有哲理的名人文章
沒有失敗的人生絕不是完美的人生，當你戰勝失敗的時候，你會對成功有更深一層的感悟。接下來小編蒐集了有哲理的名人文章，歡迎檢視。
篇一：荷花靜我心
我是從很近的地方過來的，就是以往那老地方走過來的，徒步也要不了幾分鐘時間，在今天似乎經歷了千山萬水，經歷了數不清的坎坷和荊棘，身心已經很是疲憊。我一向自認為是一個經得起折騰的男人，我不像花瓶子那樣脆弱，一向是能扛的，今天又是怎麼了？唉，只是現今的路並不好走，今後的路也肯定並不好走。昨夜為了什麼丟失了睡眠？只是丟失了曾經擁有過的輝煌。現實一點吧，不再虛榮，不是所有的事情都從快樂出發的……心底裡如此想著想著，就不知不覺到了每天要來的荷塘了。微風不知什麼時候把一池荷花點亮，看著荷花那一隻只明亮的眼睛，我也抖落身後的疲憊。長長吁了一口氣，在抬頭看天，天也藍了……
荷呀，我承認，在我很困惑的日子，就靠你的誘惑與幻臆度日的，所以隔三差五總來看你，但是總沒有發覺你像今天美得如此讓人眩暈，在那水的中央的，撐著傾情的傘兒，碧碧的傘兒，開著嫋娜的花兒，多愁而又悠閒的花兒，搖呀搖，把世間瀟瀟灑灑的內涵都表達的淋漓盡致，總能讓多情還是無情的人兒來一段清麗委婉的歌唱。吟一首遙遠的詩歌吧，把美好的舊憶再捋順捋順：江南可採蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北……
含羞的這一朵是你，應為有著太多的矜持；怒放的那一朵是他，他總是那樣紈絝；請你告訴哪一朵是我呢？是不是被昨天黃昏那場雨裡凋零了的那柄殘荷就來著？殘了就殘了，我也不算是一個追求完美的個人呀，不怕你笑話，因為我打小起就沒有胸懷大志，只是覺得在這個世界為別人還是自己開開花，結果自認為好了就足以。殘荷有殘荷的美，記得在春節聯歡晚會，那曲《我是你的眼》嗎？那歌者心中有一雙明亮的眼，比常人還要明眸善睞；記得舞臺上那輪椅和柺杖的搭檔嗎？那瘸腿失臂者的風采，還是那樣亭亭多姿，還是那樣玉樹臨風！
總怪幸福不來敲門，沒辦法幸福總是包在紙裡，經不得風吹，經不起雨淋，見不得日晒，容不得火烤，如此弱不禁風的東西，誰能為他買個保險呢？誰能把他放進保險箱裡呢？幸福就如著出泥不染的荷花，需要魚兒溫軟的擁抱，需要蜻蜓輕盈的呵護……細心的心，溫情的情，就是幸福外面的那張紙，只要那張紙不變質，就過不了保質期。
我不知道外國有沒有荷花，那外國畫家們怎麼就沒有畫過荷花呢？難道只有中國畫家們才擁有這樣的天賦嗎？千姿百態的荷點綴著這方搖晃的世界，支撐著這晃盪的船，畫家的筆下也許就沒有如此複雜的風險。在荷叢中我沒有聽到歌唱，沒有看到蓮花間飄逸的裙舞，沒有看到收穫的笑臉，只聽到老闆吆喝那些採蓮人把靠近岸邊的荷包先採摘的呵斥聲：“每天有那麼多人看荷花，都煩死了，趕都趕不走……”荷花池裡，我只看到幾個採蓮的女人，一身的泥水，滿頭的大汗，髒兮兮的臉龐寫滿疲憊，坐在船頭忙忙碌碌，風吹亂她的秀髮，她們沒有多餘的功夫理一理，她是幫老闆也是為了自己的生計採蓮。在荷塘的岸上，一對對卿卿我我的情侶在拍照，把遠遠近近的採蓮船作為背景，一群天真的少年在追逐蜻蜓，那天真的笑聲傳得老遠老遠，岸上的生動給予了我無限的安慰……
我跟兒時遠方的友人電話：荷花朵朵開了，來看看不？他說：最近很忙，不就是看荷花嗎？以後吧……其實，我是想見見他，就是迫切想見見他，不再讓自己孤單。我知道，那“以後”至少是明年，也許遙遙無期……
篇二：魂歸
這是他十六歲時離開的山溝溝裡的家鄉。“愛己”要他挑著兩個籮筐到市場買菜，市場裡剛好有人在招少年兵，他放下扁擔就跟著走了。
今天帶他回來，剛好是七十年後。
有兩個人在門前挖井。一個人在地面上，接地面下那個人挖出來的泥土，泥土用一個轆轤拉上來，傾倒到一隻竹畚箕裡，兩個滿了，他就用扁擔挑走。很重，他搖搖晃晃地走，肩頭被扁擔壓出兩條肉的深溝。地面下那個人，太深太黑了，看不見，只隱隱聽見他咳嗽的聲音，從井底傳來。“缺水，”挑土的人氣喘喘地說，“兩個多月了。沒水喝了。”
“你們兩個人，”你問，“一天掙多少錢？”
