《駱駝祥子》
《駱駝祥子》1
老舍出生於一個貧民家庭，從小在北京底層人民的環境中生活，深受舊北京下層平民社會生活和思想觀念、生活情趣影響。所以只有這樣的人才能寫得出貼近人民大眾生活的優秀作品，才能被稱之為“人民藝術家”。
《駱駝祥子》就是他的代表作之一，它講述的是舊中國北平城裡一個人力車伕祥子的悲劇故事。
祥子自農村來到城市，渴望以自己的誠實勞動，開創新的生活。他試過各種工作，最後選中拉洋車。這一職業選擇表明祥子儘管離開了土地，但其思維方式仍然是農民的。他習慣於個體勞動，同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車，做個獨立的勞動者，“這是他的志願，希望，甚至是宗教”。
開始時，北平這座冰冷的城市似乎給了祥子實現理想的希望，經過三年奮鬥，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，儘管他對自己的追求不無懷疑，幾度動搖，但仍然在夢想的支援下不斷振作起來，再度奮鬥。應該說，祥子以堅韌的性格和執拗的態度與生活展開搏鬥。祥子的三起三落構成了小說的主要情節內容。而搏鬥的結局，是以祥子的失敗告終的，他終究未能完成擁有自己一輛車的夢，他墮落沉淪了下去。
祥子原本是一個健壯，勤勞的小夥子：“他確乎有點像一棵樹，堅壯、沉默，而富有生氣”。他勤勤懇懇地工作，不沾染任何不良習慣，這一切卻只是為了一個目標——買一輛車。這是一種個體勞動者雖然卑微卻是正常的生活願望。“可是，希望多半落空，祥子的也絕非例外”作者在第一章就這樣說道。確實，經歷了那麼多挫折的祥子沒能挺過來，他頹廢了。難道這只是祥子意志不堅定而產生的後果麼？不是。千千萬萬的勞動者都曾有祥子這樣的一個生活願望，但是，大部分都失敗了，“一分耕耘，一分收穫”絲毫沒有體現。這不能怨他們，還有社會環境的原因。當時的社會沒有給祥子任何的機會——縱然，他一開始是個本本分分的好人。祥子的錢被敲詐去，作者是這樣說的——“哪裡都有縫子，只有祥子跑不了，因為他是個拉車的。”充分反映了當時社會的趨炎附勢。這不是祥子一個普通的人力車伕能改變的。
夢想猶如那鏡中花水中月，給人以美好的幻想，卻始終握不在手裡。正是如此，祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最後呢，卻是身心一次又一次的傷痕累累。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現在徒留的只是對金錢的貪念而已。
追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很複雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了原來的骨氣。但是，我依然堅信，決心，毅力可以改變一切。挫折面前，敵人不是對手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜，不要為一時的痛苦、失敗沮喪，沉淪，而要用無比的決心和毅力，積極向上的心態，努力找回自己的出路。
《駱駝祥子》2
《駱駝祥子》，老舍先生的代表作，是一部優秀的現實主義小說，一出永不落幕的人生大戲。看完這本書後，我對一句話印象深刻：“雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人。其實雨並不公道，因為落在一個沒有公道的世界上。”
是的，一個沒有公道的世界。在祥子那樣的舊時代，對勞苦大眾的只有殘酷的剝削。祥子是一個年輕好強、充滿生命活力的人力車伕，他的人生三起三落：他從鄉村來到城市幹起了拉車這一行，他省吃儉用存錢，想買一輛屬於自己的車，在祥子的不懈努力下三年後便實現了他這個理想。買車後半年不到，當時正在混戰的社會環境，使祥子被逃兵擄走，失去了車，只牽回三匹駱駝。祥子不灰心仍然從頭開始拉車，但沒等到他存到一定的錢買車，他的所有積蓄又被孫偵探敲詐洗劫一空，車又沒買上。後來祥子和虎妞成就了一段畸形的婚姻，以此為代價，虎妞給他買了一輛車拉。好景不長，虎妞最後死於難產，祥子人車兩空，什麼也沒有了。最後祥子向命運、生活低下了頭，他跨了，徹底的墮落
命運和生活捉弄了祥子，他原來是那樣的質樸、老實，對生命充滿熱情，對生活充滿希望，為自己的理想不斷奮鬥，但最後呢？開始了“遊戲人生”，開始耍滑頭，混日子，原來的祥子去哪了？這是一個吃人的社會！
想想我們現在的生活，有警察、法官等很多人來主持、維護社會的公道，警察、消防人員等更是為了社會安定不惜犧牲自己，我們的生活狀況比祥子好多了，祥子被社會玩弄到墮落，而現在的人呢，有良好的社會環境與美好的生活，卻還是有人沒有開始奮鬥就自行墮落了：由於科技發達，有人沉迷於網路，荒廢學業，不努力奮鬥，變成啃老族，沒有背起自己的責任；有人不屑於努力，走上了偷盜的路，想不勞而獲，他們的人生因此染上了汙點；有人抽菸喝酒，混日子，成了小混混……他們是可悲的。他們沒有編織自己人生的機會，他們放棄了這個機會，社會風氣因這樣的人有汙點，他們的行為也給他們身邊的人、家人帶來了心痛。所以，我們應該學習祥子為實現理想而不斷奮鬥的精神！實現個人人生價值！
