【必備】七夕作文彙編8篇

來源:才華庫 2.8W

在日常生活或是工作學習中,大家都嘗試過寫作文吧,藉助作文可以宣洩心中的情感,調節自己的心情。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎?下面是小編精心整理的七夕作文8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【必備】七夕作文彙編8篇

七夕作文 篇1

Ци си (день влюбленных)! - Праздник Двойной Семерки!

7го числа 7го месяца по лунному календарю в Китае отмечают Праздник Двойной Семерки или

праздник Ци си.

Также этот праздник многие китайцы называют праздником влюблённых, потому что с его возникновением связана очень красивая легенда о нелегкой судьбе двух влюблённых.

В период династии Сун (960—1279) и династии Юань (1206—1368) в столице устраивались шумные ярмарки, на которых продавались специальные подарки и вещи к празднику Ци Си.

В далёкой древности Небесный император, чтобы развеять свою скуку наказал дочерям своим соткать ему полотна двух цветов: белые ? под цвет облаков и синие ? под цвет чистого неба. Однако девушкам быстро наскучило ткать двухцветные полотна и тогда младшая сестра, прогуливаясь по саду, собрала цветы всех расцветок и окрасила ими сотканные полотна. Таким образом, в солнечные дни императору подавались синие полотна, в дождливые ? белые, а в остальное время ? разноцветные. Такая идея очень понравилась их отцу, и он присвоил младшей дочери звание Ткачихи. В перерывах между ткацкими работами младшая дочь императора наблюдала за людьми на земле, где ей приглянулся пастух, который пас говорящую корову.

Однажды говорящая корова подговорила пастуха похитить одежду одной из семи дочерей Небесного императора, когда те как обычно на 7-й день 7-го месяца сойдут с небес, чтобы искупаться в волшебном озере. Так получилось, что пастух похитил одежду именно младшей дочери ? Ткачихи и когда она вышла из озера, он вышел из своего укрытия и предложил девушке выйти за него замуж, взамен чего он вернёт ей одежду. Девушка согласилась. Говорящая корова помогла молодым пожениться и стали они жить в мире и согласии. Через несколько лет Ткачиха родила сына и дочь. Однако, по прошествии семи земных лет, которые равнялись одному Небесному году император на ежегодном собрании обнаружил исчезновение младшей дочери и потребовал, чтобы слуги вернули ее обратно.

Слуги спустились на землю и забрали Ткачиху на небо, пастух же, не умевший летать взял у своей коровы рог, который та превратила в летучий корабль, взял с собой детей и отправился вслед за любимой. На середине пути Ткачиха, не выдержав плача детей, следовавших за ней, вырвалась из рук преследователей и устремилась к ним. Но в этот момент Небесный император взмахнул рукой и между влюблёнными пролег млечный путь. Позднее, не выдержав страданий своей дочери, император поручил сороке передать влюблённым, что они могут встречаться раз в семь дней, однако птица что-то напутала и влюблённые с тех пор встречаются раз в год ? 7-го числа 7-го месяца, переправляясь, друг к другу по мосту, который состоит из хвостов сорок. Если же эта ночь была дождливая, до капли дождя считались слезами влюбленных, которые из-за облаков не могут найти мост через млечный путь и встретиться.

У молодых китайских девушек в эту ночь принято гадать ? спрашивать у Ткачихи совета. Также берутся цветные нитки и семь иголок, и если девушке удаётся продеть нитки во все иголки, то ее ждет в жизни удача.

Многие в эту ночь обращают свои взоры к небу, наблюдая за звёздами. Если удавалось увидеть падающую звезду, то человека ждала удача, если же кому-то удавалось увидеть падающую звезду в полночь, то считалось, что он видел, как Пастух перелетел через млечный путь к своей любимой. Увидевший человек - мог рассчитывать на очень большую удачу и везение.

