民族文化本位的聲音作文

20世紀前期，在中西文化強烈衝撞融合的文化情境下，中國美術的發展格局大致形成以下幾種勢力：一是堅守本位文化立場，力圖通過對傳統美術的深入學習與借鑑，進而達到借古開今之目的的傳統一派；二是否定傳統，主張全面深入地學習西方並保持緊跟態勢的西化一派；三是融合傳統與西方，折中中西的融合一派。其中，畫壇上傳統派的最強音卻是來自於發生了批判傳統的五四新文化運動的`北京，箇中原因，值得玩味。

民國時期，金城、陳師曾等人高舉“精研古法、博採新知”的大旗，以“中國畫學研究會”和“湖社畫會”為中心，廣泛聯絡南北畫家，聚徒講學、開展各種藝術活動，形成了北京乃至全國畫壇最為重要的一支傳統派力量。當時，畫壇上西化一派以西方科學寫實精神為唯一參照，對中國繪畫藝術，尤其是傳統文人畫予以徹底批判和全盤否定，這顯然並不利於繪畫藝術長遠健康的發展。在此情勢下，金城、陳師曾等中國畫學研究會同人，力求在中國畫的優秀傳統中尋找資源，自覺地與否定傳統的西化路線分別涇渭，在畫壇有力地發出了傳統一派的聲音，這對主張全盤西化的藝術力量形成了有效的約束和制衡，從而使中國近代繪畫藝術能夠在多元格局下獲得健康發展。

因此，本期我們特別延請了五位精通美術史的碩士、博士、教授和資深藏家，在民國時期北京畫壇傳統派畫家中，選取金城、陳師曾、陳半丁、姚華等幾位傳統派的代表性畫家，對他們的生平簡歷、藝術成就及藝術主張進行較為全面的介紹，以期對廣大收藏者和美術愛好者有所參考和借鑑。