尊嚴的作文9篇
在日常學習、工作和生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編收集整理的尊嚴的作文9篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
尊嚴的作文 篇1
20xx年初春，日本千葉市新一屆市政為了改造舊城容貌，決定將原來的老樹全部更換。
這個小城市現在的綠化樹還是20世紀50年代遺留下來的樹種。那時，這裡還只是一個人員相對集中的鄉村，到處長滿了烏桕、闊葉冬青和皂莢樹。後來城鎮粗具規模，政府就因地制宜進行規劃，這些樹木便被保留下來，至今已有約半個世紀的歷史。專家們認為，這些老樹種太過普通，而且多數是落葉樹，到了秋冬只剩下光禿禿的樹杈，毫無美感。所以，他們建議用常綠開花類樹木取而代之。市政接受了建議，斥巨資向新加坡某園林花木公司訂購了廣玉蘭等四季常青且能開出漂亮花朵的樹木。誰也沒有料到，這一決定向市民公佈後，立即遭到一個叫鬆川的人的反對。反對者鬆川是一位老人。他在向市政遞交的抗議書中說，本地現在生活著幾千只鳥兒，比如畫眉、八哥、斑鳩等，這些鳥類在冬天都是依靠現在的綠化樹上結的果實為食。如果換掉現在這些樹木，那將會讓生活在這個地區的成千上萬只鳥兒因為飢餓而死亡，或者遷徙。如果沒有了鳥兒，這個地方的人們將再也聽不到它們婉轉的叫聲了。利民意願遭遇逆流，為了慎重起見，市政決定專門為此事召開一個聽證會。
那天，會場來了許多人。當市政代表陳述了他們的造福市民的初衷後，鬆川老人反駁說，如果市政真是在為市民著想，就應該尊重市民的需求。他說：“大家都知道，我們這個城市越來越發達，車多了，電器多了，音樂廣場多了，商店多了。我們每天大多數時間都在被迫聽噪音，天籟的美妙早已被擠壓得所剩無幾。聽不到蟲子的叫聲，聽不到蟈蟈和螞蚱掠過草尖的聲音，聽不到河水潺潺的流淌聲，甚至連公雞打鳴都聽不到了，我們只有每天清晨和黃昏聆聽鳥兒的叫聲這唯一的聽覺享受了。如果換了樹種，那就意味著我們享受這種感覺的權利也喪失了。”許多聽眾最初對這件事情並沒有多大興趣，他們其實只是抱著看熱鬧的態度來的。可是，當他們聽完鬆川老人一番慷慨激昂的話後，他們止不住報以熱烈的掌聲，既是肯定老人的勇氣，又是支援這個平時由於忙碌而無暇思考、現在才頓悟的觀點。市政代表中有人說：“難道說四季都有鮮花欣賞的享受還彌補不了聽不到鳥鳴這個小小的缺憾嗎？”
鬆川回答：“難道您不認為美麗靈動的鳥兒本身就是一朵朵活著的花朵嗎？”聽眾們再次鼓掌。會場安靜了片刻，市政代表向老人丟擲了一個難題：“您說得十分在理。可是，即便我們願意採納您的建議，我們也已經和新加坡方面簽訂了供求合同。如果我們單方面提出變更，我們將會承擔一筆鉅額的違約金啊！”所有支援鬆川老人的聽眾都呆住了，他們不知道鬆川的努力是否會有一個圓滿的結果。在大家的注視中，一直站著的鬆川擲地有聲地說：“如果你們願意改變計劃，我願意為市政籌集違約金。我個人力量有限，可是，我會調動我的親戚、朋友、鄰居……”他的話還沒說完，會場一下子站起了許多聽眾，他們都在說相似的話：“還有我，我的親戚、朋友！”最後，所有的聽眾都站了起來。他們都願意為這個固執的老人做堅強後盾，因為，他們現在都清楚了，是他在盡力保護他們生活的最後一點詩意和韻味。最終，迫於市民的壓力，千葉市市政改變了原來的計劃。