Женщины старшего поколения обращались к небесам с мольбами дать их семье счастья, благополучия, удачи, однако просить можно было только об одном, самом важном для них в этот момент. Кроме молитвы необходимо было поклониться небесам семь раз. По окончании этих церемоний на крышу забрасывались различные предметы из бумаги, туда же забрасывались шёлковые шнуры-талисманы, которые одевались на детей во время летнего праздника. Перед этим шнуры омывали водой. Эти шнурки или в некоторых районах Китая нитки с нанизанными на них медными монетами, олицетворяли Сорочий хвост.

Во многих районах Китая до сих пор сохранилась старинная традиция - сажать в коробочку паука и оставлять его на ночь во дворе. Если с утра в коробочке находили кусочек сотканной паутины, то того, кто оставил эту коробочку, ждала удача.

Еще одно гадание, которое проводили молодые девушки, состояло в том, что они брали либо тонкую иглу, либо травинку и клали в чашу с водой. После чего смотрели на тень, которую предмет отбрасывал на дно чаши. Если тень была чёткая или в форме цветка, то девушку ждало впереди только хорошее, если же тень была расплывчатая, то гадающая девушка получала только насмешки от товарок.

Во всех праздничных гаданиях и прошениях нетрудно увидеть подготовку девушек к началу сезона, когда начиналась выделка шёлковых тканей и пошив одежды на зиму. Также обязательным в этот праздник являлось пожелание семейного счастья.

Но, тем не менее, первоначальное значение этого праздника было в соединении женского и мужского начал, когда рождалась новая жизнь.

七夕作文 篇2

別人看他經常放牛,就叫他牛郎。牛郎最親密的夥伴就是那頭牛,牛郎對它十分關愛:喝清水,吃青草,晒太陽……

哥哥嫂嫂一直想把財產佔為己有。有一天,哥哥嫂嫂把牛郎叫來,說:“我們把最有用的牛和破車給你,其他歸我們。天色快晚了,能走就走吧!”牛郎聽了,二話不說,牽著牛拉著破車離開了這個傷心地。

牛郎離開村子後,自己砍柴,搭成一個茅草屋。有一天晚上,牛郎走進屋子,聽到老牛說:“明天黃昏的時候,你得翻過右面的那座山。山那邊有座森林,森林前有一個湖,那時候有些仙女正在湖裡洗澡。她們的衣裳放在草地上。你要撿起那件粉紅色的紗衣,跑到樹林裡等著,去跟你要衣裳的那個仙女就是你的妻子。”

第二天黃昏,牛郎來到了湖邊,果然有許多仙女在洗澡,岸邊果然有好些衣裳,他找到了一件粉紅色的紗衣,走進森林裡等著。過了很久,果然有一個仙女來找衣裳。

這個仙女塬來叫織女,王母娘娘每天都讓織女織許多的布,並不讓她出去玩。織女一直想去人間玩耍。終於有一天,王母娘娘由於喝多了酒在打瞌睡,織女和幾個仙女就一起來到人間。

織女和牛郎在人間結為夫妻,過著幸福的生活。有一天,牛郎去給牛食物時,牛又說:“對不起,我要死了。我死後你把我的皮剝下來留著,以後遇到危險,就把皮批上。”

仙女下凡的事情終究被王母娘娘知道了,王母娘娘親自下凡去找織女。織女被王母娘娘抓走。牛郎想起老牛臨死前的話,批上了牛皮,剛走出了門就飛起來了。

牛郎的速度很快,馬上就追上了王母娘娘,眼看就要追上了,可王母娘娘把玉簪在牛郎前面劃了一道,就成了銀河,牛郎再也不能飛過去了。

七夕作文 篇3

七夕的黃昏,我來了,拄著柺杖,蹣跚地來了,來到那座古老的月牙般的石橋,來到這塊我們相識的地點。

我眯縫著柳葉般地細眼,深情地把你眺望,眺望著你的蹤影,眺望著從你那邊飛來大雁,眺望著你那邊吹來的風,我似乎想尋求什麼,或驗證什麼。

太陽把最深情的一個吻給了西山的臉龐,天邊的幾朵雲霞都羞得滿臉緋紅,山巔的樹兒也笑彎了腰,山很靦腆地用紗遮住臉蛋。

我看了,格外驚羨,在這七夕,誰又給我最深情的一個擁抱,誰又能伸出溫暖的雙手來牽著我冰涼的手,誰又能給我送上一朵玫瑰,哪怕是凋零的也好,至少可以讓我感覺七夕的溫馨與甜蜜。

