【精品】故宮作文彙編六篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編為大家收集的故宮作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
故宮作文 篇1
盤點20xx年中國十大文化事件，名列第四的是“故宮星巴克事件”，核心是“在故宮內已經開了6年的星巴克咖啡店遭質疑”，起因於20xx年初，央視主持人芮成鋼並以傳統文化捍衛者的姿態向星巴克的執行長吉姆當諾發出“抗議”，要求其將店鋪撤出故宮。這立刻在公眾中引發了一場廣泛的爭論。
被國人引以為自豪的北京故宮博物院曾被評為世界10大博物館之一。明、清兩代的皇宮，有24位皇帝相繼在此登基執政。始建於1406年，至今已近600年。一直是國人值得炫耀之地。難怪乎當經營六年的舶來品星巴克出現在我們老祖宗的牌樓裡，不經意間在芮成鋼先生的主導之下，星巴克成為了一個挑動國人神經的刺！以至於在20xx年7月14日，在故宮九卿值房“駐紮”7年之久並一直處於爭議之中的星巴克咖啡店正式告別故宮。
碰巧的是，11月份的巴黎之行，我卻在世界四大博物館是法國巴黎盧浮宮博物館內見到了星巴克。這間星巴克店就開設在進入盧浮宮地下一層經離售票、檢票處不到10米的通道邊！除了星巴克，還有另外兩間咖啡店，只是星巴克最吸引眼球而已！在拿起照相機拍下盧浮宮星巴克的同時，我腦海浮現一個疑問“法國人為什麼就能夠容忍星巴克等上盧浮宮的重要廳堂？”按理法蘭西民族也是一個高傲的、民族自尊心極強的國家之一，以至於法國人認為法語是全世界最美麗的語言。法國的歷史、藝術，乃至文化也是法蘭西民族最為炫耀的東西。
如果說保護歷史，捍衛歷史的建築、藝術品，比起法國人，我們是覺得汗顏的！巴黎除了盧浮宮之外，整個的巴黎舊城就是一座完美的古建築叢集，萊茵河兩岸的古建築足以讓法國人覺得無比的自豪！但未見到法蘭西人拒絕現代的文化與生活方式！世界最奢侈的物品專賣店就遍佈於從凱旋門所在的星形廣場，至香榭麗舍大街、協與廣場，乃至盧浮宮周邊。ferrari、chanel、armarni、versace、dior、lv、lancel等頂級名牌店琳琅滿目，但這絲毫不見影響巴黎歷史的光輝形象，也未見有損盧浮宮的威嚴！可見不是在於是否允許星巴克開在故宮或者盧浮宮，關鍵是在於其裝修裝飾風格及經營品味是否與這些歷史建築與諧！
到過故宮的人都被故宮儲存完整的歷史所震撼，但是也被與故宮整體不協調的地方所侵擾，裝修粗糙、服務劣質的小吃、小賣店，乃至坑蒙拐騙的黑車、野導遊等等，我們最民族性的一些劣根性的習俗長期紮寨於故宮門前、門後，成為丟國人臉面的東西，從某種程度上來看，倒是星巴克之類的舶來品算是提升了故宮的服務品牌與品味！
故宮如此，正在改造的前門大街也是如此。曾經盤踞在前門大街的諸多中華老字號，六必居醬園、同仁堂藥店、瑞蚨祥綢布店、長春堂藥店、內聯升鞋店、張一元茶莊，還有月盛齋醬肉店、都一處燒賣店，這些老字號久負盛名，幾乎多是百年老店，像六必居、同仁堂更有著四五百年的歷史。
毫無疑問，它們已經成為展示數百年京味兒文明的“北京名片”。但是除了同仁堂、全聚德之外，這些老字號已經淪落為不再知名的牌子了！充其量有些已經淪落為區域性名牌。根源在於我們懷抱的傳統落後經營觀念與管理方式！不是在於是否引進的星巴克這類與中華民族傳統消費理念與習俗東西，而是開放的中國是否有接納世界的信心與誠意？
如果不是真正的開放，不是發自內心的誠服與謙卑，我認為，無論是故宮，還是前門大街，復古只是國人心裡與臉面上的一層胭脂粉黛，歷史的美與善、品質與修養是需要真正開放的心態才可以得以修復的！