比起那些自甘墮落的人，祥子的墮落更讓我心痛。原先的祥子是多麼好的一個人啊，是舊社會讓他自暴自棄……書中的其他勞苦人民、每一分子到頭來都逃脫不了像祥子一樣的命運，他們不得不向命運、生活低頭。他們的悲劇是一整個時代的悲劇！這舊社會“吃”了多少人啊！我為向祥子這樣的勞苦大眾的悲慘遭遇而感到痛心、深深的同情，對舊社會而感到悲憤！
我明白老舍先生寫的祥子這個故事其實是對舊社會的有力控訴！老舍先生刻畫的人物性格鮮明，很有特色，令我印象深刻！這本《駱駝祥子》使我瞭解到舊時代的人與事，同時我也更加明白了為理想堅持不懈奮鬥的重要性，我也希望我們的生活越來越好，社會不再像以前那樣，人們都安居樂業，過上美好生活，對生命和生活還是要有熱情與希望
讀了這本書，我收穫匪淺！
《駱駝祥子》3
恕我冒犯了老舍先生，我之前對於這部鉅著一無所知。
人，總是會變的，只不過變得有快有慢，有好有壞罷了。設想把一個人置於一個鳥語花香，和睦美滿的社會中，他會變得謙恭有禮，溫文爾雅；把一個人放在爾虞我詐，人心惶惶的社會中，他會變得小肚雞腸，不可一世。當然，如果把誰放在古森林裡，三個月後被同化成為原始人，也是說不準的。
生不逢時的祥子就不走運地被苦難的黑暗舊社會同化了。於是，從前那個紅光滿面，生機勃勃，小心翼翼地拉車的祥子不見了，變成了一個斤斤計較，平庸粗俗的車伕。就是這樣，社會上的一些人就是這樣悲慘而又無辜地被一個社會吞噬了。由此，我們可以看出“近朱者赤，近墨者黑”這句話是不無道理的，社會環境是決定一個人人格是否完整的一大重要因素。
可使，單單社會環境好就夠了嗎？如果說是，那麼為什麼每天都仍然會有案件發生呢？難道是因為我們的社會主義社會環境不夠好嗎？人的思想和人的軀體，有時並不能同時進步。駱駝祥子的經歷讓我們看到，想要成就一番偉業，必須靠自己。祥子又一開始的善良發展到最後的麻木固然有XX，人民勞苦的因素存在，也有周圍人道德修養水平不夠高這一緣故。可使祥子不是沒有得到過迴歸本我的機會，他得到的就會不少，但他一個都懶得碰，他本來可以改過自新，但生活給予他的打擊讓他高昂著的頭顱部各部屈辱地低下。他為什麼不像以前一般堅韌不拔了呢？他如果能在那時醒悟，也許就不會越陷越深，以至於墮落成為舊社會一具沒有信仰，沒有思想，沒有靈魂而只有區科的行屍走肉，也許他就不會成為黑暗社會的又一個犧牲品！
恕我再次冒犯老舍先生。我不想過多地贅述對於舊社會的批判和不滿，因為那個時代已經過去，我們應當用新的目光去注視這個新的世界。因此，儘管老舍先生原先想表述的是對社會制度不人道的批評，但我還是想說我的觀點。
我認為，一個人人品的養成，與這個人本身是有很大關係的。這個人的志趣，修養等各方面因素都一定程度地決定了這一切的一切。世人沒有一個能拍拍胸脯保證說把人放在社會裡他還能出淤泥而不染的，但換個角度來想一下，假使這個人有足夠的能量和熱情的話，他為什麼不能夠用自己的力量去發動別人，讓整個社會的風氣都好起來嗎？！社會制度固然有其不完善，但不完善的東西是可以修改的嘛。
感謝老舍先生留下這一部不朽的傳世經典，他時時刻刻提醒著我們，鞭策著我們，告誡我們在看到靈魂和肉體逐漸分離時，不要忘記常常捫心自問：對，還是錯。
《駱駝祥子》4
讀了《駱駝祥子》這本書後，我的內心深有感觸。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人的深切同情。
主人公是一個正直、好強、善良、自食其力的洋車伕。他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業——拉車。他有追求的目標——買車。流了三年的汗水，終於換來了一輛自己的新車。廠主劉四爺的閨女虎妞，都三十都了還沒找到婆家，因為她太潑辣了。因為祥子的樸實、勤勞，使虎妞喜歡上了祥子，祥子後悔了，準備一刀兩斷。但虎妞騙他，而此時的祥子又被騙光了所有的積蓄，因此被迫和虎妞結婚，用虎妞的錢又買了新車，但不久虎妞因難產死了。從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習，吃喝嫖賭 他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落了。
我彷彿看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂， 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄！最後虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終於窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞裡……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車伕們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什麼樣子”。
