體驗清明文化的優秀作文(通用13篇)

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無論在學習、工作或是生活中,大家都接觸過作文吧,藉助作文可以宣洩心中的情感,調節自己的心情。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編幫大家整理的體驗清明文化的優秀作文(通用13篇),希望對大家有所幫助。

體驗清明文化的優秀作文(通用13篇)

體驗清明文化的作文1

寶石藍的天空折射出清明節特有的一絲憂傷,迎著料峭春寒,我們一家人開赴鄉村老家過清明節。

走近家門,就望見奶奶一臉笑容坐在門口,並不濃密的髮絲間抽幾枝油菜花,在陽光下,燦爛,耀眼,彷彿頭上籠罩著一層光輝,莊嚴有神聖。

老家堂屋中,奶奶早在餐桌上準備好了楊樹枝,我便拿起一個,兩三下的功夫,一個精緻的頭箍便做好了,戴在頭上就像只舞動的精靈,清明的氣氛頓時濃郁了許多。

這時,一股清苦的味道飄出鼻孔——不錯,是艾篙,這種野生在外,四處漂泊,無人照料又生命力極其旺盛的草,遺傳因子裡便帶有一絲清苦,或許只有它,才最適合在清明祭奠去世的親人吧。

奶奶早已在灶間忙活開了,她將艾篙和麵粉合成的糰子一個個放入油鍋,“呲――”綠白相間的糰子碰到了滾熱的菜油,立刻被燙的渾身焦黃,像一隻只活蹦亂跳的小鯉魚。這種生在荒野裡的草,也只有經歷了這關才能蛻變。

奶奶手中的鏟子蔣艾篙挑起又丟下,如此反覆篙團在鐵鍋中上下翻滾。漸漸的,篙團初入鍋時的青澀已消失不見,竟有些許滄桑由內而外散發出來。一會兒,我的視線有鍋灶轉到祭祖的桌上,之間沉默的大理石臺面上,已擺好兩支香燭,一個香爐。奶奶左手一碗篙團,右手一碗炸豆腐,小心的擺上桌。爸爸又端來一碗大紅燒魚,須是整條魚,魚頭和魚尾必須要完整,還有更令人費解的是,祭祖的飯須是球形的,並且筷子要斜插在上面……

曾經我總記得老人們過於講究禮儀形式,然而,當我跪在火堆前磕頭,注視著明亮的火舌舔著值錢時,內心驀然意識到:城市的快生活,功力化節奏是否正在侵蝕我們的傳統文化,變異著我們的靈魂,鄉下人用最純樸,最莊嚴的儀式來祭奠我們逝去的祖先,它只是一場儀式,但它卻承載著對祖先濃濃的敬意、思念與感恩,是一種可敬的精神傳承,生活在城鎮的我們,應該牢牢記住這傳統文化,想到這裡,我把頭觸及地面,跪拜的姿勢與父親一模一樣……

頭頂的天空依舊澄澈,寶石藍的天空照應出清明節特有的文化……

體驗清明文化的作文2

來不及撐傘,一陣陣清雨便洋洋灑灑地在石砌的青幽小徑上追了起來。嗅著沁人的草香,不情願地跟著幾隻小雀躲在綠蔭下。我望著越發朦朧的舊巷,忍住揮筆疾詩的衝動,賞著這場清明雨。

都說清明“柳柔花欲墜,清雨催人淚”。但為何古人都辿泥踏青,飲那三指桃花酒?所以悲意從,緬懷也罷,唯獨難卻這醉人的詩意。

淺帶幾分惆悵,與隔葉雀鳥同坐,乘著綿綿無盡的的天街小雨,不必想那泥間的草色,只需靜靜地坐著,幾縷斜風細雨便能淺墨成一幅充滿詩情的畫卷。若說此時誰人能痴,那好飲的李太白若乘此景,一定會痛飲三大杯,敞開衣袖,迎著清雨,大舞一番青蓮劍!若說誰人能悲,那好淚的杜子美若乘此境,一定會白眉微皺,緊衣縮袖,回吟幾句“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。”所以,或喜或悲都難有古人的情懷。不如懷著本心賞著這少有的意境。

