《飲酒其五》閱讀答案
在學習和工作中，我們會經常接觸並使用閱讀答案，閱讀答案所涉及的內容可能只是某一知識體系中的一個或幾個知識點，或某一知識點中的一部分內容，在我們的學習中有著重要的作用。那麼一般好的閱讀答案都具備什麼特點呢？下面是小編幫大家整理的《飲酒其五》閱讀答案，希望能夠幫助到大家。
《飲酒其五》閱讀答案1
飲酒（其五）
陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
飲酒其五閱讀答案一
1找出下列句中加粗詞解釋錯誤的一項是()
A.結廬在人境(建造)問君何能爾(這樣，如此)
B.心遠地自偏(偏僻)採菊東籬下(籬笆)
C.山氣日夕佳(傍晚)飛鳥相與還(結伴)
D.此中有真意(真心實意)欲辨已忘言(辨別)
2.選出下列說法錯誤的一項是()
A.第一、二句以平易的語言直接道出作者對幽美平靜的田園的喜愛，對車馬喧囂的官場的厭倦。
B.三、四句採用問話的形式，借飲酒人之間的對話來表現作者對超塵脫俗境界的追求。
C.五至八句描寫田園的美好景色，用菊花、南山、山中晚景、歸林飛鳥構成一幅大自然的美麗畫面，表現出作者陶醉於其中的悠閒自得的心情。
D.這首詩是《飲酒》二十首中的第五首。全詩景、情、理融為一體，意境深遠含蓄，語言樸素自然。
3.陶淵明是_____________時代的山水田園詩人。這首詩寫作者隱退後_____________、_____________的心情。
1.D(“真”為真實人生的真正意義或人生真諦。)
2.B
3.東晉安貧樂道悠然自得
(1)詩中的“心遠”一詞是什麼意思?在詩中有何作用?
(2)這首詩在藝術上情、景、理三者渾然交融，就這個特點作簡要的分析。
12、(1)心靈超脫塵世。詩眼(關鍵)。
(2)情：恬淡安寧與世無爭。景：菊、山、飛鳥、落日……理：要感受自然樂趣必須心靈超脫世俗。
飲酒其五閱讀答案二
21.請從煉字角度說說“採菊東籬下，悠然見南山”妙在何處。（2分）
22.“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是僕麼?(2分)
【答案】21.示例一：“悠然”形象地寫出了詩人遠離世俗後心靈的自得、閒適、恬淡。
示例二：，全國最大的'大學聯考資源網end#見”寫出了詩人看到南山美景時的隨意與自然，體現了作者心靈的自由和愜意。。(任選一詞，言之成理即可。2分)22.自然之趣和人生真諦。(意思對即可。2分)
14.既然“結廬在人境”為何沒有“車馬喧”，請用詩中句子作答。（1分）
15.“悠然見南山”中的“悠然”一詞寫出了詩人怎樣的心境？（2分）
16.能否把“悠然見南山”中的“見”字改為“望”字？為什麼？（3分）
參考答案：
14.心遠地自偏（1分）
15.“悠然”寫出了詩人那種恬淡、閒適的心情（2分）
16.不能。“見”表現的不是詩人對山的有意觀望，而是在採菊時山的形象無意中映入眼簾的狀態。（3分）
賞析
這首詩的意境可分為兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫世俗煩惱後的感受。後六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。
“結廬在人境，而無車馬喧”詩起首作者言自己雖然居住在人世間，但並無世俗的交往來打擾。為何處人境而無車馬喧的煩惱？因為“心遠地自偏”，只要內心能遠遠地擺脫世俗的束縛，那麼即使處於喧鬧的環境裡，也如同居於僻靜之地。陶淵明早歲滿懷建功立業的理想，幾度出仕正是為了要實現匡時濟世的抱負。但當他看到“真風告逝，大為斯興”（《感士不遇賦》），官場風波險惡，世俗偽詐汙蝕，整個社會腐敗黑暗，於是便選擇了潔身自好、守道固窮的道路，隱居田園，躬耕自資。“結廬在人境”四句，就是寫他精神上在擺脫了世俗環境的干擾之後所產生的感受。所謂“心遠”，即心不念名利之場，情不繫權貴之門，絕進棄世，超塵脫俗。由於此四句託意高妙，寄情深遠，因此前人激賞其“詞彩精拔”。