尊嚴的作文 篇2
晚上，我躺在暖和舒適的被窩裡翻來覆去，卻怎麼也睡不著。我的腦海裡不斷閃現出今天下午發生的事，彷彿這件事就像自己的影子悄無聲息，卻一直跟著我，在我的記憶中無法抹去……
當天下午，我們五年級去聽了一次中國銀行的經理小張阿姨的講座。
講座剛開始，許多同學都覺得很無聊，所以要麼在下面說話，要麼做小動作，總而言之，沒有幾個人認真聽講的。講著講著，阿姨突然問了一個問題，還說問題回答對的能得到獎品。
這下，同學們感興趣了，個個躍躍欲試，只要會的就爭先恐後地舉手。霎那間，舉起來的手像個小森林。那個同學答對了，張阿姨真的發給了他一個漂亮的筆袋。這
下，熱鬧了，教室的喧鬧直聲漸漸蓋過了小張阿姨的講話聲。就這樣，越來越多的同學怕小張阿姨不叫自己，故意扯著嗓子大喊，有的甚至還站到了桌子、椅子上跳來跳去，以吸引阿姨的注意。我環顧了一下四周，發現唯獨我們班的同學還蠻尊守紀律。
快結束了，許多同學還沒得到獎品，於是，教室變得更加的嘈雜了，簡直可以比得上一個菜市場，不，比菜市場還吵一百倍。此時，我見到了一個比赤壁之戰還壯觀的場面：幾乎所有的同學都站到了椅子上，使勁地跺著腳。“叮鈴鈴”，外面傳來了下課鈴聲，頓時，同學們一轟而上，圍著小張阿姨，爭著要獎品……
當我們班同學回到自己的教室後，孫老師嚴肅地對我們說：“同學們，請想想看，剛才在階梯教室裡那一幕幕意味著什麼？我替那些站在椅子上大喊大叫的人感到可恥。他們缺的不是錢，缺的是尊嚴！那些獎品是有價值的，但是他們卻忽視了一樣千金都買不到的東西——尊嚴！”
我躺在床上，彷彿耳邊又響起了老師說的那句話：缺的不是錢，缺的是尊嚴！望著窗外的點點繁星，它們似乎也讀懂了這句話，眨著調皮的眼睛朝我笑……
尊嚴的作文 篇3
曾經讀到過這樣一個故事，一位兒童父母雙之，被一位富豪資助，從此衣食無憂，並且順利的完成了大學學業。在其成長過程中，常有媒體對其追蹤報道，富豪資助的事蹟也常見報道。這使他的自尊心受到了極大的傷害。大學畢業在即，又有記者來訪，問其怎樣感謝資助人？誰料此人語驚四座：“不，我不感謝他，貧窮是最可恥的事，他用我的貧窮賺取了榮譽，我們之間是平等的了。”
一聽，此人言語似乎有忘恩負義之嫌，然而深思之後，你有不得不生出幾許同情與讚許來，他多年的壓抑終於得到了釋放，他在接受資助中喪失了自尊，扭曲了靈魂。憑心而論，在這孩子成長的過程中，應該要感謝富豪的幫助，但媒體的過分的報
道使得這個孩子處處感到壓抑，時時感到羞愧，其心靈受到的傷害，又有多少人知道呢？這裡，我們有必要向媒體提個醒，在宣傳某事時，一定要考慮周到，切不可厚此薄彼，碩此失彼。當我們把同情和美當作美德而大加讚揚和宣傳的同時，應該認真地，設生處地地去考慮一下被助者的心情。
所以，當我們在對需要幫助的人做出善舉，獻出愛心的時候千萬別忘了人的尊嚴最重要！
尊嚴的作文 篇4