故宮作文 篇2
暑假，我參加了由中國少年報組織的北京奧運採風夏令營。其中，使我印象最深的就是遊故宮。
那天，我們三點鐘就起了床。看完升國旗，採訪完國旗班後，我們一行人就進了故宮。
北京市中心，也稱紫禁城。這裡曾居住過24個皇帝，是明清兩代(公元1368～1911年)的皇宮，現闢為故宮博物院。故宮的整個建築金碧輝煌，莊嚴絢麗，被譽為世界五大宮之一(北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克裡姆林宮)，並被聯合國科教文組織列為世界文化遺產。
一進太和門，一個大大的金殿映入眼中。那就是皇上上朝的太和殿。據說，太和殿內所有磚都是金磚,輝煌極了。我們手上的相機正準備按下快門時，導遊告訴我們照不同的建築物有不同意義，而照太和殿有不好的意義。看來，故宮還有許多神祕之處。
完太和殿，就來到中和殿。中和殿有一特色：就是它四個角上各有十二隻脊獸。這十二隻獸由小到大排列著，十分有趣。我們一看裡面，哇!好漂亮。一把龍椅放在正中間，左右各一個大花瓶，真是莊嚴而輝煌。
和殿後，我們還去了保和殿、乾清宮、坤寧宮等多個景點，但是我最感興趣的是御花園。御花園裡的花五顏六色，那裡的葉綠如碧水。那裡的假山十分逼真，走進去裡面，無論是山的形狀，還是山上的裝飾，都足以讓人覺得自己處身於大山之中。
御花園，便從神武門出來了。游完故宮，我感覺到了中華民族的偉大，他們在科技這麼落後的情況下把故宮修建得那麼漂亮，我們一定要學習他們這種精神。
故宮作文 篇3
故宮之美在於沉澱著一份份歷史底蘊在於歷史的厚重的美網紅式的故宮則以年輕人喜歡什麼，我們就給他獻上什麼的理念為主，脫去故宮本身的莊嚴之美，過於兒戲了，網紅似的故宮讓其中少了一份歷史的底蘊。
陳然故宮負責人的出發點是好的，希望青年人能夠多關注歷史的發展，多關注故宮，於是便開展了一系列故宮，萌物，故宮貓保安等活動，但是這些做法是丟了西瓜撿了芝麻，首先年輕人缺乏閱歷和底蘊，一時接受不了故宮的正襟危坐，但那些真實熱愛故宮歷史的人難道會希望心中莊嚴的故宮變得如此而泣嗎?故宮負責人不應該只有從年輕人角度去出發，更應該站在全體人員的角度去思考，才不會讓熱愛歷史熱愛故宮的人感到心寒，對於青年我們應該採取更多的是引領引領他們感受歷史的厚重，感受故宮的莊嚴一時的吸引的青年並不是被故宮吸引，而是被嚎啕所吸引，網紅故宮只不過是一時興起莫過於，兒戲，不值得效仿，網紅似的，故宮讓其少了一份本身的莊重。
故宮的美麗在於它的神聖與莊重的歷史，年輕人喜歡什麼我們就給它獻上什麼的理念，過於膚淺，在這快速發展的社會便是一種現象而已，如果年輕人喜歡什麼，我就給他什麼，那麼在變化的潮流中。我們定會力不從心，我們也會在不斷變的過程中失去本來的面貌，嚴重時我們將不記得故宮的莊嚴，所以網紅故宮，過於兒戲了，我們要抓住的是故宮的本質，抓住故宮的存在的.意義才能立足於當今社會，就一個簡單的例子來說，近來有一位百姓會修復三中來被發現的文物。用油漆和各種鮮豔的顏色，讓本來莊重的文物變成無可修復，讓其本質也是順應百姓的愛好，讓文物面目全非，集裝中的本質也是越來越遠，所以網紅故宮，過於兒戲啦。
對於網紅式的故宮，有人認為是對古老傳統文化的不尊重，也有人認為清晨的故宮吸引了青年一代參與到故宮產業生產中，但我想說，後者只是如泡泡般絢爛卻也易碎，他只是一時的興起終會被快速發展的社會淘汰，因為他讓故宮失去了本來的觀眾與歷史底蘊。
讓故宮重新換莊嚴之美，讓故宮的歷史底蘊，一代又一代的傳承網紅似的，故宮點到為止，切不可再兒戲。
