家鄉的風俗作文800字（精選10篇）
在我們平凡的日常裡，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家整理的家鄉的風俗作文800字（精選10篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
家鄉的風俗作文1
寧海一市鎮西劉村，我的家鄉。
這是一個沒有工業，沒有汙染的小山嶴。天台山脈延綿而來，從三面溫柔地將村子擁抱入懷。不遠處，三門灣的海風挾著淡淡的海腥氣徐徐吹來。遠天白雲，幽靜小巷，時光彷彿定格。臘月，當青白色的枇杷花開得紛紛揚揚的時候，外出工作、求學的年輕人和孩子一下子湧了回來，沉睡的古村才甦醒過來。大人們做麥餅、裹麥餃、包粽子、搗麻餈用各種美食迎賀新年，而最受人歡迎的美食要數十四夜的餾了。
在寧海，我們是正月十四過元宵節的，我們叫“十四夜”。這天的主角就是餾了。夜幕降臨，家家戶戶張燈結綵、大門敞開；屋內爺爺奶奶、爸爸媽媽們切菜燒火，忙碌而有序地準備著；屋外孩子們呼朋引伴，喊一聲“吃餾嘍”，拿起早已準備好的青瓷碗，叮叮噹噹一路敲著，在“偵探”的帶領下向已經做好餾的人家進發。我的奶奶是村裡一等一的做餾高手。她先將浸泡了一夜的晚粳米磨成米漿，然後把醃好的瘦肉、滷豆腐、冬筍、墨魚鯗、空心腐，切成大小一樣的小方丁，接著把挑好的鮮牡蠣裝盆洗淨，再炒好炒花生米並切碎，最後把芥菜細細地剁成菜泥，一切準備就緒。開始燒鍋了，用豬油翻炒料理後放入鹽，加水，等水沸騰後，再放入菜泥，然後徐徐倒入米漿，並不斷攪拌直到不稀不稠為止。這樣，美味的餾就燒好了。家鄉有一句古話是“三十夜的鼓，十四夜的肚”，意思是十四夜的肚子比平時要大好幾倍，可見餾實在是好吃。
這十四夜吃餾的習俗背後還有個感人的故事呢！相傳戚繼光在臺州府抗倭時，村民有感於戚家軍衣食無著落，紛紛拿出不多的雜糧混在一起，做成羹狀，供軍隊充飢，這就是最開始的餾，此後年年相傳沿續至今。每年的這一天，主人十分歡迎別人到自家吃餾，不管熟悉還是陌生，吃的人越多主人就越高興。我的奶奶甚至在門口支起了大鍋，笑眯眯地盼著客人來吃。從下午四點左右開始，村裡已經人山人海了，車子沿著彎彎的山路排的老遠，依然擋不住人們的熱情。遠道而來的客人，熙熙攘攘，沿著老街，每家每戶的“討”著餾吃，留下一路歡歌，因為他們手中捧的是最熱情的家鄉味啊！
家鄉的風俗作文2
去年的除夕，是我最難忘的一天。遠在外地、多年未回家的爸爸媽媽回家過年了，我們全家最終團聚了。此時此刻，全家人圍坐在一桌吃著香噴噴的年夜飯。“爸，這幾年，你辛苦了！”我爸爸舉起酒杯對爺爺說：“感激你對孩子們的照應，來，我敬你老一杯。”奶奶一個勁地給我們姐妹倆夾菜，全家人吃呀，喝啊，一個個笑容滿面。我和妹妹更是歡樂無比，因為在農村，我們小孩子平時根本上不了飯桌，今日卻能夠像大人一樣圍著桌吃，盡情品嚐著豐盛的美味菜餚。