“問君何能爾？心遠地自偏”中的“心遠”是遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。排斥了社會公認的價值尺度，探詢作者在什麼地方建立人生的基點，這就牽涉到陶淵明的哲學思想。這種哲學可以稱為“自然哲學”，它既包含自耕自食、儉樸寡慾的生活方式，又深化為人的生命與自然的統一和諧。在陶淵明看來，人不僅是在社會、在人與人的關係中存在的，而且，甚至更重要的，每一個個體生命作為獨立的精神主體，都直接面對整個自然和宇宙而存在。
這些道理，如果直接寫出來，詩就變成論文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。詩人在自己的庭園中隨意地採摘菊花，偶然間抬起頭來，目光恰與南山相會。“悠然見南山”，按古漢語法則，既可解為“悠然地見到南山”，亦可解為“見到悠然的南山”。所以，這“悠然”不僅屬於人，也屬於山，人閒逸而自在，山靜穆而高遠。在那一刻，似乎有共同的旋律從人心和山峰中一起奏出，融為一支輕盈的樂曲。
“採菊東籬下，悠然見南山”中“悠然”寫出了作者那種恬淡閒適、對生活無所求的心境。“採菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。將“見”改為“望”不好。“見”字表現了詩人看山不是有意之為，而是採菊時，無意間，山入眼簾。
見南山之物有：日暮的嵐氣，若有若無，浮繞於峰際；成群的鳥兒，結伴而飛，歸向山林。這一切當然是很美的。但這也不是單純的景物描寫。在陶淵明的詩文中，讀者常可以看到類似的句子：“雲無心以出岫，鳥倦飛而知還”（《歸去來辭》）；“卉木繁榮，和風清穆”（《勸農》）等等，不勝列舉。這都是表現自然的運動，因其無意志目的、無外求，所以平靜、充實、完美。人既然是自然的一部分，也應該具有自然的本性，在整個自然運動中完成其個體生命。這就是人與自然的和諧統一。
“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是景物描寫。這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，含蓄寄託了與山林為伍的情意，還在規勸其他人；兩句雖是寫景，實是抒情悟理。
“此中有真意，欲辨已忘言。”詩末兩句，詩人言自己的從大自然的美景中領悟到了人生的意趣，表露了純潔自然的恬淡心情。詩裡的“此中”，我們可以理解為此時此地（秋夕籬邊），也可理解為整個田園生活。所謂“忘言”，實是說恬美安閒的田園生活才是自己真正的人生，而這種人生的樂趣，只能意會，不可言傳，也無需敘說。這充分體現了詩人安貧樂賤、勵志守節的高尚品德。這兩句說的是這裡邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達。“忘言”通俗地說，就是不知道用什麼語言來表達，只可意會，不可言傳。“至情言語即無聲”，這裡強調一個“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。
這首詩也是陶詩藝術風格的一個典範代表。它除了具有陶詩的一般特色之外，更富於理趣，詩句更流暢，語氣更自然，情貌更親切。
《飲酒其五》閱讀答案2
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
21.請從煉字角度說說“採菊東籬下，悠然見南山”妙在何處。（2分）
22. “此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是僕麼?(2分)
答案
21.示例一：“悠然”形象地寫出了詩人遠離世俗後心靈的自得、閒適、恬淡。
示例二：“見”寫出了詩人看到南山美景時的隨意與自然，體現了作者心靈的自由和愜意。(任選一詞，言之成理即可。2分)
22.自然之趣和人生真諦。
(意思對即可。2分)陶淵明《飲酒其五》閱讀答案