文化有文化的美麗遺產也有遺產的美麗故宮也有它自己的美麗，它自己的莊園被人肆意篡改，只是它不能說話，所以，繼續保持它的嚴肅莊嚴的氣質吧。
故宮作文 篇4
故宮又叫紫禁城，是世界五大宮之首，是明清兩代的皇宮，始建於公元1406年，面積約有725000平方米，相當於900個大操場那麼大。
進了故宮的正門——午門，一個大廣場呈現在我們眼前。廣場上有五座精巧的漢白玉拱橋。橋下有一條金水河，形似玉帶，漂亮極了。
站在廣場上，抬頭一看，一座金碧輝煌的宮殿聳立在眼前，黃色的琉璃瓦閃閃發光。這就是太和殿。太和殿內雕鏤金漆的寶座，坐落在正中的須彌坐式楠木平臺上，寶座周圍是六根瀝粉蟠龍金柱，氣勢磅礴。寶座上方的天花中央是巨大的蟠龍藻井。
出了太和殿，繞過中和殿和保和殿，就是乾清宮。乾清宮在明代和清代前期是皇帝的寢宮。皇帝在乾清宮處理政務，召見臣工，接見外國使臣及內廷受賀和舉行家宴。
從乾清宮出來，繞過交泰殿和坤寧宮，就是御花園。進了御花園，就會看到一座亭子。蔥鬱的樹叢映襯著紅色的牆壁和金黃的琉璃瓦，那就是千秋亭，千秋亭旁邊是堆秀山，堆秀山是一座石頭砌成的假山，四處是碧綠的樹木，美麗極了。
關於故宮還有一個傳說。相傳古代有一個人叫劉伯溫。有一天，他對皇帝說：“陛下，臣昨晚做了個夢，夢見玉帝召見臣，說皇上住的宮殿必須要有三十六金剛及七十二地煞看守，否則會有災難。說完騰雲而去，臣就嚇醒了。”皇帝聽了，命令劉伯溫去造一座宮殿，就叫紫禁城，要有三十六金剛及七十二地煞把守。老百姓聞之此事後，都等著看劉伯溫怎麼造有三十六金剛及七十二地煞把守的宮殿。過了十個月，宮殿造好了，皇帝看到宮裡金光閃閃，好像是三十六金剛及七十二地煞在把守，高興極了，獎賞了劉伯溫，再晉升三級。後來人們才發現那些“三十六金剛”只不過是黃金，“七十二地煞”只不過是七十二口大缸。
故宮處處是美麗的景色，希望大家能細細遊賞。
沒有吃過葡萄的人又怎知葡萄的酸味？來自：閒閒"。高鳥問我：“怎麼了，恬鳥。爸爸媽媽我想對你說！裝出一副大人的模樣，有學著大人的口氣，說了一長串深刻的話：“別鬧了，這些東西這麼貴，用完的就沒了，你想想爸爸媽媽掙錢多不容易，你想吹泡泡可以自己做呀。"不，我一定要學。
故宮作文 篇5
故宮是中國最大最古老的建築群，它歷經了明、清兩個朝代，並且擁有大量珍貴的中國的歷史文物。可以說故宮象徵著中國的古代歷史與古代的文化。而在這樣的一個建築中卻悄悄地開設了一家星巴克咖啡店。
這一個事件如同多米諾骨牌一樣引起了巨大的爭論。有的人認為這是外國消費主義與實用主義的文化入侵，並呼籲“把星巴克趕出故宮！”。先從經濟的角度分析，之所以有人會去設立這樣一家咖啡店肯定是存在這方面的市場。而作為設立這個行為，我覺得只要沒有對故宮這個歷史文化的寶庫產生實在的破壞，其行為最多就像普通的旅遊商店一樣無可厚非。
而對於由這個事件所引發的外來文化入侵的大討論，有人說外來的聖誕節、情人節、母親節導致了國人不知道重陽節、乞巧節；外來的KFC、麥當勞、必勝客沖淡人們對傳統食物的渴望，而國外的好萊塢使得中國的戲曲無人問津。於是有人認為所有外來文化都是陰謀，是西方人對中國的與平演變。
而事實是這樣的嗎？西方人所帶來的一切全是陰謀嗎？就先看看我們現在的中國。現今國家的體制不就是源於西方的馬克思嗎？為我們現在的生活帶來巨大進步的科技又有多少不是來自西方呢？所以這“一刀切”的論斷一定是有問題的。我們必須承認西方文化為中國帶來的好處絕不只一點，甚至在危機的時刻還幫了中國一把。
縱觀歷史我們就知道中國的文化也曾經推動過世界，中國的指南針、造船術、活字印刷、造紙推動了新航路開闢與歐洲的文藝復興。這可見中國文化的輝煌，再看中華文明最為繁榮的唐代，對外實行開放的政策，吸收了大量的外來思想與文化，並且向外也輸送了許多中國特色的文明。