懷著禪心,折幾枝細柳,任憑這一蓑煙雨風塵碎。走向遠處,一片枝繁葉盛,幾番挑弄,滿園落紅。望著鋪滿春泥的落瓣,染了幾分惆悵和罪意。但我並非真的無情。知道即使沒我,那些盛花也依然過落盡,為何不趁著這場清明溼雨揉成一方沃土?顯然不用我說,它們也未語,因為它們有這樣的情懷。所以我拋開剛才的那點惆悵和醉意,搖著細柳,繼續懷著禪心遠遊。

此時,我雖沒李清照那般瘦若黃花,但也相差無幾,竹杖芒鞋,踏雨走了許久了,也累了。但累歸累,難得這番美景相伴,不好好欣賞一下豈不是浪費?

真是“最是一年春好處,落花時節有逢君”。捋了幾下微溼的髮絲,不覺已經穿過石橋看到了隔岸細雨綿江上的青笠蓑衣。知道此時桃花流水桂魚正肥,便來了興致。但是千水難尋塢,更不能一葦渡江,此時已晚,便丟了垂釣的念頭,踩著花泥憤憤而去。

醉雨乘風,一路上沉浸瀰漫於天空的詩意。我想,還是我最痴這場清明雨。

體驗清明文化的作文3

“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。”清明節是我們祖國重要的傳統節日之一。每當節日來臨,我們總會在學校的組織下,通過各種形式去感受中國傳統節日的魅力。

您知道嗎?作為七朝古都、歷史文化名城,開封可是與清明文化有著深厚的淵源和重要的聯絡呢!北宋著名畫家張擇端用書畫記錄了北宋開封的繁華昌盛,也因此使開封享譽世界,並走進了上海世博會中國館,這就是著名的《清明上河圖》。

清明節在每年的公曆4月5日前後,它不僅是中國的一個傳統節日,還是我國農曆的二十四節氣之一呢。清明時節,我國大部分地區氣溫轉暖,萬物萌發,一派生機勃勃的景象。

關於清明節,還有一個令人感動的傳說,相傳在春秋時期,有一個叫介子推的臣子,為了救助落難的晉文公,捨身割下自己的肉給流亡時飢餓難耐的晉文公吃,被晉文公尊為救命恩人。後來晉文公為了報答恩人,請隱居山上的介子推出來做大官,介子推堅辭不出,晉文公無奈放火燒山逼迫他出來做官,介子推寧肯抱著大樹被燒死在裡面也不肯出山。晉文公十分難過,就把那一天定為清明節,並頒佈命令,清明節這天人們不能生火做飯,只能吃涼食,以此來紀念忠貞愛國、淡泊名利的介子推。這就是清明節的來歷之一。

去年清明節前,我有幸與清明文化有了一次“親密”接觸,學校推薦我參加了中央電視臺清明文化大型專題節目的錄製,讓我美美地過了一把上鏡癮。節目拍攝過程中,我對清明文化有了更直觀的瞭解和認識。我印象特別深的是在烈士陵園錄製現場,在紀念碑下,緬懷那些為我們創造了和平安定幸福生活的烈士,實地學習他們的英勇事蹟,烈士們的無畏和犧牲精神永遠令我們尊重並激勵和指引我們的學習和成長。我想這也是清明文化的一個重要部分吧。

每年的清明節,我們都應該緬懷逝去的親人、朋友和那些為我們幸福生活無私奉獻的人們,使這個重要傳統節日永遠傳承延續下去,成為祖國傳統文化不可磨滅的印記。

體驗清明文化的作文4

“梨花風起正清明,遊子尋春半出城”,陽春三月,又是一年清明時節。在至今傳承已久的民俗節日中,唯有清明是兼“節氣”與“節日”的雙重內涵,“清明”從最初的節氣到今天的清明節,在漫長的歷史演變中,經歷了從自然到人文,從物質到精神上的發展。

