有關拜山的作文六篇
無論在學習、工作或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編整理的拜山的作文6篇，希望能夠幫助到大家。
拜山的作文 篇1
今天，我的朋友們都不知去向。後來才知道他們去了“祭祖”和“拜山”。我這才恍然大悟，原來今天是我們中華民族的傳統節日——清明節。很遺憾，因為路途遙遠，我沒能回家鄉到爺爺的墳前親身拜祭他，但我會同樣心懷虔誠地獻上我的哀思。親愛的爺爺，您在那邊還好嗎？但願天國裡沒有痛苦，沒有折磨。
至今，我仍很清晰地記得前年的那一幕。我我的爸爸接到一個電話，說爺爺病重入院，我們都目瞪口呆，因為印象中爺爺身體硬朗，非常健康，每天都是早出晚歸，辛苦勞作，從未聽他說起有什麼不舒服。我的爸爸到了老家後，馬上把爺爺轉移到汕頭的醫院，那裡的醫生責怪道：“他的病情十分嚴重，顯然早就得了這種病，為什麼不早點送來，現在得立刻送到廣州的大醫院。”我的爸爸像一匹受驚的野馬，帶著爺爺狂奔而去。可最後，廣州的醫生也回天乏術，爺爺帶著許多未了的心願，帶著一生的辛勞，帶著本應很長的生命之路，離我們而去了。我的爸爸後悔不迭，總在自責爺爺生前沒有照料好他，以致他未能盡享晚年，就奔赴天國。我的爸爸常說：“死後縱是萬般好，不如生前一點孝”。所以他現在常常帶著我回去看望體弱多病的我的奶奶，畢竟我們已經失去一個親人了。
我想清明節的意義不僅在於追思逝者，更在於善待生者。我們要珍惜眼前所擁有的一切，珍惜與家人、朋友共同相處的每一分，每一秒。
拜山的作文 篇2
清明節前夕，我三·四·五年級全體師生一起去大別山烈士陵園拜山。
一路上，我懷著沉重·崇敬的心情邁著大步向前走。我的腦海中回憶起各位烈士在為我今天美好生活而奮鬥的情景，是多麼的壯觀，一些年輕的戰士都無辜地犧牲。想到這裡，我的心酸酸的，為無私奉獻的戰士傷心，流淚。這是，突然天空不作美，下起雨，雨點濺到我的臉上，打斷我的思緒。我東張西望，不知不覺就來到烈士陵園的大門口。
只見“嶽西縣大別山烈士陵園”十個字格外醒目。一進大門，映入眼簾的是兩顆油亮的大樹，它穿上新衣服。我隨機而上，當我上那百步梯的時候，我的腳步是那樣的笨重。紀念塔下，我排好隊伍。首先，金主任宣佈悼念儀式開始，然後少先隊員獻花圈，接著少先隊員發言，最後老爺爺講解烈士事蹟，儀式結束。
我散開三三兩兩地去參觀烈士紀念館，其中使我印象最深刻的是烈士的帽子，四大銅洋，馬鐙，手榴彈，衣物……哪些物品是多麼的陳舊，可是它卻記載烈士打仗時的一些重要情節。那些偉人，英雄，烈士的頭像掛在紀念館的四面八方。看著一張張照片，我的心就不由自主地動起來，我的心酸酸的，我第一次被這種情景感動。
各位烈士，你太偉大！你不顧自己的生命去與敵人作鬥爭，有些烈士甚至只有十幾歲就把生命以及一切都獻給黨。我自愧不如。沒有共產當就沒有新中國，沒有各位烈士的英勇事蹟就沒有我今天美好的'生活。烈士，您是創造新世紀的人，我在此感謝您。
我一定要珍惜今天的美好生活，學習好知識，將來報效祖國。
各位烈士，我在此代表所有的少先隊員向您致敬！您的英勇事蹟將永遠銘記在全國人民的心目中！
拜山的作文 篇3
今天下午，我和婆婆等人一起去拜山，我是坐爸爸的車來的，到了那裡，我們下了車，拿了東西，就去拜山了。
我走著走著，呀！我的水鞋踩到了爛泥，咿，好惡心呀。之後走著走著，到了墳前，我首先點燃了蠟燭和香，之後燒了紙，拜了三下，接著就燃爆竹了，“乓乓乓乓乓乓乓乓乓乓”，一聲聲爆竹聲從我耳邊響起，真的很大聲。拜完山就去酒店吃飯了。
今天真的很高興！
拜山的作文 篇4
今天是清明節，天氣有點悶，我和爸爸、媽媽、爺爺等人開車去墓園拜過世的親人。墓園真是人山人海，許多人都在拜自己的親人。
在我耳邊的鞭炮聲總是沒完沒了。四叔婆一邊拜，一邊很傷心地在大哭。我們給四叔公燒了許多紙元寶、紙衣服、紙錢等等。童年的我，認為拜山是一種遊戲。現在的我，才知道拜山是紀念祖宗。
把草除完後，我們把首飾、紙錢等“貴重物品”丟到火裡燃燒，並且磕頭許願，保佑我們平安……