老舍先生用一種“正視血淋淋事實”的寫作態度，為我們描述了一個正直美好的靈魂被殘酷的過程。作為一個破產的農民，祥子從農村來到城市首先被市民化，成了一個拉人力車的工人，然後又很快被殘酷地毀滅。在我們商品經濟日益發達的時候，也有一批“現代祥子”。他們和祥子一樣的是他們也都靠賣力氣掙錢，而和祥子不一樣的是他們生逢盛世，過的是安定平和的生活，也是有人格尊嚴的生活。而老舍筆下這可憐的祥子呢？一直拼死拼活的拉車，可最終落得那樣悲慘結局。這是一個可悲的故事，講述了北平老城裡活生生的一幕。祥子，這麼一個像駱駝一樣善良老實又魁梧健壯的年輕人，在不幸的命運中遭受了一次又一次的挫折之後，終於絕望了、沉淪了。
現在的社會穩定，經濟也在不斷髮展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。雖然祥子墮落了，但是，我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。
《駱駝祥子》5
環境，對一個人的影響很大，要保持好的心態。孟母三遷，為的是一個好的學習環境。《駱駝祥子》中祥子的悲劇，也與黑暗的社會環境息息相關。而我要講的書，正是《駱駝祥子》。
在《駱駝祥子》中，祥子遭遇了不止一次的打擊：被大兵搶走車；被孫偵探敲詐；被迫與虎妞成為夫妻；這使得他一步一步地墮落。從一個自強不息、吃苦耐勞、老實、有自尊的青年，轉變為吃喝嫖賭、自私懶惰的行屍走肉。老舍用鋒利的筆觸批判了當時黑暗的社會現實。這讓我知道：環境對一個人的影響很大，但我們要保持好的心態。《駱駝祥子》這本書將近結尾時，祥子其實還是有機會繼續奮鬥，擁有體面的生活。但他放棄了希望，自甘墮落，最終成為了末路鬼。他被黑暗社會制度壓垮了。如果他能夠繼續保持樂觀向上的心態，充滿希望，說不定這本書不會以祥子的悲劇收尾。
我曾經做過一道題，問的是為什麼《創業史》中的樑生寶能創業成功，而《駱駝祥子》中的祥子成為行屍走肉。我想是因為時代和個人的原因。樑生寶處在改革開放的時代，他走的是集體致富的道路；《駱駝祥子》中，祥子處在黑暗的舊社會，走的是個人奮鬥的道路，而那個時代恰恰是不允許個人奮鬥的成功，所以祥子走向了悲劇。他被黑暗的環境所影響，再加上他有一些軟弱，種種因素導致了祥子的悲劇。假如他活在現代，也許會成為一位計程車司機，不會遭到諸多打擊。兩本書一對比，更能深刻地說明一個道理：環境對一個人的影響很大。
看完《駱駝祥子》後，再看看我們現在所處的時代，忽然感覺自己是多麼幸運，沒有生在亂世。在改革開放的年代，我們可以受到良好的教育；不會開車開到半路車被別人搶走；不會走在路上無緣無故被人敲詐；更不會糊里糊塗就被迫成親。我們提高了自我保護意識，基本上不會遭遇到祥子所受到的不平等待遇，這也是我們的一種幸運。我們可以在好的環境下長大，有能力拒絕不良誘惑。如此看來，環境對一個人真的影響很大。在一個好的學習環境中，我們可以不斷進步，力爭上游。而在一個如同祥子所處的黑暗環境中，能不能保持一顆熱愛學習，奮發進取的心都成問題，更別提好好學習了。但是，即使在黑暗的環境中，保持好的心態，堅持到底，一樣可以走向成功。我們也可以用自己的熱情和行動去影響環境，不受外部環境的影響，走自己認為正確的道路，一步步地走向成功。結合《駱駝祥子》和現實來談，我們一樣可以得出一個道理：環境對一個人固然有影響，但更重要的是自己的心態。
讀完《駱駝祥子》，我有以下的感想：我們要用積極的心態去面對生活，接受環境的正面影響；減少環境對自己的不良影響。生活在改革開放的時代，我們更要珍惜現在的美好生活，在好的學習氛圍中不斷成就更好的自己。《駱駝祥子》中的祥子的悲慘經歷是一個警鐘，時刻提醒著我們要牢記保持良好心態，不受不好環境的影響。所以，我們要不斷提高自我保護意識，不浪費青春年華，做最好的自己！
《駱駝祥子》6
在祥子眼中，洋車就是一切。有一輛自己的洋車就可以賺錢、娶妻、生子……有一個平平淡淡的勞動人民生活。可是這個如此簡單的願望也被社會變成了奢望。祥子是個要強的人，他的職業確實不怎麼上得了檯面，但他卻能在其中獲得屬於自己的驕傲與光榮。在全書的開頭，他曾經發誓要自己努力攢錢買輛新車，可祥子的好強，在那個腐敗黑暗的社會中，使他屢屢吃虧。他的車子被搶走、他的錢財被掠奪、就連他的婚姻也被虎妞用一個枕頭騙走了！他保不住自己的身體、管不了自己的身外之物、護不好自己的靈魂，三方面的傷害無時無刻不壓榨著這個可憐的人…