許多人都在說，我們遇到了一個寡廉鮮恥的時代。可是，果真如此麼？梅秀英的詩文集《生命的感動》，似乎給我們提供了另外一種語境。
《生命的感動》裡敘述的都是作者的身邊人、身邊事、身邊物，或者說，乾脆就是一部對庸常人生和週遭事物的片段式記述。這裡，既沒有所謂的帝王將相和風雲人物，也沒有所謂的熱門題材和巨集大事件。可是，作者卻在溫和平淡和波瀾不驚的敘述中，於有心或無意之間，始終盯牢了一種東西，那就是事物的精神性存在，也就是尊嚴。這種被稱為尊嚴或者理由的精神性存在，常常被作者描述的一個細節或一句話或一個動作點撥出來，以出其不意的效果，向我們呈現了存在的幽微，呈現了當下語境裡那些被廣泛遮蔽的經驗。讀到最後，我甚至強烈地感覺到，這部《生命的感動》簡直就是對寡廉鮮恥的時代語境的冒犯。誰說這是一個沒有尊嚴的時代？誰說我們的尊嚴讓狗吃掉了？請瞪大我們的眼睛看看，看看這部《生命的感動》，尊嚴之火從來就沒有停歇過在普通人心裡的燃燒，尊嚴其實就在我們身邊。
賣荸薺的婦女：活著的尊嚴
梅秀英的筆下活躍著一個個卑微卻高貴的生命。《手殘的劉師傅》、《內退的李師傅》、《麻將迷秦師傅》、《競爭上崗的芬》和《做小買賣的同學》等篇什中，集中呈現了這類位卑言微的生命個體，也就是當下語境中所謂的底層人物。在作者看來，他們在用雙手勞動的同時，從來就沒有停止過捫心自問，或者說，他們在追求溫飽的同時，從來就沒有放棄過人格和尊嚴的守護。劉師傅是個殘疾人，他的丈夫也是個殘疾人，兩口子經營著一個街頭地攤，勉強維持度日。然而，正是這樣一位只有一隻胳膊的普通婦女，卻對丈夫、孩子和周圍的人始終保持著博大的愛心。她主動幫別人掃地，因為，儘管是殘疾，她卻認為自己比人家“有勁”；她將一隻斷臂擱在椅子上，另一隻手卻為遠在上海的女兒織著過冬的毛衣；她讓丈夫閒坐在地攤的旁邊，自己卻忙碌不止，當旁人譏諷她“你真愛自己的老公，這麼蓄著他”時，她卻理直氣壯地回答說：“當然要愛自己的老公，是正宗的老公，又不是水貨的老公！”在我看來，這句極為經典的答語，茅頭對準的正是這個一切摻假和兌水的當下時代，彰顯了這個斷臂女人理直氣壯的尊嚴和卓然獨立的品格。在《做小買賣的同學》一文中，作者以飽蘸感情的筆觸，敘述了一箇中學時代的同窗好友。作者沒有交待她的名字，只是簡要介紹了這個當年因為疾病和貧困輟學的女性，現在正在城市的街頭上賣著荸薺。當“我”遇見她的那一剎那，特別是瞥見她粗糙的雙手時，“我”的內心裡產生了強烈震憾。然後，這個賣荸薺的女人，似乎沒有“我”那麼多的胡思亂想，更沒有因為遇見比自己混得好的同窗而自怨自哀。所以，第二天，當“我”再次來到她的面前，並出於同情，提出全部買下她的荸薺時，她卻輕描淡寫地說：“你都拿去，我不賣給你。”之後，“我”的同情心似乎越發膨脹，甚至想把自己不願穿的新衣送給她，可是當我再次看見她勞動的雙手，看見她自然大方的微笑時，“我”才猛然意識到：“原來值得同情的是自己灰色的心空。”所以，我們完全有理由認為，尊嚴與出身無關，與職業無關，相反，尊嚴更多地珍藏於那些勞動的身體和普通的心靈裡，珍藏於一切關涉勞動和自然的言行中，珍藏於頑強活著的具體實踐裡。
那個字我從沒說出口：愛的尊嚴
