道德淪喪500作文

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導語:大丈夫有所為有所不為。一個人有他不能做的事情,也是說人要有自己的底線,要堅守自己的底線。以下小編為大家介紹道德淪喪500作文文章,歡迎大家閱讀參考!

道德淪喪500作文1

每個人都要有一個做人的標準,而這個標準便是你的底線。但如今,並不是每個人都能堅守底線。著名學者易中天曾在《當下中國最缺什麼》一文中寫道:你問當下中國最缺什麼,我看最缺底線。因此,我們更應該做到不超越界限,堅守底線。

現實生活中,越界的現象早已司空見慣了。像眾所周知的毒奶粉、地溝油、塑化劑等一系列事件,不都是人們沒有堅守做人的標準,逾越了自身的底線的惡劣行徑?所以才有白巖鬆的感概:“這個時代怎麼了?都拿一個人的底線當優點。一件食品很好,不是因為好吃,而是因為沒有新增劑。”

然而,為何當今社會上會有如此多越界、不堅守底線的現象呢?歸根結底還是道德的缺失,良心的泯滅。正如那些毒奶粉的生產者,難道他們不知道會導致他人生命受危害嗎?不,他知道。但他仍這樣做,是因為良心早已被金錢所矇蔽了。也正如最近我們經常議論的一個人——薄熙來一樣。作為一名官員,應保持公正廉明的形象,為人民服務,捍衛人民的利益。但他卻抵制不住金錢的誘惑,越過了底線。在他任職期間多次收xx賂,利用職權幫助親屬安排優越的職位,並在法國購買價值一千多萬元的豪宅。對此,我們可想而知的是在面對各種名利誘惑時,多少人會把持不住而逾越了底線。

面對逾越底線的種種現象,我們應該採取行動。於是便有了林丹去拍公益片,通過短片告訴我們“人生不是賽場,沒有重來。因此,人生不能越界,底線必須堅守。”對底線的堅守,早在古希臘時期,蘇格拉底就給我們做出了示範。因捍衛真理,堅守一名學者的底線,蘇格拉底被判死刑,但即使是面對死亡的威脅,蘇格拉底也毫不退縮。他的學生、友人都勸他離開,他也毅然拒絕,僅僅為了捍衛真理、堅守底線。所以,面對底線,我們理應堅守,因為那是我們做人的根本。

學者崔衛平曾說過:“你所在的地方,便是你的中國,你是什麼,中國便是什麼;你怎麼樣,中國便怎樣。”因此,要想社會風氣變好,便要從自身做起:做一個有良心、有道德的人,堅守做人的最基本底線,向社會傳播正能量。

【微點評】最大的優點,結構清晰,層次合理。先提出中心,再列舉越界的種種現象,再分析逾越底線的原因,再提出怎麼辦,最後總結,提出呼籲。對於現在還不會謀篇佈局的同學而言,值得借鑑學習。最大的缺點,語言不夠精煉,有點生硬,文采不足。我們缺什麼?

道德淪喪500作文2

著名學者易中天曾說過:“你問當下中國缺什麼,我看最缺底線。這很可怕。一個人,沒了底線什麼都敢幹??”的確,我們缺什麼?我們缺的正是做人的底線。

這個時代,物質是豐富的。想擁有最流暢的手機?喬布斯給了我們;想擁有最智慧的眼鏡?谷歌研製出來了;想擁有飛一般的感覺?特步滿足了我們。我們缺什麼?什麼都不缺。但捫心自問,我們真的什麼都不缺?不,我們的精神貧瘠,道德淪喪,我們缺做人的底線。