虎妞難產去世後，祥子竭盡所能給她辦了喪事，當是回報虎妞生前對他的資助。他並不喜歡虎妞，但虎妞真的死後，祥子彷彿萬丈深淵一腳踏空，畢竟虎妞已經是他當時唯一的依靠。在他悲痛欲絕時他又見到了小福子——那個他真心欣賞和喜愛的女孩。在書的開頭小福子算得上是一個清純的女孩子，但最終卻不得不為金錢出賣了自己。祥子在搬走時，曾答應過她等自己混成功後就回來娶她為妻。結局呢，祥子越混越差，還染上不少惡習，當他回來時，發現小福子已經上吊自殺了。現在我們都不支援輕生，可也許在當時那個時代，那種境地，對他們來說，自殺可能真的是最好的解脫。現在有些人想不開，往往是沒有發現可以給自己帶來快樂的地方，可當時那些像小福子一樣的人，他們想不開是根本就沒有，也不會不可能有讓他們快樂的地方。對他們來說，一個人的出生才是最重要的。出生，決定了一切也決定的結局。
全書的結尾是這麼寫的：祥子，不知陪著人家送了多少回殯，不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的、自私的、不幸的社會病胎裡的產兒，個人主義的末路鬼。祥子當時應該還只有20多歲，卻早早按下那個無法返回的按鈕，早早斷送在那個遊戲般的假設會，假人生裡。
對祥子我感到失望與可悲，他一個原先積極向上，目標明確的青年，被歲月，被社會磨去了稜角，變得圓潤光滑，同時有失去了自我。像別的窮人一樣，他們逃不過歲月和社會的利刃，成了那個特定時代的悲劇產物。我可悲祥子的結局，但是更可悲他所處的時代背景，他們可能只是一個個有生命的工具，用處只是為了推動歷史的車輪。我無法判斷，這是否過於殘忍，我只知道社會能給人類一定的幸福，但也一定會奪走一些人的幸福。
整個時代的推進如同一次又一次的日升日落。如果我們所處的時代是清晨，那麼祥子他們就處在黎明前的黑暗。晝夜交替，周而復始。我們，幸福的我們應該更好地享受陽光，畢竟太陽升到最高點一定會落下，但是黑夜過後，太陽照常會升起！
《駱駝祥子》7
拉車的祥子是一個要強的'人，想象在社會中只要有力氣，只要心腸好，只要懂規矩，只要會忍耐，前面的大道將是平坦的，生活將是美好的。在舊中國，黑暗的社會並不會給一廂情願的人帶來好運。祥子在貧窮中為人生 苦苦掙扎，但人並不是鐵打的，祥子太老實和安分守己了，自己有力氣只能拉車，卻不能在受委屈時狠狠地揍誰一頓；祥子太敬業，被雨淋地邁不開步也要做完這個買賣；祥子太要強，奮鬥多年買上自己的車。但生活並沒有 像祥子想象的那樣順利。
祥子儘管不是完全喜歡虎妞，但還是為了虎妞不受父親責罵而結了婚，不幸福的婚姻帶給祥子更多的苦惱。虎妞死後，被生活折磨的祥子沒有勇氣站起來，去幫助自己喜歡的小福子，幫助她的家人。這時的祥子不是被生 活磨練的更加堅強，而是屈服於坎坷命運，等待他的只能是悲劇的結局。
他只會拉車來掙飯吃，甚至後來連車都不想拉了，祥子徹徹底底的變了，所以到最後才會變成一個墮落的，自私的，不幸的，個人主義的末路鬼。
祥子如果在虎妞死後勇敢地站起來幫助小福子，如果在小福子死後堅強地面對不公的生活，那麼他還是一個可以稱為偉大的平凡人，但是，從書中的結局，我們得出了結論，祥子只是一個精神上懦弱的普通人，一個平庸 的人，一個軟弱的人。
要是隻看了一小半的《駱駝祥子》，誰都會認為他前途一片光明，可是他這個人遇上風風雨雨，都逆來順受，承受不起劉姑娘和小福子的死。我只能說：祥子不夠堅強，對於一些事情應該有自己的看法並對其進行更正， 但他沒有，只想著拉車，拉車，還是拉車；騙錢，騙錢，還是騙錢。
誠然，黑暗的舊社會無法給平凡的小人物祥子光明的道路，但是從祥子身上我看到了，人的精神力量決定一個人的成敗，軟弱和脆弱永遠不會換來成功，過去是這樣，現在、將來也是這樣。
這本書對年輕人來說是個警告，這本書使人明白，做事做人不能像祥子一樣，要活得堅強勇敢。
我們無法去怪祥子什麼，正如作品中寫的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”如果不是生活在那個年代，一切都會不同，可是結果已是這樣，也就沒有什麼如果了，即使錯並不在他。換一個角度想一想，如果當時祥子真的還能振作起來，又或者不要那麼執拗，離開北平，換一個地方發展，那即使買不到車，也總歸可以安安穩穩地過下去，怎麼都好過現在這個為人所不齒的祥子。
祥子的故事雖然不怎麼如人意也還是告一段落了，可屬於我們自己的故事卻才剛剛開始，我們當前的社會雖不能說絕對的公平公正，可比起祥子所在的社會顯然是好太多太多，在這裡，運氣和背景等一些外界因素不能說不存在，但只要你夠努力，夠奮進，夠堅持，一定會得到你應得的，讓我們把後來的祥子當做警鐘，把原來的祥子當做榜樣，活在當下，譜出屬於自己的未來。
《駱駝祥子》8
剛剛合上《駱駝祥子》，心中的盪盪悠悠，始終不肯化去，如織，在心中織出一幅動態的圖畫，演繹著一個，一個悲慘的故事。