在這本《生命的感動》裡，你可以讀到很多“我”流淚和守望的細節，這既源自“我”天生的多情，更源於“我”隱忍寬厚善良的心地，源於“我”歷經挫折過後守住尊嚴講求分寸的愛情自覺。在文集的第一輯和最後一輯裡，作者以一顆赤誠之心，公然坦露了她的情愛歷程，並陳述了她的初戀和婚姻生活。“我是草尖上的一滴露珠/相逢/我就當你是偶爾投影的雲彩……我不問你的方向/當風兒輕撫我晶瑩的心/我就作一次淚花拋灑。”“我漸漸豐滿成一湖清澈的湖水/丈夫就是那休慼與共的河床/而你是投影在我心波上的太陽/我能感覺到溫暖/我也能因此而明亮。”面對昔日的戀人和婚後的丈夫，作者“我”沒有把他們視為對立的兩極，而看作是生命裡共有的緣分，是深藏於心、百般呵護的對等珍惜。於是，從道德的層面上，“我”是一個大度寬厚的女子；從文化的層面上，“我”又是一個有著自身尊嚴的站立的人。然而，儘管如此，在作者波瀾萬丈的內心世界裡，愛情又的確不能是苟且的存在，應當是水到渠成的流淌，是靈與肉的相融相合，哪怕付出生命的代價也在所不惜。所以，在那篇《我的閨中女友》裡，“我”以無限哀惋的筆調，追述了那個為愛情而殉情的青春女子，那個從此陰陽相隔的閨中密友。文章的最後，作者甚至十分動情地說：“假如有來生，我們的性別一定相異，讓我做你一世情人，洗滌你今世的憂傷，彌補你今世的缺憾。”而在《兩個女人的賭局》中，作者通過講述兩個為爭搶一個男人而不顧臉面的女性，從反向回答了：愛，任何時候都不能以喪失獨立的人格為代價，更不能以丟棄最起碼的尊嚴為理由。人的生命存在，實際上是兩個層面，一個是物質性的現實存在，一個是意識性的精神存在，而且後者是最能體現品質的部分。而精神性的存在，或者說尊嚴性的存在，往往更多地藏於人的內心。所以，在那篇《那個字我從沒說出口》的文章裡，一個跟丈夫共同生活了十六年的妻子，卻在丈夫“你想不想我”的無窮追問和“你愛不愛我”無限期待中，始終保持著緘默，甚至要“等我嚥下最後一口氣前，才說出那個莊重的字。”在我看來，這種沒有言說的沉默，不只是反映了“我”誠實的心靈，更為要緊的意義可能還在於，這種不易言說的態度，卻從一個嶄新角度上實現了另一種言說，那就是“我”對愛情的莊重理解和神聖解讀。作者似乎在告訴我們，尤其是告訴那些老是把“愛”放在嘴上的人，愛是一種莊嚴性的存在，是勿需言說的！面對那個用全部身心愛“我”的丈夫，“我”早有一千個回贈“我愛你”的理由和衝動，而“我”之所以不說出口，原來是想讓你自己去說，讓你自己去體味“我”深沉廣博和持久的愛。
我是你天空裡的江南雪：存在的尊嚴
無論是活著的尊嚴，還是愛的尊嚴，都是存在的尊嚴。只是，在梅秀英的《生命的'感動》裡，作者卻從對生命的敬畏和對存在的探密過程中，告訴了我們關於存在的另一種尊嚴形式：平凡的事物原來也有著神性的光輝。
