高中名著段落摘抄

名著就是指具有較高藝術價值和知名度，且包含永恆主題和經典的人物形象，有關名著段落摘抄，歡迎大家一起來借鑑一下！

當牽牛花初開的時節，葬禮的號角就已吹響，但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日，當他熄滅著走下山去收盡蒼涼慘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔佈散烈烈朝暉之時。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的柺杖。有一天，在某一處山窪裡，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。

當然，那不是我。

但是，那不是我嗎？——史鐵生《我與地壇》

有些人平庸，有些人絢爛；有些人樸實無華，有些人光芒萬丈； 有些人金玉其外而敗絮其中。

但是，你總會遇到一些人，由內而外地散發著彩虹般的光芒，一旦遇見過，別人對你來說都不過是浮雲。——文德琳·範·德拉安南《怦然心動》 陳常歌 譯

人之所以悲哀，是因為我們留不住歲月，更無法不承認，青春，有一日是要這樣自然地消失過去。 而人之可貴，也在於我們因著時光環境的改變，在生活上得到長進。歲月的流逝固然是無可奈何，而人的漸漸蛻變，卻又脫不出時光的力量。——三毛《雨季不再來》

我一直很喜歡能自嘲的人，想嘲我的人太多我就自嘲是種智慧，當然想殺我的人太多我就自殺就是個愚蠢，關於飯碗我看到過一句話，真正的鐵飯碗是無論去哪都有飯吃，而不是在一個地方吃一輩子飯。——韓寒

“我很好”不是指你終於熬到有了錢，有了朋友，有了人照顧的日子。而是你終於可以習慣沒有錢，沒有朋友，沒有人照顧的日子。“我很好”是告訴他們，你越來越能接受現實，而不是越來越現實。我沒你們想的那麼脆弱，離開你們，我一樣能過得很好。——劉同《誰的青春不迷茫》

“活著”在我們中國的語言裡充滿了力量，它的力量不是來自喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。——餘華《活著》

只有用心靈才能看得清事物本質， 真正重要的東西是肉眼無法看見的。如果你愛上了某個星球的一朵花。那麼，只要在夜晚仰望星空，就會覺得漫天的繁星就像一朵朵盛開的花。小王子：“你們很 美，”他繼續往下說“但是很空虛，沒有人會為你們而死，沒錯，一般過路的人，可能會認為我的玫瑰和你們很像，但她只要一朵花就勝過你們全部，因為她是我灌 溉的那朵玫瑰花；她是那朵我放在玻璃罩下面，讓我保護不被風吹襲，而且為她打死毛毛蟲的玫瑰；因為，她是那朵我願意傾聽她發牢騷、吹噓、甚至沉默的那朵玫 瑰；因為，她是我的玫瑰。“ 人們是從來也不會滿意自己所在的地方的。向每個人提出的要求應該是他們所能做到的。權威首先應該建立在理性的基礎上。——聖埃克絮佩裡《小王子》

有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，並非自己有什麼道德。—— 錢鍾書 《寫在人生邊上·論教訓》

瞎子永遠不能看見太陽的樣子，自然是可悲的，但幸而瞎子同樣能有陽光的觸覺。寓言裡只有手的觸覺，而沒有心靈的觸覺，失去這種觸覺，就是好眼睛的人，也不能真正知道太陽的。

——林清玄《光之觸》

我小的時候喜歡摺紙船，把它放到河流裡，雖然不知它流往的所在，但是心情上卻寄望著，它能漂向一個開朗快樂的地方。童年的小紙船沒有什麼特別的意義，有時候，卻代表了一種遠方的、寬大的、自由的希望。河裡有了這種嚮往，也就有了生命。

正如我希望那些被放生的小鳥，能飛入林間，輕快地跳躍；希望那些被放生的海龜，能回到大海的'故鄉，自在地悠遊，可惜這希望是渺茫的，因為裡面有人的功利，有功利的地方就不能有真正的自由。

我也希望，那些漂流在河溪裡的亡魂，真能攀住蓮花、託著河燈，去找到西方的光明之路，那條路也許是遠的，由於人在河裡放下了無私的愛，就有可能到達。

——林清玄《放生鳥》

總有一日，我要在一個充滿陽光的早晨醒來，那時我要躺在床上，靜靜的聽聽窗外如洗的鳥聲，那是多麼安適而又快樂的一種甦醒。到時候，我早晨起來，對著鏡子，我會再度看見陽光駐留在我的臉上，我會一遍遍的告訴自己，雨季過了，雨季將不再來，我會覺得，在那一日早晨，當我出門的時候，我會穿著那雙清潔乾燥的 黃球鞋，踏上一條充滿日光的大道，那時候，我會說，看這陽光，雨季將不再來。——三毛《雨季不再來》

是的，現實是不能以個人的意志為轉移的。誰如果要離開自己的現實，就等於離開地球。一個人應該有理想，甚至應該有幻想，但他千萬不能拋開現實生活，去盲目追求實際上還不能得到的東西。尤其對於剛踏入生活道路的年輕人來說，這應該是一個最重要的認識。——《人生》路遙