故事的主人公祥子來自中國農村，這個破敗凋敞的背景，祥子來到城市後選擇了拉車，他以農民的質樸和固執以及她的熱情與堅持擁有了生中第一輛車，成為了自由的上等車伕，但命運不公，他的車子被兵搶去了，祥子並沒有灰心，依然努力，牽回了三隻駱駝，又攢足了錢，可這筆血汗錢又叫騙子騙光了，之後，祥子與虎妞結了婚，又拉上了自己的車，但隨著虎妮的去世，祥子人車兩空，他開始自暴自棄，向命運低下了頭，他墮落下去，吃喝嫖賭，成為了的垃圾。
我憤恨不已，感嘆下層社會的不公與，感嘆人精神的變化與脆弱。
祥子從之前的堅強與對的熱愛永墜黑暗，我很遺憾，也很，老舍先生通過祥子對吃人的舊社會進行了有力的控訴，對廣大人民群眾悲慘的命運作了詮釋。
思緒依然飄飛，可已經看到了現實的生活，我們在現實生活中是什麼樣子呢？
我們有一顆聰明的大腦，卻經歷不起一點挫折，我們有良好的條件，卻不想浪費一點力氣。
每一個時代的社會都相同，只是形式的區別罷了。
我們能看到，每棟居民樓裡都有沒有經濟收入半個月不出門的“宅人”，每條大街上都有乞丐，大多數竟還是壯年人，每所學校門前都有一群無所事事不肯上進的混混，也許，他們曾經都渴望奮鬥，憧憬，然而現實的一次次打擊讓他們失望，他們開始在社會的黑暗面生存，他們突然發現，墮落的是如此痛快，卻又如此痛苦，被別人鄙夷的感覺是難以忍受的。
這個社會，雖沒有了戰爭，沒有了富人的權勢壓迫，卻有另一種形式的競爭，有著另一種黑暗。在這樣的社會中，處處是要求，處處是心機，甚至是爾虞我詐，這樣的環境，與之前的舊社會相比，哪個更加艱難呢？
祥子就像社會上剛剛開始的青年，他滿懷，可社會變化莫測，一次次跌倒，讓他們失望，質疑一切，所以放棄了一切。
的出路，也不算的方法，只有和困難發生一次次碰撞，只有這樣，才有機會，才有獲取成功基本的權利。
作為一個學生，只有和書本、題目較勁的餘地，學校中，你有朋友，老師。假若你一次的失利，便會引來許多人的關注，許多人的嘲笑與自卑，給你安慰的似乎只有書本和自己的小拇指。
可是，這在人生的成功中，又算得了什麼！若現在放棄，只是過早地否定過了自己，而樣子告訴我們，這樣做有多可怕，所以，努力吧，讓成果戳穿懦弱！
到最後，映照了一個耳熟能詳的道理：只有堅持到底才是勝利。當然，這需要我們與環境的磨合與變通。c
《駱駝祥子》9
目光已掃過了最後一個字，但手依舊情不自禁地尋找著下一頁。
當我終於意識到這本《駱駝祥子》已經讀完時，卻遲遲沒有合上書籍，而是重新翻回到了第一頁，回憶著這個老北京人力車伕——祥子的故事。
初入北平，他是“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的”，但他卻接連不斷地經歷了人生中的三起三落。最後，小福子的去世成了壓死祥子的最後一根稻草，祥子也成了“墮落的，自私的，不幸的，社會病胎裡的產兒，個人主義的末路鬼”。
這是老舍先生筆尖滴出的血和淚。讓祥子墮落成行屍走肉的，真的是那三起三落嗎？我想應該不全是。黑暗腐敗的社會現實，冷漠自私的人際關係，才是造成祥子悲慘命運的根本原因。在老舍筆下，看似只是一個普通車伕的不幸，實則是當時社會的不幸，更是一個時代的悲哀。
老舍是公認的語言大師。他創造性地運用北京市民的口語，“把頂平凡的話調動得生動有力”“老舍先生的語言是最樸實，最具有京味兒的。”但我想說的是，老舍先生的語言，是最質樸的也是最華麗的，是最平淡的也是最震撼的。他想要告訴我們的，其實早已藏在了那一個個最平淡無奇的字句裡了：“房子破，房子可以砸死人，沒人管，他們那點錢只能租這樣的屋子；破，危險，都活該！”“其實，雨並不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。”“愚蠢和殘忍是這裡的一些現象；所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因。”每當眼前浮現這樣的文字時，彷彿老舍先生就在我身邊，用平實幽默的北京口語與我促膝而談；而在那可愛詼諧的筆調之下的，則是那字字句句泛起的點點漣漪，湧起的層層波瀾。這便讓我記起胡風先生的那一句話了：“他的客客氣氣、談笑風生裡面，常常跳出不知道是真話還是笑話的那一種幽默。”字字句句中，乃至標點符號間，都閃耀著老舍對於生活的思辨和對人生的叩問。
想到這裡，《駱駝祥子》便不單是一部小說，這是一個具有悲憫情懷的作家對底層勞動人民生存狀況的關注和同情，也是對舊社會的極度憤怒與無情批判。祥子的悲劇，註定是社會的產物。
當今時代，是人類歷經無數次跌跌撞撞才積攢起來的結晶，也是一個國家在經歷無數次血與肉的教訓之後逐漸構建起來的溫馨的家園。當我們在讀完《駱駝祥子》後，必須要清晰地意識到——只有帶上這個社會給我們的饋贈不斷前行，才能使悲慘歷史不再重演；也只有“長江後浪推前浪，一代新人換舊人”，才能推動時代的進步。
回憶荒涼的過往，掌握未來的輝煌。合上書時，我心裡有火，眼裡有光！
《駱駝祥子》10