清明節,是我國人民祭奠逝者、緬懷先人的傳統節日。在以往,這蘊含了濃郁的歷史氣息的節日裡,出現了許多不文明的行為。祭掃時,焚燒紙錢、冥幣者不計其數,在農村除了焚燒紙幣外,還大量的湧現出許多“高大上”的祭祀用品,諸如支票、樓房、手機、轎車……而這類祭祀用品的價格往往都高達幾十元,甚至上百元。這樣的祭祀方式不僅浪費錢財、汙染環境,還會引發大火燒山。所以近幾年來,每到清明節,天空總是濃煙滾滾,成了人們口中所說的:“清明時節火紛紛”。

為了摒棄這種背離傳統文化的不文明的祭掃方式,人們開始推崇“文明祭掃”。“文明祭掃”的方式多種多樣,除了鮮花祭祀,還有植樹祭祀、家庭祭祀、集體公祭等祭祀方式。一枝潔白的菊花,一杯濃烈的美酒,一個莊嚴的鞠躬,一盞搖曳火光的燭杯,都可以用來寄託哀思,表達出緬懷親人的情愫。

不僅如此,隨著網際網路的快速發展,網路祭祀也悄然興起。各大社交網站近年來,每逢清明,都紛紛開展“清明緬懷先烈”的活動,以向先人獻花、獻詩等方式來告慰亡靈,這也是一種簡樸、文明的祭祀方式。更值得一提的是,各地陵園也利用了先進的網際網路技術,在墳墓上印上二維碼,只需掃一掃二維碼,就可以隨時隨地地在網站上為逝者獻花、祭掃。這樣一來,便解決了各地遊子因工作原因無法為亡親祭掃的一大難題,海外遊子們再也不用為此而感到遺憾了。

這樣的“文明祭掃”既傳承了中華民族的孝道傳統,又改變了以往實物、實地祭掃親人的舊風俗,還讓祭祀變得低碳環保而且安全,有效保護了森林資源,保護了生態環境。作為一個國小生,我不禁要為這樣的傳承與創新點贊!

體驗清明文化的作文5

春分後十五天,是清明節。古人有多詩詞寫到清明,其中有一首著名的唐詩,題目就叫《清明》,作者是杜牧。詩的內容如下:清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。這首詩講的是古代的一個清明節,天上下著雨,路上行走的人像斷了魂似的,因為他們想起了自己去世的親人、朋友。那天作者杜牧掃墓回來,想借酒消愁,就問路上的牧童,哪裡有酒家?牧童用手指了指遠處的杏花村。

清明節最重要的事情就是掃墓。掃墓無非就是把墳墓打掃乾淨,也就是掃去墳頭的落葉,拔去野草,補好墳墓上的漏洞,並對死去的人進行祭拜。就是這點兒小事,卻從中看出了人們對死去親人或朋友的尊重和思念。清明還有一種掃墓的物件,不是親人,不是朋友,他們和我們互不相識,但他們曾經為我們的國家和社會而犧牲了生命,受到所有人的尊重和愛戴。對,他們就是烈士。我們的學校每年都會組織學生去給烈士掃墓。

清明時節,天氣轉暖,百花盛開,滿山遍野。正是踏青的好時間。許多人趁著這個機會出來走一走,去郊遊,去野餐。有的.地方,人們會把柳樹上的柳枝折下來,編成一個圈,在柳圈上插滿了各種小花,戴在頭上。有的地方,人們會把柳枝插在泥土裡,這裡插一株,那裡插一株,插得倒處都是。過了一年,柳枝變成了小柳樹。怪不得人們總是說“有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭”,原來柳樹這麼容易栽活。