太陽去山的那邊與它的情人一起過七夕了,鳥兒們也在叢林中談情說愛,旁邊的溪水也在咕咚咕咚地甜言蜜語,而我只能孑然地佇立在那裡,滿懷的清涼,難以言狀的寂寥。

曾經攜手花前月下的你,究竟在哪裡?曾經信誓旦旦的你,又在何處?曾經海誓山盟的你,會不會像我一樣悲涼?

愛了之後,又要說再見,離別後卻沒有刻骨的恨,唯有長長的相思與百般的無奈。

愛,升起來時容易,淡下去時難,當愛已走遠,只留下滿眼的淚與綿長的遺憾。

夜靄中的月亮,你可看見牛郎,還有那個苦命的織女,一對鴛鴦兩地棲,兩顆戀心居東西。

鵲兒,鵲兒,你們是否為這對情侶搭起愛的橋樑?你們能否多堅持一會兒,讓他倆暢述相思的苦,讓他倆把兩顆心凝聚成一個整體,讓他倆把相逢的喜悅盡情言表。

閃電告訴我,牛郎與織女之間隔著那寬闊的天河;暴雨告訴我,牛郎與織女的那簾幽夢難圓;風兒告訴我,鵲兒都被沖垮了,牛郎與織女連牽手的機會都沒有,除了無邊的相思,無為的遙望,還能怎樣?

積聚一年的相思,凝聚十二個月的牽掛,醞釀三百六十五天的夢幻,就這樣被天意無情地摧毀,被天意殘忍地蹂躪,被天意殘酷地扼殺。

七夕的夜,我飽償孤獨的侵襲,這又是誰在作梗?也是天意?還是緣分?或者是兩顆心執行在不同的軌道,永遠無期同時滑過同一個軌跡?

相思也無奈,無奈只好相思,為求心靈的寧靜,我為自己點亮一支蠟燭,凝望這淡淡的燭焰,為自己寂寞的情懷締造一個浪漫的七夕,但也只是灰色的七夕,暗淡的七夕。

七夕作文 篇4

七夕的應節食品,以巧果最為出名。巧果又名乞巧果子,款式極多。主要的材料 是油麵糖蜜。《東京夢華錄》中之為笑厭兒、果食花樣,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時,市街上已有七夕巧果出售。

若購買一斤巧果,其中還會有一對身披戰甲,如門神的人偶,號稱果食將軍。巧果的做法是:先將白糖放在鍋中熔為糖漿,然後和入麵粉、芝麻,拌勻後攤在案上捍薄,晾涼後用刀切為長方塊,罪尤折為梭形面巧胚,入油炸至金黃即成。手巧的女子,還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。此外,乞巧時用的瓜果也可多種變化。或將瓜果雕成奇花異鳥,或在瓜皮表面浮雕圖案,稱為花瓜 。

巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在歷史上各朝代則另有不同的食俗。例如魏朝流行於七月七日設湯餅。唐朝的節日食品包括七月七日進斫餅,並訂七月七日為晒書節,三省六部以下,各賜金若干,以備宴席之用,稱為晒書會。七夕同時也是適宜配藥的日子。據說一種以松柏為藥材的祕方,這種神奇的藥丸以七月七日的露水調配合成,服一丸可延長十年的壽命,服二丸可延二十年。此外,還有餌鬆實、服柏子、折荷葉等,均號稱為長生不老的仙藥。比較實用的藥方有晒槐汁治痔,煎苦瓜治眼,摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何,就只有試過的人才知道了。如今浙江的杭州、寧波、溫州等地,在七夕這一天,人們還會用麵粉製作各種小型物品,放到油鍋裡煎炸後稱巧果。晚上還會在打掃乾淨的庭院裡,擺上巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等,家中親友圍坐在一起。