看完以後心裡有種說不出來的感覺。變好很難墮落很快。祥子最開始想靠自己的努力改變自己的命運，做過苦工，後面選擇拉車，拉散客拉包月。年輕的時候一直想擁有一輛自己的車，然後好好攢錢在娶個能幹的媳婦。由開始的不想不敢跟別人搶生意到迫不得已拼命的拉車，好不容易攢錢買了人生第一輛車，沒過多少卻被抓了去，變得一無所有。後來逃了出來撿了幾頭駱駝，一路上不敢騎拉著走想扔又不敢扔，畢竟這是自己唯一的財產了，雖然是撿來的。然而此時的祥子內心還是積極向上的，還沒有放棄自己的目標並重新拾起了買車的願望。認識了虎妞繼續默默奮鬥著，到後來被虎妞“設計”儘管自己不同意心理怨恨還是選擇了娶虎妞。其實從另一種角度說雖然虎妞設計了祥子但他娶了虎妞至少自己沒有吃虧，畢竟虎妞除了醜了點霸道了一點像個母老虎之外，其他都比祥子強，祥子一無所有自己長的也不帥除了會拉車有一個想買車靠自己的努力改變自己的生活有一身力氣之外，而且要啥沒啥的，娶了有了自己的家還能給他帶來好點的生活，如果他不情願大可不娶既然娶了就不應該在要牛角尖了。
好好拉車跟虎妞過也不至於最後的淒涼結局。愚昧無知迷信傲慢任性讓虎妞斷送了自己的性命。也使祥子開啟了下坡路的道路。小福子的出現如果祥子把握了生活或許前面會艱難點但祥子是很中意她的，這點在後面他找小福子的段落可以體現。然而他卻害怕如果娶了小福子就要養他的酒鬼爸爸和兩個弟弟而退縮，間接斷送了小福子的命。如果他此時不這麼懦弱而是有後來回來找小福子的想法，生活又會是另一番轉機。然而世上沒有後悔藥，歷史也不會倒退，時間不會倒流，一切都為時已晚。當他知道小福子已經死了之後就在墮落的道路上越走越遠了，開始放棄作賤自己，真是讓人又心痛又恨。心痛他的遭遇，恨他墮落與作賤放棄自己。導致後面一幕幕的悲劇。就這樣幾起幾落壓垮了祥子。看到他後面開始一步步變壞一步步變成無賴，既有點感到高興，高興他開始反抗這個世界。但更多的還是惋惜，在那個時代生活在社會底層的人，沒有背景沒有錢沒有貴人相助能怎樣呢？一味地老實也會被人欺，徹底的無賴也會萬人唾。然而他們都只是想活下去，想在那個亂世不公平的世界活下去。
說了這麼多可能也沒有表達什麼重點出來，只是怎麼想就怎麼記錄了。無論是小福子，虎妞，還是祥子都是那個時候的一種縮影。對映到現在誰也不敢打包票說就不存在這樣的情況了，只是相比之下大家所處的大環境不一樣了罷了。
祥子的大起大落還讓我想起了鄧小平，這個也經歷過大起大落的偉人，這個在深圳劃了個圈圈的總工程師。佩服他的毅力和決心，雖然把偉人跟祥子作比較可能不大合適，但我只是想表達無論外界如何最終決定你一生的還是你自己。一生會面臨很多選擇有的是被迫選的，有的是心甘情願選的，但都得為自己的選擇付出代價。為自己的行為買單。
《駱駝祥子》11
讀了老舍先生的《駱駝祥子》一書，我不但被裡面的故事情節所吸引，也為故事的主人公祥子感到惋惜。
故事是圍繞舊中國二十年代末北平一個叫祥子的人力車伕展開的，祥子原本忠厚、誠實，並且沒有任何不良嗜好，對自己的未來充滿信心，並且相信自己只要努力奮鬥，一定可以有一輛屬於自己的洋車——這是他一生最大的心願。正是在這個信念的支撐下，他在城裡起早貪黑幹了三年，終於有了一輛屬於自己的洋車，他高興地幾乎要哭了。但不幸卻降臨了。
有一次他去西直門外送客時，被官兵連車帶人搶了去，自己趁著官兵轉移帶著幾匹駱駝逃了出來。洋車丟了，但他卻絲毫沒有放棄希望，決定一切從頭開始，可無數個日日夜夜積攢下來的幾十塊血汗錢不料又被孫偵探搶劫了去，這時他開始懷疑這個社會，兩次打擊使他意志開始動搖，於是他開始抽菸、喝酒。接下來，他的妻子虎妞因難產而死，小福子因生活所迫上吊而死，這兩次的打擊徹底地摧毀了他當初的堅強意志。
祥子在舊社會舊勢力的壓迫下漸漸變成了行屍走肉，四次打擊過後的他已經不對生活抱有任何希望！讀到這裡，我為祥子感到難過，他原本是一個憨厚朴實、吃苦耐勞、對生活充滿希望的青年人。但天不遂人願，舊中國舊社會的壓迫改變了他的一生。
也許這就是現實，現實與夢想總是充滿矛盾，在那樣的社會背景下，只有意志堅定不移的人才能生存下來，同樣的環境可以造就一個人，也可以使一個人走向墮落。祥子屬於後者，對於他，我感到惋惜、悲痛，也有無奈。他沒有最終戰勝當時黑暗勢力的摧殘，沒有最終保持自己熱愛生活、樂觀向上的精神，所以導致了他最終的失敗。雖然他沒有獲得最後的成功，但他一開始那種堅強、上進、樂觀的精神還是感動了我，他最終失敗的原因也給我敲醒了警鐘，讓我從中汲取了教訓。
閱讀祥子的悲劇，讓我懂得了一個道理，那就是追求一個目標並取得勝利，那就要不懈！不懈地奮鬥，不懈地努力，不斷地從每一次的失敗中堅強起來、振作起來，這樣才會取得最後的成功！我生活在一個和平、友愛，但也無時無刻不充滿激烈競爭的社會環境中，如果不去通過自己艱苦的努力、奮力地拼搏，不通過一次次地從失敗中站立起來，同樣也會遭受同祥子一樣的命運！
朋友們，學會面對現實吧，現實不是幻想，在現實生活中有太多辛酸與悲愴，有太多的挫折和失敗，把自己的生活理想化你會敗得比祥子更慘！祥子失敗的原因就是他沒有事先料到當時世道的不公，他簡單地認為追求理想、通過努力就可以使自己過上好日子，但他忽視了現實的殘酷。在閱讀他的故事時，開始我只是恨，恨那個殘酷社會的黑暗，但是仔細地思考過後，我認為祥子如果再堅強些，如果他每次都能從失敗中站立起來，他就不會走向墮落！