最有趣的是吃寒食了。那一個個包子。饅頭，饞的我“口水飛流三千尺，疑是銀河落九天”我左一口，右一口的吃起來，逗得大家哈哈大笑。
拜完之後，開車回西南，然後到酒樓一起吃飯、聊天……
拜山很有意義。
拜山的作文 篇5
啊！今天風和日麗，陽光明媚，是人們傳統一年一度的祭奠祖先的好日子。大家都興高采烈的回到老家買了許多的東西和香爆竹，在九點多的時候我和我爸爸叔叔一起去拜祭祖先我們一去到那裡就看見有許多的山羊在那裡吃草，在對面的半山腰上有一隻羊媽媽帶著自己的小羊在興高采烈地吃草，過了一會兒我們爬到了半山腰然後有的拿起鋤頭有的拿起鐮刀在除草把墳地旁邊草和大棵的樹砍了。
把墳地的周圍草除乾淨後就開始擺放“五生”然後在兩個地方個插兩根蠟燭再在墳地上面放一些五彩紙和金紙，在墳地面前擺五個酒杯和三個茶杯然後再放一包茶葉，把酒杯到滿酒就點香，每個人都是六根（即一個地方一根）。
然後就是燒紙錢和金銀財寶了，可是要燒完了才可以走，最後一步就是放鞭炮了，一共要放兩排，而且還要用香來點不能用火機。
第二個地方就是在一個果園裡面，要經過河而且地勢險冒，
到達了目的地之後看見樹木茂盛之後大家都在唉聲嘆氣，因為樹木會令我們覺得是絆腳石使我們覺得它阻擋住了我們前進的路，過了二十分鐘……五十分鐘……七十分鐘後終於完成了之距艱鉅的任務。
今天真是度過得太愉快了……
我們在閱讀文章時，常常看到文章的題目多種多樣，有的用“記”，有的用“論”，有的用“賦”，不知你是否仔細想過，這些字表示什麼意思呢？
記，就是記載、描寫的意思。大凡題目上用“記”字的其體裁一般都是記敘文，如葉聖陶的《記金華的兩個巖洞》、蔣子龍的《喬廠長上任記》。我們常用的文體日記、遊記、訪問記等也屬於這一類。
論，就是闡明事理的意思。大凡題目上用“論”字的大多是議論文，如謝覺哉的《論“同甘共苦”》。也有用“談”、“說”、“議”、“評”等字來替代“論”字的，如何其芳的《談修改文章》、吳晗的《說謙虛》、韓愈的《師說》等。報刊上常用的文體社論、評論等也屬於這一類。
賦，盛行於漢魏六朝的韻文和散文的綜合體，通常用來寫景敘事，如杜牧的《阿房宮賦》。如今有的寫景敘事的散文也稱為“賦”，如楊朔的《茶花賦》、峻青的《秋色賦》。
贊，是我國古代的文體名，一般用於歌頌和讚美。今天有的作家寫散文、詩歌，在題目上也會用上一個“贊”字，如茅盾的《白楊禮讚》、冰心的《櫻花贊》。
傳，常見的一種是用來記錄某人生平事蹟的，如司馬遷的《廉頗藺相如列傳》。有一種記述故事的文章也稱為“傳”，如施耐庵的《水滸傳》。
行、歌，都是我國古代詩歌體裁的名稱，如白居易的《琵琶行》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》。“歌”與“行”不同，“歌”是能唱的詩。今天的民歌、兒歌也能隨口吟唱。
因此，閱讀文章時，我們可藉助題目上的這些字，大體上識別這篇文章的體裁。
拜山的作文 篇6
啊！今天風和日麗，陽光明媚，是人們傳統一年一度的祭奠先人的好日子。大家都興高采烈的回到老家買了許多的東西和香爆竹，在九點多的時候我和我爸爸叔叔一起去拜祭先人我們一去到那裡就看見有許多的山羊在那裡吃草，在對面的半山腰上有一隻羊媽媽帶著自己的小羊在興高采烈地吃草，過了一會兒我們爬到了半山腰然後有的拿起鋤頭有的拿起鐮刀在除草把墳地旁邊草和大棵的樹砍了。
把墳地的周圍草除乾淨後就開始擺放“五生”然後在兩個地方個插兩根蠟燭再在墳地上面放一些五彩紙和金紙，在墳地面前擺五個酒杯和三個茶杯然後再放一包茶葉，把酒杯到滿酒就點香，每個人都是六根（即一個地方一根）。
然後就是燒紙錢和金銀財寶了，可是要燒完了才可以走，最後一步就是放鞭炮了，一共要放兩排，而且還要用香來點不能用火機。
第二個地方就是在一個果園裡面，要經過河而且地勢險冒，
到達了目的地之後看見樹木茂盛之後大家都在唉聲嘆氣，因為樹木會令我們覺得是絆腳石使我們覺得它阻擋住了我們前進的路，過了二十分鐘……五十分鐘……七十分鐘後終於完成了之距艱鉅的任務。
今天真是度過得太愉快了……
