高三會考試題及答案

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在各領域中,我們都要用到試題,藉助試題可以更好地檢查參考者的學習能力和其它能力。一份好的試題都是什麼樣子的呢?下面是小編為大家收集的高三會考試題及答案,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

高三會考試題及答案

高三會考試題及答案 篇1

注意事項:

1.本試題滿分150分,答題時間為150分鐘。

2.本試題分為主觀題和客觀題兩個部分,客觀題在答題卡上作答,主觀題的答案寫在答題紙上。

3. 答題前,考生請務必正確填塗自己的姓名、准考證號、考試科目、試卷型別等資訊。

第Ⅰ卷

一.論述類文字閱讀:閱讀下面文字,完成1-4題。(12分,每小題3分)

世界環境與發展委員會提出一個觀念:主流的社會文化正規化認為人類的文化造成這樣的文化變遷——環境危機、生態衝突等問題,這跟西方式的社會文化理念有著密切關聯;這種西方所主導的觀念,不僅在西方社會發展,而且慢慢傳染到全世界。這種觀點至少有三個特點:強調競爭與征服;漠視和諧,不僅漠視與自然的和諧,還漠視與其他社會、其他文化的和諧;無限制地利用物質,認為資源永遠我限,這是最大的錯誤。工業革命只是這些觀念比較特別的發展,而這些觀念是來自最早期的西方文化理念——兩河流域下游的蘇末文化。

著名考古學家張光直教授說:“中國與西方兩大文明從肇基已基本為不同的原則所支配。”所謂不同的原則,就是不同的基本文化理念,即連續性的宇宙觀和斷裂性的宇宙觀。他還說:“中國文明社會是產生,不是生產技術革命的結果,也不是商業貿易的起飛,而是逐漸通過政治程式所造成的財富極度集中的結果。”他認為,中國文化從新石器時代進入金屬時代的過程中,就表現了一種特別的文化理念,叫做“延續”或“連續”;以蘇末文化為代表的西方文化的老祖,從新石器時入金屬石器時代開始,其基本的文化理念則是一種“斷裂”的理念。

最明顯的“連續”表現在生產工具上,從夏朝轉入商朝開始利用青銅器的時候。商朝的青銅器都是用來作為禮器、酒器和兵器,如“鼎”、“爵”和“弋”等等;而商朝所用的農器是延續了新石器時代所用的石頭、木頭、蚌器和骨頭。但蘇末不同,它的青銅器最早是用來種植小麥,用青銅刀來收割成熟的麥穗。從新石器進入青銅器時代是一種突破,也是一種跟前面關係的斷裂。西方學者常常笑話說,你們中國人好笨,有青銅器卻不用來生產。我們當然知道用青銅器來生產更有效,生產更多,但多不一定好。從那個時代開始我們就希望跟自然和諧,互相尊重;不願意用很有效的東西來破壞自然;我們認為自己跟宇宙是一體的、連續的,這一點從那時候開始就是我們整個宇宙觀念的基本原則。

我們的人際關係也是如此。從夏朝到商朝,一直到後來的封建時代,我們都是以氏族、宗教的團體,而以地緣的團體來代替。因此,在人際關係上,我們延續了宗教關係,而蘇末斷裂了,代之以地緣關係。其他,如文字應用、城鄉關係、財富累積等差別都是如此。

(選自《新華文摘》2005年第二期)

1.對“多不一定好”理解正確的一項是( )

A.中國文明社會的產生,不是技術革命的結果,因此“多”不利於社會文明產生。

B.中國文明社會的產生,不是商業貿易的起飛,當時社會還沒有這樣的商業貿易需要,因此沒有“多”的必要。

C.“多”造成社會財富的極度集中,不符合中國文明社會產生的要求。

D.“多”會破壞自然的和諧與平衡,這種不尊重自然的做法會影響人類的永續發展。

2.對“延續”這一中國文化的理念解說不正確的一項是( )

A.“延續”包含著這樣的思想:人與自然,與其他人,與整個宇宙是連成一體的。

B.“延續”即保持一種原始的生活狀態,因此商朝所用的農具延續了新石器時代所用的石頭、木頭、蚌器跟骨頭。

C.“延續”是一種連續性的宇宙觀,意味著應該維持和諧、平衡的關係。

D.“延續”這一中國的文化現象從文明初始階段就已經形成,它體現在生產工具、人際關係、文字應用、城鄉關係、財富累積等方面。

3.下列說法與原文意思相符合的一項是( )

A.兩河流域下游的蘇末文化促使工業革命的產生,推進了西方文化理念的發展。

B.西方式的社會文化理念是現代社會主流的社會文化正規化,它影響全世界。

C.西方文明較之中國文明,就其特點看,更多地包含著一些錯誤的理念。

D.西方式的社會文化理念不僅影響著西方社會,也給發展中的中國帶來影響。

4.以下推斷不正確的一項是( )

A.連續與斷裂是中西文明理念的差異之所在,這兩種文化是可以互補的。

B.一個民族的文化理念,不是後期才產生的,而是從文明一開始出現就形成了。

C.人類文化造成今天這樣的環境變遷,是西方社會的發展所造成的,因此我們應引以為戒。

D.作者對工業革命導致環境危機、生態危機等問題的觀點持否定態度。

二.文言文閱讀:閱讀下面的文言文,完成5-8題(共18分)

田疇,字子泰,右北平無終人也。初平元年,義兵起,董卓遷帝長安。幽州牧劉虞嘆曰:“賊臣作亂,朝廷播蕩。身備宗室遺老,今欲遣使展效臣節,安得不辱命之士乎?”眾議鹹稱疇。虞乃備禮請與相見,大悅之,遂署為從事,具其車騎。將行,疇曰:“今道路阻絕,寇虜縱橫,稱官奉使,為眾所指名;願以私行,期於得達而已。”虞從之,虞自出祖①而遣之。既取道,疇乃更上西關,出塞,傍北山,直趣朔方,循間徑去,遂至長安致命。詔拜騎都尉,疇以天子方蒙塵未安,不可以荷佩榮寵,固辭不受。朝廷高其義。三府並闢,皆不就,願歸侍虞。得報,馳還。未至,虞已為公孫瓚所害。疇至,謁祭虞墓,陳發章表,哭泣而去。瓚聞之大怒,購求獲疇,謂曰:“汝何自哭劉虞墓,而不送章報於我也?”疇答曰:“漢室衰頹,人懷異心,唯劉公不失忠節。章報所言,於將軍未美,恐非所樂聞,故不進也。”瓚壯其對,釋不誅。

疇得北歸,率舉宗族他附從數百人,掃地而盟曰:“君仇不報,吾不可以立於世!”遂入徐無山中,營深險平敞地而居,躬耕以養父母。百姓歸之,數年間至五千餘家。疇乃為約束相殺傷、犯盜、諍訟之法,又製為婚姻嫁娶之禮,興舉學校講授之業,眾皆便之,至道不拾遺。袁紹數遣使招命,又即授將軍印,因安輯所統,疇皆拒不當。紹死,其子尚又闢焉,疇終不行。疇常忿烏桓昔多賊殺其郡冠蓋②,有欲討之意而力未能。太祖北征烏桓,疇獻掩其不備之計,遂大斬獲,以功封侯賜邑,疇固讓。太祖知其心,許而不奪。遼東斬送袁尚首,令“三軍敢有哭之者斬”。疇以嘗為尚所闢,乃往弔祭,盡將其家屬及宗人三百餘家居鄴。

(《三國志魏書十一》)

[注]①祖:設宴送別。 ②冠蓋:官員。

5.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(3分)( )

A.朝廷高其義 高:讚賞,認為……高

B.直趣朔方,循間徑去 趣:通“趨”,奔向。

C.購求獲疇 購:購買

D.太祖知其心,許而不奪 奪:強行改變

6.下面的材料分別編為四組,都表現田疇“義”的一組是(3分)( )

①既取道,疇乃更上西關,出塞…… ②三府並闢,皆不就。

③謁祭虞墓,陳發章表,哭泣而去。 ④率舉宗族他附從數百人,掃地而盟。

⑤為約束相殺傷、犯盜、諍訟之法。 ⑥疇以嘗為尚所闢,乃往弔祭。

A.①②④ B.①③⑤ C.②③⑥ D.④⑤⑥

7.下列對原文的概括與分析,不正確的一項是(3分)( )

A.田疇奉命出使,不事排場,輕裝簡從,避開大道,繞小路而行,順利到達長安,

完成了使命。

B.朝廷封官,田疇固辭不受,三府徵召,田疇也予以拒絕,這表現了田疇的政治遠

見:他已看出這個朝廷壽命不會太長了。

C.田疇率眾入山,一方面是為避開公孫瓚,另一方面也是為了積蓄力量,為劉虞報

仇。他在徐無山中表現出很高的管理才能。

D.袁紹父子給田疇官做,他一律加以拒絕;而曹操北征烏桓,田疇主動出謀劃策,

其目的是藉助曹操的力量報他欲報之仇。

8.將文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。(9分)

(1)今欲遣使展效臣節,安得不辱命之士乎 ?(3分)

(2)營深險平敞地而居,躬耕以養父母。(3分)

(3)疇以嘗為尚所闢,乃往弔祭。(3分)

第Ⅱ卷

三.古詩詞鑑賞(8分)

9.閱讀下面一首宋詞,然後回答問題。

好事近漁父詞 朱敦儒

搖首出紅塵,醒醉更無時節。活計綠蓑青笠,慣披霜衝雪。

晚來風定釣絲閒,上下是新月。千里水天一色,看孤鴻明滅。

【注】朱敦儒,宋高宗紹興十九年(1149年)辭官離開朝廷,長期隱居浙江嘉興。

(1)簡析詞首“搖首出紅塵,醒醉更無時節”一句在全詞中的作用。(4分)

(2)詞的下片展現了一幅怎樣的畫面?表達了詞人怎樣的情懷?(4分)

四、名句名篇默寫(8分)

10.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)君不見青海頭, , ,天陰雨溼聲啾啾。(杜甫《兵車行》)

⑵辛苦遭逢起一經, 。 ,身世浮沉雨打萍。(文天祥《過零丁洋》)

⑶莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。 , 。(陸游《遊山西村》)

⑷今也制民之產, , ;樂歲終身苦,凶年不免於死亡。(孟子《齊桓晉文之事》)

五.現代文閱讀

本大題為選考題,請從甲、乙兩類文字中選定一類作答,不得再做另一類文字的題目。(20分)

(一)閱讀下面的作品,完成11——14題

鋼琴家的腳 陳 鋼

①在我珍藏的波蘭版的《肖邦全集》的扉頁裡,印著一雙秀長纖細、令人動容的手——那是肖邦的手。就是這雙手,流注出多少醉人的旋律,又演繹出多少變化萬千的“音樂魔方”;手啊手——鋼琴家的代號和驕傲!