看來，生活需要有理想還需要面對現實，實現理想需要奮鬥，奮鬥要持之以恆！
《駱駝祥子》12
《駱駝祥子》這本書，我去年暑假讀過，至今未忘其中的故事情節，這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。
先介紹一下老舍先生，老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一，而始終保持平民風格，在文學創作中表現城市平民生活大獲成功者，唯老舍先生一人。我們常見的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等，可惜我只讀過《駱駝祥子》，且對老舍先生了解甚少，看來我得補習一下空缺了。那今天我就來談一談《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了，講述的是一個普通的人力車伕的故事。這個車伕叫祥子，之所以書名在祥子前加了個“駱駝”兩字，是因為是駱駝救了他的命，使他拉上了人力車，所以因此得名，可見起名也有個技巧呀！如果此書定名《祥子的生活》則顯得過於直白，毫無生趣了。
老舍先生寫文章——平易近人，使人感到親切、自然，不像有的作家寫車伕是以知識分子來面對車伕，而他是平民對平民，架子放下了，去描寫人物的形象就寫得真，也容易感動人。
我喜歡這一段文字：他確乎有點像一棵樹，健壯、沉默，而又生氣。他有自己的打算，有些新顏，但不好向別人講論。在洋車伕裡，個人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院裡，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而後這些事成為大家的財產，向民歌似的由一處傳到一處……這一段文字便把祥子的性格與生活的環境介紹的清清楚楚，語言平實，但又不似白描手法乾燥無味，正是文章的精妙所在。
由於各方面的侷限，使我不能再大加評論老舍先生的作品了，等到有時間再來探討吧！
《駱駝祥子》13
這是我第二次讀《駱駝祥子》，但是這次的閱讀，讓我明白了更多的東西。
祥子——一個任勞任怨的車伕，懷揣著買一輛真正屬於自己的車、做一個自食其力的勞動者的夢想，卻在通往夢想的道路上再三跌倒，最終淪落成一個無所事事的無業遊民、一具自暴自棄的行屍走肉。這樣的結局讓人們唏噓不已，卻又在情理之中。
“他確乎有點像一棵樹，堅壯、沉默、而又有生氣。”“說站住，不論在跑得多麼快的時候，大腳在地上輕蹭兩蹭，就站住了；他的力氣似乎能達到車的各部分。”祥子的性格和跑法。註定了他可以成為一個較自由的高等車伕。他不抽菸，不喝酒，沒有任何嗜好，像一塊沒有絲毫裂縫的玉石，值得人們來欣賞與讚美。
但這塊玉石終究出現了裂縫。
兵荒馬亂的時候，祥子照樣出去拉車。他盲目的自信，也讓自己吃了大虧——車被大兵搶了去。逃出兵營的時候，他順手拉起了部隊丟下的三匹駱駝，並且不認為是錯的，偷了駱駝好彌補丟車的損失。殊不知，原來他完美的人格在作出拉走駱駝時出現了裂縫。
他的做法自然是不可取的。如果你心中有一條不可逾越的道德底線，那就應當死死守住。如若破例，也應感到萬分羞愧。不然像祥子這樣，為自己找尋藉口，只會一錯再錯。
虎妞，祥子無可奈何娶的老姑娘。用一句話形容“可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦”。說虎妞可憐，他也有自己的苦悶和追求幸福的願望，可祥子並不喜歡她，她最終也落得了一個難產而死的結局。說虎妞可恨，她不顧祥子感受，運用各種心機促成自己和祥子的婚姻。同時她貪吃懶惰，好逸惡勞，市儈氣很濃，瞧不起大雜院裡的窮人。說虎妞可悲，她既是一箇舊社會沾染了許多惡習的婦女，又是所處社會的犧牲品。“他彷彿就是在地獄裡也能做個好鬼似的。”然而，這個在地獄裡都能做個好鬼的祥子，在現實生活中，卻不能始終做個好人。隨著小福子的死，他心中最後的一絲要強都被抹殺乾淨，並漸漸墮落。
在黑暗汙濁的環境中，保持著一顆純真善良的心著實不易，更何況命運的悲劇接踵而來。當然，我們沒有祥子那麼慘，有時我們面臨的只是關於享受的誘惑和小小的困難，保持理智、不迷失自我很簡單。如果連這也做不到，那麼想想祥子的悲慘命運，或許能給你敲個警鐘。
有人說：假如曹先生能及時回京，虎妞不死，小福子不死，祥子就不會走向墮落。真的會這樣嗎？一個祥子憑藉如此的巧合未墮落，可其他祥子這一類在社會底層受迫害的人一定會墮落下去，這是大多數那個時代“祥子”的命運。
駱駝祥子中的主人公——祥子，在“黑暗”中一步步走向滅亡，他代表了舊社會千千萬萬在社會底層摸爬滾打的苦人們。我們享受著今天的幸福生活，還不該滿足、反思嗎？
《駱駝祥子》14