吃過飯，大人們收拾飯桌，我們小孩子耍耍鬧鬧，等著爸爸媽媽給那盼望已久的壓歲錢。不一會兒，爸爸媽媽喜氣洋洋地將包好的大紅包交給我和妹妹，妹妹拿著後樂得手舞足蹈。我鄭重地開啟一看，裡面有10元錢和一張小小的卡片，卡片上寫著：“祝萱萱新年歡樂，學習提高！”我頓時樂壞了，雖然爸爸媽媽給我的壓歲錢並不多，但卻表示了他們的一番心意，那張小小的卡片，飽含了爸爸媽媽對我的無盡的愛。當時，我激動得差點流出眼淚來。
“噓……啪……”四處響起了煙花聲，我跑出門一看，一朵朵煙花陸續上升，半空中猶如佈滿了五彩的繁星，頓時，整個世界便變得奼紫嫣紅。一束束各色的火花如彗星墜向大地，使黑夜變成了白天。我的爸爸也拿出煙花，只見他點燃煙花上的導火線，一瞬間，只聽見“嗵”的一聲，一束煙花便升上天空。我抬頭仰望，只見空中如彩星閃爍，美麗無比。在此起彼伏的煙花聲中，爺爺奶奶樂呵呵地說：“此刻的時代真美啊！”許久，響聲漸漸消失，整個世界逐漸恢復了寧靜。這時，不知是誰喊了一聲“繼續放煙花呀，別讓除夕夜缺少熱鬧呀！”“嗵……噓……啪……”一聲緊之後一聲又熱鬧起來了。直到半夜，那熱鬧的場面才漸漸消停了，人們慢慢地進入了夢鄉，但還有許多地方洋溢著笑聲。今日，一想起當時那壯觀的情景，我還想停在那一刻，停在那充滿歡樂祥和的世界裡。
這個除夕，是我最難忘的除夕。因為它熱鬧，因為它充滿歡樂，更因為它讓我享受著爸爸媽媽在家時的溫暖、幸福。這個除夕，我完全沉浸在爸爸媽媽對我的祝福和關愛中。
家鄉的風俗作文3
在我的家鄉麗水，每到臘月二十六時家家戶戶都要做豆腐，這其實是準備年貨的開始，因為豆腐的“腐”與“福、富”諧音，寓意著新的一年幸福與富裕。
如今大多數人並不會做豆腐，而是把“福”字倒貼在門上，雖然表達了同樣的意思。但是在我的家鄉，老一輩人依舊保持著這個風俗——手工做豆腐。臘月二十六，外公家準備做豆腐。首先要把黃豆泡在水裡一天一夜，泡到它們有2—3倍大才行。再將它們用水沖洗乾淨，放進磨子中磨成豆乳，看著白白的豆乳從小孔中流出，我就想到那美味的豆漿了。
我問外公：“什麼時候可以吃豆腐啊。”外公說：“不要急，後面還有很多步，要先將豆乳過濾，變成豆漿，然後把豆漿燒滾，去掉泡沫，加入鹽滷，將豆漿稀釋，浮出豆花，還有把豆花裝進模具中擠壓，才會成為豆腐。其中點豆腐可最考驗手藝了，鹽滷多了，豆腐就老，鹽滷少了，豆腐就會不凝固，你還是好好等著吧。”外公的話將我打的暈頭轉向，唉，原來現在還是個開頭啊。這時外婆又說：“做豆腐可不能多說話，因為豆腐很‘小氣’它聽不得‘壞話’，要不然它就不成型。”難道這也是祖輩傳下來的風俗嗎？
過了一會，外公喊道：“睿睿，來看外公點豆腐。”我飛快地跑過去，只見外公小心翼翼地拿著一碗鹽滷，用勺子一勺一勺的點進裝著豆漿的桶裡。他一隻手點鹽滷，一隻手拿勺子在桶裡攪拌，就像一隻機警的貓，每一個動作都極其小心謹慎。漸漸地，豆花漂了上來，那就是豆腐的雛形，白白的表面一觸即破，如果加上醬油和蔥，那就是美味的豆腐腦。外公看著今天的豆腐花說點的很成功“年年富裕”。哦，這又是一個重要的風俗習慣。
