魯人版語文勸學測試題目

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勸學》(魯人版必修一)

魯人版語文勸學測試題目

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閱讀《勸學》全文,完成後面的題目。

君子曰:學不可以已。

青, ,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。木直中繩,車柔以為輪,其曲中( )規。雖有( )槁( )暴( ),不復挺者,車柔使之然也。故木受繩則直,金就礪( )則利,君子博學而日參省( )乎己,則知( )明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣,不如須臾( )之所學也; ,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼, , 。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫( )者,非能水也,而絕江河,君子生( )非異也,善假於物也。

積土成山,風雨興焉;積水成淵, ;積善成德,而神明自得,聖心備焉。故不積跬步, ;不積小流,無以成江海。騏( )驥( )一躍,不能十步;駑( )馬十駕,功在不捨。 ,朽木不折;鍥( )而不捨,金石可鏤( )。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯, ,用心躁( )也。

1.將文中加點字的正確讀音寫在其後面的括號內。

2.將文中畫橫線的`地方補出原文漏掉的語句。

3.解釋下列句中加點詞語的含義。

①水為之,而寒於水 為:

②車柔以為輪 以為:

③不如須臾之所學也 須臾:

④不如登高之博見也 博見:

⑤假輿馬者,非利足也 利足:

⑥積善成德,而神明自得,聖心備焉 備:

⑦騏驥一躍,不能十步 十步:

⑧鍥而不捨,金石可鏤 鏤:

⑨蚓無爪牙之利,筋骨之強 強:

⑩用心一也 一:

4.在古代漢語中,有些詞語因特定環境的需要,改變了原來的詞性而生成與原有意義相關聯的另一種意義,這種此法現象被稱為詞類活用,如《傷仲永》“邑人奇之,稍稍賓客其父”中的“奇”和“賓客”原本分別是形容詞和名詞,這裡均為意動用法,分別理解為“覺得(他)很奇異”“把(他的父親)當作賓客一樣”。請找出本文(補充完整後)中的活用詞,完成下列表格。

活用詞含活用詞的語句活用情況含義

5.找出文中的通假字,寫出本字並加以解釋。 6.請具體說出下列各句加點多義詞的用法或意義。

青,取之於藍( )

而青於藍( )

善假於物也( )

己所不欲,勿施於人( )

日扳仲永環謁於邑人( )

於 從先人還家,於舅家見之( )

於是賓客無不變色離席( )

不慼慼於貧賤( )

每假借於藏書之家( )

雖然,受地於先王,願終守之( )

安陵君因使唐雎使於秦( )

冰,水為之( )

車柔以為輪( )

為人謀而不忠乎( )

為 溫故而知新,可以為師矣( )

即書詩四句,並自為其名( )

武陵人,捕魚為業( )

不足為外人道也( )

青,取之於藍,而青於藍( )

則知明而行無過矣( )

吾嘗終日而思矣( )

積善成德,而神明自得( )

而 鍥而不捨( )

蟹六跪而二螯( )

學而不思則罔,思而不學則殆( )

既而兒醒,大啼( )

一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已( )

秦王色撓,長跪而謝之曰( )

聲非加疾也( )

疾 鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養( )

雖乘奔御風,不以疾也( )

必為有竊疾矣( )

假輿馬者( )

假 乃悟前狼假寐,蓋以誘敵( )

以是人多以書假餘( )

而絕江河( )

滿坐賓客……微笑,默嘆,以為妙絕( )

忽然撫尺一下,群響畢絕( )

率妻子邑人,來此絕境( )

絕 佛印絕類彌勒( )

會當凌絕頂,一覽眾山小( )

夜久語聲絕,如聞泣幽咽( )

至於夏水襄陵,沿溯阻絕( )

君子生非異也( )

積水成淵,蛟龍生焉( )

仲永生五年,未嘗識書具( )

存者且偷生,死者長已矣( )

夾岸高山,皆生寒樹( )

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