這是一場與舊中國的交談。之前多次讀《駱駝祥子》，都沒有讀下來，可能是讀不太懂的緣故吧。今年寒假居然饒有興致地讀完了老舍先生這部著名的代表作，而且頗有感受，便試著用點筆墨了。
“好人有好報。”“一分耕耘一分收穫。”這些話是我認定的價值觀，也代表著我同樣認可“好人不會有壞報。”“耕耘不可能沒有收穫。”《駱駝祥子》推翻了我的想法，打破了我對社會思考的單純，讓我意識到社會制度對於一個人的命運會有多大的影響。
小說開頭時描寫的祥子，是一個樸實上進的青年，不怕苦不怕累，我心想，他這樣奮鬥下去，一定會安家立業吧。然而，隨著故事的發展，完全事與願違。
祥子三年辛辛苦苦賺來的第一輛洋車，被軍閥亂軍收沒了。他大喊著：“憑什麼？！”這三個字迸發出一個淳樸幼稚的農村小夥對強盜行為的強烈憤懣。可憐的祥子只有難過，他賴以生存的工具只有洋車，他拼命拉車賺錢的目的也是為了有一輛自己的洋車，可是這輛車就這樣被搶走了。
祥子只能自我安慰，心存希望地又回到車廠，幻想著通過繼續下苦再買一輛洋車。買車的錢還沒有攢夠，又被孫偵探敲詐去了。他再一次回到了當年洋車被亂兵搶走時的境遇。可直到此時，祥子企圖用自己的努力改變自己命運的奢想仍然沒有破滅。有一天他被雨澆病了，加上心靈的折磨，祥子從當初的駱駝健兒變為黃瘦的狼狽模樣，不僅身體垮了，精神也垮了。
書的結尾，祥子徹底成了社會病胎裡的產兒，徹底潦倒了。一場熱鬧的祝壽宴反襯出他無比的孤獨與寂寞，為人送殯時還要心不在焉地尋找掉在地上的菸頭。他行屍走肉般地活著，沒有愛，沒有恨。他的變化不由自己，他的遭遇讓人同情。倘若他不變成最後令人悲嘆的樣子，他的錢可能還會被人搶去，他的人一定還會被欺負，他的心又不知受傷幾次了……
這本書從頭到尾令人看得心酸，祥子是因為遭受種種欺壓與折磨走向淪落的，虎妞是因為種種的不如意與自身毛病使她的人生快速下坡的，小福子是因為種種的個人不幸與殘酷壓迫最終慘死的。醜惡的病態社會遮蓋了底層勞動人民的同情與善良，有才學的好人莫名地成為“逃犯”，禮儀之邦的市民們麻木地擠著看殺人，破壞了北海畔明媚的春光……正如老舍先生在書中說的：“在沒有公道的世界裡，窮人仗著狠心維持個人的自由，那很小很小的一點自由。”老舍的語言平實無華，卻直扎人心。
《駱駝祥子》所描寫的北京大雜院，正是當時中國社會的縮影，生活在社會底層的人們，天天都在上演著各自的悲劇。是什麼導致了這一個個悲劇？就是這個黑暗的社會！它造就了一個“一場雨澆死不少貧窮兒女”的時代，是一個“沒有絲毫公道”的時代！
誰的身體能經受得起一輩子的累？誰的心能經受得起一輩子的折磨？掩書而思，我慶幸我們生活在這個能明辯是非，能尊重個人勞動價值的時代，慶幸我們生活在這個“有耕耘就有收穫”的時代。我為我們的心能夠在這個幸福的社會環境中輕鬆愉快的跳動感到驕傲！
《駱駝祥子》，一首壯烈的時代悲歌！
《駱駝祥子》15
《駱駝祥子》以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
小說主要講了一個洋車伕的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。後來，經過三年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。
老舍先生文筆功夫極其深厚，刻畫人物栩栩如生。我彷彿看到了天橋、鼓樓、白塔，牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京。但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄！最後虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終於窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞裡……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了底層人民不可逾越的悲慘命運。
這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但一系列的挫折使他恨透了整個世界！
故事充斥著的悲涼發人深省，情節離奇感人，所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這個故事裡所說的事情，的確離我們現在有幾十年了，並且也肯定有藝術加工，但文學總是來源於生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那麼的黑暗，希望曾是那麼的渺茫，因為它畢竟就發生在不久前的中國，發生在這雄雞病危的年代。
現在的社會穩定，經濟也在不斷髮展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負了這新時代賦予我們的權利，我們要學祥子做一個有希望有夢想的青年，但有了信念就要堅持下去。
