《樂羊子妻》閱讀及答案參考
河南樂羊子妻者,不知何氏之女也。 羊子嘗行路,得遺金一餅,還以與妻。以下是小編收集整理的《樂羊子妻》閱讀及答案參考，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀下面課外文言文，完成後面的題目。
①羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻，妻曰：“妾聞志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利以汙其行乎！”羊子大慚，乃捐①金於野，而遠尋師學。
②一年來歸，妻跪②問其故，羊子曰：“久行懷思，無它異也。”妻乃引刀趨機而言曰：“此織生自蠶繭，成於機杼③。一絲而累④，以至於寸，累寸不已，遂成大匹。今若斷斯⑤織也，則捐失⑥成功，稽⑦度時日。夫子積學，當‘日知其所亡’以就懿⑧德；若中道而歸，何異斷斯織乎⑨？”羊子感其言，復還終業。
節選自（後漢書·列女傳〈樂羊子妻〉）
【註釋】①捐：丟棄，捨棄。現在，此義僅儲存在成語中，如“為國捐軀”。 ②“跪”：古人席地而坐，跪時腰伸直，示敬之意。③成於機杼：（倒裝句，今語要倒過來說），在織布機上織成。“機”，最早就是指織布機。杼，機上的梭子。④一絲而累：一根絲一根絲的積累起來。⑤斯：此，這。⑥捐失：即失去，這是兩個近義詞組成的雙音詞。捐，也有“失”義。⑦稽：遲延。⑧懿（yì）：美好（多指德行）。⑨何異斷斯織乎：（倒裝句，要倒過來說）跟割斷這塊帛有什麼不同。異：不同。
（1）久行懷思，無它異也。
（2）羊子感其言，復還終業。
5．第①段，樂羊子妻批評丈夫 的錯誤。為了說服丈夫，她引用了兩個典故，這兩個典故是 和 。(3分)
6．樂羊子妻所說的道理，對我們的學習有什麼啟示。（3分）
答：
參考答案：
3．（1）遺：丟失。（2）趨：快步走。
4．（1）長久出外，懷有思念之情，沒有什麼意外的事。
（2）羊子被她的話所感動，又回去修完自己的學業。
5．行路拾遺 不飲盜泉之水 不食嗟來之食
6．略（通順合理即可）
附參考譯文：
樂羊子在路上行走時，曾經撿到一塊別人丟失的金餅，拿回家把金子給了妻子。妻子說：“我聽說有志氣的人不喝‘盜泉’的水，廉潔方正的人不接受他人傲慢侮辱地施捨的食物，何況是撿拾別人的失物、謀求私利來玷汙自己的品德呢！”羊子聽後十分慚愧，就把金子扔棄到野外，然後遠遠地出外拜師求學去了。
一年後樂羊子回到家中，妻子跪起身問他回來的緣故。羊子說：“出行在外久了，心中想念家人，沒有別的特殊的事情。”妻子聽後，就拿起刀來快步走到織機前說道：“這些絲織品都是從蠶繭中生出，又在織機上織成。一根絲一根絲的積累起來，才達到一寸長，一寸一寸地積累，才能成丈成匹。現在如果割斷這些正在織著的絲織品，那就會丟棄成功的機會，遲延荒廢時光。您要積累學問，就應當‘每天都學到自己不懂的東西’，用來成就自己的美德；如果中途就回來了，那同切斷這絲織品又有什麼不同呢？”羊子被他妻子的話感動了，又回去修完了自己的學業。
感悟
本文是一篇人物傳記。它通過兩個小故事，讚揚了羊子的妻的高潔品德和過人才識。樂羊子妻的兩段話，不管是過去，現在，還是將來；並且對不同民族，不同政見，不同文化，不同宗教的人來說都有著深遠的意義。她告誡人們：做人就必須具備高尚的品德，做事就必須有堅韌不拔的精神。
1.樂羊子妻不但不收丈夫拾來的金子，而且用”志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食“的典故說服丈夫，進一步指 出因貪小利而失大節的危害，使樂羊子非常慚愧，知錯就改並遠尋師學。
2.樂羊子妻”引刀趨機“以自己織布必須日積月累”遂成丈匹“的切身體會，說明求學必須專心致志，持之以恆的道理，最後歸結到”若中道而歸，何異斷斯織乎！“妻子這一番借織布來講道理的話，使樂羊子深受感動，最後”復還終業“。
解釋下列句子中加點詞的意義。
①羊子嘗行路( ) ②還以與妻( ) ③羊子大慚( )
④妻跪問其故 ( ) ⑤累寸不已 ( ) ⑥以就懿德 ( )
用現代漢語翻譯下列各句。
⑴況拾遺求利以汙其行乎！譯：
⑵乃捐金於野，而遠尋師學。譯：
⑶若中道而歸，何異斷斯織乎？譯：
羊子犯有什麼錯誤 ，請概括寫出。
這是一篇人物傳記，為了表現人物的優秀品質作者共選取了幾件事？
請簡要概括短文的中心思想。
答案
①曾經 ②返回 ③非常 ④原因 ⑤停止 ⑥美好
⑴何況因拾到別人丟失的東西而獲利來汙染自己的品行呢！
⑵就把金子扔到外面，到遠處尋師求學。
⑶學習如果半途而歸，這與剪斷織布有什麼區別？
３、拾金而汙行，學習不專心。
４、兩件事：
①樂羊子的妻子用“不飲盜泉之水’，“不食嗟來之食”的典故，勸諫丈夫改正行路拾遺的汙行。
②樂羊子妻以織為喻，規勸丈夫積學求知。
５、通過樂羊子妻規勸丈夫拾金不昧和積學求知，讚揚了樂羊子妻的高尚品德，啟示讀者注重品德的修養，要潔身自愛。
