中秋節高中作文
在平時的學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家收集的中秋節高中作文 ，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
中秋節高中作文 1
中秋節到了！月亮圓圓的！家家的燈光都很亮，周圍的環境非常的暗，但到處都有人。歡笑聲早已打破了寂寞的環境！
中秋節是農曆八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行於北韓、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月（指農曆），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節。又因此夜浩月當空，民間多於此夜合家團聚，故又稱團圓節。中秋節起源於我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”這裡的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，並定為中秋節。歐陽詹於《長安玩月詩序》雲：“八月於秋。季始孟終；十五於夜，又月雲中。稽於天道，則寒暑均，取於月數，則蟾魂圓，故曰中秋。”
在這古老傳統的影響下我國一直有這樣的習俗每到中秋家家戶戶都吃團圓飯，讓許多親朋好友在於今日又聚集在了一起，這是一件多麼令人激動的事情。這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉的遊子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心！唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，這都是千古絕唱！許多遊子不都是用月來表達對家鄉的深深的感情、對親人的關懷與思念嗎！我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月樓”的古蹟。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。現在不也是有大多數部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎！
月餅也是團圓的象徵。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。可見當時的月餅已經是具有一定意義的”餅”和”月”了。
中秋節的來歷也有人說是當時老百姓們為推翻元朝的暴虐統治把”殺靴子，滅元朝；八月十五家家齊動手”的紙條放進月餅裡互相傳遞！到了八月十五元朝被老百姓們推翻了。也許我們現在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧！也有人說中秋節是豐收的季節，是農民們體驗享受豐收的喜悅與高興吧！
中秋節是快樂的，是團圓的象徵，是充滿喜悅的象徵，讓我們共同歡過這個有”意義”的”中秋節！” 吧！
中秋節高中作文 2
中秋節，農曆八月十五，我國的傳統節日之一。關於節日起源有很多種說法，也有很多關於這天的傳說和傳統。中秋節與春節、清明節、端午節並稱為中國漢族的四大傳統節日。
山西省原平市山西省原平市實驗中學0516班黃浦東晉北大地的八月，秋高氣爽，在豔陽高照下，瓦藍瓦藍的天空像洗過一樣明淨，棉花團似的雲朵就像繡在藍色絨毯上的大花。瑟瑟的秋風吹熟了田裡的莊稼，大白楊的葉子變黃了，爬山虎的葉子已經變紅，，不像夏天那樣精神抖擻，果樹上那累累果實由青變黃，由青變紅，漸漸從葉子中間顯露出來，散發出一陣陣清香。成熟的氣息盪漾在秋天的空間，豐收的喜悅流淌在人們的心田裡。
此刻，中華民族的古老而傳統的節日中秋節也邁著輕盈的腳步向我們走來，它給我們帶來了溫馨，帶來了希望。
中秋節也叫仲秋節或團圓節，每到這個時候，出門在外的人們都要回家過節，人們有院子的，把家裡的桌子搬到院子裡，擺放上貢品，有香蕉，蘋果，紅提，馬奶提，梨，當然最主要的還是月餅。媽媽還在桌前擺上香爐，裡面插上了三根香。我心血來潮，把我所有的賽車從盒子裡拿了出來，擺到了桌子的下層，我邊笑邊說"哇哈哈，看吧，我的賽車多酷！"我把其中唯一的一輛帶車燈的車開啟開關。哇！我的車燈比蠟燭還亮！
這時，媽媽出來了，對我說："你在忙活什麼呢？"我笑嘻嘻地對媽媽說："媽媽，你看，這是我的傑作！"媽媽仔細一看，下面擺的全部是賽車，媽媽讓我別擺，我說："不要嘛，再說了，我也要讓月亮公公，不，是月亮婆婆，讓月亮婆婆看看我們地球孩子玩兒的是什麼，也讓她給星星孩子們買點好玩兒的嘛！"媽媽也只能讓我擺著了。過了一會兒，媽媽對我說："孩子，爸爸要響花炮呢。"我趕緊進了家，跑到了二樓，看著那一個個煙火直射雲宵，我用望遠鏡看著天上的月亮，邊看邊想，你說這嫦娥也真是的，為什麼要偷吃后羿的仙丹呢？如果這個故事是真的，那麼嫦娥現在一定在廣寒宮裡眺望著人間美麗的煙火。
我已經置身於那美麗的月宮。
之後，我的爸爸把桌子搬回了家，這時，聯歡晚會已經開始了，我們一家人邊吃月餅邊看電視，直到晚會完畢，這時，外面又是一片炮聲，我想到了香港，澳門迴歸祖國，還想到七子之歌裡的第三首———
我們是東海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟，
我便是，……
二零零五年的中秋節真令人幸福，難忘啊！
中秋節高中作文 3
月是中秋圓，情是金秋濃
又臨中秋八月半，月圓金秋醉西樓。淚洗半面吞心事，情濃紅塵念故鄉。
--------題記/文。冬雪
月缺了，恨難圓。呆呆的看著此時掛在天邊的那一輪半弦的明月，有種說不出心境！腦子裡立馬浮現出我最崇拜、尊敬的一位浪漫主義偉大詩人說“舉頭望明月，低頭思故鄉”。縱觀古往今來，在文人眼裡的“月”總是牽引著一股股鄉愁、離愁、懷鄉、懷人、孤獨之想、空朦之想、妄幻之想的意願。蘇軾筆下的＂人有悲歡離合，月有陰晴圓缺＂；李清照的＂雁字回時，月滿西樓＂；白居易的＂月明人倚樓＂等等。都一一表現出了對月意的不同的詮釋。
