陝西風景區導遊詞
作為一名專門為遊客提供優質服務的導遊人員，時常需要用到導遊詞，導遊詞是導遊員同遊客交流思想，向遊客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。怎樣寫導遊詞才更能起到其作用呢？下面是小編為大家收集的陝西風景區導遊詞，希望能夠幫助到大家。
陝西風景區導遊詞1
陝西曆史博物館位於西安大雁塔的西北側，籌建於1983年，1991年6月20日落成開放，是它的建成標誌著中國博物館事業邁入了新的發展里程。這座館舍為"中央殿堂、四隅崇樓"的唐風建築群，主次井然有序，高低錯落有致，氣勢雄渾莊重，融民族傳統、地方特色和時代精神於一體。
館區佔地65000平方米。建築面積55600平方米，文物庫區面積8000平方米，展廳面積11000平方米。館藏文物多達370000餘件，上起遠古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達一百多萬年。文物不僅數量多、種類全，而且品位高、價值廣，其中的商周青銅器精美絕倫，歷代陶俑千姿百態，漢唐金銀器獨步全國，唐墓壁畫舉世無雙。可謂琳琅滿目、精品薈萃。
陝西曆史博物館展廳面積11600多平方米，展出文物精品2700多件，展線總長2300米。展廳跨度大，層位高，視野廣闊，照明裝置靈活多用。整個陳列分為序言廳、基本陳列、專題展覽、臨時展覽和已開闢為國際畫廊的中央大廳等幾個部分。館內設有現代化文物庫房、文物保護科技中心、圖書館、具備多種語言同聲傳譯功能的報告廳。
博物館序言廳位於中央大殿前端，陳列一尊巨大的千年石獅(唐代順陵石獅複製品)，襯以奔騰的黃河和黃土高原巨幅照片，引導觀眾去領略由黃土、黃河孕育出的古老文明。
陝西古代文明以歷史程序為線索，選取各時代的典型文物進行組合陳列，來揭示陝西地區古代社會文明發展狀況。該陳列展出面積5051平方米，展線長1247米，在中央大廳，分上下兩層，共三個展室，分為七個部分(史前;周;秦;漢;魏、晉、南北朝;隋、唐;宋、元、明、清)。
第一展館:第一單元《人猿揖別》，距今115萬年前的先民遺存，第二單元《鳳鳴岐山》，西周王都的豐富遺蹟，第三單元《東方帝國》，秦帝國以兵馬俑為代表的文物;
第二展館:第四單元《大漢雄風》，漢都長安、漢家陵闕和典型漢代文物，第五單元《衝突融合》，陝西民族大融合、佛教東漸豐富的文化遺存及宗教文物;
第三展館:第六單元《盛唐氣象》，中國古代鼎盛時期隋唐時代典型遺存，第七單元《告別帝都》，展示唐以後作為西北區域中心的陝西。基本陳列精選的20xx餘件珍貴文物包括:反映古代先民生活情景和藝術追求的豐富多姿的彩陶器皿，反映西周王都興起與擁有的青銅器，反映秦掃六合統一天下的青銅劍、兵馬俑等，以及顯示秦漢建築構件、大型瓦當，民族大融合文化遺存、佛教東漸的宗教文物，還有反映盛唐繁榮景象的唐代金銀器和唐三彩等等，並配以遺址模型、圖表、照片等輔助展品，系統展現自115萬年前至1840年期間陝西地區的悠久古代歷史和文化。由於中國古代社會周、秦、西漢、隋唐幾個盛期都是在陝西地區建都的，所以該陳列以這幾個時期為重點，反映了陝西地區古代文化，這幾個時期中國社會經濟文化發展的最高水平。
唐墓壁畫館收藏了近20座唐墓的壁畫，總藏量約1000平方米。我國曆代墓葬壁畫，不論是出土數量還是藝術價值，首推唐墓，主要集中在唐都長安周圍。由於墓室壁畫採取從墓室中將厚度為0.5cm-1cm的畫面揭取下來加以儲存的異地儲存形式，為妥善保護這批壁畫真跡，在陝西曆史博物館建館同時修建了一座現代化的壁畫觀摩庫，對壁畫進行收藏、保管，同時便於研究和對外開放。唐墓壁畫真品展每週部分時間對外開放。可觀賞國寶級和一級品壁畫十餘幅，其中主要有章懷太子墓出土的馬球圖、狩獵出行圖、客使圖、懿德太子墓出土的闕樓圖、儀仗圖、宮女圖等。
陝西風景區導遊詞2
我的家城是個美好之處，這裡有一年四季長青，此中，有一個景點讓我至古都難以忘懷，那等於香溪洞。我愛香溪洞，更愛香溪洞夏季的景色!
