答謝中書書的翻譯原文

《答謝中書書》文章以感慨收束，“實欲界之仙都”，這裡實在是人間的仙境啊!自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢於言表。

原文

山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將 歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。

《答謝中書書》被選入人教版八年級語文上冊27課《短文兩篇》、魯教版七年級語文下冊26課《答謝中書書》)本文節選自《全上古三代秦漢三國六朝文•全樑文》〔中華書局1958年版〕卷四十六。 謝中書，即謝徵，字元度，陳郡陽夏(現在河南太康)人。曾任中樞鴻臚(掌管朝廷機密檔案)。陶弘景(456—536)，字通明，號華陽隱居，丹陽秣陵(現江蘇南京)人。有《陶隱居集》。

翻譯：

山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞讚嘆的。巍峨的山峰聳入雲端，明淨的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這裡實在是人間的仙境啊。 自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

註釋

1.本文節選自《全上古三代秦漢三國六朝文•全樑文》。卷四十六。陶弘景(456-536)，字通明，號華陽隱居，南朝齊、樑時期思想家、書畫家，醫學家，丹陽秣陵(現江蘇南京)人，人稱山中宰相。有《陶隱居集》

2.謝中書，即謝徵，字元度，陳郡陽夏(現在河南太康)人，曾任中書鴻臚(掌朝廷機密文書)。

3.山川之美 山川：山河 之：的 美：美景

4.五色交輝：這裡形容石壁色彩斑斕。五色，古代以青黃黑白赤為正色，交輝，指交相輝映。

5.青林翠竹 青林：青蔥的`林木 翠竹：翠綠的竹林

6.四時俱備：一年四季。 四時，四季;俱，都

7.曉霧將歇 將：將要。 歇：消散。

8.亂：此起彼伏。

9.夕日欲頹：太陽快要落山了。頹，墜落。

10.沉鱗競躍：潛游在水中的魚爭相跳出水面。沉鱗，潛游在水中的魚，(這裡用了借代的手法，鱗指代魚)競躍：競相跳躍。

11.實：確實。

12.是：這。

13.欲界之仙都：即人間仙境。欲界，佛家語，佛教把世界分為欲界，色界、無色界。欲界是沒有擺脫世俗的七情六慾的眾生所處境界，即指人間。仙都：仙人生活在其中的美好世界。

14.康樂：指南朝著名山水人謝靈運，他繼承他祖父的爵位，被封為康樂公。是南朝文學家。

15 .自：從。

16 .未：沒有。

17.與(yù)：參與，這裡指欣賞。

18.奇：指奇山異水。

古今異義：

①四時俱備(時 古義：季節 今義：時間)

②曉霧將歇(歇 古義：消散 今義：休息)

③夕日欲頹(頹 古義：墜落 今義：消沉，委靡)

一詞多義：

夕日欲頹(將要)

實是欲界之仙都(欲界，指人間)

詞類活用

五色交輝 (輝，名詞用作動詞，輝映)

總評

文章開始，作者從人們對山水的態度入手：古往今來，沒有人不讚美青山綠水的，特別是江南的山山水水，更是柔媚亮麗、清秀絕塵，是如此的典雅、飄逸。接著描寫了山水、石壁、叢林、翠竹和早晨、黃昏的景象，融情於景，表達作者對山水的讚美之情。最後，作者發出慨嘆：從謝靈運後，又有誰能欣賞如此美景呢?望天下，熙熙攘攘皆為名利，能全身心投入自然的人，還有多少呢?一片黯然之情，悄然流露。

整篇文章，六十八言，有山水竹林、曉霧夕陽、猿鳥錦鱗，有比喻、誇張、擬人，有正面描寫、側面描寫……說不完無限情趣、道不完生機盎然。這在魏晉六朝“詩尚玄理，文工駢體”的文風中，可謂一枝獨秀。讀來凡心皆無，身在物外，心清神明。