重陽節的作文600字彙總十篇
在生活、工作和學習中，大家總少不了接觸作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的重陽節的作文600字10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
重陽節的作文600字 篇1
昨天剛吃午飯，就接到電話叫我們班主任兩點到校。很納悶：有什麼急事呀。長期午眠的我，只好犧牲這寶貴的午休時間，提前五分鐘趕到了學校。。只有校長一臉燦爛地給我們介紹了來校的原因，活動負責人我們所有班主任居然等了她一個小時，手機打不通，不得已才打座機，原來她還在美夢中呢。等來後，就那麼一句話：明天搞捐贈儀式，準備鼓號隊和給領導戴紅領巾的隊員。我們就為這句話足足耽擱了自己兩個小時。並且這些常用的隊伍是現成的呀。隨要隨到。
為確保儀式質量，下午兩節課還得訓練，其他學生跟著玩唄。
今早提前半小時到校，本想改作業，則坐到辦公室，就叫去組織集合，準備出發。一切準備就緒，突然打電話要鮮花隊，並且在二十分鐘內出發，這可亂套了，叫出鮮花隊的學生，服裝卻不一致，也難怪呀，今天星期五，許多學生的校服髒了，早換了。沒辦法，只好叫出所有穿校服的學生，重新選了一批，原來鮮花隊員有的也連忙到處去借校服，學校那陣可熱鬧啦。負責人更象熱鍋上的螞蟻。突然電話來了，說我們迎接的人還在八十公里外。哎……
等啊，等啊，終於可以出發啦，已經是第三節下課了。來到捐贈地點，只見主席臺上鮮豔奪目，對聯、幕布喜氣洋洋，兩邊音箱高壘。迎賓小姐，市、縣有關領導早已在周圍閒談。臺下大操場裡坐滿了兄弟學校的學生。氣勢還真大呢。
盼啊，望啊，陰冷了好幾天的太陽這時不知是好奇，還是有意竟高高地懸在了頭頂。許多學生解開了外套。
三輛警車相繼來了，領導的車終天出現了。鼓號齊鳴。顆顆晶瑩的汗珠從那吹號隊員的額上滴落。
還好，儀式前後不到十分鐘，可已接近下午一點，學生回校後再回家，不知該是啥時候了。
巨集大的場面，來去的耗資，兩天十幾個班學生的時間，捐贈的錢物，這是什麼式子呢？下午到校後聽說這好象又是一個非等式。
同樣的事件在某校也有過，他們所受的捐物與學生不對號，可他們迎賓的錢不知要買多少適合的書了。
形式呀，這就叫什麼特色來著？
好一個重陽節！
重陽節的作文600字 篇2
記憶中，關於重陽節的習俗並不多，只記得小時候，每到這個節日，家人都會在一起好好吃個飯;也都會去田野裡採些茱萸茶放於房裡的各個角落，說是為了辟邪，大人說了，我也就記住了，至於為什麼要這麼做，我是不知道的。小時候性子野，一到重陽節的前幾天，村裡小孩一起去採茱萸的時候，總是會多搶一些，直到將能看到的茱萸都採光帶回家才會滿意，覺得這東西辟邪嘛，當然也是越多越好。後來讀國小了，知道重陽節除了採茱萸，還得喝菊花酒，還得登高望遠。喝酒小孩子是不能幹的，那登高呢?似乎八百里洞庭就沒有高山，除了水還是水啊。那時候還心想，難怪沒見家人在過節的時候，有登山的，原來是沒有高山啊。
後來搬家了，採茱萸辟邪的事情早忘了，待想起，才知道，有些事情不是想闢，就能避開得了的;登山不是要有山你才要去登的，往往是不知不覺登過一座山，又看到一座山，然後還來不及回味此山之風景，又開始埋頭登面前這座山了。
小時候學關於重陽節的詩文，有記得幾句是：獨在異鄉為異客;遍插茱萸少一人;如果在異鄉太久，也就無所謂插不插茱萸了吧。小時候盼望過節，是因為過節總會有好吃的好穿的;現在過節不過節似乎也就那麼回事，不在意了。
我不知道現在家鄉在重陽節是不是還會去採茱萸插門邊，只記得出來這麼些年，在大城市裡，也沒見過有誰在自家門邊插茱萸辟邪的，也沒見有多少人記得在今天多陪陪家裡老人的，連我自己也都忘了。
或許時代的變遷，因改變了的生活方式，間接也導致改變了一些社會的習俗。常聽有人抱怨說現在傳統的一些好習俗已經丟了，人越來越冷漠，只知道利益不知道尊重人、尊重傳統。但我在與朋友、親戚的聯絡中，發現並不是那麼回事，好早就有朋友說，重陽節要買個禮物送給奶奶的、要給家裡多打幾個電話等等。我想或許不是不知道尊重，而是好的習俗只是在急劇變化的生活節奏中，換了一種方式在我們沒有意識到的情況下悄悄的在進行吧。
重陽節的作文600字 篇3
我對於傳統節日，一向是一知半解的，也不知懶惰和主觀因素哪個佔得。比如重陽，我對於個日期來源以及大致要做些什麼事，還是明白一些的；至於具體到做這些事的細節，便是一問三不知了。
重陽，因陰數為六陽數為九，又稱重九。顧名思義，是在每年的陰曆九月初九。起源的傳說有很多，我對“恆景殺魔”版更為相信些。這個傳說也比較符合中國古代多數節日的起源：山裡或者海里林裡出了個妖或者魔禍亂人間，一個少年或者少女提劍或者刀殺之，於是天下太平百姓安居樂業，為了永遠銘記這英雄出少年的壯舉就把當年做的.事一年年延續下來云云。這樣的傳說是典型的麵包加大棒記憶法，過節有吃有喝還有恐怖故事聽，更容易記住和傳承。
登高遠遊，配插茱萸，飲菊花酒，吃重陽糕，便是在重九日主要所做的事。茱萸自然是做作邪用，也是受到了那個傳說的影響。但凡糕點，在漢族文化中都有高升之意，也是比較受歡迎的節日食品之一。漢族的傳統節日都對吃什麼很重視，當然民以食為天，這並沒有什麼不好。但同時卻把另外的活動給忽視了。比如這些年重陽有登高習慣的人是少之又少，倒是很多人的“過節就該放開肚皮”想法愈發根深蒂固。過節是為了銘記，但銘記的方式卻已變了味。