夏季，雪花阿姨去散步了，它像個小寶寶那麼淘氣，把大地鋪上了一個銀色的地毯。就連石拱橋也沒有落下十兩跟石柱在那裡聳立著，沒有怕風雪的冰涼，一向毅力在那裡，從沒有倒下，偽像一位怯者無畏的兵士。那綠綠的水倒映著這樣的橋儼然就像一幅美好的畫卷日常。橋邊的樹更是美好極了，一個個精神抖擻，儼然是在像遊客們招手哩!沿著曲靜幽深的小路，我們去到了八角亭，第一眼看見的等於柱子以及亭子上的瓦，紅色的柱子映襯著綠色的瓦，綠色的瓦映襯著紅色的柱子，顯得何等以及諧優美，坐入亭子裡，一片片樹葉，落在亭子的地面上，似乎是故意置放的日常。再來前走，等於一個涼亭，像一間房子似的。這個涼亭內亂裡有許多桌子以及椅子，這是特地供人們戚息與娛樂之處，咦，這是甚麼呢?哦，原先是雕刻的呀，有務器，有影象，最有名的仍是八仙過海，香溪洞偽沒有愧別稱：八仙洞，最引人注目的是那潭水，潭水很綠，綠的想一塊無暇的翡翠，假如是夏天，還可以或許看見魚哩!
我愛我的.家城!我愛家城的香溪洞!
陝西風景區導遊詞3
香溪洞光景名勝區位於陝西康健鄉北郊3公里處，北依巴山，南臨漢水，山有敘觀，相傳曾是呂洞賓建煉會仙之地，始修於亮成化初年，面積10仄方千米。
景區總面積10餘仄方千米，光景區周圍山環峰繞，層巒疊嶂。山下溪流蜿蜒，如遇水漲急流，懸序掛布，蔚為壯觀。山谷間野花香草，色彩絢麗。此中有花名：“香團刺”，葉狀如商，花間黃利劍。陽春三月，花香遠播，漫谷飄香，故名香溪。溯溪而上，谷狹山峭，懸石夾敘。相傳呂洞賓曾在此建敘成仙。後人在此架橋築樓，鑿巖合洞，名之“香溪洞”。
製作景觀有香溪、鏡女湖、烏龍泉、蒼今旱柳、今柏凌霄等數十處，人文景觀有：純陽樓、煉丹爐、駕雲橋、凌霄亭、玉皇閣、溪園、得月軒、望江樓以及“香溪八洞”，是一處融人文製作於一體的園林式景區。
香溪洞光景區總面積10餘仄方千米，分香溪洞、三天門、蜈蚣山、牛蹄嶺五個景區，有50多個景點。叢林覆蓋率85%以上。
遊香溪洞，從山底洞盤山小路曲折而上，經3個“天門”。停立“天門”遙瞰漢江一帶，康健鄉廓樓舍錯綜，風帆點點，煙樹整齊，遠山如薰。三天門上
修有石壁青瓦小屋1間，門上橫額石刻“往天五尺”4個大字。再上有純陽洞。洞內亂爭有百祖塑像1尊，壁間有石刻“交來大千須半日，金州北畔有柴扉”，“神仙已乘升龍往，羽士還信化鶴去”，“今洞深深碧嶂前，遺蹤共說有仙人。東風香送桃花雨，晚日晴薰玉樹煙”等詩句。這些詩文沒有僅繪聲繪色地刻畫了呂祖的傳說故事，也對香溪洞的美好景色做了認偽進微的描畫。除此之外，另有藥王洞、龍王洞、龍泉、八仙洞、下棋亭、架雲橋、通天梯、玉皇閣等名勝奇蹟。
香溪洞始修於盛唐，鼎盛於亮初。從亮清起即為陝北敘教行為場所，相傳為呂洞賓建煉會仙之地。山上刺花(七里香)滿谷飄香，山下溪溝流水潺潺，山腰八洞騰空懸崖。有呂洞賓建行的純陽樓以及煉丹爐，有孫思邈採研的藥王洞。
香溪洞景區位於康健鄉北3千米新鄉幹事處境內亂爭，總面積6萬多仄方米。據園內亂爭碑文載始修唐代，亮萬曆庚子年(1600年)，清雍正九年(1731年)二度重建，昔稱“今洞仙蹤”，基礎知識，系康健八景之最。
近二年去，香溪洞景區立足創修，成果卓然。今朝，已取得“陝西省仄安劣秀景區”、省市區級“衛生先輩雙位”、省市區級“青年文亮號”、市級“巾幗文亮崗”、市級“文亮景區”、區級“文亮雙位”等榮譽稱號。同時，連年被秦東聯防委評為“護林聯防先輩雙位”，被康健市旅遊局評為“創佳評差最佳雙位”以及“單創事情先輩雙位”，被漢濱區修設局評為“先輩雙位”以及“先輩黨組織”，孫世福局長小我榮獲漢濱區“第八屆勞動範例”以及康健市“第四屆勞動範例”色澤稱號。
陝西風景區導遊詞4
