內經最佳起床時間
《黃帝內經》講：“起居有常養其神也。”人要養神，首先要養心、養心必養神、養神必養德、養德必養道。養神：就需要調整好準確的、科學的、合理的作息時間。
人的起居要順應天道，早睡早起，人不吃飯可以但是不能不睡覺，這佔據了人體健康的70%的功勞，然後心態和飲食則各佔10% 。人們白天需要釋放100%的能量，晚上的睡眠保持了人體50%的能量，另外的50%就要從五臟(肝、心、脾、肺、腎)裡去尋找，五臟就等於五藏(也是五cang)，如果人體沒有養足五臟的能量，而體內又需要去找這種能量時，人體就成了負資產，人往往要透支自己時，負資產就要面臨破產了，所以我們就要做到“起居有常”。而現在的企業家、億萬富翁們都只顧為金錢謀利，生活無常沒有規律，他們接收不到來自身體的能量，不會養自己。雖然在事業上盈利頗豐，卻讓自己的身體破產了。
所以說，不順應天道和自然規律就會受到天的懲罰。因為他們沒有掌握“春生、夏長、秋收、冬藏”的規律。
古人也講：“一年之計在於春，一日之計在於晨，一人之計在於少。”少年時期就相當於春夏之季，養陽，用來獲取知識與智慧等。老年則相當於秋冬之季，養陰。就像我們做平衡養生操時，上午用動作來做養陽氣，下午晚上則用意念來做補陰氣，是同一個道理。
我們的每一天也可以分為春夏秋冬：日春為凌晨3:00—9:00，日夏為早上9:00—下午15：00，日秋為下午15:00—晚上21:00，日冬為晚上21:00—凌晨3:00 。所以人在晚上21:00就要入睡到凌晨3:00，這是日冬之時，人體能量需要藏，是睡覺的最佳時間。
如果歸為每兩個小時一節時，3:00為日春、4:00為雨水、5:00則為驚蟄，古語裡講驚蟄就是動物的重生之時，要像動物學習。所以到早上5:00 起床，這是宇宙萬物少陽之氣生髮、茁壯成長的時候，這個時間醒來之後可到陽臺去呼吸呼吸新鮮空氣，此時的空氣都是正能量，進行打坐35—45分鐘，如果還瞌睡時，5:50即可再睡回籠覺之6:50，或者是6:00—7:00睡回籠覺都可，一般為兩個小時，但建議大家早上睡一個小時，中午再睡一小時即可保證一天的精力。如果家裡有孩子的，就讓孩子9:00睡覺，不要熬夜寫作業，反而讓孩子提前4：30起床寫作業，這個時間是大腦最清醒的狀態，到7:00上學時還能學習3小時，效率就明顯提升了。
所以說，養生不是時間的問題、不是質量的問題、更不是食物好壞的問題，而是時間段的問題，就像睡覺也是時間段的問題，要順應天意。
我們每天堅持高質量的睡眠在5-6小時就夠了，睡多了會多夢而且是無效的睡眠。就算晚上有事晚睡了，第二天依舊要早起。有些人總說睡到自然醒，其實這並沒有睡好，反而會耗損精氣。晚上不睡會耗傷陽氣、早上不起就封殺陽氣。
早睡早起占人體健康的百分之七十，心態、飲食、及時調理各佔百分之十，我們就可以知道早睡早起的重要性。我們白天是放電，晚上睡覺是充電，晚上只衝了50%的電，白天還要釋放100%，那50%哪來的，就是從五臟借。五臟在古書中為五藏，是藏的意思，藏的就是人體的精華，你總是借，總是借，一般人借15年身體就垮了。
所以我們說年輕的時候什麼感覺都沒有，一到四五十歲了，病就全來了，其實這是有很長一段量變到質變的轉化時間的。
只有抓住了春天，秋天才會收穫，這一點農民都知道。所以，抓住每天5:00鍾起床，冥思15分鐘就夠了，然後加上中午的午休就等於養肝又養心，一整天都會精力充沛。而心又是君主之冠，在五行裡屬火，如何要讓火更旺盛，那就需要好的木頭來生火，就更應該5:00起床了，所以養生就是養心，這就是早睡早起的好處。
從中醫的深層次理論來理解時，睡覺又是人生一大補，就是天補。這比任何人蔘、蟲草、海產品都要好。而人又是高階動物就更需要做好天補，以及我們的食補、藥補、動補、心補、腦補，合稱為“六補”。要想做好這“六補“就要順應天道，按照人文始祖軒轅黃帝之道來養好精氣神。
一、人得病以及康復的根本
地球圍繞太陽轉的軌道的位置，是萬年不變的，這是天道，“天道有常，不為堯存，不為桀亡”，它是不以人的意志為轉移的，只是按照客觀規律去執行，現在轉到了冬至的角度。人在地球上，和地球是一體的，也就是說，整個的氣候變化比較快，大的環境已經到了冬至了，但人體內還沒沒有到，跟不上，依然還是臉紅，一陣一陣燥熱。