“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”這是王維在某年重陽作的兩句詩。出門在外，離家萬里，睹物思人，逢年過節即使是隻看到塊磚片瓦關於明月愁思的往事，都會讓人靜靜回首，悠悠憶起當年，想到那千里之外的濃濃親情。一個我忘了姓名的歌手唱道：“又是九月九，重陽夜，難聚首。思鄉的人兒，漂流在外頭。走走走走走啊走，走到九月九。他鄉沒有烈酒，沒有問候。走走走走走啊走，走到九月九。家中才有自由，才有九月九。”彈指間依稀可見千百年前王維低吟的憂傷，一年年重演。有時想，這歌與張行的“故鄉的雲”一般，我都認做是流浪歌手的歌曲，自然不是字面上的流浪。惟有覽盡滄海桑田的人才能真正從喉間宣洩出這幾曲，然後繼續走下去。很像傳說中的一種職業――歌行者，且歌且行，且思且遊。
重陽節的作文600字 篇4
農曆九月初九，二九相重，稱為“重九”。又因為在我國古代，六為陰數，九是陽數，因此，重九就叫“重陽”。
重陽節的起源，最早可以推到漢初。據說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽；漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害後，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。
在古代民間，該日有登高的風俗，所以重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐人登高詩很多，大多數是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。
至於重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。詩人王維更留下千古傳頌的詩句：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
重陽節除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除凶穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
重陽節還要賞菊飲菊花酒，這起源於陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以後，賞菊之俗尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。
時至今日，許多傳統已經被商業化，失去了文化底蘊。往年的重陽，都沒有放假，這個傳統節日已經漸漸被人淡忘。只有退休的老人家，才可以在這個節日去登高應節，去緬懷故人。所以，漸漸地，重陽節演變成了老人節。我們七八十年代這一輩，除了生活的無奈，還剩下些什麼？今年的重陽，同樣由於工作的忙碌而不能陪伴父母。明年的重陽，又將會怎麼樣呢？
重陽節的作文600字 篇5
農曆九月初九，兩陽相重，故叫“重陽”，重陽節又是“老人節”。老人們在這一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛鍊體魄，給桑榆晚景增添了無限樂趣。
重陽節已經過了，也不知道大家在重陽節中為家中的老人做了些什麼，那麼大家就先聽聽我在重陽節中做了什麼。
重陽節那天，我在放學回家路上我猛然間想起來今天是重陽節，我還沒想好送給奶奶什麼例禮物呢。我躡手躡腳地走進房間裡放下書包從儲蓄罐裡拿出我所有的“私房錢”，由於平時大手大腳地花費，所以，嘿嘿，錢也沒有多少，這裡我也不好意思說。正當我拿著錢“偷偷摸摸”走出家門時，奶奶叫住了我：“乖孫子，到哪兒去啊，鬼鬼祟祟的。”“沒事，我出去運動一下。”說著我像作賊被別人發現似的奪門而出。
一路上我不停地在思考，我就這麼點錢能買些什麼呢。眼看天氣越來越冷了，奶奶只忙著給家人編制毛衣手套，自己總是說熬一熬就過去了。我去給奶奶買一雙手套吧，這樣奶奶打毛衣時就不會感到手冷了。
我來到專門買紡織品的商店一看，這裡稍微好一點的手套就要賣到一百多元，最好的更不用說了。我看看手裡攥著的錢，正準備垂頭喪氣地離開時，售貨員阿姨叫住我，和藹地問我來買什麼，我沮喪多地說：“今天是重陽節，我來為奶奶買雙手套，可惜我錢太少了，買不到。”阿姨親切地拍拍我的小腦瓜，說：“你真是一個孝敬長輩的好孩子，就衝著你孝順這一點上，我給你優惠。”我如在黑暗中看見了曙光，那股興奮勁又從我心底湧現出來，“謝謝阿姨，謝謝您！”我挑了雙有山羊圖案的手套，奶奶是屬山羊的，這雙手套簡直太配她了。我付了錢，興沖沖地回家了。
回到家，我把手套藏在背後，笑嘻嘻地走到奶奶面前，把手套遞給她，說：“奶奶，節日快樂，這雙手套送給你，這樣你打毛衣手就不會冷了。”奶奶一把把我摟在懷裡：“呦，乖孫兒懂事了，曉得為奶奶著想了。”奶奶摟著我，久久不願鬆手 ……
每年的重陽節我都要給奶奶送禮物，這份禮物雖輕，但在奶奶心裡卻是孫兒一份沉甸甸的、對祖輩的一份孝順。可見，老人們多麼需要我們這些小輩們去關心呀！
重陽節的作文600字 篇6