外公外婆進進出出忙活了一上午，終於把豆腐做成了，那奶白色的豆腐，加上醬油，簡直是絕配，吃著豆腐，別提多開心了！
溫潤如玉的豆腐，可口美味，做起來的工藝可一點不少，一個環節也不能出錯。看來家鄉的風俗更是長久的經驗和精湛的手藝留傳下來的。
過年的風俗還有很多，像掛燈籠，貼對聯，吃團圓飯……但在我的家鄉，春節做豆腐也是一項傳統風俗，祝願新的一年更加幸福，更加富裕！
家鄉的風俗作文4
有一幅畫需要八十一天才能畫完，不多不少，正好八十一天。這是什麼畫呢？
沒錯，這就是我家鄉的風俗——冬至“數九”圖。“數九”，相傳古代，尤其是北方地區的中國勞動人民，禦寒保暖條件較後代簡陋缺乏，寒冬也被視為威脅與懲罰而對天寒地凍生恐懼感，直接影響人民情緒，甚至會覺得冬季莫名漫長。當時中國人民為捱過漫長冬季，遂發明以“數九”方法消遣，以打發時間緩解寒冬威脅下出現的心理危機。
又是一年冬至，我和父母走在街上，打量著一旁的各色小攤，我們在一家售賣著九九消寒圖的店鋪前停下了腳步。這九九消寒圖有兩種：一種是雙鉤描紅書法，有“春前庭柏風送香盈室”和“亭前垂柳珍重待春風”的字樣；還有一種是一枝有九朵梅花，每朵有九個花瓣的梅花。最終，我們選了那幅九朵梅花的。
回到家，我們把那幅九九消寒圖掛在了牆上，並且拿出一杆毛筆，蘸著曙紅的顏料輕輕畫在了一個花瓣上。畫完後，我問爸爸：“數九這個習俗有什麼寓意嗎，為什麼要這樣呢？”
爸爸笑著回答說：“中國傳統文化中，九為極數，乃最大、最多、最長久的概念。九個九即八十一更是‘最大不過’之數。古代中國人民認為過了冬至日的九九八十一日，春天肯定已經到來。我個人認為這是個很有趣的節日，而且特別有紀念意義在。只是小時候我們都是自己畫的九九消寒圖，有意思多了，不像現在，都是買的。”爸爸面露惋惜之色。我也跟著嘆氣。
突然，我想到家裡有毛筆，有墨汁，有顏料，不正好可以自己製作嗎？我們立刻開始行動起來。
因為之前學過國畫，所以畫起梅花來十分順手，先蘸上濃墨，調和適量的淡水，在試筆紙上劃了兩下，見到色彩適宜，才放心地畫起來。線條有疏有密，有的留白，有的濃墨重彩，當最後一瓣花瓣的那一勾完成後，我望向爸爸，他正在一筆一劃地寫著“亭前垂柳珍重待春風”的字樣，他把宣紙覆在列印好的`樣子上，用墨筆勾出他們的輪廓，讓我感覺就像印刷的一樣。
我們總共畫了三幅九九消寒圖，家裡三個人一人一幅，在這樣寒冷的日子，每人每天一筆，或欣賞，或調侃，既其樂融融，又書寫了人們對美好生活的希望。
家鄉的風俗作文5
公路上，一輛輛汽車飛馳而過，帶著人們迫切的心情，向各自的家鄉飛去······
春節，是我們農材最盛大的節日，按照習俗，每個人都要在節日的前一天回家，為春節的歡慶做準備，不過我們春裡的春民大多數都在外地謀業，所以回來時需要時間，因此，剛好在那一晚回到家是不太現實的，故節日那天的清晨，便是村裡人迴歸的高峰期。沒等起得早的太陽從地平線上爬起，村裡的每家每戶便亮起了燈。不論大人，老人還是小孩，都沒有絲毫的倦意，神采奕奕。村裡的人家便大大小小地行動了起來，掛鞭炮，粘紅聯，煮早餐···忙得不亦說乎。有的人家還提著幾捆鞭炮，待到遠處親人歸來，便高高的掛起燃放，親人們在一片歡騰中相見。
