人生70古來稀的美文

7月25日，我早早醒來。當意識到這一天是什麼日子的時候，我忍不住呻吟起來。就在那短短的片刻，我70歲了。我邁過了宿命的欄杆，《聖經》上講的人生之旅，我已經走完了。家人們聚在一起為我祝壽。我想，我們到底在慶祝什麼呢？大概是倖存吧，我猜。

可我意識到，蒼老的跡象不容迴避。如果我彎腰太久，背就會咔咔作響。每天早晨醒來，它總是僵硬不堪。我發現坐著穿襪子比較容易。大清早我就得吃這樣那樣的藥丸，簡直是我每天的死亡鬧鐘。我猜，只吃這麼點藥，我還算運氣好的。

死亡本身也提上了我的日程，它最終降臨到了我這代人身上。父母、姑媽、伯父的去世固然哀痛，但如果他們年齡到了，就是意料中的事。只有當你的同齡人接連消失時，你才會驚醒，才會帶著全新的感受閱讀訃告，看看他們到底活了多少歲。這些日子我們出席了比往常更多的葬禮和追悼會，悲慟是免不了的，但同時卻有些奇怪的欣慰感：這麼多熟悉的面孔，這麼多共同的.回憶，想到逝者生前過得很好，悲痛在不知不覺中淡去。然而，當我離開時，我意識到，自己的日子不會太遠了。是時候把房子收拾收拾了，我對自己說。接著樂觀情緒又佔了上風。要做好永遠活下去的打算，有人說，要把每一天當成人生最後一天來過。建議當然很好，可在陰雲密佈的日子裡，實踐起來很難。

那些出席我葬禮的人，會認為我這一生過得不錯嗎？我問自己。多年以來，許多大學授予我名譽博士學位。在這類場合，你往往得當著所有畢業生的面，站在講臺上，聽一名教員大聲宣讀對你的嘉獎令，或授予你學位的理由，這挺像是對追悼會的預演。我經常站在那裡想，我是不是已經死了。嘉獎令裡都是些恭維話，必然是這樣，總不能批評你正在授予榮譽的人吧。因此，它們只闡述了我們是什麼人的部分真相。真正的人生，大都藏在公眾的視線之外。即便是大明星也一樣，連狗仔隊也無法揭示他們完整的自我。我們，本應是最瞭解自己的人，可不見得能隨時面對真相。然而，隨著死亡的腳步逼近，誠實地對待自己所過的人生，並不會帶來什麼太大的損失。

亞里士多德建議我們試著躺到靈床上，想象自己到了人生最後一天該如何評價自己的人生。有時，我會叫研討班裡的經理人們做個類似的測試。“請設想一下，當你垂垂老矣，馬上就要告別人世。在追悼會上，你希望你最好的朋友為你宣讀怎樣的悼詞呢？請簡短地寫出來。”當然，他們會發現這很難，因為他們才剛剛步入事業中期。實際上，30歲以下的人，沒親歷過死亡的人，沒體驗過任何喪親之痛的人，根本無法設想這類情況，只會把它寫成白日夢或笑話。年紀較大的人才能完成這個練習。他們必須想象，80歲的時候，自己站在生命的盡頭。當他們回首過往，會意識到，很多現在佔用他們時間和精力的事情，從長遠的觀點來看都是毫無意義的。朋友的悼詞，多半會略過他們事業的，集中在過世者是一位什麼樣的人上再緬懷一兩件往事，最後，以逝者留給親人什麼樣的記憶告終。死者生前是什麼樣的人，往往比他們做了什麼更重要。

隨著年齡的增長，你想打動的人也越發少了。因此你看到了真相，或許就有膽量說出來，過你想過的生活，把時間花在你重視的人身上。聖奧古斯丁認為，生活就像充滿誘惑的階梯，你要向上爬，就必須要把誘惑踩在腳下。爬得越高，拋棄的誘惑越多。和爬大多數的梯子不一樣，年紀越大，經歷越多，人生之梯反倒越爬越輕鬆，因為大部分誘惑很早以前就被拋之身後了。

躺在床上，我再次意識到生活是多麼短暫，忙忙碌碌地奮鬥是多麼不合邏輯，可其中又有一些片段彌足珍貴。總而言之，我意識到生活待我不薄。慈愛的雙親撫養我長大，碰上了我鍾愛的妻子，生下一雙了不起的孩子，該獲得的成功一樣沒拉下，有良朋益友，身體健康。在人生最後階段，能在愛我的人陪伴下，做自己愛做的事，一定是天賜之福。我不應該再吹毛求疵。