感恩父親節的文藝詞語

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父愛如山,高大而巍峨,讓我望而生怯不敢攀登;父愛如天,粗曠而深遠,讓我仰而心憐不敢長嘯;父愛如河,細長而源源,讓我淌不敢涉足。父愛是深邃的、偉大的、純潔而不可回報的,然而父愛又是苦澀的,難懂的、憂鬱而不可企及的。父親節來了,讓我們祝福父親!下面是小編整理的感恩父親節的文藝詞語,歡迎大家閱覽。

感恩父親節的文藝詞語

成語標題:成語解釋

阿姑阿翁:阿:名詞的字首。姑:丈夫的母親。翁:丈夫的父親。指公公婆婆。

出處:見:“阿家阿翁”。

阿家阿翁:阿:名詞的字首。家:通“姑”,丈夫的母親。翁:丈夫的父親。指公公婆婆。

出處:唐·趙璘《因話錄》卷一:“郭暖嘗與昇平公主琴瑟不調。尚父拘暖,自詣朝童結罪。上召而慰之曰:‘諺雲:不痴不聾,不作阿家阿翁。’”

大杖則走:杖:木棍;走:逃跑。舜的父親用大棍子打他時,他就逃走躲避,免陷父親於不義。舊時宣揚的封建孝道。

出處:漢·劉向《說苑·建本》:“舜之事父也,索而使之,未嘗不在側;求而殺之,未嘗可得。小棰則待,大棰則走,以逃暴怒也。”

鳳毛濟美:舊時比喻父親做官,兒子能繼承父業。

出處:清·李寶嘉《官場現形記》第三十四回:“你不聽見說他們世兄即日也要保道臺?真正是鳳毛濟美,可欽可敬。”

父為子隱:父親為兒子隱藏劣跡。

出處:《論語·子路》:“父為子隱,子為父隱,直在其中矣。”

父嚴子孝:父親嚴格管教子女,子女依順孝敬父親。

出處:唐·呂溫《廣陵陳先生墓表》:“始見一鄉之人,父嚴子孝,長惠幼敬,見乎詞氣,發乎顏色。”

父債子還:父親生前的債務,由子女負責償還。也指父輩的`過錯累及子女。

出處:祝興義《此生此夜》:“我知道自己出身不好,在孃胎就背上父輩罪惡的包袱。就算是‘父債子還’吧。”

幹父之蠱:幹:承擔,從事;蠱:事、事業。繼承並能勝任父親曾從事的事業。

出處:《周易·蠱》:“幹父之蠱,有子,考無咎,厲終吉。”

孤兒寡婦:死了父親的孩子,死了丈夫的婦女。泛指失去親人,無依無靠者。

出處:戰國·楚·宋玉《高唐賦》:“孤子寡婦,寒心酸鼻。”

雞不及鳳:雞趕不上鳳凰。比喻兒子不如父親。

紀群之交:紀、群:人名,陳紀是陳群的父親。比喻累世之交情。

出處:《三國志·魏書·陳群傳》:“魯國孔融,高才倨傲,年在紀、群之間,先與紀友,後與群交,更為紀拜,由是顯名。”

肯構肯堂:堂:立堂基;構:蓋屋。原意是兒子連房屋的地基都不肯做,哪裡還談得上肯蓋房子。後反其意而用之,比喻兒子能繼承父親的事業。

出處:《尚書·大誥》:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯為堂基,況肯構主屋乎?”

六尺之孤:六尺:古代尺短,“六尺”形容個子未長高;孤:死去父親的小孩。指沒有成年的孤兒。

出處:《論語·泰伯》:“可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。”

認仇作父:把仇敵當作父親。比喻甘心賣身投靠敵人。同“認賊作父”。

出處:方誌敏《可愛的中國》:“朋友,雖然在我們之中,有漢奸,有傀儡,有賣國賊,他們認仇作父,為虎作倀,但他們那班可恥的人,終竟是少數。”

認敵作父:把仇敵當作父親。比喻甘心賣身投靠敵人。同“認賊作父”。

出處:蒲韌《二千年間》八:“同時也不能不想那些認敵作父、賣國求榮的大漢奸。”

認賊為父:把仇敵當作父親。比喻甘心賣身投靠敵人。同“認賊作父”。

出處:蘇曼殊《遁跡記》:“先是餘家既亡,悵悵無之。大盜更迫我儕,為供奔走。測彼居心,是畜獵犬之技。斯是認賊為父,自殘梵裔者,亦復不少。”

認賊作父:把仇敵當作父親。比喻甘心賣身投靠敵人。

出處:華而實《漢衣冠》三:“鄭成功臉色發白,全然失去了希望,他悲憤地昂起頭,一字一音地說:‘你認賊作父!’”

如喪考妣:喪:死去;考:已死的父親;妣:已死的母親。好象死了父母一樣地傷心。

出處:《尚書·舜典》:“二十有八載,帝乃殂落,百姓如喪考妣。”

若喪考妣:喪:死去;考:父親;妣:母親。好象死了父母一樣地傷心。

出處:漢·揚雄《元后誄》:“享國六十,殂落而崩。四海傷懷,擗踴拊心,若喪考妣,遏密八音。”

詩禮之訓:子女遵承父親的教誨。

出處:《論語·季氏》:“嘗獨立,鯉趨而過庭。曰:‘學《詩》乎?’對曰:‘未也’。‘不學《詩》,無以言。’鯉退而學《詩》。他日,又獨立,鯉趨而過庭。曰:‘學《禮》乎?’對曰:‘未也。’‘不學《禮》,無以立。’鯉退而學《禮》。”

徒讀父書:徒:只。父書:父親之言論。白讀父親的兵書。比喻人只知死讀書,不懂得運用知識,加以變通。

出處:《史記·廉頗藺相如列傳》:“括徒能讀其父書,不知合變也。”

以荷析薪:原指父親劈柴,兒子不能承受擔當。後比喻繼承父業。

出處:《左傳·昭公七年》:“古人有言曰:‘其父析薪,其子弗克負荷。’”

子為父隱:兒子為父親隱瞞劣跡。

出處:《論語·子路》:“孔子曰:‘吾黨之直者異於是。父為子隱,子為父隱,直在其中矣。’”:漢·桓寬《鹽鐵論·周秦》:“聞子為父隱,父為子隱,未聞父子之相坐也。”

知子莫若父:沒有比父親更瞭解兒子的了。

出處:《管子·大匡》:“知子莫若父,知臣莫若君。”

有其父必有其子:有什麼樣的父親一定會有什麼樣的兒子。

出處:《孔叢子·居衛》:“有此父斯有此子,人道之常也。”

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