按照我們村裡的習俗，春節早上要吃一碗甜面的。村民們便將一碗滿滿的面倒入嘴中，甜而不膩，回味無窮。饒有味道地咂了咂嘴後，便在那依稀的黎明下，掛上紅聯。村裡有這樣的說法，誰家的紅聯要是掛得最早，那就是好運來的最快的。因此村民都爭先恐後地將一張張鮮紅的對聯完好地粘在對應的門框上，大門上。
掛好對聯後，人們便會放響第一個“慶年炮”，便是將一捆長長的炮掛在屋頂上燃放，有興致的人家還會將鞭炮擺弄成“運”字形或“龍”字形等形狀，以企盼新年能交好運，得大喜。就這樣，當鞭炮掛好燃放時，天也差不多亮了，在一陣陣耀眼的火光和喜慶的炮聲中，淡淡的陽光從雲縫間撒下，如同世上最大的鞭炮綻放出最美麗的光芒。
而我們村最大的鞭炮在村裡的廣場上，四跟高達十米的柱子上，纏繞交織著一條長長的巨龍，巨龍張開那龐大的嘴在天空嚨叫，在柱子上游走。隨著太陽的升起，村民們便陸陸續續地聚集到廣場上，仰望著半空中的巨龍，向著它祈禱心中最美好的願望。不知誰點燃了巨龍的尾巴，巨龍在半空中劃出美麗的弧線，它吐出耀眼的火焰，火焰一圈一圈地將它的身體包圍起來，正當它全身被火焰覆蓋的瞬間，它變成了漫天飛舞的鮮花花瓣，在天空中緩緩落下。這是全村最美的好的時刻——點燃村裡最大的鞭炮。觀完這一出盛事後，村裡人便帶著自己的親人，子女去到處遊玩，渡過這一年中最美好的一天······
這就是我鄉村的春節，它充滿了喜慶歡樂與笑聲。
家鄉的風俗作文6
我是新寧波人，我的老家在湖北仙桃，今年雖然沒有回老家，但家鄉有趣的年俗令我記憶猶新，歷歷在目。你想知道嗎？聽我給你道來。
首先我給你介紹最熱鬧的年俗，那就是“蚌殼精舞”了。蚌殼精舞，也叫沔陽蚌鼓精，是我們沔陽的獨創作品，距今已有100多年的歷史了，是流行於江漢平原仙桃等地的一種特殊的、獨有的民間舞蹈。蚌殼精舞由一男一女表演。女的打扮得十分漂亮，躲在用竹篾紮成的蚌殼內。蚌殼用彩紙（或綵綢）糊成。男的肩背魚簍，手拿魚網，一心想得到躲在蚌殼內的女人。男女雙方在歡快的鑼鼓聲中，變換著舞姿，進行著精彩的表演。觀眾們會時不時地拍手叫好，併為男方加油鼓勁，祝願他快點得到蚌殼裡的女人看錶演時，整條街巷就成了歡樂的海洋。
“打埃塵”是老家又一項繁忙而有趣的年俗。農曆臘月廿四日，我們仙桃人把這天稱為過小年。這一天家家戶戶動手拭去屋頂的塵穢，俗稱打埃塵，男人們開始剃頭洗澡以自己使面目一新。打埃塵後便開始天天外出購買過年應用之物，從雞鴨豬羊，茶酒油醬之類的基本食料，以及炒貨、水果之類的消閒食物，香燭元寶，爆竹雜用物等等。晚上用茶果敬灶神，在灶前擺有糖果，把全家人名寫在灶疏上焚燒，說這是送灶神上天，領回全家來年的糧食呢！祭完大人們把糖果分給小孩，我們小孩總是可以得到許多鄰居送來的糖果呢！這項年俗也深受我們這些小朋友的喜愛。
