戰爭與和平語錄
1、政府需要殘忍的人，就好像自然界需要狼一樣。
2、我們喜歡別人不僅僅是因為別人對我們好，更是因為我們對他們好。
3、歷史事件中的所謂大人物，其實只是給事件命名的標籤罷了。
4、假使每個人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰爭了。
5、天哪，我感覺死神在朝我漸漸走來，它來了，來了！就在我頭上、就在我身邊……也許頃刻間，我就會和這陽光、流水和峽谷永別了。
6、如果設想人類的生活可以用理性支配，那麼生活的可能性也就被破壞了。
7、用人間的愛去愛，我們可以由愛轉為恨；但神聖的愛不能改變。無論是死還是什麼東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質。
8、討姑娘歡心，需帶幾份傷感。
9、我說過應該寬恕墮落的女人，但我沒說過我能寬恕。
10、基督徒的愛，對於別人的愛，對於仇敵的愛，比起一個青年的美麗的眼睛在像您這樣詩意的多情的少女心中所能引起的情感，更有價值，更甜蜜，更美麗。
11、沒有人想到，承認與是非標準不相符合的偉大，不過是承認他自己沒有價值和無限的卑劣。
12、每個推動歷史前進的將領，都不過是歷史的奴隸。
13、任何看似愚蠢的東西，它一定也有值得喝彩的地方。
14、哪裡有你，哪裡就有放蕩不羈。
15、禍從口出，我的嘴巴是我的敵人。
16、歷史事件的原因是一切原因的總和，這是唯一的原因。只有在我們完全放棄了在個人意志中探求原因的時候，才可以發現這些我們不知道的規律，正如同只有在人們放棄了地球不動的概念的時候，才可以發現行星運動的規律。
17、“你是怎麼站的？你的腿擺在哪兒？”在和穿藍大衣的多洛霍夫還隔著五個人的時候，團長就帶著痛苦的聲調喊道。
18、他所感到的意識，是對一切人世的事物的疏遠，和身體的快樂的、奇怪的輕飄之感。他不著急，不焦慮，等待著他就要遇到的東西。那個嚴厲的，永恆的，不可知的，遙遠的東西，——他在自己的一生中不斷地感覺到它的存在，——現在和他靠近了，並且，由於他所感覺的身體的那種奇怪的輕飄，幾乎是可能的，實在的。
19、只要人們沒有發現生命的遊戲是愚蠢的，他就會期待它，人們一旦能夠認識它的愚蠢，便會自殺，這是我將要做的。
20、一個人為他自己有意識地生活著，但他是全人類達到的歷史目的的一種無意識的工具。人所作出的行為是無法挽回的，一個人的行為和別人的無數行為同時產生，便有了歷史的意義。
21、一個人在社會的階梯上站得愈高，和他有關係的人愈多，他對於別人的權力愈大，他在每個行為的命定性和必然性就愈明顯。
22、愛情不是語言所能表達的，只有用生活、用生活的全部來表達它。
23、愛一位親人，除了使他煩惱卻又不能為他做什麼，而這樣的局面又無法改變，真叫人痛苦啊。
24、太陽已落了，天空中有幾顆明亮的星星開始閃爍；剛升起的滿月在天際撒下一片緋紅的火光，一個巨大的火球在灰濛濛的暮靄中神奇的蕩悠著。天色發亮。暮色濃了，可是夜還未降臨。
25、有生活的時候就有幸福。
26、在奴才的心目中不可能有偉人，因為奴才對偉大這個詞有奴才的理解。
27、為什麼從未留意到這高高的天空呢？不過，如今總算注意到了。我真是幸福，沒錯。除了這遼闊的天空外，其他的一切都是空虛都是欺騙，除了這天空外，任何東西都有不存在。
28、你臉上的激動和窘態只會使敵人高興。
29、咯斯托夫感覺傑尼索夫的眼光落在他的身上了，全身的血液立刻湧到了臉上和眼睛上，他幾乎窒息了。
30、將來的事我們不是說好了嗎？我已記不清怎麼說的，但記得一切都稱心如意，一切都可以辦到！
31、同心靈的高度相比，塵世的一切顯得多麼卑下。
32、自信得可以殉道的人，只有德國人才是這種人，正因為只有德國人的自信是根據一種抽象觀念——科學，就是絕對真理的虛假知識。法國人自信，是因為他認為自己在智慧上和身體上，對於男人對於女人，是同樣不可抗拒地有魅力的。英國人自信，是根據他是世界上最有組織的國家的人民，因此他，作為英國人，總是知道他所應做的事，並且知道，作為英國人，他所做的一切，無疑他是對的。
33、上帝要那些人滅亡，必先使他們發狂。
34、難道命運這麼奇怪地使我同她重逢，就是為了讓我死嗎？
35、這個民族從我們都不存在的時候，從我們的祖輩甚至更遠的時候起，就一直堅定地生存著，並將繼續把這段血脈延續下去，將來這個民族還會忘記戰爭的痛苦，還會有人背叛這個國家，還會有人為私利而拋棄整個民族，還會有人在危難時刻苟且偷生甚至發國難財。但是這個民族從未毀滅，因為她總還有那麼一批人，在她窮的`時候不拋棄她，在她弱的時候不鄙視她，在她需要的時候不背叛她。他們覺得這個社會黑暗得不值得去愛，曾經覺得自己的人生在那些富豪官僚面前卑微得象一根稻草，曾經痛恨爹孃為什麼要把自己生在這樣的環境下。卻還是為了這個糟糕的世界而拋棄了小小的家園、愛情、前途，把自己碾碎在歷史的車輪下。