②不知從哪天起,我突然注意起鋼琴家的腳來。因為在他們出臺時,必先舉足由幕後走到琴前;而這幾步路,可真謂“寸步難行”啊!他們有的如萬里長征,步履艱難;有的則小心翼翼,如履薄冰;還有的活像是小腳女人趕集——急急匆匆,扭扭歪歪。但是,有一位鋼琴家的路卻走得瀟灑自若,怡然大方,他——就是傅聰。而帶他學會走路的,就是他的父親傅雷。這條路的路標上有四句話:“第一,做人;第二;做藝術家;第三,做音樂家;最後才是鋼琴家!”——這是傅雷給孩子的臨別贈言。

③為了讓傅聰學會“做人”,這位精通洋學的大翻譯家,既沒有把兒子送到他早年留學的法國,也沒有讓他進音樂學堂;而是另闢蹊徑,用近乎“私塾”的方式,從孔孟先秦諸子、《國策》、《左傳》、《晏子春秋》、《史記》、《漢書》、《世說新語》中自選教材,進行“道德規範”——“做人ABC”的教育。傅雷認為,對於沒有宗教信仰的人來說,“道德規範”是生活中唯一的“圭臬”。而當他將這個“圭臬”與古希臘羅馬的崇尚自然,文藝復興的崇尚人文,法國大革命和“五四”運動的崇尚民主的精神相融合時,就構築起一個“理想世界”的最高境界!傅聰以後在國外生活了那麼多年,面對著光怪陸離的西方社會和紙醉金迷的金錢世界,始終“視富貴如浮雲”,而不像“巴爾扎克筆下的那些人物,正好把富貴作為人生最重要的,甚至是唯一的目標”,就是因為精神境界中有這個“圭臬”所維繫。傅雷在家書中盛讚傅聰的前丈人梅紐因,說他在海牙為一個快要死的女孩子演奏巴哈的《恰空舞曲》和他1947年在柏林對猶太難民的講話,是一種“符合我們威武不能屈的古訓”的精神和氣節;而傅聰也以孔夫子所稱道的顏回為榜樣,保持“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”那種“以清貧為自傲”的中國文人傳統和超塵脫俗的崇高境界。真是:有“德”才有“品”,有“品”才有“境”,有“境”才能鑄造高人!而傅雷,就是這樣帶著兒子走人生之路的。

④傅聰的藝術之路,是一條以民族文化根蒂來“開發”、“引爆”世界藝術頂尖的“通路”。

⑤陸游示兒:“功夫在詩外”。可傅聰的功夫倒是在“詩內”。他從小最喜歡的事情就是偷聽爸爸同朋友談話,談論李白杜甫,他最喜歡的就是李後主的詞。他對中國古詩詞的通曉決不遜於托斯卡尼尼(義大利著名指揮家)對莎士比亞的熟悉。

⑥傅聰在“肖邦”比賽前,他的演奏已被波蘭教授認為“賦有肖邦的靈魂”,甚至說他是一個“中國籍的波蘭人”。他榮獲的“最是波蘭魂”的瑪祖卡獎,更被認為是樁“有歷史意義的事件”。因為,這是由“一箇中國人創造了真正的瑪祖卡的表達風格”。義大利鋼琴家阿高斯蒂教授對傅聰說:“只有古典的文明才能給你那麼多難得的天賦,肖邦的意境很像中國的意境。”說得多好、多對啊!傅聰就是這樣彈肖邦的。他彈肖邦,“就好像是我的命運”,“我自己很自然地說自己的話”。而且,肖邦又有李白“非人世”的氣息和李後主那種“垂死之痛,家國之恨”的愁緒。傅聰用李白來演繹,昇華肖邦;從某種意義上說,他得的是李白獎!

⑦傅聰的藝術之路還通向大自然。

⑧傅雷,則多次要求傅聰到大自然中去。因為,大師的作品“就是從大自然,從人生各方面的材料中‘泡’出來的,所以,“表達他們的作品,也得走同樣的路”。更重要的是,大自然可使人“盪滌胸中塵俗”,“打破紙醉金迷的俗夢,養成淡泊灑脫的胸懷”。從而獲得一種“蕭然意遠,曠達怡靜,不滯於物,不凝於心的境界”,使演奏具有“生命的活力與搏擊飛縱的氣勢”!

——選自散文集《三隻耳朵聽音樂》

[注]圭臬:比喻準則或法度。

11.從第三段看,傅雷奉為“圭臬”的“道德規範”實質上指什麼?它對藝術家的人生之路起到了怎樣的作用?(4分)

12.從傅聰身上,我們看到傅雷的教育有哪些成功之處(分條作答)?(6分)

13.手是“鋼琴家的代號和驕傲”,文章卻用“鋼琴家的腳”為標題,這有什麼妙處?(4分)

14.結合文字和你對肖邦的瞭解,說說傅聰的演奏為什麼能夠“賦有肖邦的靈魂”,“創造了真正的瑪祖卡的表達風格”。(6分)

(二)閱讀下面的作品,完成12——14題。

夜色下的玫瑰

女人家有個不大的院落。

院落裡盛開著嬌豔的玫瑰花。

她的丈夫為救一個落水兒童,永遠地離開了她。

她本是一擋車女工,現在,廠裡說垮就垮了。

居家過日子,柴米油鹽針頭線腦兒,哪兒都離不了錢。女人把日子過得捉襟見肘。她還有個上國小的兒子,正是長個頭的時候,菜也好,湯也好,女人總想做的可口些。世上的好事只能想,做起來可就不那麼順手了。有熱心腸的鄰居給女人介紹了個喪偶的男人。

好說歹說女人總算是跟人家見了面。

人還說得過去,會一手好油漆手藝。

男人說話也直來直去:我沒啥呼風喚雨的大能耐,但我會把你和兒子當做我的親人。不會再讓你為吃喝花錢的小事勞心就是了。

花錢也是小事?女人想,有手藝的人說話就是跟沒手藝的人說話不一樣。

回來後,鄰居問女人到底是啥意思,說出來,好給人家回個話兒。

女人說:讓我想想,讓我想想。

女人其實早就早想好了,能有個人來幫襯著把兒子養大,還能陪她說說話,這比什麼都好。女人不顯山不露水地把這件事透給了兒子。當時,兒子正在吃飯,一聽這話,小臉一下子就急成了紫茄子。

兒子問:那我要叫這個人爸?

你不想叫,就叫他叔叔好了。

他算哪路英雄,要到咱家來管著我?我不喜歡陌生人來咱家指手畫腳。

兒子摔了筷子,眼淚婆娑地拎著書包上學去了。

女人手裡拿著一樣東西出了門。那是件很好看的絲織披肩,是那個男人讓鄰居轉送給她的。

女人敲開鄰居家的房門,把那件豔麗華貴的披肩塞到了那位熱心的大姐手裡。

女人沒說兒子不原意。

女人說:我想等幾年再說。

鄰居家的大姐問:等到人老珠黃嗎?

女人垂了頭。

女人再抬起頭時,眼裡就有了霧一樣的東西。

女人仍去做鐘點工。做一天就給一天錢;不做,就沒有一分錢。有時一連幾天都沒有人找她做鐘點工,有時十天半月也沒有人找她。女人就這樣靠斷斷續續做鐘點工的錢來打發緊緊巴巴的日子。

那件披肩又被鄰居家的大姐送了回來。

大姐說:你看看,你看看,多知疼知熱的一個男人。人家回了話兒說不成也沒啥,留下做個念想吧。

女人閒下來時,就會從衣櫃裡拿出披肩看呀看。女人一次也沒有捨得披在身上。女人每次端詳完披肩時,樣子都是痴痴的。那段時間,老師傳過話來,說兒子最近上課時精力不集中。現在國中生早戀是最讓老師頭疼的事情。女人跟往常一樣做給兒子吃,洗給兒子穿。兒子也沒有什麼不對頭的地方。該上學上學,該做作業做作業。到了夜深人靜的晚上,兒子神神祕祕在寫什麼。女人一走近兒子跟前,兒子就又捂著又蓋著不讓母親看。女人只好說些弦外有音的話給兒子聽,無非是勸兒子把心思用在學習上。

兒子倒也懂事。母親說什麼,他就點頭應承下什麼。可等母親轉向離去了,他就又神神祕祕地寫個沒完沒了。

老師第二次來找女人時,說有同學反映常給鄰班的一個女同學寫求愛信。而且兩人來往密切,躲在走廊裡說個不停。

女人是個做事沉得住氣的人,可這次真有點兒坐不住了。她牢牢地記下了那個女同學的名字。她不想先找兒子來談這件事,她想只有先和那個女學生多接觸幾次,才能再來做兒子的工作,男女之事,婦人多多少少是懂的。

女人更不想把這事在學校裡鬧得沸沸揚揚。她等女學生下午放學後,約女學生到學校外的公園裡坐坐。可是女人在橫穿馬路時,因心裡裝著事兒,心思就不那麼專注,竟被迎面而來的一輛大卡車撞倒在地。倒下了,就再沒起來。