開啟電視:鎘大米,假雞蛋,瘦肉精,黴小麥??頻發的食品安全事件,令人談“食”色變。這就是那些製造商缺乏做人的底線,只顧個人利潤,追求最低成本,卻毒害了消費者。把做人的底線作為籌碼,與魔鬼交換骯髒的金錢。做盡損人利己的事,早已越過了做人的底線,滑向道德的深淵,繼續做不見得人的壞事。又如,新疆佳木斯市一花季少女,因幫助一名孕婦而護送其回家,卻慘遭他人殺害。這是何等令人髮指的事啊!當善良遇上邪惡,當幫助會引來殺身之禍,試問當今人們的底線到底是要多底啊?是如東非大裂谷般深邃?難怪曾經火爆網路的“節操碎一地”的調侃段子會令人頻頻轉發。這是人們面對道德底線的下滑逼於無奈而發出的調侃。企圖用調侃的手法,為生活帶來點點安慰,帶來絲絲快意。

再把眼界放大,國際間弱肉強食、叢林法則橫行,也早已喪失為人處世的底線。不然伊拉克不會留下滿目瘡痍的城市,不會有流離失所的子民,不會有被掠奪得只剩下機器的油田。這個時代,我們缺的'正是一條底線。

孟子曾言:生,我所欲也;義,我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。當我們的做人底線能如孟子所說的,“捨生取義”時,或許,社會的種種負能量會隨之消失。

這個時代,我們缺的正是底線!只有堅守底線,社會的正義、良知才會蔚然成風,在寒冷的夜晚才能夠彼此溫暖你我。

【微點評】最大的優點,語言辛辣而不缺分寸,頗有個人特色。最大的缺點,深刻不足,只是羅列底線缺乏的現象,缺乏對現象的分析,深度不足。

道德淪喪500作文3

易中天曾寫道:“你問當下中國最缺什麼,我看最缺底線。”是啊!當底線成為上限,我們如何在無底線的中國生存?

當地溝油成為飯館標配,中國人早已練就“金剛不壞之體”。任你毒膠囊再毒,大不了中國人以後都去了殼吃;當老人摔倒,中國人脖子一歪,看不見了。底線到底是什麼?中國人一跨就過去了。當中國人完善了這一系列的“中國人生存法則”時,底線一躍成為了上限了,中國人似乎找到了一種“苟且偷生”的生存方式。試問誰又敢在這片道德荒蕪,底線全無的中國大地吼上一嗓子:“中國人要過有底線的生活!”

也許那“不知天高地厚”的白巖鬆,嘴一張,便讓那醜惡怯弱的中國人的傷痕無處遁形。“這時代怎麼了?都拿一個人的底線當優點”。把底線當優點不正是對當下中國的最好的概括嗎?當所有人都忘記了底線時,我們又該如何找回?我們又該如何從“無底線的生存”逆襲而上過“有底線的生活”?

是的,我們需要的首先是聲音——喚回底線的聲音。最可怕的是我們丟失了底線依然渾然不知,我們需要的是一個傳遞正能量的聲音提醒我們,我們在經濟發展中追趕慾望卻迷失了底線、良知。然後,我們需要一個公正廉潔的政府,一套完備的市場法規。當罪惡蔓延時,我們希望看到最有力的打擊,最嚴厲的處罰。勿讓黑暗遮蔽了光啊,莫讓底線成了上限。而最重要的是,每一箇中國人,都應該守住自身的底線。只有個人守住底線,一個國家、民族才會是有底線的,有尊嚴的。當個人以及國家、民族都有了應有的底線,這個民族才是

有希望的民族,這個國家才是能實現“中國夢”的國家,而我們才無需在這擁擠的世界裡尋找那一線苟且偷生的生存空間。

古人曾“不為五斗米折腰”,也有“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的錚錚鐵骨。而當下,若是有人問起:“如何在無底線的中國生存?”答案必然是,“在無底線的中國,人們只有找回了底線才能生存!”

【微點評】最大的優點,語言生動形象,個人特色明顯,特別是前三個自然段,寫的非常精彩,結合時事,順手拈來,分析論述深刻,功力不凡。最大的缺點,第四自然段談做法顯得單薄,最好能舉一兩個典型例子。

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