七夕作文 篇5

七夕有緣,相伴永遠

不知不覺間,七夕節來了。

牛郎、織女的傳說,感染了很多人。天上的織女因為嚮往世間的美好生活,下凡人間尋找真愛。她遇上了那個有點木訥的牛郎。

倆人在人間過著平平淡淡的生活,而這一切卻惹惱了王母娘娘。王母娘娘逼著織女返回天宮,完全不顧及牛郎的感受。當然,這個故事是充滿神話色彩的,還有嫦娥、七仙女。王母娘娘玉簪一揮,牛郎、織女只能隔著銀河四目相對。

七夕節,牛郎、織女的愛戀跨越銀河。傳說七夕節這一天,天上的喜鵲都會架著橋,讓他們倆相聚。雖然一年三百六十五天,在一起的時間僅僅這麼一天,這一天也就顯得相當可貴。平常他們都想見對方,卻因為時空阻隔,不得不放棄長相廝守的`想法。不能長相廝守,可他們的心在一起。到了七夕節這一天,他們會如約相伴喜鵲橋,享受這短暫的一天。

相伴七夕,相伴永遠。耳鬢廝磨、舉案齊眉,他們很嚮往,可沒法真正做到。人間自有真情在,他們的堅持感動了喜鵲,更感動了世間無數人。七夕節,牛郎、織女跨越銀河,渴望著相伴永遠。即便是四目相對,即便是無語凝噎,只要能看到對方,就真的知足了,不需要太多的耳鬢廝磨,就這樣淡淡的、淺淺的,不必像其他日子那樣訴說不盡的思念。在一起,在一起,七夕節的那一天,牛郎、織女在一起,互相訴說著這一年其他日子對對方的不盡思念。

七夕節,原為乞巧節,到了現代演變為“東方情人節”。其實,七夕節的文化意蘊遠不止情人節,當然最主要的是情人節。《古詩十九首》詩云,“盈盈一水間,脈脈不得語”。是啊,牛郎、織女之間畢竟隔了條銀河,四目相對,看到對方口在動,卻不知所云,該是多麼痛心的事情啊!海子說,“願天下有情人終成眷屬”。梁山伯與祝英臺雙雙化蝶,焦仲卿與劉蘭芝最後“孔雀東南飛”,唯有司馬相如與卓文君當壚賣酒,獨留一段佳話,卻也因為“私奔”為那個時代所不容。

七夕節是個好的節日,我們感念牛郎、織女,為他們慨嘆,為他們唏噓。他們不得常相守,而人間的愛戀大可“今世有緣,相伴永遠”。兩個人樂意在一起,兩個人樂意此生相守,就堅定地走下去吧,不管前路茫茫、百舸爭流,不拒眾流者方成滄海。“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲”,多麼優美!而“落花人獨立,微雨燕雙飛”,又是多麼悽愴!願有情人終成眷屬,願有情人獲得幸福,那只是美好的理想,現實卻不一定那麼豐滿。

或許夢想是豐滿的、現實是骨感的,可我們依然願意為牛郎、織女祈福,因為我們渴望圓滿的愛情,今世有緣、相伴永遠。我們真心相愛,就沒有什麼能把我們阻隔,即便千山萬水,即便萬水千山。

七夕愛戀,相伴永遠,願所有人得覓愛侶,此生幸福!

七夕作文 篇6

一個古老的傳說,

誕生了一個美麗的節日,

七夕情人節,

牛郎織女的傳說總讓我浮想聯翩。

牛郎在鵲橋這邊,

織女在鵲橋那邊,

回想往事:

一起快樂地生活,

一起傷心地流淚。

天與地之間,留下的是無盡的思念,

現在曾經模糊的眼淚,

化作飄渺的煙霧。

三百六十五個日日夜夜,

多少次的傷感;

多少次的盼望;

多少次的歷經荊棘;

所有的努力只為這一刻——

重聚鵲橋!