還有的地方,人們喜歡在這個時節盪鞦韆。在這一天,小女孩、大姑娘們把自己打扮得漂漂亮亮的,約上女伴一起去盪鞦韆。有時人多了,她們還會舉行盪鞦韆比賽,誰蕩的越高,誰就得勝。

清明還有許多專門的美食,比如青團。說到青團,人們就會情不自禁地流下口水。因為青團可是人間一大美味。我們這裡家家戶戶都會做青團。去踏青的時候,他們會摘一些叫“青”的野草,把它搗爛後,和糯米粉揉在一起,包上餡兒,在鍋裡蒸熟,就做成了青團。青團有兩種口味,有甜的,有鹹的,而小孩們大多貪甜的。

清明的文化很是豐富,需要你們自己去慢慢感受和發現,我們今天在這裡寫下的,只是冰山一角。

體驗清明文化的作文6

清明節是我們中國人祭祖和掃墓的日子,我們以此表示對已故親人的尊敬與懷念。

今年清明節,我們全家還是象去年一樣,早上乘車到木洞鎮後,我們就急急忙忙地登上渡輪。站在船頭,我抬頭一看,天空灰濛濛的,像要下雨的樣子。一陣江風襲來,我不禁感到陣陣寒意,我趕快捂緊隨風飄動的春衣。一陣“嗚嗚嗚……”的船笛,又使我不禁精神一振。忽然,一隻水鳥像閃電一般掠過江面,在白霧茫茫中轉眼不見了蹤影。渡輪在隆隆的馬達聲中抖動著,送我們渡過了浩浩蕩蕩的長江,來到了江北。

路邊農田的油菜花一片金黃。遠處山上紅的桃花,白色的李花也競相爭豔,夾雜在青山綠樹間真是好看。一陣微風送來的陣陣花香,真讓人陶醉。小溪兩旁的柳枝隨風飄動著,像在給我們扇風一樣,更讓我覺得春寒料峭。

我們一家人在山路上蹣跚前行。臨近墓地的一段路很不好走,我們一步三滑地好不容易到了墓地。這時天上飄起了零星小雨,滴在我的臉上,令我感到了絲絲涼意。我不由得想起杜牧寫的“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂”這句詩來。詩中的描寫的情景與現在是多麼相似!這時,外公將白色的紙幡掛上墳頭的竹枝上。紙幡立即隨風飄舞起來。我和大姑婆把籃子放在地上,在墓前點上香燭和紙錢。大人都表情凝重。媽媽教我點好三柱香,在墓前行了跪拜禮。大姑婆眼圈紅紅的,跪在墳前說:“爸爸,我們來看你來了。”這一番話讓我心潮起伏:清明節來已故長輩墳前掃墓,這是兒女在表達對父輩的緬懷和尊敬,這是濃濃的、割不斷的親情啊!我的思緒隨著嫋嫋青煙飄逸著……這時,我覺得自己似乎一下子長大了許多。紅燭發著或明或暗的光,一閃一閃地燃燒著,流下的蠟像是在人們流下的淚珠。

大家祭拜完後,在一陣震耳欲聾的鞭炮聲中,大人們一步一回頭,戀戀不捨地慢慢地離開了墓地。

在回家的路上,我沒說太多的話。在滿眼春色中,我感到自己長大了,自己肩上已有了不輕的責任。我決定每年清明都來為已故的親人掃墓,並對他們說,您們在那邊還好嗎?