人道迴圈跟不上天道迴圈，就會發生問題。百病就是來自於人道迴圈和天道迴圈的差異，同樣，百病的康復，也是來自於人道迴圈和天道迴圈的和諧。
二、天人合一的思維方式最重要
我們要逐漸地培養符合自然的生活習慣和思維方式，世界觀決定方法論，車還需要定期的養護，更何況是人呢，如果根本沒有養護生命的的意識，只是得病後考慮該如何去治病，這可能不是最好的解決方法。
我們做每件事情都有意識的考慮符不符合養生之道，漸漸的這種意識會形成習慣，對我們的身心健康乃至事業工作都會很大的裨益。比如我們要牢記“春夏養陽，秋冬養陰”。一年分四季，一天也是一年的濃縮，凌晨3點到上午9點為日春，9點到15點為日夏，15點到21點為日秋，21點到凌晨3點為日冬。
日春時，陽氣從肝出生，就像春天播種下莊稼的種子;日夏時，陽氣在心裡長，莊稼在陽光的照射下茁壯成長;日秋時，陽氣漸漸的往肺裡收，莊稼成熟了，要秋收割麥子;到了日冬，陽氣要完全藏進腎裡面去，收穫的莊稼裝袋入庫，來年也就是第二天再播種，這是陽氣一天的生長收藏的過程，如環無端，少了哪一個環節，都不會有好收成。
從理論上我們明白了，那麼我們下面就來看看在日常生活中，我們收成不好，身體經常不適的原因，看看我們到底是在那個環節出現了偏頗。
(1)驚蟄起床
一年有24個節氣，一天就是一年的縮影，也是有24節氣的。3點立春，4點雨水，5點驚蟄。驚蟄，“眾蟄各潛駭，草木縱橫舒”，蟄為冬眠的動物，驚蟄即意味著蟄伏的動物在這個節氣驚醒，包括狗熊、蛇、青蛙，蟲子等等，不是有人挨家挨戶的去叫它們起床，動物能感覺到天地之間陽氣的變化，所以它們都醒了，人也是高階動物，但是人們過多的自我削弱了對客觀自然的感知度，敏感的人早5點左右會醒來，不醒也睡的不那麼沉了，不敏感的人，還是呼呼大睡。
人體內蟄伏的是什麼呢?就是冬眠了一晚上的陽氣，也就是說在5點驚蟄時分，人體的陽氣要生起來，就像完成春天的播種一樣。如何生起來?只有一個途徑，就是“春主醒、主動”，到5點的時候，你必須醒了，而且醒了以後必須起來活動，一動人的陽氣就生起來了，可能前一分鐘還躺在床上感覺特別困，在為起或不起做思想鬥爭，當一分鐘以後，你真正穿衣服起來一活動的時候，就感覺突然不困了，為什麼，陽氣生起來了。活動半個小時，一會困了可以睡回籠覺。
(2)什麼叫多?什麼叫少?一回事
上面是從24節氣的角度告訴大家早起的重要性，下面我們討論一下什麼叫多少?什麼叫多?什麼叫少?多和少，是一件事情，兩個不同的名字而已，老子講“同出而異名”，就是這個意思，關鍵是你從那個角度去看它。一根筷子，順著看，是一個點;橫著看，是一條線段。到底點是這根筷子，還是線段是?其實都是。
那麼5點不起床，你是多了還是少了?從時間上講，是多了，從陽氣生長收藏的`角度上講，是少了。舉個例子，一個農民，經過了冬天的休息後，到了春天，別人都下地種田去了，他不去，想再休息三個月。他是多了，還是少了?從休息的方面，他是多了，但沒有春天的播種，哪有秋天的收穫啊?從這方面看，他同時又少了。所以多少、得失是對立統一的一對矛盾，它們同時存在，關鍵是你希望得到什麼，失去什麼而已。
那麼沒有早起，一方面是春天沒有播種，一年也就是一天沒有收成，另一方面，能量是守恆的，體內的陽氣沒有轉化為清氣生出去，它就會憋死在體內，進而轉化為火氣和濁酸。
不早起的人是沒勁的，不是起的越晚越精神，反而是越累，不信你一覺睡到中午12點試試，不早起，陽氣沒有生起來，人就乏力，但乏力的同時人還愛發脾氣，因為陽氣憋死為火氣，所以人就脾氣大，體內的邪火太大了。
(3)睡不著解決的方法就是早起
很多人想早睡，就是睡不著，其中一個解決方法就是早起，早睡不由你決定，但早起可以自己做主，當你早起的時候，中午休息半個小時，下午很精神，晚上會早早就困了，當你晚上不困，早上不起，這一直處於一個惡性迴圈的怪圈，怎麼打破這個怪圈呢，就是早起。
我們一直建議孩子早起，但同時我們要注意一點，孩子4、5點起來學習，在上學前半個小時，最好睡個回籠覺，比如4點起來學習，7點上學去，那麼學到6點半，就上床躺一會，這樣一上午是不困的，而且中午必須休息一會，養成睡午覺的習慣，不用多，每天中午10～30分鐘就可以，沒條件睡，閉目養神也可以。
很多家長反饋孩子學到11點多才睡覺，看上去很刻苦，但仔細詢問，孩子放學回到家並不是抓緊時間做作業，而是先放鬆，看電視，吃東西等等，非要等到7點了，才開始學習。