36、一個人為他自己有意識地生活著，但他是全人類達到的歷史目的的一種無意識的工具。人所作出的行為是無法挽回的，一個人的行為和別人的無數行為同時產生，便有了歷史的意義。一個人在社會的階梯上站得愈高，和他有關係的人愈多，他對於別人的權力愈大，他在每個行為的命定性和必然性就愈明顯。
37、但是他要聽一切，要記得一切，要使一切各得其所，不會去阻撓任何有用的東西，不會許可任何有害的東西。他知道，有一種比他的意志更有力、更重要，——這是事件的不可避免的趨向，他能看見這些事件，能瞭解這些事件的重要性，並且在瞭解這個重要性時，他能不干預這些事件，能夠放棄他的個人的意志，他的個人的意志是另有目的的。
38、一定要大家都知道我，要我的生活不只是為了我自己，要他們的生活不是和我的生活那麼毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出來，要他們和我在一起生活！
39、啊，我的朋友，近來我覺得活著是痛苦。我知道，我懂得太多。人不適宜嘗試善惡的知識的果子……
40、裘麗看到保里斯遲疑不決，有時想到會不會是他不喜歡她，但女性的自我陶醉寬恕了她的心，她對自己說，那是由於他不好意思求愛罷了。
41、哪裡有法庭，哪裡就有傷天害理的事。
42、如果那些邪惡的人聚集在一起，能夠成為一種力量的話，善良正義光明的人，也應該這麼做。
43、你能否做到——膽大而不急躁，迅速而不輕佻，愛動而不粗浮，服從上司而不阿諛奉承，身居職守而不剛愎自用，勝而不驕，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，剛強而不迂腐，活潑而不輕浮，直爽而不幼稚……
44、戰爭，是人類自由對上帝法律的服從，而且是最困難的服從。
45、她們哭，因為她們是朋友，因為她們有好心腸；因為她們從小是朋友，卻為金錢這樣庸俗的事煩心；還因為她們的青春都過去了……但兩人的眼淚都是愉快的。
46、假裝同意是避免爭論的最簡單方法，快樂地含笑聽他說話。
47、如果你愛一個人，並且也希望她愛你，那你一定要讓自己心中盛滿愛，這樣她才會感覺到。
48、戰爭本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什麼愛、詩、哲學等人類最文明的東西呢？
49、義大利人自信，因為他是衝動的，並且容易忘記他自己和別人。俄國人自信，正因為他什麼都不知道，也不想要知道，因為他不相信，他能夠充分了解任何事情。德國人的自信，是最壞的，最固執的最令人討厭的，因為他以為他自己知道真理、科學，這種科學是他自己發明的，但在他自己看來是絕對的真理。
50、是的，愛，但不是那種愛，即因為什麼東西，為了什麼目的，或者因為什麼緣故而愛，而是這種愛，即當我臨死時，我看見了我的敵人卻仍然愛他的時候我第一次所體驗到的愛。我體驗到那種愛的心情，它是心靈的本質，它不需要物件。我現在也體驗到了那幸福的心情。愛鄰人，愛仇敵。愛一切——愛有著各種表現的上帝。愛親愛的人，可以用人間的愛；但是愛敵人，只能用神聖的愛。因此當我覺得我愛那個人的時候，我感覺到那樣的快樂。他的情形怎麼樣了？他還活著嗎？
51、沒人對你說“不”的時候你是長不大的。
52、每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。
53、帝王是歷史的奴僕。
54、批判一個失寵的人，把別人的錯誤都算在他頭上，這很容易。
55、你要死了——一切都要完結了。你死了，你就知道一切，或者停止發問了。
56、像所有意志不堅定的人經常遭遇的情形一樣，他立即開始強烈地希望最後一次體驗一下他已經熟悉並且沉迷於其中的那種放蕩的生活。
57、生命、生活，只有在這個時候才能被人感覺出它的美好的，在平時往往被人忽略的內涵。其實生命的真正意義在於能夠自由地享受陽光，森林，山巒，草地，河流，在於平平常常的滿足。其它則是無關緊要的。
58、四周寒冷而又清澈。在骯髒，昏暗的街道上方，在一個個黑色屋頂的上方，是幽暗的星空。
59、季莫欣上尉那因為受團長批評已彎下來的身子立刻又挺得筆直了，直的假如總司令再多瞧他幾分鐘的話就或許支援不住了。
60、兩個相愛的人不應該有隔閡，因為他們的敵人是整個世界，一旦他們產生隔閡，世界會立即將其征服。
61、人民戰爭的巨棒以全部威嚴雄偉的力量舉了起來，並且不問任何人的趣味和規則，不考慮任何東西，愚笨單純地，卻是合乎時地舉了起來，落下去打擊法軍，直到侵略者的軍隊全部消滅。
62、讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應當活下去，而且要活得幸福。