體驗清明文化的作文7

初次邂逅竹林,是在清明的一場大霧裡。

曾祖父的墳墓在深山裡,要去祭拜需要走很長的山路。當天凌晨,大霧漫天,幾米外的景物已非常模糊。選擇在這樣的時候出門是有道理的,因為在今天得去好幾個山頭祭拜先人。只記得,當天早上,父親挑著祭品走在後邊,我蹦蹦跳跳地跑在前邊,如一隻脫籠的小鳥。嘴裡似乎還在哼著曲調吧,或許吧。

山路蜿蜒延伸,野草長到我的胸前。我們經過了田野,繞過了小溪,爬上了陡坡,又翻過幾個山頭,終於來到一條峽谷裡。父親輕輕喊了一聲:“別跑得太快,前邊是一片竹林了。”我應了一聲,卻一個勁地往峽谷裡跑。父親在後邊搖了搖頭,微微地笑了。他明知道我非常喜歡竹子的。

近了,近了。山風中吹來一陣沙沙的輕響,在彎角處我終於看到了竹林的身影。綠色般的潮水,從此在我的人生裡紮了根,再也無法抹去。

竹林上方的葉子雀躍地隨風傾倒,發出寒戰的聲音,宛如一片綠色的急流,所有的葉子都朝著一個方向。那修長而青翠的葉子,恰如急流中的扁舟,朝前爭渡。我站在萬千的竹子當中,只覺得自己已被綠色所征服。高大的竹子直聳雲霄,一直長到了峽谷的頂端,遮沒了天空,嬉戲著白雲。細小的竹子,剛剛破土而出的竹子吧,就像我的手指大小,嫩綠地,也在枝頭潑灑出一簇簇細小的舟子,加入這霧中的爭流。綠色的震撼鋪天蓋地,萬千的翡翠招搖在我的面前,我撫摸著大大小小的竹子,在林間繞來繞去,只覺得一切都是如此的美妙。

父親放下肩頭的祭品,站在林間,也有點出神。

林間傳來清脆的鳥鳴聲,那是山雀吧,在綠色的枝頭上跳躍著,盡情地享受這天地的氣息。潺潺的聲響,那是從巖縫裡滲下的清泉吧,如珠玉一般的晶瑩。寒霧在竹子身上滲出一顆顆的水珠,有的順著竹節輕滑而下,留下溪流走過的痕跡;有的從葉尖晃了幾晃,便頑皮地蕩了開去,如流星般向大地急墜而去。

體驗清明文化的作文8

清明原本然而一個普通的節氣,但早在周朝,清明就演化成一個節日,一向被流傳到這天。

我爸爸老家然而揚州人,所以每年清明節,爸爸都要叫我一大早起來,一齊去揚州祭拜我爺爺(在我爸爸像我這麼大的時候,我爺爺就去世了)。這天,奶奶起來的也很早,因為她要提前準備爺爺生前最喜愛吃的各種菜餚,當然還有爺爺最愛的紙質“麻將”和必備的黃紙做的“元寶”。鄉下的墳堆一般都在田野盡頭的偏僻處,我們提著這些供品去墳前。漫步走在春天的田野上,眼前然而一片片綠油油的麥苗,一塊塊金黃色油菜花,一朵朵不知名的各色小野花開得正豔……除了遠處偶爾傳來的雞叫和狗叫,就只聽到小鳥嘰嘰喳喳的聲音,真然而安靜極了,美麗極了!

到了墳前,我們把一條魚,一盤蔬菜、一盤豆腐和一碗肉放在爺爺墳前的一小塊水泥地上,還要倒一杯酒潑在墳堆上,然後在旁邊空曠的地方把“麻將”和“元寶”通通給燒了。燒的時候奶奶還要我們磕頭,期望爺爺能夠保佑我們吉祥、歡樂、美滿、聰明。最後我們還要插一根清明柳在上方,這然而有來歷的:春秋時,晉文公的大臣——介子推因隱居在介山,而使晉文公後悔。他明白介子推然而一個大孝子,便下令放火燒山(他認為只要燒山就能夠讓介子推和他的母親下來),不料他卻燒死了介子推和山上所有生物。但到了第二年,山上的老柳樹又復活了,晉文公便把這可柳樹叫做“清明柳”。而此刻,人們就給清明柳定了一個辟邪的功能。祭掃完畢後,我一般去和鄉下多日不見的小夥伴們去放風箏,爸爸說這也然而清明節的一個習俗,以前他們小的時候都然而自我用篾片和報紙自我做風箏,此刻都然而在街上買了,據老人們說這有釋放邪氣或晦氣的功能。

這就然而我老家的清明節習俗,你們家裡的呢?