那天,兒子去參加一個數學比賽,回家時,天就快黑了,家裡空蕩蕩的,母親不在家,兒子以為母親是去做鐘點工,一邊寫作業,一邊靜靜地等母親回來。等呀等,一等不來,二等不來。

他和那個鄰班的女同學說好的,今晚鄰班的女同學要來看那條披肩。

兒子把母親在家常看披肩的事,還有母親每次看完披肩失魂落魄的樣子,都描繪得有聲有色。他要先把這些寫出來,感動這位女同學,然後求女同學幫忙,告訴她那位油漆手藝的父親,他的一條披肩,一直被一個女人完好地儲存著。兒子希望女同學的父親和自己的母親結百年之好。每當兒子看到母親生病時孤苦伶仃的樣子,就有些後悔當初不該阻擋母親嫁人。

……

兒子一個人坐在院落裡。

夜風把院落裡的玫瑰花輕輕地搖落,嫋嫋娜娜飛到兒子手裡那條披肩上。一片,又一片。

11.文中開頭和結尾都寫到玫瑰,這裡的玫瑰花有什麼意蘊?有什麼作用?請簡要說明。(4分)⑴ 。(2分)

⑵ 。(2分)

12.這篇小說運用了誤會法,請分析情節上構成誤會的過程。(4分)

答:

13.這篇小說很善於運用多種人物描寫手法來發掘人物的精神世界,試舉例分析。(6分)

答:

14.說說你對小說中母親最終沒有改嫁這件事有什麼看法。(6分)

答:

六.語言表達與運用(24分)

15.下列各句中加點的成語使用不恰當的一句是( )(3分)

A.時間真如行雲流水,申奧成功的情景彷彿就在昨天,轉眼間,舉世矚目的北京奧運會距離我們已經不到一百天了。

B.眼下,報刊發行大戰硝煙漸起,有些報紙為了招徠讀者而故意編造一些駭人聽聞的訊息,其結果卻往往弄巧成拙。

C.著名學者季羨林先生學貫中西,相容百家,在諸多研究領域都卓有建樹,被人們譽為學界泰斗,真可謂實至名歸。

D.有段時間,滬深股市指數波動非常大,有時一天上漲幾百點,有時一天下跌幾百點,漲跌幅度之大令人歎為觀止。

16..下列各句中,沒有語病,句意明確的一句是( )(3分)

A.這幅圖片再現了身穿節日盛裝的姑娘們圍繞在熊熊篝火旁一起歌舞狂歡,汗水浸溼了她們的衣衫。

B.根據義大利法律規定,貝盧斯科尼在總理任期內不能擔任俱樂部主席,否則他就有可能做有違公眾利益的行為。

C.只有當勞動與興趣、愛好乃至理想有機地結合在一起的時候,潛藏在每個人身上的想象力和創造力,才能夠最大程度地發揮出來。

D.我校這次為四川地震災區募捐的活動,得到了許多學校老師和同學的積極響應,在不到一天的時間內就募集善款三萬餘元。

17.下列各句排序恰當的一項是( )(3分)

①“默契”的形成與發展是諒解、定勢、求美、求新等心理因素互動作用的結果

②同時,因為有心理定勢在起作用,所以“默契”具有穩定性

③任何藝術的創作與欣賞之間都存在著相互依存、相互制約、相互促進的關係

④諒解和求美是“默契”的基礎

⑤這種關係在藝術形式上的深刻表現之一,就是創作者與欣賞者之間存在著心照不宣的“默契”

⑥又由於創作和欣賞雙方都要求出新,所以“默契”又不是凝固不變,而是變動發展的

A.⑤②①④⑥③ B.③④①⑤②⑥

C.③⑤①④②⑥ D.③⑤②①④⑥

18.用“中國知識分子的第一聲尖厲、刺耳的吶喊”作文段的開頭和敘述的主體,重組下面的句子。(可以改變語序,增刪詞語,但不要改變原意。)(3分)

孟子,性格銳利、強悍。在現實生活面前無奈地且戰且退的同時,爆發出中國知識分子的第一聲尖厲、刺耳的吶喊,為中國知識分子的領地豎立了原始的木柵欄。

中國知識分子的第一聲尖厲、刺耳的吶喊 ________________________________________________________。

19.參照下面的例句的修辭及句式特點,仿寫句子。(4分)

山水田園詩是鄉村牧童的一支短笛,清新幽雅,綠林、青山、落日、孤煙,盡收眼底;邊塞詩是 _______________________________________。

李白的詩是倚天長嘯的一柄長劍,逸興遄飛,蜀道、飛瀑、美酒、芙蓉,縱情山水;杜甫的詩是______________________________________。

20.為下面一則新聞擬一個標題,不超過10個字。(4分)

據新華社北京2月27日電 美國一名男子因下雨天打傘遭遇的麻煩而突發靈感,發明出一種新型雨傘,可以幫助雙手完全“解放”出來,同時防止傘因風大而被吹翻。發明者將它稱之為世界上第一款不用手撐的雨傘。

英國《每日郵報》報道,這種雨傘名為“Nubrella”,發明者艾倫考夫曼現年45歲,曾經是一名職業網球手。

這種雨傘開啟成半球形,裡面裝有揹帶,使用時將揹帶套在肩膀上即可固定。只需輕按一個按鍵,雨傘就會自動開啟。 這種新型傘用尼龍和鋁合金製成,其前端傘面採用熱塑性聚氨酯為材料,重約1.2公斤,售價30英鎊(約合59美元)。除擋雨外,這種防風的新型雨傘同時具有保暖功能。

考夫曼說,雖然戴上這種新型雨傘會讓人們的形象看上去“不佳”,但“當你在一個糟糕的天氣外出,不會有許多人注意你的形象”。

21.1984年,年已古稀的里根同年輕的蒙代爾競選總統。里根發表競選演講後,一名支援蒙代爾的記者向他發問:“您不認為在這次選舉中,年齡會成為問題嗎?”里根微微一笑後,答道:“我不打算利用我的對手年輕和閱歷不深這一點。”

記者的發問,貌似提出一個漫不經心的問題,實則有言外之意:里根年事已高,可能有精力不足、反應遲鈍等毛病,恐怕不能勝任總統這一職位了吧。面對記者這一帶有質疑和詰難性質的提問,老到的里根回答得十分巧妙,試點評里根這句妙答。(4分)

點評:___________________________________________________。

七.作文(60分)

22.閱讀下面這則材料,按要求作文。

我們常想擁抱一下自己的親人,但總是等適當的時機。

我們常想寫封信給最要好的朋友,.表達一下濃郁的情誼,但總是告訴自己不急。

我們常想完成自己的一項創意,但總是說“找機會”。

我們常想……

很多美妙的想法就這樣被擱置了。

其實每天早上我們睜開眼睛時,都要告訴自己這是特別的一天,是多麼可貴的一天,要做的事就從現在開始。

請以“就從現在開始”為題寫一篇不少於800字的文章。

要求:立意自定,文體自選(詩歌、戲劇除外),不得抄襲。

參考答案:

一.論述類文字閱讀

1.D(A、B、C三項的因果關係不能成立)

2.B(“延續”並不是要保持一種原始的生活狀態。)

3.D(A錯在“促使工業革命的產生”; B主流的社會文化正規化認為人類的文化造成這樣的文化變遷——環境危機、生態衝突等問題,這跟西方式的社會文化理念有著密切關聯;C兩種理念只是不同,原文沒有說誰對誰錯。)

4.C(人類文化造成今天這樣的環境變遷,是與西方式的社會文化理念有著密切關聯的。)

二.文言文閱讀

5.C(購,不是一般的“購買”,而是“懸賞徵求”)

6.C(①表現田疇的心計,與“義”無關。⑤表現的是田疇的政治才能,也與“義”無關。其他4項都表現了田疇的“義”:②不就三府之“闢”是為了回報劉虞;③謁祭劉虞之墓,表現了不畏公孫瓚之權勢而一心向劉之情義;④與眾人盟,是為了給劉虞報仇;⑥弔祭袁尚,是違了曹操之命的,而之所以冒死弔祭,僅僅是因為袁尚曾經想徵他為官,這是典型的“義”舉)

7.B(拒絕徵召,並非是出於“政治遠見”)

8.(1)現在(我)想派使者(去朝見皇帝),以表達我(對朝廷)的節操,可怎樣才能找到出使不辱使命的人呢?(“展效”,1分,譯為“表達”;“辱命”,1分,譯為“辱使命”;“安得……乎?”,1分,譯為“怎麼(哪裡)能夠得到……呢?”)