放紙鷂是惠州過重陽節的主要習俗。換句話說，惠州民間過重陽節是以放紙鷂為主要特徵的。此習，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。
紙鷂亦現在的風箏。風箏是五代以後的稱謂，五代之前，北方習慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道。
風箏始見於春秋時期，初型均是鳥類。相傳公輸般（魯班）“削竹為鶴，成而飛之”，“作木鳶以窺宋城”。這裡的“竹鵲”“木鳶”，就是代風箏的雛型。不過，當時沒有紙，只能用竹木製成。清人筆記中說“韓信率軍十萬圍攻項羽於垓下，以牛皮製風箏一具，下置善笛之人吹思鄉之曲，其聲悲怨，楚軍弟子八千人盡皆散去”。這裡所說的漢代風箏，也只不過是牛皮製的風箏。東漢蔡倫造紙術面世後，始有紙製風箏，出現了“紙鳶”和“鷂子”的稱謂。“風箏”之名的出現，據記是出現在五代，《詢芻錄》記曰：“風箏，即紙鳶，又名風鳶。初，五代李鄴於宮中作紙鳶，引線採風為戲，後於鳶首以竹為笛，使風入竹，聲如箏鳴，俗呼風箏。”唐以後，風箏盛行，並定清明節為風箏節，宋已後更是在老百姓中間普及了。從這以後，風箏的形狀已不侷限於鵲、鳶、鷂等鳥類，蟲、魚、人神均有之，明清以後，風箏製作已成為一種十分精湛的手工藝術。
惠州民間的紙鷂，已非本來面目，多為四方平面，帶一尾巴，其形狀與民間所貼門神、神位相似，故疑為神狀風箏的一種簡化。在惠州民間，風疹製作極為簡單，採竹一枝彎曲，一支直豎，撐住一張四方紙，貼上尾巴調好線，即可放飛。有一種不帶尾巴，四方狀紙稍大，稱“阿婆鷂”，以放飛時平穩、安定而得名。除此外，其他形狀的紙鷂也偶而有之。重陽這天，人們多伴以登高，於街道和曠野處放飛風箏，孩童、成人均有之，亦甚壯觀。
按我國的傳統習慣，放飛風箏多在清明。重陽放紙鷂可說是惠州民間特有習俗。其來由無從考究。但從惠州的領南氣候觀之，時間上似乎頗為恰當。清明前後為雨季，春雨不斷，這時顯然是不適合於放紙鷂的，而重陽前後秋高氣爽，勁風不斷，人們按傳統習俗要登山登高，進行戶外活動，此時放紙鷂，天時地利人和，是頗多為適合的。
重陽節的作文600字 篇7
九月初九重陽節，又稱為“重九節”，是一個紀念先人及掃墓的節日。
重陽節，起源於戰國時代，原是一個歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數為陽，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱“重陽”。
這一天，正值仲秋季節，天高氣爽，是登高遠眺，舒暢胸懷的好時光。中國曆代許多文人雅士，每當此時，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩取樂，留下無數詩篇。
九月，嚴寒的冬關即將降臨，人們開始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時燒紙衣，讓先人在陰間過冬。這一來，重陽節便演變為掃墓及為先人焚化冬衣的節日。
重陽節和其他傳統節日一樣，是家人團聚的佳節；也是一個紀念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分會館保留重陽節祭祖的習俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在這一天選擇較有傳統意義的慶祝方式，比如一家人或與友好相約到戶外活動，既可享受大自然的風光，又能夠聯絡親友之間的感情。
農曆九月初九，月日均是九數，雙陽相重，故名重陽節。重陽節作為一個以娛樂為主的節日，主要節俗活動是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。
其中最突出的節俗活動是登高，登高之俗始於西漢，劉歆《西京雜記》雲：“三月上已，九月重陽，士女遊戲，就此祓禊登高”作者將重九與重三相對，並指出了登高驅邪免禍的用意。唐代詩人杜牧的《九日齊山登高》中也作了描述：
九日齊山登高
杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
九九登高，並不僅僅登臨飲宴、賦詩作文而已，它還有其他活動。這些活動綜合而成為“登高會”。登高會也叫“茱萸會”，因此也被稱為“茱萸節”。
重陽節的作文600字 篇8
“老人節”是弘揚尊敬老人的節日。為了表達我們的感恩的心，今年的重陽節，老師帶上我和段巧玲、鄭鈴榕，提著禮物，去看望了東岐國小教學樓的捐建者的夫人和一位退休老校長。我們和老人們過了一個有意義的節日。
細雨濛濛的清晨，我們提著一大堆禮品，沿著馬路地出發了。我十分想知道這兩位老人到底長得怎樣，憧憬著快一點見到老人，但我也擔心，見到老人我應該說些什麼，才顯得我很禮貌，很尊重老人。於是，我的心情時而像快樂的小鳥，時而像擔驚受怕的小兔子。
我們走了一會兒，拐過一條小巷子，老師就說到了，便按響了門鈴。“怎樣才能表示我們感激的心呢？”我一下子緊張起來，不知道該把禮物捧在手上呢？還是放在地上？是站在門口祝福老人呢？還是到老人家裡走走？開門的是一位老婆婆，我以為就是今天探望的老人，馬上就說了聲：“老奶奶，好。”就想把禮物遞過去。老師對著這位老人問：“邦響婆婆在嗎？”“哦，原來她不是我們要看望的老人，差點兒搞錯了，嗨，怪我太緊張了。”
