關於中秋的隨筆

來源:才華庫 1.22W

每年農曆八月十五日,是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。下面給大家分享關於中秋節的隨筆,歡迎閱讀!

關於中秋的隨筆

1.中秋節的飯桌上必不可少的一樣食品是月餅,以月之圓喻人之團圓,以餅之圓喻人之常生。現在月餅的品種和工藝是越來越多越來越精美了,然而人們吃月餅的慾望卻越來越沒有了。其實,不僅是月餅,無論吃什麼“餅”也好象都不能使人心滿意足,……因為,“人飢餓非因無餅,乾渴非因無水,乃因不聽耶和華的話”(摩8:11)

2.八月十五的月亮比其它月份的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節”。此夜,人們仰望天空如玉如盤似的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子,也藉此寄託對故鄉和親人的思念之情,父母則思念在外的遊子快快歸來。所以,中秋節是思念的節日。朋友,你可曾知道天上那位創造你的父親時刻在等候、思念你,呼喚你早日回到他慈愛的懷抱。他說“我兒,要將你的心歸我,你的眼目也要喜悅我的道路。”(箴23:26)

3.中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象徵,因此,八月十五又稱為“團圓節”。是的,中秋節是團圓的節日,現在我國各行各業中秋節都要放假,遠在他鄉的兒女要回去與父母團聚。然而短暫的相聚之後又不得不匆匆作別,人生就是這樣有很多的無奈……多麼盼望將來天國裡那天父與兒女永永遠遠永不分離的同在……回家過中秋節的遊子啊,希望你知道並能得著神在天上為你預備的那更美的家鄉!

4.中秋節是走親訪友的節日,月餅被用來當做禮品送親贈友,聯絡感情。不知弟兄姐妹在給親友送去大包小包月餅的同時,有沒有帶給他們那件最珍貴的禮物——神的兒子主耶穌?因為,人有了神的兒子就有了一切。耶穌說“你們要去,使萬民作我的門徒……”(太28:19)

5.中秋節總會讓人想起與此有關的嫦娥奔月成仙、玉兔搗制長生不老藥的神話故事,但那隻不過是美麗的傳說而已。朋友,我要告訴你一個真正長生不老的“神話”,那就是接受神的兒子耶穌基督做你個人的救主,因為:信神兒子的人有永生(約3:16)!

6.中秋節還會讓人想起吳剛伐桂的神話故事,吳剛伐桂受罰也不過是神話傳說而已,但我要告訴你一個確確實實的“受罰”的事實:自從第一個人亞當犯罪以後,全人類都落在了將要受永遠刑罰的景況裡。信神兒子的有永生,不信的人罪已經定了。惟有神的兒子、道成肉身的耶穌才能救你脫離那個可怕的刑罰!

7.中秋節是個古老的節日,祭月賞月是民間的重要習俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民間也有中秋祭月之風,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古蹟。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起,於露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案上,全家人圍桌而坐祭拜月亮。殊不知,月亮不過是神所造的萬物之一,是受造的,聖經創世紀第一章論神的創造,神在第四天創造了天上的光體,大光管晝,小光管夜。大光就是太陽,小光就是月亮。人當敬拜的是那位創造萬物也創造月亮的真神。不拜創造主卻拜受造物,這是犯了拜偶像的罪。創造萬物的神說“除我以外,你不可有別的神(出20:3)”“太陽還存,月亮還在,人要敬畏你,直到萬代”(詩72:5)

8.中秋節是收穫的季節,農夫要把穀粒收倉儲藏。弟兄姐妹,在這收穫的季節你的.生命裡收穫了什麼?儲藏了什麼?這是我們當省察的,因為“順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生”(加6:8)

9.中秋節是歷代文人墨客詩興大發、寄託情懷的時候。古往今來,人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉的遊子,更是以月來寄託深情。許多詩人的名篇中都有詠月的詩句唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”等詩句,都傳為千古絕唱。傳說唐玄宗夢遊月宮,得到了霓裳羽衣曲……然而,將來在那永恆的家鄉,有一首歌是這些千古絕唱都無法相比的,那是真正“此曲只應天上有”的天上的新歌:“我們的主,我們的神,你是配得榮耀、尊貴、權柄的!”(啟4:11)眾聖徒團聚在神寶座前,“神要擦去他們一切的眼淚,不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。坐寶座的說:看哪!我將一切都更新了!”(啟21:4-5)到那時,文人墨客再也不用借月抒情、對月空嘆了,而是面對面高歌讚美那創造之主、萬王之王了!那將是何等歡樂、何等榮耀的讚歌!

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