(2)選取一處幽深險要而又平坦的地方居住下來,親自耕種來養活自己的父母。(“營”,1分,譯為“選取”,譯為“謀求”、“尋找”、“建造”亦可;“躬耕”,1分,譯為“親自耕種”;“以”,1分,譯為“來”。)

(3)田疇因為曾經被袁尚徵召(而感恩),(聽到袁尚的死訊),就前往弔唁祭奠。(“為……所……”,1分,譯為“被”,譯為“受到(袁尚的徵召)”亦可;“闢”,1分,譯為“徵召”;“乃”,1分,譯為“於是”、“就”。)

三.古詩文鑑賞

9.(1)從內容上看,是作者遠離官場後的生活寫照,定下了全詞的思想感情基調。(2分)從結構上看,“出紅塵”是全詞的“詩眼”,統領全詞。因為“出紅塵”,才有了下文所描寫的悠閒自在、超然曠達的生活情景。(2分)

(2)詞的下片通過晚來垂釣時月映江面、水天一色、孤鴻明滅等景物的描寫,展現的是一幅澄澈清雅、閒適寧靜的月夜垂釣圖(2分),表現了詞人對紅塵官場的輕蔑和不願同流合汙的情懷,寄寓了作者堅持純潔高尚的操守,嚮往自由寧靜生活的人生追求。(2分)

四.古詩文默寫

10.(1)古來白骨無人收 ,新鬼煩冤舊鬼哭 ⑵干戈寥落四周星 山河破碎風飄絮

⑶山重水複疑無路 柳暗花明又一村 (4)仰不足以事父母,俯不足以畜妻子

五.現代文閱讀

(一)11.“道德規範”實質上指清貧自守(安貧樂道、以清貧自傲)的人生準則(情操、境界等)。(2分,如果答“視富貴如浮雲”或“顏回安於貧困的生活”得1分)這種道德規範對藝術家的人生之路起到了奠基的作用,它是做人的根基(基礎、精神支柱等,意思答對即可)。(2分)

12.(①傅聰能保持中國文人的傳統和超塵脫俗的崇高境界,正是傅雷“道德規範”教育的成功。②傅聰能走向世界藝術頂尖,是因為他有很深的中國文化功底,這是傅雷藝術薰陶的成功。③傅聰的藝術之路通向了自然,提升了他的精神境界,激發了他的藝術活力,這正是傅雷“崇尚自然”教育的成功。(6分,每條2分,但不一定非分3條作答,依從傅雷到傅聰的順序作答亦可,意思答對即可。)

13.(1)一反大家對鋼琴家慣常的關注點——“手”,用“鋼琴家的腳”為題,視角新穎(1分),能激發閱讀興趣(1分) (2)以“鋼琴家的腳”為題,能引發對鋼琴家藝術、人生之路的關注和探索(1分),從而突出“鋼琴家只有立足於深厚的民族文化土壤上才能站穩走好”這一中心主旨(1分)。所以這個標題是全篇的“文眼”。(4分,意思答對即可。)

14.本題可從肖邦的身世遭遇、藝術追求、音樂的特點,以及傅聰的身世遭遇、藝術素養和他對肖邦的理解等方面展開論述,不求全面深刻,只要言之成理即可。

示例:肖邦具有高度的文化修養,但波蘭被德國佔領後,他開始了流亡生活,關山阻隔,有國難投,時刻處在痛苦的心境中,因此他的樂曲深刻地表達了他對祖國深沉的眷戀和無法割捨的愛。傅聰在父親的教育下,具有很高的道德修養和藝術素養,特別對李白、李後主的詞有深刻的理解,再加上他具有和肖邦類似的人生遭遇,因而加深了他對肖邦樂曲的理解,懂得了肖邦的靈魂,故他的演奏能創造了真正的瑪祖卡的表達風格。

(二)11.玫瑰花既象徵著生命,也象徵著愛情。小說開始時玫瑰花盛開是主人公生命的象徵,也是其新的愛情的象徵。末尾玫瑰的凋零,象徵主人公生命和愛情的消逝。

12.小說運用誤會法,情節上安排了兩重誤會(1分)(小說中,兒子因為誤會母親的用意而毀了兩家的幸福;母親因為一個誤會行動而付出了生命的代價。)

在丈夫死後,為了撫養兒子,母親有心答應親事,年輕不懂事的.兒子一時衝動表示反對。但事後感到後悔,試圖暗地裡促進母親和同學父親的婚姻。年輕人的行事卻讓老師和母親產生了誤會。母親以為兒子反對自己改嫁,以為兒子不理解母親的犧牲而過早地陷入早戀。為了“挽救”兒子,母親準備找女孩談話,卻不幸遭遇車禍去世。(2分)這種誤會揭示了一種無可奈何的命運觀,寫出了人生的一種誤會和命運的誤會,令人扼腕嘆息。(1分)

13.小說一方面直接描寫人物心理,如寫母親和漆匠接觸後準備答應婚事時的心理就是通過內心獨白表現出來的。(2分)另一方面,還用人物的神態、動作、語言表現其心理,(2分)如寫母親向兒子透漏資訊後,“兒子正在吃飯,一聽這話,小臉一下子就急成了紫茄子”,這個比喻就非常形象地表現了兒子內心的不滿與反感。又如寫親事說不成以後,母親在家“拿出披肩看呀看”的,寫出了母親內心的留戀和迷茫。(2分)

14.本題沒有固定答案,考生見仁見智只要言之成理即可。

比如可以歌頌偉大的母愛:母親打算再嫁,是為了更好地撫養兒子,決定不嫁時為了不讓兒子受委屈,都是以兒子為中心而犧牲自己的高尚行為。

比如可以批評母親的行為:一個人只活一輩子,完全犧牲自己的幸福不可取;更何況油漆匠是個負責任的好人,嫁給他既可以獲得自己的幸福,也可以讓孩子獲得更好的教育。

六.語言表達與運用

15.答案為C。有了真正的學識、本領或業績,相應的聲譽自然就隨之而來。也說實至名隨。A項是比喻自然不拘執(多指文章、歌唱等)。B項是使人聽了非常吃驚(多指社會上發生的壞事)。D項是讚美看到的事物好到極點。

16.C A項謂語動詞“再現”後缺賓語,應在句末補上“的情景”;B項“有違公眾意志”或“損害公眾利益”; C項沒有語病;D項“得到了許多學校老師和同學的積極響應”改為“ 得到了學校許多老師和同學的積極響應”。

17.C(先提出觀點,從而引出闡述的物件“默契”;然後按先總後分的順序介紹“默契”的特點。注意分析各句間的邏輯關係,並學會抓取關鍵詞。)

18.中國知識分子的第一聲尖厲、刺耳的吶喊是性格銳利、強悍的孟子在現實生活面前無奈地且戰且退時爆發出的,它為中國知識分子的領地豎立了原始的木柵欄。

19.(1)邊塞詩是大漠沙場的一彎冷月,清遠而瑰奇,黃沙、雪峰、烽火、弓刀,豪情填膺。

(2)杜甫的詩是幽咽泉流中的一弦琵琶,憂憤而慷慨,風急、天哀、濁酒、涕流,腸熱黎民。

20.世界首款“擴音傘”面世

21.這句看似輕鬆的答話實則有弦外之音:我有足夠的閱歷,有豐富的經驗,足可治國安民(2分)。這句話還指出了對手的弱點——年輕和閱歷不深,顯示了長者的寬容和仁厚——不打算利用對手的弱點,同時表達了他對競選總統的胸有成竹和從容不迫(2分)。里根的一句妙語,不露聲色地強調了自己的優勢,凸現了對方的劣勢,化解了記者的詰難(2分)

七.作文 參照大學聯考作文評分標準

參考譯文:

田疇,字子泰,是右北平郡無終縣人。(漢獻帝)初平元年,討伐董卓的“義軍”興起。董卓脅迫漢獻帝遷都長安。幽州牧劉虞嘆息道:“賊臣發動叛亂,天子流離失所。我作為宗室老臣,現在(我)想派使者(去朝見皇帝),以表達我(對朝廷)的節操,可怎樣才能找到出使不辱使命的人呢?”他的下屬全都推舉田疇。劉虞於是就準備好禮物邀請與田疇相見,(見面後)對田疇非常滿意,於是劉虞任命田疇擔任從事的職務,為他準備好出使的車馬。在要出發的時候,田疇說:“現在道路阻斷,賊寇任意劫掠,如果以官員的身份奉命出使,很容易被人指認出來;我想以私人身份暗自上路,只希望能夠完成使命。”劉虞同意了他的想法,並且親自為田疇餞行。田疇上路之後,改道西關,出邊塞,沿著北山(陰山)直奔朔方,順著小路走,終於到達長安完成了使命。朝廷下詔任命他為騎都尉,他認為天子正流亡在外,作為臣子不應該承受榮寵,堅決推辭不肯接受。朝廷很讚賞他的道德。三公官府同時召他做官,他都沒有應命,希望回去侍奉劉虞。得到朝廷的答覆後,他就快馬加鞭往回趕。可還沒到幽州,劉虞已經被公孫瓚殺害。田疇回到幽州後,就去拜祭劉虞墓,在墓前唸了朝廷的章表,大哭一場而去。公孫瓚聽說田疇拜謁劉虞墓,非常憤怒,懸賞捉拿他,最後將他捕獲,公孫瓚對田疇說:“你為什麼擅自到劉虞墓去哭祭,而不把朝廷的章表送給我?”田疇回答說:“漢王室衰敗,人人懷有不忠之心,只有劉先生不失忠誠的節操。朝廷章表所說的,對於你來講並不是什麼好聽的話,恐怕不是你所願意聽到的,所以就沒有送給你看。”公孫瓚很佩服他的回答,就釋放了他,沒有殺他。

田疇回到了右北平郡,率領著自己所有的家族和歸附他的人員共幾百人,掃地而盟誓說:“不報主公之仇,我就不再活在這世界上!”於是率眾進入徐無山,選取一處幽深險要而又平坦的地方居住下來,親自耕種來養活自己的父母。不斷有百姓歸附他,幾年間達到5000多戶。田疇於是為大家制定殺傷、盜竊、訴訟的法律,又制定了有關婚姻嫁娶的禮儀,興辦學校,發展教育,大家都從中受益,使聚居地達到了路不拾遺的境地。袁紹多次派人召請他,又隨即授予他將軍的印綬,任他憑藉印綬安撫統轄自己的部眾,田疇全拒絕不接受。袁紹死了以後,他的兒子袁尚又徵召田疇,田疇始終沒有答應。田疇對烏桓過去多次殺害右北平郡的官員很是憤恨,有討伐他們的想法而力量不足。恰逢太祖(曹操)北征烏桓,田疇就去獻了乘其不備而攻之之計,結果大獲全勝,因功被封侯賜地,田疇都堅決地謝絕了。太祖瞭解他的志向,答應他沒有強迫他。遼東軍殺了袁尚,把首級送到曹操處,曹操下令:“三軍之中,誰敢去哭袁尚就處斬!”田疇因為曾經被袁尚徵召(而感恩),(聽到袁尚的死訊),就前往弔唁祭奠,並把他的家屬和宗族共三百餘人全安置在鄴郡。

