認熊的腳印了。"

"這有什麼用？"

蔡康永萬般慶幸："我沒被我爸問過這個問題。"

蔡康永的爸媽，很喜歡做無用之事。

"漂不漂亮？"

"喜不喜歡？"

"好不好吃？"

這是他爸媽比較會問到的問題。

蔡康永在部落格裡寫下了這樣一段話：

"我的成長，讓我相信：

人生最重要的東西，其實大都沒有什麼用：

愛情，正義，自由，尊嚴，知識，文明，

這些一再在灰黯時刻拯救我、安慰我的力量，

對很多人來講“沒有用”，

我卻堅持相信，這些才都是人生的珍寶，才經得起反覆的追求。"

人生，並不是拿來用的。

知乎上有一個很好玩的問題：

小時候背那麼多詩有什麼用？

背唐詩不能致富、不能賺錢、不能出名，

那我們為什麼還要背唐詩？

但知友"mupeng"寫下了這樣一段話：

"慢慢地，我長大了。

春天，看到盛開的桃花，

就明白了什麼是“桃之夭夭，灼灼其華”。

夏天，跟爸媽去湖裡玩，

小舟在荷葉中穿過，

便知道了什麼是“接天蓮葉無窮碧”，

什麼是“水光瀲灩晴方好”。

秋天，涼風乍起，梧葉飄黃，

便知道了什麼是“老樹呈秋色”，

什麼是“苒苒物華休”。

冬天，西風凜冽，天空陰沉，

行人匆匆奔走，到了家，烤著爐子，

外邊洋洋灑灑地下起了雪。

便知道了什麼是“晚來天欲雪”，

什麼是“紅泥小火爐”。

約會時，知道了什麼是“月上柳梢頭”

燈會時，知道了什麼是“一夜魚龍舞”。

愁了時，就想起“佇倚危樓風細細”，

樂了時，就想起“春風得意馬蹄疾”。

小時候背的那些詩詞，

像是看不懂的畫面，存在心裡。

有一天，遇到了某個風景、某份心情，

就忽然明白那首詩、那句詞、那幅畫。

那種感覺，是穿越千年的心意相通，

它是如此恰當，以至於無法用其他詞語來形容。"

小時候那些看似無用的閱讀體驗，

往往決定了我們一輩子的心胸和視野。

樑文道先生說："讀一些無用的書，

做一些無用的'事，花一些無用的時間，

都是為了在一切已知之外，

保留一個超越自己的機會，

人生中一些很了不起的變化，

就是來自這種時刻。"

很多人喜歡陳道明，

他的貴族氣質來自哪裡？

來自他做了幾十年的無用之事。

"我從小彈得一手好鋼琴，喜歡到鍾愛。

我有一臺電子鋼琴，無論去哪都會帶著......"

"進入中年後，我迷上了畫畫。"

"現在最喜歡抄寫《道德經》之類的古籍。"

"我也會做點手工。糖人、麵人，木工、裁縫，這幾項手工活我都還算拿手。"

正是這些"無用"之物，成就了他的獨特氣質。

"這些或許都是“奇技淫巧以悅婦孺”的事兒，

遠不如一場飯局來得更有用，

但人活著，需要給心靈安一個家，

讓自己保持自我、本我、真我。

有用意味著一種奴役。

無用意味著只為自己而存在，

無用才是真正的自由。

因為無用，才能自用。"

我們幹一件事或從事某種活動時，

首先會問"這有什麼用？"，

但很少去想"這有什麼趣？"

其實，有趣的人生才是高階人生。

如果說"有用"是物質需求的話，

那麼"有趣"則是精神的補償。

如果說"有用"是肉體滿足的話，

那麼"有趣"則是心靈的慰藉。

人活到最後，有趣比有用更有意義。

做一個有趣的人，比一切優秀都重要。

17歲那年，

喬布斯從斯坦福大學輟學後，

放棄了"有用"專業去聽美術課，

研究san serif和serif字型，

怎樣才能作出最棒的印刷式樣。

這在當時看來完全"無用"的舉動，

卻在十年後發揮了不可估量的作用，

他設計蘋果電腦時做出了"最美的字型"。

2005年，喬布斯在斯坦福大學演講時說：

"要不是退了學，我決不會去選書法課，

蘋果電腦就不會有現在這樣的漂亮版式。"

有"京城第一玩家"之稱的王世襄，

出生於名門世家，畢業於燕京大學。

他放鴿、養蛐、架鷹、走狗、烹飪......

把每種市井小技都玩成了"世紀絕學"。

2003年，荷蘭向他頒發了"克勞斯親王最高榮譽獎"，

理由是："如果沒有他，一部分中國文化還會被埋沒很長一段時間。"

人皆知有用之用，而莫知無用之用也。

世間許多"大用"，

都是從那些看似無用的事體中衍生出來的，

"無用"之中常常隱藏著有用的潛質。

當我們功利地拒絕所謂的"無用"時，

其實放棄了很多隱藏在其中的"大用"。

故莊子曰："無用之用，方為大用。"

生命就像一次不知目的地的旅行。

我們想要的不僅僅是生存，而是生活。

所以做些"無用"之事吧，

你的人生旅程將因這些"無用"而美好。

1、交一個無用的朋友。

2、找一個無用的愛好。

3、去一個永遠成不了景點的地方旅遊。

4、收藏一件不能保值的舊東西。

5、愛過一個不可能和你在一起的人。

6、和愛的人，而不是對自己有用的人結婚。

7、設計一件永遠不會穿上身的衣服。

8、寫一部永遠不會出版的小說。

9、遇到人生困境時，一覺睡到自然醒。

10、沒有任何好處地幫助一個人。

11、像陪孩子一樣陪父母看電視。

12、與陌生人做一次善意交流。

13、學會信任人，收留一個***客。

14、研究一個無用的課題。

15、收藏一種已近失傳的傳統工藝。

16、發明一件申請不了專利的東西。

17、與朋友組一個社團。

18、將垃圾按垃圾桶標識去分類。

19、為自己想一句座右銘。

20、學一門無用的外語。

21、買一個花瓶，將花插在裡面。

22、深夜聽一下從未聽過的古典樂。

23、幫電梯的人按下他們想去的樓層。

24、有一個具有排他性的至愛品牌。

25、養一隻無用的寵物。

26、每天閱讀紙質書15分鐘。

27、向自己所傷害過的人致歉。

28、保留日記，直到生命終結。

29、學一道新菜，做給所愛的人。

30、和你的鄰居打一聲招呼。

31、對討厭你的人微笑。

32、需要見義勇為時，不挺身而出，也要撥打110。

33、偶然發呆。

34、把你想到的一件最浪漫的事變為現實。

35、什麼都不做。