體驗清明文化的作文9

清明,是個一個朗朗的天。

沒有落雨紛紛,沒有風沙飛揚。徐徐的微風和豔豔的朝陽,在這個特殊的日子裡,溫情脈脈地關照著山上前來祭奠的人。

農村只有滿目的鮮花,在陽光下奼紫嫣紅,開得燦燦的。太公太婆的墓碑前,有潔白的康乃馨和鮮嫩的黃菊,它們不富貴,單純地流溢著平淡和真切。那也是內向的太公太婆一生不變的風格。

陽光照耀下的墓園,瀰漫著略帶壓抑的溫暖。所有默默無語和熱淚長流的人,都在表述著他們的思念,而長眠於地下的,無論高低貴賤、男女老幼,都在承受著真情——這份永不泯滅的人間大愛。

生死相隔,我陷入迷茫又清醒的狀態,可半夢半醒之中,每每想到“我活著”,心中就總能湧起一股悽美。尤其是沐浴著春光,遙望著綠草和樹木,這感覺更加實在,容不得你犯傻。我活著,我幸運,聽起來象是廣告語,實際上,我真的是珍惜這種活著的幸運。

活著是美好的。人生不如意事常八九,這就更顯示了活著本身的一種頑強,一種至美。黃泉路上無老少,當我還有幸活在世上,並且身體健康時,就是生活賜予我的厚愛。

的確,行走在一個陽光明媚的世界裡,能品到苦辣酸甜,能表現喜怒哀樂,能發洩七情六慾,能看見河流山川…這是一個快樂、美妙又痛苦的過程。痛苦也是要有資格的。有生命的人,才有資格痛苦,才有資格感受“冬天過去不是秋”,才可以在最後看見“柳暗花明”。

我還是經常想到太公太婆,想著和實踐著他們對我的很多忠告。我不必經常檢討太公太婆在世時,自己的那些大小過失。我知道他們瞭解我,能原諒我成長中的任何缺點毛病。我愛他們,更瞭解和尊重他們。他們帶著平和的笑容,一輩子信心十足地打理著艱辛的生活,樸實得不會對他人萌生戒備之心。

我只是按照他們的話,天天在修煉自己——安於平凡。安於太平。

我一直把它當做從容,活著的一種從容。

體驗清明文化的作文10

清明節又叫踏青節,是中國的傳統節日,也是中國最重要的祭奠節日之一。清明這天,天空灰濛濛的,整座城市籠罩著一層薄紗,淡淡淒涼,絲絲憶念。豌豆味的空氣中是溼漉漉的,夾帶著對逝者的哀思。

晨曦,遊蕩在河的左岸,繞過長滿清明草的田野。衣袖拂過枯舊的柵欄,帶走那殘留的希望。清風凌亂了髮絲,心中泛起點點漣漪。遠處的山,被晨霧渲染的縹緲無痕,瀰漫著一絲神祕的氣息。早起的小孩沒有半點憂傷,而是歡快的手拉著手在綠油油的草地上轉圈圈,他們可能覺得,人是上帝送給世界的禮物,上帝只不過是在收回禮物而已。

正午,晨霧和雨絲已經退去,灼熱的陽光燙烤著,終於給悶熱的大地抹上了一種朦朧的色彩。路上稀疏的人們,拖著疲憊的身形,眼裡滿是悲傷的情緒,望著遠方的道路。來到墓前,一片片枯葉鬆鬆散散地堆著,腳下傳來聲聲清脆的破碎聲。輕輕地放下手中捧著的鮮花,拔了周圍的野草,將周圍的垃圾清理乾淨。端端正正地插上三柱香,撕開粗糙的紙錢,連帶著雜亂的葉片變得火辣辣,耳邊不時有白灰飛過,又輕輕地落在泥濘的山路上。幾個大人圍在燃著的紙堆旁,疊放著的紙錢被火一點點吞噬,它沒有任何反抗,沒有掙扎,化為灰燼慢慢逝去。死去的人是否收到,沒有人會知道。