“出行”是我們老家最隆重的過年習俗呢。正月七年級，俗稱大年，早上起床第一件事就是“出行”，就是點燭焚香，祈求新年好運連連，全家新衣新帽新鞋子出門，燃放鞭炮，有的還燃燒用蘆葦札成的柴煙，稱為“燒發寶財”，以取財發人旺之意。出行後，即返回屋內，互相恭賀拜年，大人還給小孩發壓歲錢，又稱壓腰錢。這些禮節完畢後，全家團坐早餐，一般是先在桌上擺糖果點心，然後擺出9個滷菜碟子和一碗餈粑，還有湯圓和麵條。早餐後，孩子到伯父、叔父家拜年，成人則到左鄰右舍去拜年。
我們老家仙桃的年俗還有很多很多呢，真希望家鄉的年俗能夠大放光彩，讓更多人知道。
家鄉的風俗作文7
我的故鄉是個山清水秀的地方，每年五月初都會格外熱鬧，因為家家戶戶都在忙著準備端午節。
最終等到了五月初五這一天。
早上，太陽還沒有鑽出被窩，人們就已經開始忙碌了。瞧！東家的孩子起了個大早，跑進跑出；西家的孩子也早早起床，忙前忙後；大人們則在屋裡屋外一向忙活著。猜猜看，他們在幹嘛？他們正忙著做端午節的特色食品——粽子。那裡的粽子可謂一絕：白色的糯米摻著幾粒紅豆，顯得格外調皮；有的粽子包裹著豬肉，吃起來噴香可口；有的粽子包裹著蜜棗，包你吃了甜甜蜜蜜……並且，形狀也不一樣，有三角的，也有四角錐形的；有枕頭形，也有小寶塔形的；有圓棒形的，還有一角向上，其餘伸向四方的呢！
你到街上走一走，空氣中瀰漫著迷人的粽子的香味。步入並不繁華的街道，小街小巷人山人海，挑東西的，拉家常的人，隨處可見。最熱鬧的要數村子裡那片空地啦！看！裡三層，外三層的人圍成了一個偌大的圓。人們期待著舞獅的隊伍快點登場。在一陣鑼鼓聲中，兩隻漂亮的獅子登場了。他們左一下，右一下，像只笨拙的小熊。可愛極了！
時間像個頑皮的孩子，轉眼間，一點多了。人們排著長隊，又一次走出了家門，站在街道兩旁。年輕的小夥子穿上節日的盛裝，從街道中穿梭而過，到鎮上去參加一年一度的賽龍舟。此時，鎮上那條不知名的河變得可熱鬧了。
午時三點，比賽開始了。河中的那一隻只龍舟一字排開，像一批威武的戰士。龍舟上隊員們已做好了充分的準備，他們緊緊地握住划槳，整裝待發。鼓手們也擺出了各自的架勢，好象在說：“今日的比賽必須是我贏”。三點十五分，不知從哪裡傳來了一聲鏗鏘有力的哨聲，龍舟彷彿是一條真龍在碧波上划行，水面上留下一道道水紋。鼓聲、吶喊聲交織成一支動聽的樂曲……
夕陽西下，夜晚的靜寂替代了白天的繁忙。飯後，人們集中坐在空曠的平地上，樹陰下，打個火堆，圍著火堆盡情地跳著，唱著，饒有興趣地聊著午時的比賽。
家鄉的端午節樸素中帶著幾分華麗，繁忙中帶著幾分悠閒。走在大街上，我的心境異常激動。因為，這也是孩子們的節日。
家鄉的風俗作文8
每當別人問起我來自哪時，我都會驕傲地告訴他們，我來自諸暨！沒錯，就是那個走出了四大美女之一西施，以畫梅而聞名於世的王冕的故鄉——諸暨。今天，我就給大家介紹一下諸暨的一些風俗民情吧。
清明時節雨紛紛