那隻生產的鄉下母貓，在一次性產下九隻小貓後，咬斷了臍帶，吃掉了胎盤，然後長時間地保持著側臥的姿勢，並抬起一條後腿，以便於她的孩子們吃奶。雖說貓是供人消遣的動物，但從作者描述的一系列分娩和哺乳的過程中，我們不僅見證了一組生命誕生的過程，更為重要的可能還在於，我們看到了或者說感受到了一切生命出現的最初理由，那就是母愛。正是這種與生俱來的愛，我們才不會因為它是一隻貓或者是一隻狗而去蔑視它，相反，它和人的生命一樣尊貴。在我看來，這種生命的尊貴，其實就是存在的尊嚴，就是萬事萬物生生不息的強大理由。菊花，這個被無數人稱頌過的意象，在《生命的感動》裡再次得到了高貴的呈現。面對一枝花謝草枯、蜂銷蝶遁的菊花，作者情不自禁地寫道：“放縱的熱情只會瞬間燃盡，內斂的情愫才能持久的發放”；“寧可枝頭搶香死，何曾吹落北風中”。這些看似主觀的深情詠歎，其實源自於事物客觀存在的奧祕，亦即事物固有的神性。仔細想想，菊花，她原本就是這個樣子。所以說，一切存在，其實都是有尊嚴的存在，哪怕它是一棵草，一朵花。在《千年銀杏》、《故鄉的落日》、《生命裡不滅的明燈》等文章裡，作者均以探險和回望的姿態，尋找和發掘著身邊事物的存在奧祕，彰顯了萬事萬物的神性光輝。江南雪，這是一個意蘊特別的意象，它既不同於北方的雪，也有別於南方的雨。它來去匆匆，稍縱即逝，它悽美動人，驚鴻一現。正是這種短促的自然存在，作者卻瞥見了它獨有的尊嚴，捕捉了它迥異的精神性存在，並與自己的愛情聯絡了起來。“我是你天空裡的江南雪/偶爾/在最冷的季節/作一次紛紛揚揚的飄灑……我不是江南雨/我不去打溼你的心/也溼潤不了你的乾裂/偶爾在你最蕭瑟的時節/共梅花/競相燦放。”存在的尊嚴，不在於時間的長短，而在於內在的品格，江南雪，我們身邊的江南雪，我們年年都要見到的江南雪，在作者的筆下，以在人間的短暫停頓，完成了一次悽美的旅行，落實了存在的重量。
尊嚴的作文 篇5
期會考試前，我們學校組織看電影，我們五年級看的電影叫《特別的愛》，在看電影的過程中，我們班好幾個人都哭了下面我就和大家分享一下我的心得吧!
穀雨是一名16歲的智障兒童，但他十分喜歡打籃球，夢想成為像科比一樣的籃球巨星，在辛總和莊總的幫助下參加奧特選拔賽，成為了正式隊員。在最後的比賽中，他放棄了贏的可能去扶一個摔倒的隊員，他的真誠贏得了滿堂的喝彩。
每個人都有尊嚴，即使是一個智障的孩子，他們雖然身體或心理跟正常人不一樣，但他們是人，就不該受到歧視，雖然我們是正常人，卻沒有人能做到在關鍵時刻去幫助別人，但穀雨做到了。
愛是一盞路燈，指引我們走向成功;愛是一束陽光，給我們溫暖的懷抱; 愛是一隻小船，把我們送向成功的彼岸。。。。。。殘疾人不需要我們的可憐、歧視，只需要我們不傷害他們的尊嚴。
尊嚴的作文 篇6
如果，你有了生命，但卻沒有尊嚴，那就代表了你的生命被自己白白浪費了。
假如，日本人來了之後，你很害怕自己不在了，你就投靠給了日本人，那就代表你並不是我們中國人，而是背叛中國，背叛抗日英雄的漢奸，從此，就沒有再信任你了，連你的家人也不會信任你。
我們的生命和新中國都是有尊嚴的人，沒投靠日本人的英雄給的，他們的尊嚴給我們帶來了快樂和幸福。
而且，你有了生命也只能活到100歲，有人卻100歲還沒有到，就不在世上了，這就可以說明尊嚴比生命還重要。
雖然有人把生命稱作可貴的生命，那是因為那個人沒有尊嚴或者是不懂什麼是尊嚴，那就不是聰明的人。
在法國有一位著名的文學家盧梭先生說過一句話叫做：每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。