“九十塊，兩個人分。”
“挖井危險啊，”你說，“有時會碰到沼氣。”
那人笑笑，露出缺牙，“沒辦法啊。”
灰撲撲的客運車捲起一股塵土而來，停住，一個人揹著一個花圈下了車。花圈都是紙紮的，金碧輝煌，豔麗無比，但是輕，背起來像個巨大的紙風車。鄉人穿著洗得灰白的藍布褂，破舊的鞋子佈滿塵土。
父親的照片放在廳堂中央，蒼蠅到處飛舞，粘在輓聯上，猛一看以為是小楷。
大哥，那被歷史綁架了的長子，喚你。“族長們，”他說，“要和你說話。”
你跟著他走到屋後，空地上已經圍坐著一圈鄉人。母親也坐著，冰冷著臉。
像公審一樣，一張小凳子，等著你去坐下。
女人蹲在地上洗菜，本來大聲喧囂的，現在安靜下來。一種尷尬又緊張的氣氛，連狗都不叫了。看起來輩分最高的鄉人清清喉嚨，吸了口煙，開始說話：“我們明白你們不想鋪張的意思，但是我們認為既然回到家鄉安葬，我們還是有我們的習俗同規矩。我們是要三天三夜的。不能沒有道士道場，不能沒有花鼓隊，而且，家鄉的習俗，兒女不能親手埋了父母的，那骨灰要由八個人或者十二個人抬到山上去，要僱人的。不這麼做就是違背家族傳統。”
十幾張臉孔，極其嚴肅地對著你，討一個道理。十幾張臉孔，黝黑的、勞苦的、滿是生活磨難的臉孔，對著你。這些人，你心裡說，都是他的族人。如果他十六歲那年沒走，他就是這些人的夥伴了。
母親寒著臉，說：“他也可以不回來。”你趕忙握緊她的手。
你極盡溫柔地解釋，佛事已在島上做過，父親一生反對繁文縟節，若要鋪張，是違揹他的意願，你不敢相從。花鼓若是湘楚風俗，當然尊重。至於僱別人送上山，“對不起，做兒女的不捨得。我們要親自捧著父親的骨灰，用自己的手帶他入土。”
“最後一次接觸父親的機會，我們不會以任何理由給任何別人代勞。”
你清朗地注視他們的眼睛，想從那古老的眼睛裡看見父親的神情。
這一天清晨，是他上山的日子。天灰灰的，竟然有點溼潤的雨意。鄉人奔走相告，苦旱之後，如望雲霓。來到這陌生的地方，你一滴眼淚都不掉。但是當司儀用湘音唱起“上──香”，你震驚了。那是他與“愛己”說話的聲音，那是他教你念“秋水共長天一色，落霞與孤鶩齊飛”的腔調，那是他的湘楚之音。當司儀長長地唱“拜──”時，你深深跪下，眼淚決堤。是，千古以來，他們就一定是以這樣悲愴的楚音招魂的：
魂兮歸來，君無上天些。虎豹九關，啄害下人些。一夫九首，拔木九千些……歸來歸來，往恐危身些……魂兮歸來，君無下此幽都些。土伯九約，其角些……歸來歸來，恐自遺滅些……魂兮歸來，反故居些。
當他說閩南語而引得人們哈哈大笑時，當他說北京話而令人們面面相覷時，他為什麼不曾為自己辯護：在這裡，他的楚音與天地山川一樣幽深，與蒼天鬼神一樣巨集大？司儀的每一個音，都像父親念《陳情表》的音，婉轉悽楚，每一個音都重創你。此時此刻，你方才理解了他靈魂的漂泊，此時此刻，你方才明白他何以為《四郎探母》淚下，此時此刻你方才明白：他是真的回到家了。
花鼓隊都是面帶滄桑的中年婦女，一身素白，立在風中，衣袂飄揚。由遠而近傳來嗩吶的聲音，混著鑼鼓。走得夠近了，你看清了樂師，是十來個老人，戴著藍布帽，穿著農民的藍布褂，佝僂著背，鏗鏘鏗鏘吹打而來。那最老的，他們指給你看，是他的兒時玩伴。十六歲那年兩個人一起去了市場，一個走了，一個回來。
天空飄起微微雨絲，溼潤的空氣混了泥土的氣息。花鼓隊開始上路，兄長捧著骨灰罈，你扶著母親，兩公里的路她堅持用走的。從很遠就可以看見田埂上有人在奔跑，從紅磚砌成的農舍跑出，往大路奔來，手裡環抱著一大卷沉重的鞭炮。隊伍經過田埂與大路的介面時，她也已跑到了路口，點起鞭炮，劈里啪啦的炮聲激起一陣濃煙。長孫在路口對那跑得上氣不接下氣的婦女跪下深深一拜。你遠遠看見，下一個田埂上又有人在奔跑。每一個路口都響起一陣明亮的炮聲，一陣煙霧瀰漫。兩公里的路，此起彼落的鞭炮夾雜著“咚咚”鼓聲，竟像是一種喜慶。
到最後一個路口，鞭炮震耳響起，長孫跪在泥土中向村人行禮，在煙霧瀰漫中，你終於知曉：對這山溝裡的人而言，今天，村裡走失的那個十六歲的孩子，終於回來了。七十年的天翻地覆，物換星移，不過是一個下午去市場買菜的時間。