高三會考試題及答案 篇2

一、本大題4小題,每小題3分,共12分。

1.下列詞語中加點的字,每對讀音都不相同的一組是

A、崢嶸/諍言 國粹/憔悴 殷實/殷紅

B、詛咒/狙擊 棲息/蹊徑 艾草/怨艾

C、瀆職/文牘 呈現/承受 供給/提供

D、飛鏢/剽悍 緊張/謹慎 角落/角色

【答案解析】B(B、zǔ/jūqī/xīài/yìA、zhēnɡ/zhènɡcuìyīn/yān C、dúchénɡɡōnɡD、biāo/piāojǐnjiǎo/jué)

2.下面語段中畫線的詞語,使用不恰當的一項是

中國式過馬路,是網友對部分中國人集體闖紅燈現象的一種調侃,即“湊夠一撮人就可以走了,和紅綠燈無關”。出現這種現象一是受“從眾”心理影響,二是違反了被抓,處罰也輕,罰不當罪,從而不顧及交通安全。闖紅燈在很多國家為人所不齒。“中國式過馬路”一經網路傳播,立刻引發網友對交通、國民素質和安全意識的討論。“中國式過馬路”談不上劣根性,但肯定是一種通病。但全民討論並且對此憂心忡忡,也是過度解讀的表現。

A.調侃 B.罰不當罪 C.不齒 D.憂心忡忡

【答案解析】B(罰不當罪:處罰和罪行不相當。多指處罰過重)

3.下列句子中,沒有語病的一項是

A、專家認為,廣州要成為名副其實的會展之都,就要圍繞會展業不斷做深、做細、做實,通過積極整合各方資源,豐富會展內涵,成為與會人員的共識。

B、在泰山腳下,遊客們可以品嚐到各式各樣的山東小吃和極具地域風情的舞蹈,登泰山,遊孔祠,更是讓人深深地感受到齊魯文化的雄渾厚重。

C、近年來,我國各地日漸增多的灰霾天氣引起了社會的廣泛關注,灰霾天氣不僅給人體健康帶來巨大威脅,而且影響了人們的正常生活。

D、包裝和炒作,在市場經濟社會中,是一種物質和精神產品宣傳的必備手段,可這要有一個限度,過了就成了忽悠,成了騙局,就會把善良的人拖進泥淖。

【答案解析】D(A句式雜糅,“廣州……內涵”是“專家認為”的賓語,又是“成為與會人員的共識”的主語,刪掉“專家認為”或“成為與會人員的共識”。B“品嚐”與“舞蹈”搭配小當,應在“極具”前加上“欣賞”。C不合邏輯,應是“影響了人們的正常生活”在前,“給人體健康帶來巨大威脅”在後)

4.把下列句子組成語意連貫的語段,排序最恰當的一項是

①讀書原為自己受用,多讀不能算是榮譽,少讀也不能算是羞恥。

②世間許多人讀書只為裝點門面,如暴發戶炫耀傢俬,以多為貴。

③少讀如果徹底,必能養成深思熟慮的習慣,涵泳優遊,以至於變化氣質。多讀而不求甚解,則如馳騁十里洋場,雖珍奇滿目,徒惹得心花意亂,空手而歸。

④讀書並不在多,最重要的是選得精,讀得徹底。

⑤這在治學方面是自欺欺人,在做人方面是趣味低劣。

⑥“好書不厭百回讀,熟讀深思子自知”,這兩句詩值得每個讀書人懸為座右銘。

A、①③④⑥②⑤B、①⑥②⑤③④C、④⑥①③②⑤D、④⑥③①②⑤

【答案解析】C(這段義字講的是讀書在於書選得好,讀得精,也就存在少讀與多讀的比較,①是總起.放在最前;⑥還是說讀好書,應放在④後;③是對①的解說,因此須排在①後;②是說許多人瀆書只為裝點門面.⑤則緊接其後,指出這種讀書態度不可取;③是對①中多讀的進一步解讀,故②和⑤須排在①③後。所以選C)

二、本大題7小題,共35分。閱讀下面的文言文,完成5~9小題。

一瓢道人

袁中道

一瓢道人,不知其名姓,嘗持一瓢浪遊鄂嶽間,人遂呼為一瓢道人。道人少讀書不得志,棄去,走海上從軍。時倭寇方盛,道人拳勇非常,從小校得功,至裨將。後失律畏誅,匿於群盜,出沒吳楚間,久乃厭之,以資市歌舞妓十餘人,賣酒淮揚間,所得市門資,悉以自奉,諸妓更代侍之。無日不擁豔冶,食酒肉,聽絲竹,飲食供侍,擬於王者。又十餘年,心復厭之,亡去,乞食湖湘間。後至澧,澧人初不識,既久,出語顛狂,多奇中,發藥有效。信口作詩,有異語,人漸敬之。饋好衣服飲食,皆受而棄之,人以此多延款道人。

道人棲古廟中。一日於爐灰裡取金一挺,付祝雲:“為我召僧來禮懺。”懺畢,買一棺自坐其中,不覆,令十餘人移至城市上,手作拱揖狀,大呼曰:“年來甚擾諸公,貧道別矣。”雖小巷間,無丕周遍!一市大驚!復還至廟中,乃仰臥命眾人日:“可覆我。”眾人不敢覆,視之,已去矣。遂覆而埋之。舉之甚輕,不類有人者。餘聞而大異焉。

人又問日:“審有道者,不宜淫且盜;淫且盜者,又不宜脫然生死。餘大有疑,以問子。”餘曰:“餘與汝皆人也,烏能知之?夫濟顛①之酒也,三車②之肉也,寒山、拾得③之垢也,皆非天眼莫能知也。古之諸佛,固有隱於豬狗中者,況人類乎?予與餘何足以知之哉!”

[注]①濟顛:濟公和尚。②三車:唐玄奘弟子,因出行總是一車裝滿美酒,一車裝美女,一車裝佛經,所以當時的人都稱他為“三車和尚”。③寒山、拾得:唐朝兩個著名的和尚,相傳是文殊和普賢菩薩的化身。

5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)

A、時倭寇方盛 盛:猖獗

B、久乃厭之 厭:滿足

C、悉以自奉 奉:供養

D、審有道者,不宜淫且盜 審:確實

【答案解析】B(厭:厭倦)

6.下列各組句子中,加點詞的意義和用法都相同的一組是(3分)

A、人遂呼為一瓢道人 為我召僧來禮懺

B、飲食供侍,擬於王者 一日於爐灰裡取金一挺

C、人以此多延款道人 餘大有疑,以問子

D、遂覆而埋之 餘聞而大異焉

【答案解析】D(均為連詞,表順承;A動詞,是/介詞.替、給;B介詞,與/介詞,從;C連詞,表因果/介詞,拿、用)

7.下列各句編為四組,全都表現一瓢道人“癲狂怪誕”的一組是(3分)

①道人少讀書不得志,棄去,走海上從軍②後失律畏誅,匿於群盜③以資市歌舞妓十餘人,賣酒淮揚間④無日不擁豔冶,食酒肉,聽絲竹⑤饋好衣服飲食,皆受而棄之⑥買一棺自坐其中,不覆

A、①③⑤B、①④⑤C、②⑤⑥D、④⑤⑥

【答案解析】D(①表明“不得志就參軍”,不悖情理;③是指犯法後迫小得已,不能說是癲狂怪誕,③④⑤⑥均是癲狂怪誕之舉)

8.下列對原支有關內容的分析和概括,不正確的一項是(3分)

A、一瓢道人持一瓢雲遊浪跡,因而得名,一生遭遇曲折坎坷且又離奇,富有傳奇色彩。

B、一瓢道人曾浪遊鄂嶽,人海戰倭,出沒吳楚,賣酒淮揚,乞食湖湘,最終歿於澧州。

C、一瓢道人狷狂放達卻又學識博雜,行事怪僻,奇談異論但又多言中,時人訝異驚歎。

D、作者認為一瓢道人和濟顛、三車和尚一樣喜歡喝酒吃肉,癲狂難知,評論頗為不屑。

【答案解析】D(通過最後一段可知,作者認為一瓢道人和濟顛、二車道人都足凡人難以理解的人,非天眼莫能知.就如古代諸佛和高僧)

9.將下列句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)信口作詩,有異語,人漸敬之。(3分)

(2)雖小巷間,無不周遍,一市大驚。(4分)

(3)古之諸佛,固有隱於豬狗中者,況人類乎?(3分)

【答案解析】(1)隨口作詩,卻有奇語,人們慢慢敬重他。

(2)即使小巷間,沒有不走遍的,一一市百姓非常吃驚。

(3)古代的這些佛,本來就有隱藏在豬狗之中的.何況是人?