可見，當時之所以繁盛是因為中國對外界的兼收並容。之所謂海納百出，有容乃大，也可以得知只有開放胸懷才能夠國家強盛。當然閉守不前的危害也可以從“近代史”找到。
但是我們在抱有博大胸懷的同時，不得不承認，外來文化確確實實對國內的傳統文化帶來了巨大的衝擊。對比外來工業產品與傳統手工商品，我們可以很容易的發現工業產品在生產線上快速流動，只需一天時間生產出來的產品就可以成千上外，而手工藝品即使讓速度最快的工匠來打製，一個星期也造不出多少。比方說前一段時間的“茶壺事件”中貼標籤的行為，充分的反應了手工生產的不足與供需矛盾。對於其它方面可能也面臨著類似的問題，比如傳統戲曲所含有的精彩程度能比得上運用了各種特效的電影嗎？
我認為在傳承的同時我們也要去思考對傳統文化的發展，而我認為外來文化對傳統文化的衝擊力很大程度上來源於它們在技術上的先進性。所以要想傳統文化走出去，就一定不能讓傳統封閉，一定要讓傳統與現代結合。
再反思“節日現象”，確實一下子有許多的節日進入了中國。像母親節、感恩節、聖誕節都大把湧入了中國市場，而且很多時候都學得不像，有一種“畫虎不成反類犬”的意味。這哪有什麼感恩節、聖誕節？！這已經變成了火雞節、甜點節、禮品節。很多時候都包含了強大的“商業主義”精神。再說中國的傳統節日又何嘗不是如此呢？端午節、元宵節、中秋節、農曆新年，雖說是法定假日，又如何呢？！不都到最後只剩下的是粽子節、湯圓節、月餅節、大餐節。這還有什麼味道？五味令人口爽！最後可能只是為了節日而節日，誰又知道去團圓？誰又知道去賞月？那一輪明月所帶來的寧靜已被城市中的煙雲所遮蔽，而團聚在一起的溫暖已被那“口爽”的食物所埋葬。時代的進步，科技的進步，人的進步帶給我們的是一個“人”的高速發展的時代。有調查表明人們生活的節奏越來越快。然後呢？大家累了已經沒有多少精力了，所以對於商業思想入侵說，我認為那只是“文化衰退”的必要條件而非充分條件。
而更多的時候需要我們“自強”，需要我們自己“勇敢”地“站出來”，“批判”自己；“反思”自己；“總結”自己！而不去鋪天蓋地找別人的理由，挑別人的毛病。中國該怎麼發展？中國該往何處去？絕對不在於別人，而在於中國人自己。而自強那也一定就是唯一的出路。
故宮作文 篇6
今天，我們北京之旅來到了故宮博物館。
故宮博物館是北京的政治中心，這裡的建築特點是紅牆黃瓦綠屋簷，金碧輝煌，呈現一派皇家氣派。走在其中，讓人感覺一種皇家的威嚴，走著走著又不禁有一種腿軟驚悚的感覺。
我們來到了被人稱之為五鳳樓的午門前。正樓有皇帝的寶座，兩邊各有一座鐘鼓樓。穿越午門就可以看到一條小河橫穿整座大殿，就是金水河，河上有五座小橋連線小河兩岸，就是金水橋。
過了金水橋展現在我們眼前的就是太和樓，樓前擺放著一對威武的大獅子。大門左邊的一隻獅子腳踩繡球，象徵皇權緊拽手中，統一寰宇；右邊的一隻獅子腳踩小獅子，表示子孫滿堂，子嗣昌盛。
再進入後面就是三大殿。殿前三層臺階上有18個鋼鼎，露臺兩邊的銅龜鶴寓意龜鶴延年。大殿前還有一對大缸，那是古代的消防器材。裡面裝滿水，一旦發生火災，就從裡面取水滅火。大缸的外表層有很多刮痕，據說是八國聯軍侵略進來的時候把大缸外表的鎏金全部颳走了。現在就剩下傷痕累累的兩隻大缸。看著滿目滄桑的中國，我心中暗暗要發憤圖強，振興中華！
在感慨和心痛中徒步漫遊在故宮博物館，腿都走得痠痛了。但是還有很多風景令我們神往。導遊卻不斷催促我們該回去了，我們只好揮手告別，帶著些許遺憾離開了這裡。
我多麼希望祖國燦爛的文明不要再有那麼多的滄桑呀！