訴說著彼此的想念。

而快樂總是短暫

再一次的問候

古老的傳說,

美麗中帶著傷感;

古老的傳說,

帶來了今天牛郎織女相聚的日子!

七夕作文 篇7

七夕——一個充滿神奇色彩的詞語,在歲月的沖刷中,似乎風華已逝。

小時候聽多了牛郎織女的故事,至今仍迴響在耳旁。牛郎織女的日子,仍銘記在心中。鵲橋已建,爭相目睹兩人相聚時的聲聲細語。

現在是一個開放的時代,外來節日似乎逐漸替代我們的傳統節日。人們知道有西方情人節,並在西方情人節那天送給女朋友或老婆許多的禮物,但是否還記得,遙遠的東方有個七夕?

恆河系裡,一個美麗的傳說,一座美麗的橋樑,一個承載著中華五千年的愛情故事。兒時,你們也許聽得多了;兒時,你們也許曾幻想著有那麼一天牛郎織女會在一起。

中華兒女,為什麼不能將這個美麗的故事延續下去?中華兒女,難道你們真的那麼喜歡外來文化,而不喜歡自己那個“醜陋”的中華文化?中華兒女,難道你就讓喜鵲搭成的橋樑白白地消失?

我想,不會的。中華兒女不會忘記自己的“老祖宗”——中華文化。雖說有糟粕,但是大多都是好的。儒家的思想教會了我們要尊師愛幼,那麼,七夕這個日子,又教會了我們什麼呢?

七夕,這個感人的日子。它教會了我們要努力爭取自由,獲得自由。無論是人是神,人生也是平等的,人生相愛,沒有神的界限。人與人之間的愛戀沒有隔膜,也沒有人可以阻止。

七夕,一個永恆的節日,同時也是一個逐漸被人們遺忘的情人節。

七夕作文 篇8

今天是個特殊的日子,七夕!多少文人墨客樂此不彼,歌頌著千年不變的神奇!那一些美好鐫刻在心底,想,大家都有一個共同的心願吧:那就是你若安好,我便永恆!

一些人一些事一些風景都隨著歲月一起匆匆遠去,偶爾想起,那隻不過是一段經歷,刻骨銘心又怎樣?生死離別亦不過是一段插曲,總不能讓那些心碎陪著一起過,也總不能讓憂傷一直打磨!平凡的平平淡淡的日子還得過,為了家,為了生活!

有時候還是會忍不住去想那個曾經的頑皮身影,那張娃娃臉深刻於心!曾經的溫馨如曇花一現,再想不是一種奢侈的妄想,就是神經質的癲狂!不過,曾經因為分離,思念如一根繩索,牽引著走向果實的深處,深入到果實的核心!如遠行的人在你落寞的背面走過!想念在月光下,啜飲輕吟!

每一次聽到《一剪梅》心底深處就會浮現出那個幸福的場景,那一刻紅紅的畫面鐫刻成一個美好的定格!那張英俊帥氣的臉早已經模糊不清,你去了天堂,你在那裡可曾記起過我的曾經?幾千個日夜我總是默默為你祈禱,來生不要再有病痛!曾經你無奈離去,天人永隔,七夕牛郎織女還有相見的日子,如今你我再見已屬樓頭望月,夢裡弄影!

或者,我愛上了自己的想念。那些可以在笑聲中融化的笑聲,那些可以跌倒可以受傷可以無所顧忌的愛情,人到中年之後都可以成為風景。

這樣的夏日,總是很火熱,但是這個夏季是特殊的火熱,陽光火辣辣的沒有了一點溫存,這個夏季我愛上了伊麗莎白的味道,那香香的甜,沁人心脾!盈袖!沾襟!

也許不該在這樣的日子去回憶,去想曾經,但是卻是真實的心理路程,偶爾記起,祭奠一下失去的曾經!即使想念田園,也不能像陶潛一樣採菊東籬!只為歲月曾經那樣芬芳!

七夕了,告誡有情人,如果愛,不要離開,只要相惜,如果愛,不要追問,請深愛!牽手走一生!

熱門標籤