人類特有的神聖權利閱讀及答案

①閱讀是人類特有的神聖權利，如今網際網路閱讀、手機閱讀等閱讀方式的出現，為我們創造了各種閱讀條件，拓寬了我們的閱讀視野。但在紛繁的閱讀資訊中，我們不能迷失了自己。

②我們要學會鑑別和挑選真正有價值的圖書來閱讀。笛卡爾說：“讀傑出的書籍，有如和過去最傑出的人物促膝長談。”好的書，有以一當十的價值，它們就好像軍事上的制高點，佔領了它，其它就不在話下了。英國有這麼一個讀書人，他的讀書信條就是隻讀一流作家的一流作品，並反覆研讀他們的代表作。他用一年時間研讀了文學領域中莎士比亞、巴爾扎克、托爾斯泰、普魯斯特等大文豪的代表作品後，自豪地說：“這個世界的文學高峰我總算都攀登過了！”在實用閱讀與快餐文化盛行的今天，出現了很多遮蔽我們雙眼的“垃圾書”。如果把時間花在一本沒有價值的書上，那簡直是對生命的極大浪費。

③我們要獨立選擇適合自己的閱讀工具和載體。現今，數字化閱讀衝擊著紙質圖書閱讀市場。網路成為閱讀的便攜選擇，電子閱讀器為出門旅遊閱讀提供了方便。特別是電子書的出現，更是掀起了數字化閱讀的高潮。而有些人還是喜歡在淡淡的墨香裡細細研讀、慢慢品悟大師們的文字。對於電子書，首先不說輻射對身體的危害，就說我們的眼睛，面對螢幕久視肯定受不了。其次，翻閱電子書你聽不到紙張翻閱時的悅耳聲音，嗅不到書本所特有的淡淡墨香。最主要的是電子書不能像紙質書那樣任意啟闔，隨意夾折，率性圈點。總之我們要選擇適合自己的閱讀工具和載體，讓閱讀工具和載體服務我們，適合我們，而不是追趕時髦，隨波逐流。我們一旦丟棄自己的獨立選擇權，先進的科技產品就容易成為加速我們迷失的工具。

④我們的閱讀要與涵養身心相結合。 歐陽修認為，“立身以立學為先，立學以讀書為本。”可見古人認為讀書是學問與修身的根本。即讀書是要與自己的身心發生聯絡而並不僅僅是知識的.獲取。在很多情況下，我們的閱讀不可避免地具有明確的功利意識：為了考試，為了升職，為了追隨時尚等等。其實讀書是本分事、老實事，與他人無關、與外在無關、與炫耀無關，是用來培育性情與啟迪思想的。那種以為買幾本暢銷書就已經算是讀書的人，其實是自我麻痺。閱讀的意義在於超越世俗生活，建立起自己的精神世界。因為閱讀，你狹窄的心靈會逐漸變大，變得豐富多彩，以致變成一個心靈宇宙。一個人的閱讀史，就是他的心靈發育史。

小題1:文章是從哪幾個方面來談閱讀的？請簡要回答。

小題2:閱讀第③段，說說閱讀紙質圖書有哪些好處？

小題3:第④段中引用歐陽修的話有什麼作用？

小題4:溫家寶總理曾說“讀書可以改變人”，結合下列材料，談談你對溫總理這句話的理解。

（1）一個人的閱讀史，就是他的心靈發育史。

（2）讀傑出的書籍，有如和過去最傑出的人物促膝長談。

參考答案：

小題1:文章從三個方面來談：①要學會鑑別和挑選真正有價值的圖書來閱讀；②要獨立選擇適合自己的閱讀工具和載體；③閱讀要與涵養身心相結合。

小題1:可以在淡淡的墨香裡細細研讀、慢慢品悟大師們的文字；可以任意啟闔，隨意夾折，率性圈點（答對一點給1分）。

小題1:有力地論證了我們的閱讀要與涵養身心相結合，即讀書是要與自己的身心發生聯絡而並不僅僅是知識的獲取。回答有力地論證了“讀書是學問與修身的根本”也可。

小題1:談閱讀給人的深遠影響，言之成理即可。

參考示例：書籍是精神營養，能改變一個人的一生；書籍可以改變人的風貌，可以陶冶人的情操，可以提升人的素養，可以改變人的命運，可以內化和提升一個人的氣質。

小題1:學會找分論點，學會找中心句。

小題1:從嗅覺、視覺、觸覺等角度談閱讀紙質圖書。

小題1:在議論文中，事例與道理論證的觀點常常是相鄰的觀點理論。

小題1:只要觀點正確，有理有據，文通句順，書寫認真即可。