漸漸的,天空成了紅灰色,幾朵四處飄蕩的雲,在紅灰色上掩蓋下若隱若現,毫無生氣,從眼前慢慢消失。遠處的房屋,彷彿被一隻巨大的手,狠狠推入了黑色的海洋,墜落得悄無聲息。一絲清涼,天際的微光慢慢消去。入夜微涼,銀河中月悄悄掛上了,星慢慢現身了,我凝視著它們,它們就像黑暗中跳動的焰火,低垂天際,搖搖欲墜,眼睛一睜一閉,昏昏欲睡。

腳一踢,手一伸,揉著惺忪的眼睛,站在玻璃窗邊,我看見了一個新世界。

體驗清明文化的作文11

“一川菸草,滿城風絮,梅子黃時雨。”清明節踏著無邊無際的眉毛細雨來到了人間,雨後的空氣變得清新,變得格外的清涼,也變得更加的憂愁。思念是一種痛,思念是一種病,思念隨著細雨籠罩在天地之間。

“清明前後,種瓜點豆。”“植樹種瓜,莫過清明。”同時清明也是祭拜祖先的日子,傳統活動掃墓。

到了正午,我們便踏上了掃墓之路。跟著大班親戚們成群結隊的走在彎曲的山路上。經過二十分鐘的步行,我們便到達了奶奶的墓碑前,我們一隊人滿頭大汗也十分累,而看到奶奶的墓碑時,那些所謂的累都向人間蒸發了一樣,跑到千里之外。走到墳前,墳邊得花花草草圍繞在墳邊,像是爺爺奶奶還活在這個世界上那麼有生命力。

燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有在青的時候;桃花謝了,有在生的時候。可奶奶去了,為什麼沒有再來的時候。我情不自禁的想起前年奶奶躺在純白色的病床上,在微弱的燈光下拉著我的手,用微弱的聲音對我說:“好好學習……”。奶奶那充滿期待的眼神令我終身難忘。

來到奶奶墳前,我又想起了,我每次來到奶奶家,奶奶必定會第一時間給我遞上一個削好的蘋果,笑眯眯的看著我吃,致至吃完為止,還不時問:“蘋果甜嗎?還想吃嗎?要不奶奶給你再削一個?”“這個蘋果可比其他的蘋果甜多了!”我慢慢的看著,細細的嚼著,還不時發出吱吱的讚歎。

在奶奶墳前,我燒掉了“金銀財寶“在這火灰中,寄託著我們的希望,讓火灰慢慢的天空中飛旋到天堂的奶奶家中。心想:奶奶你在天堂過的好嗎?在天堂上沒有病魔的折磨,沒有任何的約束,無憂無慮,你應該過得很好吧!這時我倒下一杯“九江米酒”和奶奶喝得痛快。酒的香味加上濃厚的親情的氛圍圍繞在我身邊,就讓我與奶奶的愛存。

愛是永恆的,我們要珍惜我們與長輩生活的每一刻,每一秒,孝敬他們分分秒秒,才能讓愛永存下去。讓這個短暫而又漫長的生命永遠都存在愛。

體驗清明文化的作文12

清明時節,各家各戶在四月五日前後祭拜故人。但是根據習俗,清明祭掃是燒紙質的元寶、金銀等,對空氣造成極大的汙染。

近年來,隨著社會發展,但是對環境的保護刻不容緩。每到清明祭掃,全國各地不斷燃燒紙製品,這樣的祭掃方法不僅對空氣造成極大的危害,還損害人體的健康;紙製品要砍伐樹木,對生態環境帶來危害。所以清明前,全國各地政府推行“無煙祭掃,清明更明”的祭掃活動。