午後的閨閣，真是要多煩人有多煩人的。春夏的時候，窗是推開的，梧桐上的蟬鳴，弄口的電車聲，賣甜食的梆子聲，鄰家留聲機的歌唱聲，一股腦兒地鑽進來， 攪擾著你的心。最惱人的是那些似有似無的瑣細之聲，那是說不出名目和來歷，嘀裡嘟嚕的，這是聲音裡曖昧不明的一種，閃爍其詞的一種，趕也趕不走，捉也捉不住的一種。那午後多半是閒來無事，一顆心裡，全叫這莫名的聲音灌滿，是無聊倍加。——王安憶《長恨歌》

人間不會有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。一九九七年，阿瑗去世。一九九八年歲未，鍾書去世。 我三人就此失散了。就這麼輕易失散了。“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”。現在只剩下了我一人。我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪裡，我不知道。我還在尋覓歸途。——楊絳《我們仨》

那一天我21歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成半明半暗的雲。後來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也會一天天消失。——王小波《黃金時代》

如果我會發光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那麼美好，那麼一切恐懼就可以煙消雲散。於是我開始存下了一點希望——如果我能做到，那麼我就戰勝了寂寞的命運。——王小波《黑鐵時代》

這是生活的辛酸。在我們短促而又漫長的一生中 ，我們苦苦地尋找人生的幸福。可幸福往往由於我失之交臂。當我們為此耗盡寶貴的青春年華，皺紋也悄悄爬上了眼角的時候，我們或許才能懂得生活實際上意味著什麼。——路遙《平凡的世界》

上溫湯的日記，替我寫出了去撒哈拉的理由，我們不約而同地向沙漠出發，不只是受到了沙漠的魅惑去冒險，不只是為了好奇心的引發，真正要明白的，是自己， 在那一片艱苦得隨時可以喪命的險惡的環境下，如何用自己的勇氣、大智慧去克服；面對那不能逃避的苦難，生命的意義，在那樣不屈服的挑戰下才能顯出它的光輝來。——三毛《你是我不及的夢》

一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。——史鐵生《我與地壇》

可見要做到真心體寂，哀樂不動，不為外境言語流轉遷動是多麼不易。我們被外境人遷動就有如對著空中撒網，必然是空手而出，空手而回，只是感到人間徒然， 空嘆人心不古，世態炎涼罷了。禪師，以及他們留下的經典，都告訴我們本然的真性如澄水、如明鏡、如月亮，我們幾時見過大海被責罵而還口，明鏡被稱讚而歡喜，月亮被歌頌而改變呢？大海若能為人所動，就不會如此遼闊；明鏡若能被人刺激，就不會這樣乾淨；月亮若能隨人而轉，就不會那樣溫柔遍照了。——林清玄《吾心似秋月》

對於人間，我們都只是過客，可即使是過客，有些人留戀城市的燈火霓紅，有些人卻只願獨坐于山間湖畔。心性淡泊的人處在城市的喧囂之間，總會感到厭倦和疲 勞，只因城市的闌珊燈火下，埋藏的總是虛偽和慾望。於是，簡單的人總是嚮往林泉山水。只不過，紅塵深處的人，縱使心生厭倦，又有幾人能夠灑脫地遠離繁華， 去看外面的世界！繁華如夢亦如牆，到底還是阻擋了無數人性靈的歸路。——田園散人《天空一無所有，為何給我安慰》

再晚我也能回到家裡。我知道那扇院門虛掩著，颳風時院門一張一合，我站在門外，等風把門刮開。我一進去，風又很快把院門關住。——劉亮程《風中的院門》

做一條小蟲呢，在黃沙樑的春花秋草間，無憂無慮地把自己快樂的一生蹦躂完。雖然只看見漫長歲月悠悠人世間某一年的光景，卻也無憾。許多年頭都是一樣的麥子青了黃，黃了青，變化的僅僅是人的心境。——劉亮程《人畜共居的村莊》

青春並不容易被遺忘，只是人生是條單行線，更多的時候只關注於腳下和未來，就忘了回頭，像是遺忘，其實翻開這本書才知道，青春從未走遠，它一直就在身邊。

不過畢竟有了歲月製造的距離，自己終於能想一個旁觀者，在遠方看那青春中的自己，以及青春中的改革，還好，沒有臉紅，沒有嘲笑，沒有時過境遷後的不屑一顧，而是尊敬並羨慕。尊敬自己也尊敬那個時代——畢竟是認真地走過，哭過，笑過，大喊過，絕望過，期待過，熱血沸騰過，有時連膚淺都帶著活力，不能要求更 多了，於是羨慕也是自然的。那時，可以正確，更可以犯錯誤，因為未來有大把大把的時間可以改正錯誤，所以，青春真是好。——白巖鬆《痛並快樂著》（後記）