這時，走出一位老奶奶，她帶著一絲微笑，看上去很慈祥。看來她肯定是我們要看望的老人了。老師和老人拉了一些家常話後。我們都把禮物放下來了，一起恭恭敬敬地對老人說祝福的話：“祝老奶奶身體健康，萬事如意。”我看到老奶奶爬滿皺紋的臉頓時像一朵鮮花燦爛地綻放。我也開心地笑了，再也沒有剛才的恐慌了。我想：“一個老人孤零零的，多孤獨啊!如果我們能天天都來看望她，她就能天天開心，那多好啊!”時間過得真快，我們要走了。老人立刻用響亮的鞭炮聲來歡送我們。
我們還看望了一位退休老校長。臨別時，他目送著我們，讓我想到了李白的詩歌“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”連老人也感受到我們對他的尊敬
今年的老人節，我們過的非常有意義。我們明白了感恩是一件很幸福的事。
重陽節的作文600字 篇9
重陽節又稱登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：“每逢佳節倍思親。”那麼重陽節是怎麼來的呢？
原來，我國古代把九叫做“陽數”，農曆九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為“重陽”。重陽節來源於道教的一個神仙故事：東漢時，汝南縣裡有一個叫桓景的農村小夥子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，屍首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。桓景小時候聽大人們說：“汝河裡住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪裡就把瘟疫帶到哪裡。桓景決心訪師求友學本領，戰瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。
費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍。”
桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話給大夥兒說了。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家裡，獨坐屋內，單等瘟魔來時交戰降妖。
不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸衝肺，不敢近前登山，就又回身向村裡走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰。鬥了幾個回合，瘟魔戰他不過，拔腿就跑，桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍丟擲，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此後，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。
重陽節的作文600字 篇10
重陽節稱登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：“每逢佳節倍思親。”那麼重陽節是怎麼來的呢？原來，我國古代把九叫做“陽數”，農曆九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為“重陽”。重陽節來源於道教的一個神仙故事：東漢時，汝南縣裡有一個叫桓景的農村小夥子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，屍首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時候聽大人們說：“汝河裡住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪裡就把瘟疫帶到哪裡。桓景決心訪師求友學本領，戰瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍。”
桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話給大夥兒說了。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家裡，獨坐屋內，單等瘟魔來時交戰降妖。
不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸衝肺，不敢近前登山，就又回身向村裡走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰。鬥了幾個回合，瘟魔戰他不過，拔腿就跑，桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍丟擲，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此後，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。