參考譯文:一瓢道人,不知道他的名姓,曾經手持一個瓢在湖北湖南一帶浪跡遊蕩.於是人們就稱呼池為一瓢道人。道人少年讀書不得志,棄學出走,跑到海上參軍。當時倭寇正猖獗,道人拳腳勇氣非同一般,從一個小校立大功,慢慢升至裨將。後來違犯法律害怕被殺。隱匿在群盜中。出沒吳楚之間,很久之後厭倦了這種生活,用錢買了十多個歌舞妓,在淮揚賣酒,所獲得的錢財,全部用採侍候自己,那些歌舞妓輪流伺候他。沒有一天不是左擁右抱,喝酒吃肉,聽絲竹音樂,飲食供奉,可比王者。又過了十多年,心裡又厭棄了。偷偷離去.在湖湘間乞討。後來又到了澧州。澧州百姓開始不認識他,一段時間之後,一瓢道人說話癲狂,但多說中,所賜醫藥也有效果。隨口作詩,卻有奇語,人們慢慢敬重他。贈送他好的衣服好的飲食。他都接受又丟棄.別人因為這樣更加款待道人。

道人睡古廟中。一天從爐灰裡掏取一錠金子,交給廟祝說:“替我招來僧人來做懺悔。”懺悔完畢,買了一具棺木,自己坐進去,不蓋,命令十多人抬到集市,雙手打拱作揖,大叫說:“這一年來特別打擾諸位,貧道告別了。”即使小巷間,沒有不走遍的,一市百姓非常吃驚。他再次回到屆中,於是仰臥在棺材裡命令眾人說:“可以蓋上我。”眾人不敢蓋,再看他,已經死了。於是蓋上棺木並且埋葬了他。抬起棺木時特別輕,不像裡面躺了人。我聽說後對此感到很奇怪。

有一個人叉問我說:“那些確實有道之人,不應該放縱並且偷盜;放縱並且偷盜之人,又不該超脫生死。我大有疑問,用這個問題問您。”我說:“我和你都是一樣的人,怎麼能夠知道呢?濟顛喜歡喝酒,三車道人喜歡吃肉,寒山、拾得身體汙垢,如果不是天眼不能知曉。古代的這些佛。本來就有隱藏在豬狗之中的,何況是人?你和我怎麼能夠知道這些!”

10.閱讀下面的宋詩,然後回答問題。(7分)

郊行

王安石

柔桑採盡綠陰稀,蘆箔[注]蠶成密繭肥。聊向村家問風俗,如何勤苦尚凶飢?

[注]蘆箔:養蠶器具,用蘆葦編織成的席子或篩子,蠶可在上面吐絲織繭。

(1)請對“柔桑採盡綠陰稀”中的“稀”字作賞析。(3分)

【答案解析】“稀”字寫出了桑葉被採摘後樹陰稀疏的特點,它與“盡”、“密”、“肥”扣照應,暗示了蠶農的豐收。

(2)這首詩主要運用了什麼藝術手法?表達了詩人怎樣的思想感情?(4分)

運用對比手法,農民大獲豐收,卻仍然饑荒,表達出詩人對勞動人民悲慘遭遇的同情和對剝削者的憤慨。

11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計分)(6分)

(1),,頒白者不負戴於道路矣。(《孟子·寡人之於國也》)

(2)漁舟唱晚;雁陣驚寒,。(王勃《滕王閣序》)

(3)不知江月待何人,。白雲一片去悠悠,。(張若虛《春江花月夜》)

(4)亂石穿空,驚濤拍岸,。江山如畫,。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)

【答案解析】(1)謹庠序之教申之以孝悌之義(2)響窮彭蠡之濱聲斷衡陽之浦(3)但見長江送流水青楓浦上不勝愁(4)捲起千堆雪一時多少豪傑。

高三會考試題及答案 篇3

第Ⅰ卷(選擇題共36分)

一、(15分)

1.下列詞語中加點的字,讀音全都正確的一組是

A.角色(jué) ?戛然(jiá) ?徇私枉法(xún) ?剛毅木訥(nè)

B.硯臺(yàn) ?承載(zài) ?經濟槓桿(gǎn) ?百折不撓(náo)

C.挨次(ái) ?諳習(ān) ?稗官野史(bài) ?剛愎自用(bì)

D.寶藏(cáng) ?諂媚(chǎn) ?韜光養晦(tāo) ?一諾千金(nuò)

【答案解析】1、B(A xùn C āi D zàng)

2.下列詞語中沒有錯別字的一組是

A.迄今 ?鋒芒必露 ?營私舞弊 ?恣意妄為

B.報負 ?觥籌交錯 ?兵荒馬亂 ?幡然悔悟

C.緣分 ?以儆效尤 ?言簡意賅 ?融會貫通

D.申述 ?一脈相承 ?指手劃腳 ?俯首帖耳

【答案解析】C(A必-畢 B報復或抱負 D劃-畫)

3.下列語段橫線處應填人的詞語,最恰當的一組是

學者認為,清明節成型於大唐盛世,是清明節、寒食節、上已節三者____而成的節日。當時,國家統一,社會安定,整個時代呈現出____的氣象。查閱典籍可以發現,唐代的正史、野史、詩歌文論中____清明的記載比比皆是,向我們展示了時人過清明的真實____。

A.融合 蓬勃向上 ?關於 圖景 ?B.融合 ?朝氣蓬勃 ?對於 情景

C.融匯 朝氣蓬勃 ?對於 情景 ?D.融匯 ?蓬勃向上 ?關於 圖景

【答案解析】A(融合—若干種事物互相滲透,合為一體;融匯—融合彙集。蓬勃向上—繁榮旺盛;朝氣蓬勃—多形容人。關於—突出相關性;對於—強調針對性。圖景—描述或想象中的景物;情景—具體場合的情形,景象。

4.下列語句中,加點詞語使用不恰當的一項是

A.籠罩在螺旋藻上的一系列保健光環多為忽悠,其子虛烏有的“保健功效”完全源自生產廠家的過度宣傳。

B.現今,因不滿意物業服務而解聘物業公司實行小區業主自治的情形已屢見不鮮,但事實上情況大都不盡如人意。

C.園林管理、消防等多家部門近日通報,山區暮春旱情嚴重,存在諸多火災隱患,如不從長計議,極易引發森林火災。

D.當前木地板市場掛羊頭賣狗肉的不良商家不少,專家告誡裝修業主,購買產品時一定要認清購買的品牌。

【答案解析】C(從長計議:慢慢地多加商量。這裡誤認為是“未雨綢繆”或“從長遠利益早作打算”。)

5.下列句子中,沒有語病的一句是

A.聯合國教科文組織總幹事撰文說,如果世界各國不採取及時措施,全球將面臨淡水危機,由此可能引發“爭水之戰”的悲劇。

B.有些國家用傳統現實主義的思維方式來看待能源問題,對一些開發中國家增加能源需求品頭論足,鼓譟“能源威脅論”。

C.短期出國遊學為在校大學生提供了正規高階的海外研修平臺,使其獲得國際一流水準的大學課程體驗,並有助於個人素質。

D.專家提醒,家長應儘量避免給孩子購買顏色特別鮮豔的玩具,因為這些玩具可能會誘發孩子血液系統、呼吸系統的疾病發作。

【答案解析】B(A語序不當,“及時”就調到“採取”的前面;C成分殘缺,“個人素質”前增加“提高”;D句式雜糅,可刪除“發作”。)

二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文章,回答6—8題。

隨著社會資訊化程序的加快,微博在中國快速發展和普及,大量傳統媒體——政府機構、企業、人物入駐微博。隨著對社會生活的日益滲透,微博充分彰顯了它對中國社會的影響力。長期以來,傳統媒體一直身兼資訊中介者和議題主導者的雙重角色。作為資訊傳播的終端,受眾對新聞資訊的處置是完全被動的。微博的興起徹底打破了傳統媒體的“專業主義壁壘”,為普通公眾提供了一個更為便捷的話語平臺。只要擁有一定的技術知識和裝置,任何人都可以成為傳播的主體,甚至成為“公民記者”。微博關於突發事件的報道已達到“秒互動”地步,它可在幾秒內向使用者報道事件實況,使用者甚至可以不到1分鐘就做出反饋,其實時性、現場感與快捷性超過了傳統媒體。

微博帶來的已不只是媒介傳播方式的改變,而且是新聞傳播主體的移位。現代社會資訊瞬息萬變,各種新情況、新問題隨時隨地都有可能湧現;受各種條件的限制,任何傳統媒體不可能在各地都設立分支機構,更不可能將觸角延伸到社會的每個角落。數量龐大的微博則不同,它散佈各地,可以深入到生活的每個角落,以一種旁觀和參與的姿態,注視和記錄著身邊的大小事件,並以更為多元化的觀點和方式對其傳播和詮釋。

微博在直接發掘新聞議題的同時,也從傳統媒介那裡“搶”走了部分議題設定權。目前國內正在形成一種新的輿論機制,即微博率先報道,傳統媒體不斷跟進,通過議題互動,共同掀起輿論高潮。2017年1月26日,由中國社會科學院農村發展研究所某教授設立的“隨手拍照解救乞討兒童”微博,僅開通10余天,粉絲數量達到16萬多,有千餘張網友拍攝的乞討兒童照片被髮布在微博上。截至3月8日,通過網上照片辨認,已發現並解救被買賣兒童6個。

作為現實社會與網路社會的媒介節點,微博在用“微力量”改變中國媒介生態的同時,也見證著社會生活方式的變遷。目前,微博已經滲透到社會生活的方方面面。網際網路資料中心調查報告顯示,微博使用者使用微博釋出資訊、記錄心情、消磨時光、結交朋友、拓展知識、討論話題、關注名人等。由此,微博延展了社交的網路,重塑了社會關係的總和。它甚至聚集民眾的智慧與力量,通過關注來改變社會,微博的社會救助和公益就充分體現了這一點。

透視中國的“微博熱”,碎片化的資訊形式、裂變式的傳播方式、日益深化的媒介融合,決定了微博的影響力及其發展趨勢。隨著社會資訊化程序的加快和深化,越來越多的機構與個人入駐微博,微博對中國社會的影響將更為顯著。

(摘自《現代傳播》2017年第4期)

6.下列有關微博“打破了傳統媒體的‘專業主義壁壘’”的說法,不正確的一項是

A.微博的興起,可讓普通公眾從新聞資訊的受眾變為資訊的傳播者。

B.微博對於突發事件的報道比傳統媒體更快捷,更易搶得報道先機。

C.微博具有強大的直接發掘議題的能力,決定著公共輿論的走向。

D.微博可以一種更為多元化的觀點和方式對事件進行傳播和詮釋:

【答案解析】C(C“並決定著公共輿論的走向”錯。文章談到國內新的輿論機制時說:“微博率先報道,傳統媒體不斷跟進,通過議題互動,共同掀起輿論高潮。”故應是微博對公共輿論有影響,但並不意味著決定。)