尊嚴的作文 篇7
一個人的成長是部苦難史。人總要無可避免地在生活中遭遇苦難，一個人的工作可以不暢，情感可以受阻，人生可以坎坷，苦難無時不在，又無處不在。
苦難之所以為苦難，可是因為它不僅摧殘人的肉身，更是一種對意志的考驗，它就像一把利刃在你面板上留下的傷疤，不僅是肉體上的傷殘，而且是精神上的摧殘，成為了你不願回憶的傷痛。
一個沒有軍訓過的人，永遠無法體會那種在長時間烈日炙烤下的痛苦，汗水流下了不能擦拭，眼淚流下了也無人關心。你可能早晨摸黑起床晨訓，晒了一天的太陽，淋了一軀的汗水，可教官還是叫你去跑1500米，對此你毫無怨言，準確地說是不能有怨言，因為你必須明白，在軍隊，沒有藉口只有服從，所有反抗皆成了了無謂的掙扎，那不僅是一種對於肉體極限的挑戰，更是對精神潰敗底線的挑戰。
由此看來，那些讚揚苦難的人是多麼的虛偽。在我看來，一個人只要真正領略了平常苦難中的絕望，他就會明白，一切美化苦難的言辭是多麼浮誇，一切炫耀苦難的姿態是多麼做作。更不要對我說，苦難淨化心靈，悲劇使人崇高。默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了失意英雄，何必用舞臺上的繪聲繪色，來掩蓋生活中的無聲無息！
苦難不需美化，更不需迎接。茫茫宇宙間，有多少苦難，多少虛偽而“偉大”的苦難讓人痛心疾首，不堪回首。相反，要美化的是人對苦難的態度，沒有人，苦難再多，也沒有載體。苦難就像寄生蟲，只有在宿主上才有其存在的意義。
我想，只有人類偉大而不屈的尊嚴才能抵禦苦難的侵擾。以尊嚴承受苦難，本身就是人生一項偉大的成就，因為它所顯示的不只是一個人的品質，而是整個人類的高貴和尊嚴，證明了這種尊嚴比任何苦難更有力，是世間任何力量都不能將它剝奪的，正是由於此，在人類歷偉大的受難者，同偉大的創造者一樣受世世代代的敬仰。
人有時必須面對極大的苦難，受災於整個人類的苦難，面對無可逃避的厄運和死亡，在失去一切慰籍後，總還有一個慰籍，便是在勇也承受命運的尊嚴感，由於降災於我們不是任何人間勢力，而是大自然本身，因此，在我們的勇敢中體現出的乃是人類的尊嚴——人在神面前的尊嚴。
電影《後天》中，紐約被嚴寒控制，許多人凍死街頭，可是主人公仍然在風雪中不顧生命的尋找生存者，在他身上張顯的，正是人類在大自然面前永遠不屈的偉大尊嚴。
因此，不必美化苦難，需要美化的，是人類的尊嚴，這種受苦難的形式，只有如此，一代代人才能在前輩不屈的尊嚴下擁有與苦難抗爭的資本。
尊嚴的作文 篇8
中國人，請拾起你的尊嚴！人即使再窮在不能丟掉尊嚴，因為窮人最值錢的除了生命就是尊嚴，如果連尊嚴都丟了那麼就是真正的窮人；中國人，請恪守你的尊嚴！尊嚴是做人做事的資本，因為連尊嚴都可以丟，人生的價值在何處？
如果沒有了尊嚴，談何做事，做大事
。 中國有乞丐，外國也有乞丐。可是他們的乞討方式卻不同，在我看來中國的絕數乞丐以跪求姿勢在茫茫人海中乞討，外國的乞丐則以坐姿乞討。中國乞丐在紙張或布上註明乞討原因，外國也有註明乞討原因的，可是他們大多數是用彩色粉筆畫上去。中國乞丐很少有什麼才藝表演，隨處可見臥跪在街頭上的乞丐求取施捨，外國則多是表演才藝，雖然大多數表演的不是很好，但是卻有尊嚴。同樣是乞丐相差甚遠！我想說，中國人，請拾起你的尊嚴！
