高目標,低起步材料作文
【2016大學聯考作文備考試題】
閱讀下面的文字，根據要求作文。
如果你制定一個高得離譜的目標，就算失敗了，那你的失敗也在任何人的成功之上。
——電影《阿凡達》導演卡梅隆
我跟所有人一樣，開始的榜樣是蓋茨、李嘉誠，後來發現他們不是我的榜樣，沒法學習，太大太強。真正的榜樣一定在你附近，你做小飯館，榜樣就是斜對面的小飯館。
——阿里巴巴集團創始人馬雲
要求：①選好角度，確定立意，自擬題目；②不要脫離材料內容及含意的範圍作文；③不少於800字。
【名師題解】
對這則材料，我們可以從以下幾個角度進行分析。
角度一：你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座山。因為它使你總往高處爬，它使你總有個奮鬥的方向，它使你在任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望。“高山仰止，景行行止。雖不能至，然心嚮往之。”所以，我們可以寫“高目標引領”“仰望星空”“雲端跳舞，失敗也是美麗的”等話題。
選材小貼士：這個角度的素材相對而言比較好選，但最好還是避開人們過於熟悉的“司馬遷、項羽、勾踐、曹操”等，他們已被考生們寫得太多了，而是要儘可能選擇那些比較新鮮的、不太為人熟知的素材。比如湯姆?克魯斯因懷有亮相好萊塢的雄心，不甘心做一名摔跤小卒，才會有《雄心壯志》的風靡全球。
角度二：再遠大的目標，也要從身邊最細小、最切近的事做起。想到和得到，中間還有兩個字，就是“做到”。所以，我們可寫“低重心起步”“行動要務實”“成功源於腳踏實地”等話題。
選材小貼士：在選擇這類材料時，可以寫個人、集體的奮鬥足跡，闡明自己的理解。敢問路在何方？千里之行，始下足下，腳踏實地才能飛上高空。比如著名哲學家維特根斯坦說過：“我要貼在地面前行，不在雲端跳舞。”就表明了只有腳踏實地，才能一步一步走向成功。
角度三：這兩句話看似矛盾，實則在內脈上是相通的。前一句強調“高目標”，後一句強調“低起步”。只有胸懷遠大，才能找到人生中為之奮鬥的事業；而只有在腳踏實地中，我們才能一步一步接近理想。生活不只是眼前，還有詩與遠方，身邊的榜樣告訴你“能走多遠”，離譜的目標激勵你“走得更遠”。所以可以寫“目標要高遠，行動要務實”“視點要高，起步要低”“既要仰望星空，也要腳踏實地”等話題。
選材小貼士：夢在遠方，路在腳下；身立地面，心向雲端。同學們可以寫“仰望星空”，我們有了戰勝困難的勇氣和力量；“腳踏實地”，我們才不會沉湎於虛無的夢境，展示自己的獨特風采。也許，周杰倫的《蝸牛》能給我們一點啟示：“我要一步一步往上爬，等待陽光靜靜看著它的臉，小小的天有大大的夢想，重重的殼裹著輕輕的仰望。我要一步一步往上爬，在最高點乘著葉片往前飛，小小的天流過的淚和汗，總有一天我有屬於我的天。”
【高分素材】
素材一：“我一直是幸運的`，病魔只是將我束縛在輪椅上，而留給了我美妙的嗓音，讓我實現了自己的夢想。”張佳歡，一位被譽為“舒曼大賽使者”的輪椅歌手，她星空下的願景是把自己的歌聲帶到世界的每個角落。一個自小便患有罕見的先天性肌萎縮症的女孩，學習音樂的艱辛非常人可以想象，但靈魂深處對歌唱夢想的嚮往支援著她忍受著常人難以忍受的痛苦，在一次次跌倒後，又勇敢地爬起來，最終坐在輪椅上的她走遍世界，獲得了世界的掌聲。
素材點撥：這個素材是一個正面素材，仰望星空，堅定了張佳歡歌唱的夢想。她用自己充滿韌性的嗓音，詮釋生命的價值，實現了星空下的夢想。適合用於“仰望星空”“心向遠方”等話題。
素材二：孫中山先生曾說過：“吾志所向，一往無前；愈挫愈勇，再接再厲。”然而汪精衛也曾許諾：“為革命，雖死不惜。” 兩者的豪言壯志如出一轍，但兩者的結果卻截然不同。究其根本，在於“行動”二字。孫中山為革命奔走呼號，嘔心瀝血，而汪精衛在敵人的威逼利誘下棄節自保。
素材點撥：這則素材是一個正反面對比的素材，以汪精衛來反襯孫中山的“偉大”之所在，適合用於“行動要務實”“命運，不在於理想，而在於行動”等話題。
