人教版高中語文必修三:《蜀道難》素材積累

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1.據傳李白初到長安,賀知章一見,驚歎為“謫仙人”,稱其詩可泣鬼神。後被召入京,供奉翰林,受到李隆基的特殊待遇。不過供奉翰林竟是個號稱“清祕”而無實權的職位。時值玄宗後期,老邁昏聵的玄宗,不過是利用李白敏捷的才思,為他寫行樂詞章。在李白看來,這仍是和“倡優同畜”,他一向所抱“輔弼天下”的願望,當然無法實現。他傲視權貴,在宮中不到兩年,便“賜金放還”。

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點說

人不可有傲氣,但不可無傲骨。這傲骨便是錚錚的人格。懷揣報國福民之心,心存“輔弼天下”之志的李白,得到“天子親迎”的至高禮遇,而受到的是“寫行樂詞章”的任用,其心難展,其志難伸。李白,就是李白。李白有著李白的骨氣,他傲王侯,蔑權貴,力士曾為其脫靴,貴妃曾為其捧硯。他“你不用,我便去”,他“安能摧眉折腰事權貴”,他“仰天大笑出門去”,他把他的骨氣演繹成一個個精美的`故事,揮灑成一首首絕倫的詩篇。他把他自己也鑄煉成一位詩仙,更鑄煉成一條硬漢。

2.雖然自隋以來所實行的科舉制度,為下層士大夫開放了仕途之路,但是李白所走的卻是另外一種道路。他既羨慕張良的從赤松子遊又為帝王師,也讚歎魯仲連的談笑卻秦軍,欣賞酈食其的片言下齊城。李白對泥古而不通今,虛偽而迂腐的儒者是十分厭惡的,曾寫詩嘲笑他們,諷刺他們,並明白表示,自己和這些儒生決非同道;對漢以來奉以為正宗的儒家禮教,極為輕蔑、鄙視;對孔孟思想帶給人們的精神束縛,給予有力的反擊。

點說

他性格中透出的是放蕩不羈,他最厭煩的是拘泥古禮。他讚歎仲連談笑卻秦軍,他欣賞酈生片言下齊城,他更欣羨留侯身為帝王師,他要走自己的路,並不像眾儒生蠅蠅以求利,他輕蔑孔孟思想,他鄙視儒家禮教,他自有自己的活法,他活出的正是自己。保持個性,活出真正的自己,乃此點也。

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