人散了，難聚合。人生在世總會經歷著多多少少的悲歡與離合。我們才會明白許多之前不曾明白的事理，才會懂得“該珍惜”這三個字的具體寓意。失去與得到之間總是那麼難以讓人捉摸。得到定會有相應的失去相呼應。愛因斯坦的《相對論》總有它存在的意義！
情斷了，難復現。情在的時候就是所謂的情比金堅，可當情一斷卻似泡沫一般一觸即碎。不過是一階段一階段的存活而已！有情的人總是滿懷心喜的洋洋益氣，滿面春風。絕情的人總是不停的對一切揣著恨世嫉俗，憤世如仇的心理。
心碎了，愛不再。曾幾時，因出現了，所以心動了；因心動了，所以愛上了；因愛上了，所以甜蜜了；因甜蜜了，所以幸福了。可後來，因你走了，所以距離遠了；因遠了，所以開始淡了；因淡了，所以漫漫不在乎了；因不在乎了，所以愛不再了；因愛不再，所以心就碎掉了。
再過一天就是每年一次的中秋節了，本應該同家人們共聚一堂。開開心心的聊著家常，和和氣氣的，美美滿滿的吃著大家一起做的餈粑。只是，這種情境早就離開我的生活裡幾年了。我也不知道，到底什麼時候會再出現。對於遠在他鄉的遊子們，這個節日是傷懷的，是落寞的，是愧疚的，是難受的在其心中。
今天，天公突然的降下些雨點，溫度也低了。突感的涼颼颼，就像一根根小小的針尖一下又一下的扎進了我的心窩。月兒出來了，不由的想念起家，思念起家人來。獨酢一杯清茶，對邀天邊明月，輕輕許下小願，遙寄祝福回鄉。面向家的方向，埋下頭，在心裡默默問道：在家的您們還好嗎？請原諒不孝的女兒又一次不能陪在您們身邊一起過中秋節了。
都說：月是中秋圓，情是金秋濃。以前，不是很理解，也不知道是對是錯。現在，不知道是長大了還是心智開了，漸漸的明白了，也懂得了。不管身在何處，我們看到的是一輪圓月；不管身在何處，我們品著不同餅卻懷著同樣的情；不管我們身在何處，我們的心情總是相同。
中秋節高中作文 4
這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。有說，每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。
空格中秋之所以是中秋，是因為農曆八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的.大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。
空格說起中秋的來源，民間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇遊月宮等故事。
其中古代帝王春天祭日秋天祭月的禮制最為流傳，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。後來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄託情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動，一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節才成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”，這個節日盛行於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。
中秋節的來歷也有人說是當時老百姓們為推翻元朝的暴虐統治把”殺靴子，滅元朝；八月十五家家齊動手”的紙條放進月餅裡互相傳遞！到了八月十五元朝被老百姓們推翻了。也許我們現在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧！也有人說中秋節是豐收的季節，是農民們體驗享受豐收的喜悅與高興吧！
月餅，最初起源於唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當時有人經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢樑錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋嘗月，吃月餅的描述，是明代的《西湖遊覽志會》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義”。到了清代，關於月餅的記載就多起來了，而且製作越來越精細。
月餅發展到今日，品種更加繁多，風味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。
月餅象徵著團圓，是中秋佳節必食之品。在節日之夜，人們還愛吃些西瓜、水果等團圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
我曾讀過唐人曹鬆的《中秋對月》中“直到天頭無盡處，不曾私照一人家”的詩句，也曾看過李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州”的絕對，還有朱自清先生的《荷塘月色》。
這些難得的佳作中曹鬆的詩抒發的是不平，《峨眉山月歌》抒發對故友的思念，朱先生的文章抒發哀愁。他們均寫月，寫月的無私公平普照大地，寫月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中並非都是中秋圓月。
月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象徵。尤其是中秋圓月，多少詩人睹物生情，寫下傳世之作；又有多少離別之人的惆悵。中秋節是快樂的，是團圓的象徵，是充滿喜悅的象徵，讓我們共同歡過這個有”意義”的”中秋節！”吧！