古人就把尊嚴看得比生命還重要。戰國時期，戰爭不斷，田地乾旱，窮人吃完了樹葉吃樹皮，吃完了草苗吃草根，眼看著一個個都要被餓死了。可是富人家裡的糧倉卻堆積如山。
有一個富人名叫黔敖，看著窮人快要餓死了，他反而幸災樂禍。他想拿出點糧食給災民們吃，就把做好的窩窩頭擺在路邊，。每當過來一個饑民，他便丟過去一個窩窩頭，叫著：叫花子，給你吃吧！有時候，過來一群人，他便丟出一個窩頭讓饑民們爭搶，他在一旁嘲笑地看著，十分開心。這時，有一個瘦骨嶙峋的饑民走過來，只見他滿頭亂髮，衣衫襤褸，鞋子用草繩綁在腳上，用破舊的衣袖遮住面孔，搖搖晃晃地邁著步。黔敖看見這個饑民的模樣，便拿了兩個窩窩頭，對饑民吆喝到：喂，過來吃！饑民沒有理他。黔傲又叫道：嗟（jiē），聽到沒有？給你吃的！只見那饑民瞪大雙眼看著黔敖說：收起你的東西吧，我寧願餓死也不願吃這樣的嗟來之食！黔敖萬萬沒料到，餓得這樣搖搖晃晃的饑民竟還保持著自己的尊嚴，頓時滿面羞慚，一時說不出話來。
中國人，拾起你的尊嚴吧！恪守尊嚴做一個真人！
尊嚴的作文 篇9
有一天，我和妹妹去“大師傅”蛋糕房去買蛋糕，突然看到了這樣一幕……
我看見一位老奶奶站在窗戶前，眼睛一動不動的盯著一塊蛋糕，她滿頭銀髮，身上穿著一件破棉襖，腳上穿著一雙打滿補丁的布鞋。身上揹著一個骯髒不堪的袋子，過了一會兒那位奶奶轉身離開了，我猜想她一定是想買那塊蛋糕。
過了2天以後，我再去蛋糕店時，又看見了那位老奶奶，那位老奶奶在那個蛋糕前停了許久，營業員見到她後，有點急不可耐、不耐煩的說：“你要買就趕快買，不買的話就快滾，別影響我做生意！”這位阿姨竟然敢這樣對老人說話，真沒有禮貌！難道她不懂得“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”嗎？
那位奶奶展開了那菊花般的笑臉，吃力地說：“就要這個蛋糕。”說完趕忙從口袋裡掏出一大把零零碎碎的錢，我定睛一看，全都是1角、5角的，最大的面值則是5元的，那位老奶奶又從袋子裡摸出幾張揉得皺巴巴的紙幣付給了那位不懂尊老愛幼的營業員，看著那一張張錢，真讓我心酸不已呀！
營業員用鄙夷的目光盯著那一大把零錢，嘴裡還不時嘟囔道：“這位老太太可真髒，八成是個是破爛的！沒錢還吃麵包，也不看看自己的身份，哼！”我當時真想好好上去說她一頓，對人不尊敬的人，首先就是對自己不尊重。這麼簡單的道理，她難道不懂嗎？
營業員數完錢後，把那塊蛋糕裝精了袋子裡，遞給了那位奶奶，在遞給老奶奶的同時，他故意把手鬆開了，使那塊精美別緻的蛋糕一下子給地板來了個親密接觸，“真過分”明知道那位老奶奶手腳不利索，還這樣對她！我憤憤不平的吶吶自語道，那位老奶奶把蛋糕撿起來，開啟塑料袋一看，蛋糕已經被摔了個稀巴爛，慘不忍睹，老奶奶含著眼淚帶著蛋糕走了，我望著那位老奶奶遠去的身影，一時間好像突然明白了：“貧，不是恥辱；賤，才是真正地恥辱！
每一個人都有尊嚴，那位老奶奶，也應該擁有尊嚴！