在古時候,清明節又叫植樹節,因為春季是萬物生在的好時節,所以政府推行以植樹、種花來寄託對先人的哀思,還能為環境保護貢獻自己的一份力量。

在我外公家的習俗就是上山掃墳祭拜。但是在政府推行的“無煙清明”的活動之下,家裡的習俗是上山燒一些紙質的冥幣。山上的樹木多,且清明時節正式山林易著火的時候,如果一不小心留下一丁點火苗,那麼整座山都會被大火燒掉,而且燒紙質品,對空氣造成極大的汙染。所以我向外公和家裡的長輩提了一個建議:“既然政府推行“無煙祭掃”,我們就按照政府的要求,我們去到山上清理墳頭,在兩旁種植柳樹,帶上鮮花,既可以“無煙”,也可以保護環境;柳樹象徵著我們對先賢、古人的思念,“春風拂楊柳”也象徵春的生機勃勃,豈不是一舉兩得嗎?”

外公和長輩們沒有吭聲,既不同意,也沒有反對的聲音。直到清明那天,我本以為要拿很多祭品上山去,可並不是。家門外有許多椅子高矮的柳樹苗,還有一個大師,應該是請來誦經祈福的。

是啊,清明節是我們中華民族的傳統節日,如果我們依著舊俗,到處燃燒,對環境的汙染是很大的,容易造成全球暖化、加劇溫室效應。讓我們行動起來,讓空氣變得更加新鮮。所以讓我們“無煙祭掃,清明更明”,留下一片青山,繼續推動可持續發展戰略,還地球一片潔淨的藍天。

體驗清明文化的作文13

清明時節的風又駕馭著我的思緒,穿越千山萬水,飄回那少不更事的歲月。這個季節,我總會不由自主地想起爺爺。

記憶中的爺爺總是牽引著我的小手,往山裡挖草藥,教我認識家鄉的山山水水。山旮旯的角角落落,我跟著見識了許多上輩人的故事。那一座座彎成弓形的背就像抬頭可見的山,讓小小的我驚奇不已——為什麼人老了背上有山?

不曉得可不可以用多才多藝來形容農人,但在我年幼的心裡,這樣的爺爺一直是我的偶像。爺爺是個廚師,總能變著樣把平淡無奇的飯菜,燒得可口誘人,以滿足我們這些小饞貓的“菜欲”。還能變戲法般地把爛泥巴捏成小人兒;能把竹子、葉子吹得滿天響;能教我用紙摺好多可愛的玩藝,剪漂亮的花花草草;講的故事讓傻傻的我笑疼了肚子;最重要的是能讓我撒嬌能給我零花錢……

快樂的日子隨著年齡的增長,慢慢消失。我們在長大,爺爺在變老。兄妹三人日益見漲的學費壓得全家喘不過氣來,爺爺的病痛被擱在了一邊。那個炎熱的夏天,年少的我好不容易找到了暑期工作,可是那一段時間腦海裡總浮現爺爺的影子,就連睡覺也會夢到爺爺。家鄉沒有電話,信件往來要十多天,我實在管不住自己的思念,毅然辭職回家。在家裡那昏暗的小房間裡,我看到去日無多的爺爺。那一刻,我相信了骨肉相連和心靈相通的說法。

整理爺爺的遺物時,翻出一個箱子,裡面堆滿了寫過的便箋——那是爺爺念私塾時的作業,一頁頁漂亮的毛筆字,讓念大學的哥哥、當老師的姐姐和學美術的我自嘆不如。這就是那個年代農人的命運,走不出黃土與高山,爺爺只能把他的夢想壓在了箱底。

爺爺走了十多年了,異地他鄉為生活忙碌的我一直沒有回去看看他安息的地方。

又是一年清明節,借筆寄予一腔思情。

任商海沉浮,任世事變遷,親情依然佔據心底最柔軟的地方。

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