清明，天空中飄著雨絲，一個略帶哀愁的日子。每家每戶，從清明前幾天就開始籌備了，籌備些什麼？無非就是清明粿了，這個外表有青色，有白色的“果子”，外形各式各樣，裡面的餡兒，青的是豆沙，白的是鹹菜豆腐的，製作起來尤為複雜，是諸暨人過清明節的必需品。一個普普通通的清明粿，裡面包含了太多對過世親人的思念，味道也就大不一樣了。準備好清明粿，就要去掃墓了。
點上香火、白燭，燒上紙錢、元寶，再把精心準備的清明粿擺上，說上幾句家常，再深深地鞠幾躬。細細的雨絲打在身上，不知是誰的淚滴落在人間。
爆竹聲中一歲除
春節，整個中國都十分重視的節日。除夕這天，一家人團聚在一起吃頓團圓飯，這便是一年到頭最大的慰藉吧。這頓飯在一陣爆竹聲中開始，又在這爆竹聲中結束。諸暨人年夜飯的餐桌上有什麼呢：西施豆腐是頭菜，隨後有糖醋排骨，有象徵著“年年有餘”的清蒸魚，有傳統的梅菜扣肉等等。我喜歡梅菜扣肉，那誘人的排列整齊的扣肉，看得我口水直流，香味在我的鼻子中徘徊，遲遲不肯散去。其實我最愛的還是那酸酸甜甜的糖醋排骨，那美味簡直讓人無法自拔。到了臨近十二點的時候，爆竹聲又開始了，這一晚大家都選擇不睡覺，為了給自己“守歲”，還真是“一歲除”啊！
東風夜放花千樹
元宵，大街上掛滿了喜慶、鮮亮的燈籠。諸暨的一些鄉鎮上會舉行舞龍舞獅、花燈展等節目。走上街頭，大人們會在花燈前佇足觀賞，小孩則是選擇猜燈謎，不僅是為了那些精美的獎品，更是對自己猜謎本領的一個認證。還有不例外的就是吃湯圓了，家家戶戶準備的湯圓也各不相同，甜的吃膩了還可以吃鹹的，自己燒的青菜湯圓，“迷道”不要太好哦！
不過，聖誕節、萬聖節這些“洋節日”越來越流行的今天，在“端午節”被鄰國霸佔的今天，各地的民俗被慢慢的淡忘，這些民俗習慣，我們應該重視，不讓它們變成下一個“端午節”！
家鄉的風俗作文9
春節作為中國的一個傳統節日至今已有數千年曆史。雖然，在這一天中國人都是過年，但因各個地方的習俗不同，這過年的過法也各有不同。
在文昌，年味會早早就瀰漫開來了。每一年的臘月二十四這一天，人們就已經開始家庭大掃除，家裡的男女老少齊動手，把屋子的上上下下全都打掃乾淨，還把各種器具、被褥窗簾都重新清洗一遍。而城裡的街道也早就被喜慶的大紅燈籠和漂亮的霓虹燈點綴得異常溫馨。
文昌的家家戶戶都有在臘月製做年糕的習慣。每每還未到大年，勤勞的文昌人已製作好了糖貢（最重要的年糕），這象徵著美好的日子會年年高的意思。這種可以令人大快朵頤的美食，可是地道的文昌人拜年互贈的佳品。
接著就到了大年三十，這天每戶人家會十分忙碌。大家早早地起床，第一件事就是將柚子、桔子、糖和餅乾用托盤裝好擺上案子，用文昌的老話講這叫“擺年”。之後一家人就又開始殺雞做菜為祭祖和團圓飯做準備。文昌人家的春節肯定是少不了美味的文昌雞，哪怕是平日裡再拮据的人家，在這一天案桌上都會有文昌雞的身影。聰明的文昌人很會物盡其用，他們發現煮文昌雞的雞湯也是有很大作用的，用其煮制的文昌雞飯和製作的醬料食用起來，又是另一番令人讚不絕口的美味。除夕吃完團圓飯後，人們便開始忙活著貼對聯、貼幅字，放一串鞭炮，這個過程謂之“送窮”。而其實前面說到用柚子、桔子“擺年”也是有深刻寓意的，因為海南話中的“柚”和“桔”與“又吉”諧音，表示新年又獲大吉大利。還有文昌人祭祖的時候，在桌上除了陳列文昌雞等食物外，還會擺上三盅茶五盅酒，俗稱“三茶五酒”。這裡面也包含著“三茶”敬“天、地、人”，“五酒”求“福、祿、壽、財、丁”五福之意。
