人生哲理演講稿範文(精選4篇)

來源:才華庫 2.89W

演講稿具有邏輯嚴密,態度明確,觀點鮮明的特點。隨著社會不斷地進步,演講稿在演講中起到的作用越來越大,那要怎麼寫好演講稿呢?下面是小編為大家整理的人生哲理演講稿範文(精選4篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

人生哲理演講稿範文(精選4篇)

人生哲理演講稿1

大家好!

不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。

有個人經過一個建築工地,問那裡的石匠們在幹什麼?三個石匠有三個不同的回答。第一個石匠回答:“我在做養家餬口的事,混口飯吃。”第二個石匠回答:“我在做很棒的石匠工作。”第三個石匠回答:“我正在蓋世界上最偉大的教堂。”這三個石匠,雖然做著同一樣工作,人生的境界卻不可同日而語。

每個人都有他自己的人生目標,有為權的,其畢生目標是“囊括四野,併吞八荒”;有為利的,終生目標是“封妻廕子,金銀滿箱”;有為名的,不惜“一將功成萬骨枯”;有求財的,哪怕“人為財亡,鳥為食亡”;也有為情愛的,上天入地死死生生覓知己。

當然,也有“青山處處埋忠骨,何必馬革裹屍還”的慷慨忠歌和“替天行道,揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達胸懷。

沒有目標,你就會感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福,我們的人生就不能沒有一個目標。目標對於成功,猶如空氣對於生命,沒有目標的人不可能成功。

如果一艘輪船在大海中失去了方向,就會在海上打轉,直到把燃料用完,仍然到達不了岸邊。事實上,它所用掉的燃料,已足以使它來往於大海兩岸好幾次。一個人如果沒有明確的目標以及達到這些目標的明確計劃,不管他如何努力工作,都像是一艘失去方向舵的輪船。

你必須首先確定自己想幹什麼,然後才能達到自己確定的目標。同樣,你應該首先明確自己想成為怎樣的人,然後才能把自己造就成那樣的有用之才。目標會使你胸懷遠大的抱負;目標會在你失敗時賦予你再去嘗試的勇氣;目標會使你不斷向前奮進;目標會使你避免倒退,不再為過去擔憂;目標會使理想中的“我”與現實中的“我”統一。

1953年,美國哈佛大學曾對當時的應屆畢業生做過一次調查,詢問他們是否對自己的未來有清晰明確的目標,以及達成目標的書面計劃,結果只有不到百分之三的學生有肯定的答覆。20年後,研究者再次訪問了當年接受調查的畢業生,結果發現那些有明確目標及計劃的百分之三的學生,在二十年後他們不論在事業成就、快樂及幸福程度上都高於其他人。尤其甚者,這百分之三的人的財富總和,居然大於另外百分之九十七的所有學生的財富總和,而這,就是設定目標的力量。

一個一心向著自己目標前進的人,整個世界都會給他讓路。現代社會,常說人生目標在於尋找和實現自我價值,那麼什麼是自我價值,它又如何體現呢?有人說,自我價值體現在一種成就感,是一種自我需要得到滿足後的幸福感。簡單的說,就是自我感覺良好,很幸福。那麼我們就要問自己,什麼時候我們會產生成就感呢?

毫無疑問,當我們的工作得到肯定時是最有成就感,最幸福的時刻。不管是誰都不會承認自己比別人差,在座的個位也都是有理想、有抱負的人,誰都想超越別人、超越自我,成為一個有作為的人。

當我們落後於人時,是不會有什麼幸福感的。那麼我們自我實現的目標是什麼呢?我認為我們大家應該立足於實際,制定出本實的人生目標。作為一名業務員,你可以把業務擴大,成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的;作為一名保管員,你可以成為全倉庫發貨最快、差錯最少的人;作為一名營業員,你可以是全藥店服務態度最好、最優秀的營業員。每個崗位都有它存在的必然性,而我們要做的是在日復一日的必然中創造出許多偶然的閃光點,我覺得這些的閃光點就是我們人生價價值的體現。

人生哲理演講稿2

各位親愛的同學們:

大家好!我今天演講的題目是《人生處處是"考場"》。

歌曲《遊戲人間》唱道:何不遊戲人間,管它虛度多少歲月。在他們認為,人生是可以隨意對待的。這反映了一種怎樣的人生態度呢這是一種玩世不恭、不認真對待人生的錯誤態度。因為生活告訴我們:人生處處是考場,我們應積極地面對每一場考試。人生處處是考場。在成長過程中,不知要遇到多少不尋常的考試。期會考試、期終考試、會考、大學聯考……這些文化考試,僅僅是為了檢驗我們學習和掌握科學文化知識情況的手段。誠然,我們要認真謹慎對待,以便我們學到更多的文化知識,全面提高能力,增長才幹,但對人生道路上的考試,有人卻疏忽了。他們持遊戲人間的態度,認為人生之路漫長,不大把揮霍,怎麼消耗得完或者認為人生之路多煩惱,今日不醉何時醉這種態度是對人生的怠慢。他們用"我拿青春賭明天"做隨遇而安、得過且過的遁詞,用"賭"作為對待明天、對待人生的信條,用時間、青春做賭注,渾渾噩噩過一生。所以,在人生的答卷上,他們留下了蕭灑盡失的一筆;在人生的考場上,他們留下了風采全無的狼狽相。