7.綜觀全文,下列不屬於“微力量”主要體現的一項是

A.傳統媒體、政府機構、企業、人物等人駐微博,加快了社會資訊化程序。

B.微博主要給傳統媒體在媒介傳播方式和新聞傳播主體兩方面帶來了改變。

C.作為現實社會與網路社會的媒介節點,微博改變了當前國內的媒介生態。

D.微博已滲透到社會生活的方方面面,對人們生活方式的改變產生了影響。

【答案解析】A(本項是原因,不屬於“微力量”主要體現)

8.下列對文章內容的理解,正確的一項是

A.微博直接對傳統媒體的權威地位形成挑戰,獨特的優勢使受眾不再是資訊傳播的終端。

B.“隨手拍照解救乞討兒童”事實說明,微博已形成了新的輿論機制且對社會有所改變。

C.微博資訊形式、傳播方式決定了其影響力和發展趨勢,它成了生活中不可或缺的部分。

D.微博成為了公眾新的生活的一部分,促進了社會交往,對社會關係的總和進行了重塑。

【答案解析】D(A“直接對傳統媒體的權威地位形成挑戰”錯,為外加資訊;“受眾不再是資訊傳播的終端”也錯,有違事實。B“已形成了新的輿論機制”錯,不合文意。根據文意,應是微博的出現引起社會形成新的輿論機制,而不是“微博”本身。C“成了生活中不可或缺的部分”錯,不能必然地推斷。)

高三會考試題及答案 篇4

一、語言文字運用(15分)

1.下列詞語中,字形正確且每對加點字的讀音都相同的一組是(3分)()

A.犄角之勢 偏僻/譬如 褒義/電飯煲 伎倆/櫛風沐雨

B.暴虎馮河 緝私/稽查 捭闔/柏油路 磕頭/不落窠臼

C.秣馬歷兵 案牘/瀆職 驍勇/肖像權 汙穢/百喙莫辯

D.漚心瀝血 乳酪/賄賂 米粥/文縐縐 祛除/曲盡其妙

【答案解析】B(A.“犄”—掎pìbāojì/zhì;B.jībǎikē;C.“歷”—厲dúxiāo/xiàohuì;D.“漚”—嘔lào/lùzhōuqū)

2.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)()

A.麥當勞店堂裡宜人的溫控環境和悅耳的輕音樂,使不少中國顧客把該場所作為閒聊、會友,甚至讀書寫作的好地方。

B.開啟莎士比亞戲劇集,如同開啟百寶箱,使人眼花繚亂,處處迸發出智慧的火花,閃現著藝術的光芒。

C.對於那些情節嚴重的犯了罪的幹部,特別是佔據重要職位的幹部,我們必須依法給以嚴厲的法律制裁。

D.蘇通大橋建造的初衷是,拉近蘇北、蘇南的距離,進一步推動江蘇省沿江開發戰略的實施,具有十分重要的意義。

【答案解析】A(B在“處處”前加上“書中”或“劇中”即可。C“法律制裁”與前面“依法”重複,刪除“依法”或“法律”。D在“具有”前加上“它的建成”。)

3.根據前後語境,在下面語段的空白處填入合適的內容,使語義豐富,前後貫通。(4分)

鑑賞唐詩宋詞,是探尋“美”的歷程。你可以鑑賞它的“形象美”——形形式式的人物(如不慕權貴、傲岸不羈的高士,______,如獻身邊塞、反對侵略的戰士),多姿多彩的景物(如惜別的楊柳,______,失意的落葉,得意的春風),豐富的意象,深邃的意境。你可以欣賞它的語言美——豪放飄逸,______,朦朧隱晦,悲壯蒼涼,清健俊爽。也可以賞析它的“技巧美”——象徵比興,,虛實結合,動靜相生……人生路上,和詩歌結伴而行,能使我們的心靈充實而富有光輝。

【答案解析】如寄情山水、歸隱田園的隱者 思念的圓月 沉鬱頓挫 渲染烘托(其它合理的亦可,每空1分)

4.南通某旅客欲去西安旅遊,拿不準坐飛機還是乘火車,為此他諮詢了南通某旅行社。如果你是旅行社的業務員,請以“如果選擇飛機(火車)”開頭,結合相應時刻表,簡要說明推薦該種交通工具的理由。要求語言準確簡明、親切得體,言之成理。(60字以內)(5分)

南方航空CZ5539南通—西安時刻表

航班號 起點站 起飛時間 終點站 到達時間 票價

CZ5539 南通 08∶00 西安 10∶55 1225

K419/K418列車南通—西安時刻表

車次 列車型別 始發車站 發車時間 到達時間 票價

K419/K418 硬座快客 南通 20∶17 第二天10∶46 338

如果選擇_______,______。

【答案解析】參考示例一:如果選擇飛機,您早上8:00出發,上午10:55到達,既能快速到達旅遊地,又能遊藍天,看雲景,是不錯的選擇。

參考示例二:如果選擇火車,您晚上8:17出發,第二天上午10:46到達,既能在火車上舒服地休息一宿,又節省出行費用,是不錯的選擇。(時間、優勢準確3分,“您”、“不錯的選擇”等用語2分。每超過3個字扣1分,扣完為止)

二、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成5—8題。

顧成,字景韶,其先湘譚人。祖父業操舟,往來江、淮間,遂家江都。成少魁岸,膂力絕人,善馬槊,文其身以自異。太祖渡江,來歸,以勇選為帳前親兵,擎蓋出入。嘗從上出,舟膠於沙,成負舟而行。從攻鎮江,與勇士十人轉鬥入城,被執,十人皆死。成躍起斷縛,僕持刀者,脫歸。導眾攻城,克之,授百戶。大小數十戰,皆有功,進堅城衛指揮僉縛。從伐蜀,攻羅江,擒元帥以下二十餘人,進降漢州。蜀平,改成都後衛。洪武六年,擒重慶妖賊王元保。

八年調守貴州。時群蠻叛服不常,成連歲出兵,悉平之。已,從潁川侯傅友德徵雲南,為前鋒,首克普定,留成列柵以守。蠻數萬來攻,成出柵,手殺數十百人,賊退走。餘賊猶在南城,成斬所俘而縱其一,曰:”吾夜二鼓來殺汝。”夜二鼓,吹角鳴砲,賊聞悉走,獲器甲無算。進指揮使。諸蠻隸普定者悉平。十七年,平阿黑、螺螄等十餘寨。明年奏罷普定府,析其地為三州、六長官司。進貴州都指揮同知。有告其受賕及儹用玉器等物者,以久勞不問。二十九年遷右軍都督僉事,佩徵南將軍印。會何福討水西蠻,斬其酋居宗必登。明年,西堡、滄浪諸寨蠻亂,成遣指揮陸秉與其子統分道討平之。成在貴州凡十餘年,討平諸苗洞寨以百數,皆誅其渠魁,撫綏餘眾。恩信大布,蠻人帖服。是年二月,召還京。

建文元年,為左軍都督,從耿炳文御燕師。戰真定,被執。燕王解其縛曰:“此天以爾授我也!”送北平,輔世子居守。南軍圍城,防禦、排程一聽於成。燕王即位,論功,封鎮遠侯,食祿千五百石,予世券。命仍鎮貴州。

成性忠謹,涉獵書史。始居北平,多效謀畫,然終不肯將兵,賜兵器亦不受。再鎮貴州,屢平播州、都勻諸叛蠻,威鎮南中,土人立生祠祀焉。其被召至京也,命輔太子監國。成頓首言:“太子仁明,廷臣皆賢,輔導之事非愚臣所及,請歸備蠻。”時群小謀奪嫡,太子不自安。成入辭文華殿,因曰:“殿下但當竭誠孝敬,孳孳恤民。萬事在天,小人不足措意。”十二年五月卒,年八十有五。贈夏國公,諡武毅。

(選自《明史。列傳第三十二》)

5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()(3分)

A.首克普定 克:攻下 B.有告其受賕 賕:賄賂

C.以久勞不問 問:詢問 C.戰定真,被執 執:捉住

【答案解析】C(問:責問,追究)

6.以下六句話分別編為四組,全都直接體現顧成作戰英勇的一項是()(3分)

①文其身以自異②攻羅江,擒元帥以下二十餘人③手殺數十百人,賊退走④夜二鼓,吹角鳴砲,賊聞悉走⑤從耿炳文御燕師,戰真定⑥威鎮南中,土人立生祠祀焉

A.②③④B.①⑤⑥C.②④⑤D.②④⑥

【答案解析】A(①是顧成文身顯示自已與眾不同;⑤只是說他到真定作戰,從後文看結果還戰敗了;⑥非直接體現。)

7.對原文有關內容的理解和分析,下列表述不正確的一項是()(3分)

A.太祖渡過長江,顧成歸順,被選為帳前親兵,為太祖出人撐舉華蓋。

B.攻打鎮江的時候,顧成和十名勇士轉戰人城,被俘,十人都被殺死,只有顧成掙斷綁繩,殺死持刀的僕人,逃脫回來。

C.有一次,顧成故意放走了一個俘虜;告訴他夜晚二更去殺死他們,二更時,只吹號角放砲,就把賊人全都嚇得逃走。

D.顧成鎮守貴州十幾年,恩威並用,用兵之中,兼用勸諭,以至當地人為他建生祠來祭祀。

【答案解析】B(“殺死持刀的僕人”有誤,應為“打倒持刀要殺他的人”)

8.把文中加橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)嘗從上出,舟膠於沙,成負舟而行。(3分)

(2)皆誅其渠魁,撫綏餘眾。恩信大布,蠻人帖服。(4分)

(3)始居北平,多效謀畫,然終不肯將兵,賜兵器亦不受。(3分)

【答案解析】(1)曾經跟隨皇上出征,船陷在沙中,顧成揹負船隻前行。(“從”“膠”各1分,句意1分,共3分)