素材三：“我躺在甲板上，望著星空。星星那麼亮，那麼近，彷彿要墜到我的臉上。”十九歲的少年巴金，在通往異國他鄉的船隻上，發出低低的囈語。面對那無比璀璨的星空，他的心裡產生了激盪，那些美麗的眨著眼的星星在他心裡播下了祕密的夢想種子。《愛情三部曲》《激流三部曲》《隨想錄》……一部又一部厚重文集的出版，記錄著他無比長壽的文學生命，更見證了這位世紀老人向著心中最亮的文學星星，一步一步走著他堅實的生命軌跡。
素材點撥：這則素材屬於“熟悉的陌生人”型，熟悉是因為我們的教材裡有巴老的文章，陌生是因為許多學生對巴金其人的瞭解僅僅停留在應付文學常識題的考查上。這樣頗鮮活的論據，為文章增添了時代感與現實意義。同時，“星空”在這個論據中又被設計為實與虛兩重意味：既指現實的自然的星空，又喻指遠大而美好的夢想。巴金就是在自然的星空下播下了夢想的種子，筆耕不輟，腳踏實地地努力——為了當初美麗的夢想。
【素材演練】
腳踏實地，心向雲端
江蘇阜寧第一高階中學 吳迪
佛祖曾語於唐僧道：“汝當稟持向善之心，行不傷螻蟻之事。”這雖然源於神話，但其中意味卻耐人捉摸。我們在懷著高遠之志的時候，亦不能忘了踏實作為的重要性，這便是心向雲端而腳踏實地。
對於理想，每個人的看法卻不同，但是對於自身來說，達成那理想，是值得驕傲的，是堪稱偉大的。孫中山先生曾說過：“吾志所向，一往無前；愈挫愈勇，再接再厲。”革命黨人的無畏情懷噴薄而出。然而汪精衛也曾許諾，為革命雖死不惜。但兩者的結果卻截然不同。為何孫中山能流芳百世而汪精衛只落得“走狗”的罵名，難道是理想的緣故嗎？自然不是，兩者的豪言壯志如出一轍。那是什麼原因？究其根本，在於“行動”二字。孫中山為革命奔走呼號，嘔心瀝血，而汪精衛在敵人的威逼利誘下棄節自保。所以說二人的命運，不在於理想，而在於行動。
但是否只要埋頭苦幹，就一定會得到上天的眷顧，走向成功呢？也不盡然。高祖劉邦草創之時，不過一介亭長，試想，若是劉邦在群雄並起的時代，沒有取秦王以代之的壯志，而是在亭長的位置上兢兢業業，恐怕他得到的不是天下而是紛起梟雄的利刃了。若是毛澤東沒有了革命建國的理想，只是鑽營學業，最多不過是世上多了一位私塾先生，談何開國領袖。若是湯姆? 克魯斯不曾懷有亮相好萊塢的雄心，只甘心做一名配角小卒，還哪裡會有《雄心壯志》的風靡全球? 若是周樹人沒有理想，只是精心於醫術，那麼世上怎會有一個以紙筆為刀槍的魯迅？這些偉大的人，都是由於有了理想，從原本的人生路上調轉了方向，劍指理想，才成就了人生的輝煌。
所以說，在通向成功的旅程中，行動與理想兩者相輔相成，互為表裡，缺一不可。如果說行動是發動機，那麼理想就是方向舵；如果說行動是孕育森林的沃土，那麼理想就是呼喚森林直指天空的太陽；如果說行動是描繪人生的畫筆，那麼理想就是胸有成竹、描繪丹青的畫師；如果說行動是奔騰咆哮的江河，那麼理想就是束縛江河的河畔崖壁……
但是，世上之人有千萬種，既存在有理想、能行動的人，但也存在理想庸俗、審美低下、好逸惡勞之人。在這個網路文明飛速發展的時代，一種以低階趣味為樂的風氣初見端倪，這極大地影響了我們在人生坦途中向前發展。作為祖國的新生力量，我們應當志存高遠，摒棄低俗，踏實勤勞，攀登人生險峰，去尋找屬於強者的風景。
心在雲端，白首壯心馴大海，腳踏實地，青春浩氣走青山！
【教師評點】
本文的亮點有二：一是論證方式多樣化。引用論證、事實論證、正反對比論證、比喻論證等，既有力地佐證了中心論點，又增強了文章的思辨性，邏輯性強。二是材料新鮮。無論是引用論據——佛祖曾語於唐僧道：“汝當稟持向善之心，行不傷螻蟻之事。”，還是舉例論據——孫中山、汪精衛、毛澤東、湯姆? 克魯斯等，既支撐觀點，深化觀點，又新鮮獨特，舉目考場之作，幾乎無有二者。
本文論據的遴選啟示我們：在議論文寫作中，當你在觀點上不能“出新”時，如果你在論證方式上再拾人牙慧，你的作文就只能“泯然眾人”了。要想使自己的作文在“發展等級”上有所作為，你必須靈活地運用多種新鮮不俗的論據，必須去搜尋一截別人沒有嚼過的甘蔗。只有這樣，你才能讓閱卷者讀之滿口生津，而不是味同嚼蠟。