除夕過完後就到了年七年級，在這天早晨，晚輩們須早早起床洗漱，然後穿上新衣給長輩們拜年，長輩在按序給晚輩發“壓歲錢”，希望子孫們在新的一年裡平平安安。接著，長輩就把事先煮好染紅的雞蛋順著晚輩的頭部向下推滾到腳部，嘴裡還念著“從頭紅到腳”的吉利話，之後晚輩會誠心接過，再把那紅雞蛋“脫殼”吃完。
看了我這介紹，是不是覺得有趣又心動呢？那就等來年春節快來體驗體驗吧，保準你會有不一樣的收穫！
家鄉的風俗作文10
“百里不同風，千里不同俗”，這句話不假，我們家鄉的許多習俗就和別的地方不一樣，現在，我就來介紹家鄉的葬禮吧！
葬禮就是家裡的親人去世了都要做的事，我們家鄉的葬禮是非常複雜的，不像大城市只要人一去世就送到了火葬場去了。我們這裡有人死了，要先給去世的人穿上壽衣，把遺體放在棺材裡，放在靈堂的中央，前面擺上逝者的畫像，供人們弔唁。家中有老人去世了，遠方的兒女不管遠近，就算在天涯海角，也要在這時候趕回來見親人的最後一面。
親人去世後，家裡就要鑼鼓班子來，鑼鼓敲起來，悲哀的嗩吶吹起來，周圍的鄉親鄰里，遠處的親戚只要得到訊息，都會趕來吊念，幫助安排喪事活動。逝者的晚輩都頭戴身披長長的孝布，在棺材前的一個火盆裡跪著燒紙錢，他們心情悲傷哭泣著，叫著那位去世的親人的名字。到了傍晚七點多，鼓鑼聲就不會停了，會一直響到天亮，還有人悲傷地唱著歌謠，這被我們這的人稱為鬧夜，就是有兩個唱夜歌的人，一人提著鑼，一個人挎著鼓，圍著逝者的靈柩慢慢地轉圈，踏著緩慢的節奏，用悲傷的聲調現場自編的夜歌，內容大多是歷史故事，更多述說逝者生前的功德，讓現場的聽眾都心情都很沉痛。深夜一二點時，就會開棺見親人最後一面，這是最悲傷的時候，所有的人都要去逝者告別，有的親人甚至會爬在棺材上大哭，因為這是永別。
到了第二天，我們這裡就會把棺材抬上山入土為安，時間有早有晚，上山和下葬的時間，必須按照道士事先算好的吉時才行，不像縣城天還沒亮就把人送上了山，這應該就是“百里不同俗，千里不同俗”吧！
送葬時，有一列長長的隊伍，前面有親戚晚輩舉著花圈，後面就是抬棺材的和鑼鼓班子。一聲嗩吶打破了寂靜，鑼鼓響起來，震耳的鞭炮聲不絕於耳，後面還有撒紙錢的跟著。棺材抬上了山，那裡有早已挖好的井，在道士的指揮下就把逝者安葬在這裡了。
埋墳的第一天傍晚時，逝者的親人要到墳上去“燒包”，就是拿著一條用稻草編成的一個大辮子一樣的東西，去給亡者燒掉，前三天每天晚燒一個，傳說是為亡者死後怕冷就晚上一晚上燒一個，給亡者作伴，到了第三天就要建墳了，墳建好之後，這喪事才算完畢。
這就是我們家鄉的葬禮，你說是不是很有意思？