波蘭有一句諺語:有兩種生活,一種是腐爛,一種是燃燒。他們選擇了前者。但是,在生活中卻有更多的人選擇了後者。他們深切地體會到:人最寶貴的東西是生命,生命就意味著戰鬥。因為生命每個人只有一次,所以,人的一生不能虛度,不能碌碌無為,馬克思頑強地工作著,最後坐在寫字檯前溘然長逝;魯迅在1936年10月19日逝世的前三天還寫了《因太炎先生想起的二三事》;竺可楨在生命垂危之際,還在病床上用顫抖的手記錄當天的氣溫。他們即使在生命的最後時刻,也在燃燒著、戰鬥著。在人生的考場上,他們只爭朝夕;在生命的長河中,他們有效地利用了每一分、每一秒。人生,並不是一支短短的蠟燭,而是一支由我們暫時拿著的火炬,我們一定要把它燃燒得光明燦爛,餘暉永存人間。遊戲人間者選擇了腐爛,而古今中外的奮進者選擇了燃燒。人生的考場上,一樣的試題,交上的卻是截然不同的答卷!

人生處處是考場,從你成為社會學意義的"人"的那一天,這些考試就已開始。命運之神會給你幾張空白的試卷,他告訴你:"做好它,充實你生命的每一頁;做完它,直到你生命的終點。"

人生的舞臺是多姿多彩的,處處都佈滿了考場,不要輕易忽視那些十分簡單的小事情,也不要對那些舉手之勞就可以完成的小事就報以無所謂的態度,因為"自己"才是主宰人生命運的主人。我前幾天在一本書上看到了一個報道感慨頗深,留給我更多的是收穫。一家日資公司的銷售部招聘一位職員,很多人蔘加了這次招聘,經過多次的篩選,最後就剩下3個人,他們都是具有優秀的學識和很好的外表條件,都畢業於名牌大學,公司通知這3個人,聘用錄取誰得由公司討論後決定最後結果,幾天後,其中的一位在電子郵箱裡收到了這家公司人事部發過來的一封信,內容是:非常抱歉,您落選了。但我們很欣賞您的氣質、學識,由於招聘名額有限,實是割愛之舉,公司以後若有招聘必會優先通知您,另外為了感謝您對本公司的信任,還隨信寄去本公司產品的優惠券一份,祝您開心。

當她收到電子郵件那一刻,知道自己落選了非常傷心,但又為外資的誠意所感動,兩天後,她收到了一份優惠券。她很感動,順手花了2分鐘的時間用電子郵件給那家公司發了一個簡短的感謝信。一個星期以後,她收到了日資公司的電話,說經過日方的會議討論,她已正式錄用為該公司的職員,後來她才明白這竟然就是公司的最後考題。公司也給其他2個人同樣發了電子郵件和公司產品的優惠券一份,但是回信感謝的只有她一個,她能成功勝出,緣於她只不過多花兩分鐘的時間感謝。

人生處處是考場,生活中的每一步都是一次考試,不管是成功還是失敗。我們都從中磨礪了自己的意志和才華。人生處處是考場,它不斷警戒著你去走好自己人生的每一步。記住,生活的每一步都是一次考試,願你走得堅定,走得輝煌。

我的演講完畢,謝謝大家!

人生哲理演講稿3

尊敬的領導老師,親愛的同學們:

人生是短暫的,也是永恆的。怎樣度過短暫的人生?給永恆的人生應留下些什麼?這是每個人應該回答的課題。人生的道路固然有陽光,大道,花香,但也有險關,急流,冰霜。應該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會,才能找到短暫而有風險的的生命意義。生命的意義在於設身處地地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。

每個的人生其實都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎麼看待人生,對你自己人生的觀念,人生的價值的理解。有的認為自己的人生是多麼的滄桑;有的認為自己的人生是多麼的無聊,總是想衝破他以前美好的憧憬;有的認為自己的`人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素,對自己的人生一直懷著一種執著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢想。

人生的價值,即以其人對於當代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無數次,而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構的,人卻是真實的,戲裡演的是人生,人生就像一場戲。生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態度;人生觀是人生航船的羅盤導航器。要學會謙讓,學會關愛,要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。

人生觀,是人們對人生的總體看法和觀點,它是關於人生本質、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關係的產物,是一定社會或階級的意識形態,是人們的物質需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀的內容包括,幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。