(2)全都誅殺了他們的頭領,安撫其餘眾人。廣泛佈施恩德信義,蠻人順服。(“渠魁”“撫綏”“大布”各1分,句意1分,共4分)

(3)顧成當初在北平居住時,多出謀劃策,然而始終不肯統率軍隊,賜給他兵器也不接受。(“始”“將”各1分,句意1分,共3分)

附:文言文參考譯文

顧成,字景韶,祖先是相潭人。他的祖父以操舟為業,架船在長江、淮河之間往來謀生,於是就在江都安了家。顧成年少時身材魁偉高大,臂力超人,善於騎馬使架,文身來顯示自己與眾不同。太祖渡過長江,前來歸順,因為英勇被選為帳前親兵,為太祖出入撐舉華蓋。曾經跟隨皇上出征,船陷在沙中,顧成揹負船隻前行。跟從攻打鎮江,和十名勇士轉戰入城,被俘,那十人都死了。顧成躍起掙斷綁繩,打倒持刀要殺他的人,逃脫回來。引導眾人攻城,攻下了城池;授官百戶。他參加大小戰役數十次,都有功勞,進升為堅城衛指揮僉事。跟從討伐蜀地,攻打羅江,擒獲元帥以下二十餘人;進軍招降漢州。蜀地平定後,改任成都後衛。洪武六年,擒獲重慶的妖賊王元保。

洪武八年調任駐守貴州。當時群蠻叛亂歸服反覆無常,顧成連年出兵,全都平定。不久,跟隨潁川侯傅友德出征雲南,做為前鋒,首先攻下普定,留下顧成排列柵材欄防守。蠻族數萬人來攻,顧成出柵迎戰,親手殺死數十百人,賊人逃走。餘下地成人還在南城,顧成斬殺俘獲的成寇而釋放了一人,說:“我夜晚二更來殺死你們。”夜二更,吹起號角放起火砲,賊人聽到後全都逃走,繳獲器物甲衣無教。進升指揮使。普定的眾蠻全都被平定,洪武十七年,平定阿黑、螺螄等十餘蠻寨。第二年上奏撤銷普定府,把他所管棺的土地分為三個州、六個長官司。進升為貴州都指揮同知。有人告發他接受賄賂並且僭越使用玉器等物品,因為久有功勞而沒有問罪。洪武二十九年遷任右軍都督僉事,佩帶徵南將軍印。會同何福討伐水西蠻族,斬殺他們的酋長居宗必登。第二年,西堡、滄浪眾寨蠻族叛亂,顧成派遣指揮陸秉及自己的兒子顧統分道討伐平定他們。顧成在貴州總共十餘年,討伐平定諸苗洞寨以百計,全都誅殺了他們的頭領,安撫其餘眾人。廣泛佈施恩德信義,蠻人順服。這年二月,被召回京。

建文元年,任左軍都督,跟隨耿文末抵禦燕軍,在真定作戰,被俘。燕王解開他身上的綁繩說:“這是上天把你送給我啊!”送往北平,輔佐世子守衛。南軍圍困城池,防禦、排程全都聽從於顧成。燕王即位,論功行賞,封為鎮遠侯,俸祿一千五百石,給予世襲的文書。任命他仍舊鎮守貴州。

顧成性情忠誠謹慎,廣泛閱讀史書。“當初在北平居住時,多出謀劃策,然而始終不肯統率軍隊,賜給他兵器也不接受。再次鎮守貴州,多次平定播州、都勻的叛亂蠻眾,威鎮南中,當地人建立生祠祭祀他。他被召回到京師,命令輔佐太子監國。顧成叩首說:”太子仁德聖明,朝中大臣都是賢才,輔導的事情不是我所做到的,請准予我回去防備蠻人。“當時有些奸臣陰謀改立太子,太子心中不安。顧成到文華殿向太子辭行,趁機說:”殿下只要竭誠孝敬皇帝,兢兢業業體恤百姓。萬事在天,小人不值得憂慮。“永樂十二年五月去世,時年八十五歲。贈為夏國公,諡號為”武毅“。

高三會考試題及答案 篇5

一、現代文閱讀。閱讀下面的文字,完成l~3題。(9分,每小題3分)

綠色電腦

碳排放給全球帶來的危機,早已撥動了人們憂患意識的神經,低碳經濟和低碳生活成為拯救地球、延續文明的熱門話題。從節水節電到購買環保產品,低碳消費已經成為很多人身體力行的事情。而隨著綠色環保概念日漸深入人心,電腦廠商也開始推出綠色電腦。

在日常生活中,電腦作為現代人不可或缺的伴侶,每天所消耗的能源和釋放的熱量往往被忽略。而事實上,有報告曾經指出,電腦在所有IT裝置產生的碳排放中佔得比例最大,一臺電腦每年可製造約0.1噸的二氧化碳。在能源日趨緊張的今天,IT裝置所消耗的巨大能源不能不讓人側目。更重要的是,電腦等IT產品正在快速普及,它們的節能問題註定將引起越來越廣泛的關注。電腦僅單純注重效能提高已不符合時代要求。目前,從硬體廠商到普通使用者,都更傾向於健康綠色節能型的產品,它既可降低生產和使用成本,又響應了環保理念的號召。

綠色電腦的概念一經提出,就受到了全社會的一致認可,也承載著人們對於未來的美好憧憬。

2010年1月,索尼在國際消費電子展會上首次展出來了具有環保理念的VAIOW系列上網本電腦。VAIOW系列電腦秉承了綠色的概念和嚴格的認證制度。在此基礎上,為了更為積極地減緩地球變暖問題,索尼公司還提出了“節能”、“迴圈利用”和“創造新材料、新能源”這三大解決方案,並逐步落實到產品設計、生產和銷售的各個環節。

VAIOW系列電腦的機蓋以及掌託中約有20%的材料是由廢品回收的DVD/CD光碟中的塑料再生而成,外包裝也摒棄了傳統紙箱包裝,使用回收材料做成的環保便攜包。此外,該系列電腦還採用了電子版本代替部分紙質的說明書,最大限度地減少了紙張的使用。

VAIOW系列電腦所倡導的不僅僅是一種口號或概念,而是希望“低碳”成為一種生活習慣,一種自然而然地去節約身邊各種資源的習慣。

作為全球最大的個人電腦廠商,惠普在綠色環保領域一直處於領先水平,特別是創新性地提出了“綠色科技生態圈”的概念。正如惠普全球市場高階副總裁表示:“我們每個人都有保護環境的義務。通過不斷進行技術創新,惠普致力於提高人們對全球最緊迫的環境需求的認識,同時堅持提供綠色環保的電腦產品,幫助客戶更加輕鬆地實現環保運營。”

在電腦的環保效能方面,使用者主要關注的是能耗和噪音問題,而廠家還應該關注電腦耗材方面的環保。在電腦生命週期終結時,應該返廠再利用或者統一回收,而不是將其傾銷在垃圾場,合理地利用舊電腦不僅有利於環境保護並且具有可能帶來新興的產品機會。

事實上,不只是電腦廠商,整個IT業界比過去更加註重綠色節能。2010年,綠色IT、綠色資料中心的概念逐步向深度發展,虛擬化、雲端計算技術的推行,更是綠色節能的最直接體現。熱愛環境、低碳生活,永遠不應滿足,也永遠不會過時。《百科知識·教育科技》

1.下列關於“綠色電腦”的表述,不準確的一項是()

A.綠色電腦的快速普及是因為碳排放帶來的環境危機引發了人們的憂患意識以致綠色環保概念日漸深入人心。

B.綠色電腦有節能和環保的主要特點,能耗、噪音問題和電腦耗材方面的環保,也是不容忽視的環保因素。

C.綠色電腦能夠降低生產和使用成本,既減少了電腦的輻射汙染,符合環保理念,也符合低碳生活的要求。

D.綠色只是一種環保稱謂,其實質是將耗電量、原材料的損耗以及對健康和環境的危害力爭減少到最低限度。

【答案解析】A(“綠色電腦的快速普及”錯。原文第一段第三行說“開始推出綠色電腦”)

2.下列理解和分析,符合原文意思的一項是()

A.由於能源日趨緊張,電腦在碳排放中佔得比例又最大,因此,電腦僅單純注重效能提高已不符合時代要求。

B.“綠色科技生態圈”的概念具有創新性,技術創新、環保運營理念,在保護環境的同時也帶來了新興的產品機會。

C.索尼公司提出的“三大解決方案”和惠普公司的“綠色科技生態圈”的概念,提法雖然不同,但“節能”、“環保”的核心理念是相同的。

D.惠普公司在幫助客戶更加輕鬆地實現環保運營方面做得很出色,電腦生命週期終結時返廠再利用或者統一回收,而不是將其傾銷在垃圾場。

【答案解析】C(A以偏概全原文第二段“更重要的是,電腦等IT產品正在快速普及,它們的節能問題註定將引起越來越廣泛的關注”。最主要的原因沒提到;B原文第八段“有可能帶來新興的產品機會”;D“做得很出色”文中無依據。)

3.下列推斷,不符合原文內容的一項是()

A.隨著綠色環保概念日漸深入人心,商家適時推出了綠色電腦,既迎合了人們低碳生活的理念,對商家來說也是重要的商機。

B.無論是硬體廠商還是普通使用者都能接受綠色電腦,整個IT業界比過去都更加註重綠色節能,因為“低碳”已成為人們的一種生活習慣。

C.索尼公司VAIOW系列電腦秉承了綠色的概念和嚴格的認證制度,在價格競爭上也將優於其他效能相同的電腦產品。

D.隨著綠色電腦所倡導的環保理念日漸深入人心,注入綠色電視、綠色冰箱等節能、環保產品也將會大行其道。

【答案解析】B(“低碳已成為人們的一種生活習慣”過於絕對化,缺乏依據。原文第六段“而是希望”低碳“成為一種生活習慣”。)

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