滿山遍野的茶樹，盛開著花，滿山遍野一片白花。你們扶著母親走下山。她的鞋子裹了一層黃泥。“擦擦好嗎？”兄弟問。“不要。”她的眼光看著遠處的'祝融山峰；風，吹亂了她的頭髮。
篇三：生命
每個活人都像是有一個生命，生命是什麼，居多人是不曾想起的，就是“生活”也不常想起。我說的是離開自己生活來檢視自己生活這樣事情，活人中就很少那麼做，因為這麼做不是一個哲人，便是一個傻子了。“哲人”不是生物中的人的本性，與生物本性那點離得太遠了，數目稀少正見出自然的巧妙與莊嚴。因為自然需要的是人不離動物，方能傳種。雖有苦樂，多由生活小小得失而來，也可望從小小得失得到補償與調整。一個人若盡向抽象追究，結果縱不至於違反自然，亦不可免疏忽自然，觀念將痛苦自己，混亂社會。因為追究生命“意義”時，即不可免與一切習慣秩序衝突。在同樣情形下，這個人腦與手能相互為用，或可能成為一思想家、藝術家，腦與行為相互為用，或可成為一革命者，若不能相互為用，引起分裂現象，為了這個人就變成瘋子。其實哲人或瘋子，在違反生物原則，否認自然秩序上，將腦子向抽象思索，意義完全相同。
我正在發瘋。為抽象而發瘋。我看到一些符號，一片形，一把線，一種無聲的音樂，無文字的詩歌。我看到生命一種最完整的形式，這一切都在抽象中好好存在，在事實前反而消滅。
有什麼人能用綠竹做弓矢，射入雲空，永不落下？我之想象，猶如長箭，向雲空射去，去即不返。長箭所注，在碧藍而明靜之廣大虛空。
明智者若善用其明智，即可從此雲空中，讀示一小文，文中有微嘆與沉默，色與香，愛和怨。無著者姓名。無年月。無故事。無……然而內容極柔美。虛空靜寂，讀者靈魂中如有音樂，虛空明藍，讀者靈魂上卻光明潔淨。
……
篇四：孤獨
孤獨若不是由於內向，便往往是由於卓絕。
太美麗的人感情容易孤獨，太優秀的人心靈容易孤獨，其中的道理顯而易見，因為他們都難以找到合適的夥伴。
太陽是孤獨的，月亮是孤獨的，星星卻難以數計。
人都難以忍受長期的孤獨。意志薄弱的人，為了擺脫孤獨，便去尋找安慰和刺激；意志堅強的人，為了擺脫孤獨，便去追尋充實和超脫。他們的出發點一樣，結局卻有天壤之別，前者因為孤獨而沉淪，後者因為孤獨而昇華。
有一種人，寧願無聊也不願孤獨，因為孤獨對他來說，也是無聊；有一種人，寧願孤獨也不願無聊，因為孤獨對他來說，只是寂寞。
孤獨而寂寞的人，只是覺得時光冷清，卻不會虛度時光；孤獨而無聊的人，總覺得日子無滋無味。於是便浪擲光陰。
當別人因失意而孤獨的時候，你去成為他的朋友，他往往會心存感激；當別人因得意而門庭若市，你想成為他的座上賓，常常會遭到輕視。
因此，一個真正聰明的人是不會太勢利的，更不待說一個真誠的人了。
有些表面上很幸福的人，實際上是很不幸的人；而有些表面上很不幸的人，實際上是很幸福的人。感情上的幸與不幸，只有當事者心裡最清楚，旁人常常是在妄加猜測。的確，有的人臉上有太多太多的微笑，是因為心中有太多太多的淚水呵。
篇五：友情裡的一廂情願
我們常常會有一些美麗的誤會，比如說，你以為某人是你的好朋友，然而，你在他心中那張名單上，卻不是名列前茅的。
你有什麼心事都向他傾訴，他與之傾訴的，卻又是另一個人。
別人問你：“你有幾個知己？”
你總是把他算在內。
別人問你：“你對知己的定義是什麼？”
你總會把你和他的友情看做是知己的標準。
人總是難免有一廂情願的時候。平安無事的日子，你不會去想，你視為知己的那個人，是否也把你當成知己。只有當你需要他的時候，你才會驚覺自己在他心目中的地位，並不是你想象的那樣。
原來，對他來說，你只是一個比普通朋友要好一點的朋友。
你曾天真地以為，你們的友情是一輩子的。有一天，你需要他時，他會支援你，會站到你這一邊來。然而，到了這一天，他原來只會袖手旁觀。
他沒有對不起你，只是你自作多情而已。友情有時候也像愛情，你愛他，他不一定愛你。不過，我們也許會對所愛的人深情地說：“愛你是我一個人的事，與你無關。”然而，對於朋友，我們卻沒有那麼壯懷激烈。