人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度,體現著不同的人生觀。人生就是這樣,面對種種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。從個人角度來說,在人與社會的關係中,人既是客體,又是主體。作為客體,人對社會盡義務作貢獻具有社會價值。作為主體,在改造社會自然的過程中,又要實現自身價值。為人民服務的人生價值觀從表面上看似乎只強調社會價值的實現,實際上在實現為人民服務的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現,個人在物質上特別在精神上得到了足夠的滿足

人生哲理演講稿4

大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢》。

我喜歡假日的時候去逛古董市場,因為會遇上許多古董的行家,偶爾也會遇到自己喜歡的寶物。

日子久了以後,認識了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏家,我逐漸發現到,買古董的人比賣古董的還要內行,有許多賣古董的人甚至對古董一無所知,只把它當成一般的貨物。

舉個例子,有一天我在一個賣壺的小販攤子上,看到時大彬的仿製茗壺,時大彬是中國明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿製品,卻做得十分精美。

“多少錢?”我問。

“三千元。”小販說。

“假的也賣這麼貴。”

“什麼假的?當然是真的啦!”

“時大彬是誰,你知道嗎?”

“當然知道了,這一把是他親手賣給我的。”小販面不改色地說。

對於這樣的古董攤販,我們只有無言以對了。

因此,買古董的人,眼裡只有古董,價錢是不太在乎的,賣古董的人,眼裡只有金錢,他們才不在乎古董的價值。

例如一個明朝宣德的香爐,古董商是五千元批到的,他只要一萬元就會賣,才不管那香爐的好壞,真正懂宣德香爐的人以一萬元買到,可能一轉手就以五十萬元賣出了。

有一次,我和一個買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛,他突然嚴肅地對我說:“說真的,我們的眼睛最值錢!”

“為什麼?”

他說:“因為只有眼睛才能辨認真假、判別年代、分出美醜,所以,買古董的人,要先鍛鍊自己的眼睛,有了好眼睛,就不會受騙上當了。”

“我們的眼睛最值錢”這句話講得真好,別人花十萬才能買到的古董,我們花一萬就買到了,我們那一次的眼光,價值正是九萬。還有什麼古董比這個更值錢呢?

因此,我們去逛古董商場,是對眼睛的一種學習。我喜歡臺灣話把古董商說成是“古物商”,把古董攤子叫做“古物堆”,我們去找古董,正是在古物堆的破銅爛鐵中尋找我們失落的那一對值錢的眼睛。

生活也是這樣子的,我們在凡俗的生活中追尋更永恆的價值,不也是在找回那失落的眼睛嗎?

只要找到值錢的眼睛不只能找到最好的古物,也可以進而見及生命的真相了。

曾經有一個年輕人去拜在一位師父的門下,希望師父教他認識人生的真相。

師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客,閒暇的時候就用來靜心,並觀看這個世界。

弟子過幾天就會問師父:“師父呀!您什麼時候才能教我人生的真相呢?”

又過了一陣子,弟子更著急了,問師父:“師父呀!你到底要什麼時候才能告訴我人生的真相呢?”

師父被問煩了,拿一個石頭交給他,對他說:“你拿這個石頭到菜市場去估價,只要瞭解它的價錢,不要真的賣掉它。”

在菜市場裡,有兩個人想買這個石頭。有一個人出價十元,另一個出價二十元,第一個是要買回去做秤錘,第二個是要買回去做硯臺。

弟子把石頭帶回來,報告師父:“師父呀!這個石頭有人出價二十元。”

師父叫他把石頭帶到賣玉石的市場去,只要瞭解它的價錢,不要真的賣掉它。

在玉石市場,有人出價到五十萬元,因為那石頭看起來非常稀有。

弟子把石頭帶回來,報告師父:“師父呀!這個石頭在玉石市場有人出價五十萬。”

師父:“好!現在你把這石頭帶到鑽石市場去,只要估量它的價錢,不要真的賣掉它。”

弟子欣喜若狂地跑回來報告師父:“師父呀!聽鑽石市場人說,這是一塊最完美的鑽石,有人開價五千萬呢!”

師父說:“沒錯!這是最完美的鑽石,可是隻有用鑽石的眼睛才能看見它的價值。你每天追著我問:什麼才是人生的真相,用菜市場的眼睛、玉石市場的眼睛,和鑽石市場的眼睛看到的人生真相都是不同的,你到底想用什麼的眼睛來了解人生呢?你要先鍛鍊的是鑽石眼睛,而不是不斷的追問呀!”

弟子聽了,就心開意解地開悟了。

我們大部分的人,窮盡一生在賓士追求,希望尋找生命中最有價值的事物,卻很少有人瞭解,我們的眼睛才是最有價值的。

有價值的眼睛看見了山,山就有了價值。

有價值的眼睛看見了海,海就有了價值。

有價值的眼睛看見了陽光,陽光就有了價值,因此禪師才說:“日照一隅,也是國寶。”

太陽所照耀到的每一個角落,都像國寶一樣的珍貴,這種深刻的見解,只有好眼睛的人才能體會呀!

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