我的家鄉是個美麗的地方，這裡有一年四季長青，其中，有一個景點讓我至今都難以忘懷，那就是香溪洞。我愛香溪洞，更愛香溪洞冬天的景色！
冬天，雪花阿姨來散步了，它像個小寶寶那麼淘氣，把大地鋪上了一個銀色的地毯。就連石拱橋也不落下十二跟石柱在那裡聳立著，不怕風雪的寒冷，一直毅力在那裡，從不倒下，真像一位勇者無畏的戰士。那綠綠的水倒映著這樣的橋彷彿就像一幅美麗的畫卷一般。橋邊的樹更是美麗極了，一個個精神抖擻，彷彿是在像遊客們招手哩！沿著曲靜幽深的小路，我們來到了八角亭，第一眼看見的就是柱子和亭子上的瓦，紅色的柱子映襯著綠色的瓦，綠色的瓦映襯著紅色的柱子，顯得多麼和諧美好，坐進亭子裡，一片片樹葉，落在亭子的地面上，似乎是故意置放的一般。再往前走，就是一個涼亭，像一間房子似的。這個涼亭裡面有許多桌子和椅子，這是專門供人們休息與娛樂的地方，咦，這是什麼呢？哦，原來是雕刻的呀，有務器，有影象，最有名的還是八仙過海，香溪洞真不愧別稱：八仙洞，最引人注目的是那潭水，潭水很綠，綠的想一塊無暇的翡翠，如果是夏天，還可以看見魚哩！
我愛我的家鄉！我愛家鄉的香溪洞！
陝西風景區導遊詞5
我們沿著小徑來前往，媽媽一邊走一邊繪聲繪色地給我講八仙”"傳說”"，讓我浮想聯翩，陶醉此中。入進裡邊，奇蹟佳境比比皆是，讓人目沒有暇接。我們向北拐，首先映進眼簾的便是架雲橋。走過架雲橋，等於著名景點--天梯。天梯是今老的修建之一。企盼此梯，如插雲端。媽媽對我說：“走，咱們爬天梯。”我單手攀著鐵鏈，一步一步向上攀登，最後終於登上去。
登入地梯，，就去到了凌宵亭，此亭六角亭頂，雕樑畫棟，置身於此偽有身臨雲霄之感。從凌宵亭向上登，便是去到最高景點——玉皇閣。玉皇閣氣勢壯觀、金筆光輝。殿內亂爭有栩栩如生、莊寬肅穆的神像雕塑，殿外是蔥翠鬱郁、沁香撲鼻的花草樹木。
此處山勢高峻，視野合闊，站在這裡，香溪美景盡發眼底。坐落在東環山之鼎，與玉皇閣遙相對應的望江亭，也是香溪景色使人入神的一處。高峻的階梯從山下直通此亭。此亭修建工藝精細，內亂爭有階梯，順梯而上，可近覽香溪勝景，遠眺浩蕩的漢江。
游完了美好的香溪洞，我們搭車返回，望著窗外的香溪風景，我情沒有自禁地說：“別了，讓人樂不思蜀的香溪洞。願您古後加倍迷人!”
陝西風景區導遊詞6
西安碑林博物館位於文昌門附近，館內由碑林、石刻藝術等部分組成，其中由歷代碑石、墓誌組成的碑林是館內的亮點，其中包括顏真卿、柳公權、懷素等書法名家的碑刻，還有《石臺孝經》和《開成石經》兩塊唐代碑刻。
在碑林博物館內，你能夠欣賞到歷朝歷代的碑刻和墓誌，這裡收藏的碑刻和墓誌時間跨度長達20xx多年。其中的珍品有：顏真卿的《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》等，是標準的“顏體”;柳公權的《大達法師玄祕塔碑》，是“柳體”中最典型的代表作;唐代懷仁和尚從晉王羲之遺留的墨跡中選集而成的《大唐三藏聖教序碑》;著名草書家懷素的《千字文》，筆意奔放。
除了書法大家的石刻外，最受遊客歡迎就是《石臺孝經》和《開成石經》兩塊碑刻。《石臺孝經》，是儒家經典，碑文由兩個皇帝以四種字型書寫的，即：唐玄宗李隆基以隸書書寫碑文，又以楷書作小字註釋，又在碑刻成後在碑側用行書作批註，而此這塊碑的碑額是由唐肅宗李亨用篆書所寫的。《開成石經》刻成於唐文宗開成二年(公元837年)，一共包括詩，書，禮，易，春秋等十二部經書。在碑林博物館瀏覽時，還可以在館內的“石刻藝術館”中觀賞到四神墓門、唐昭陵六駿圖。
陝西風景區導遊詞7
陝西白雲山風景區是西北地區最大的宗教旅遊勝地，位於榆林市佳縣城南5公里處的黃河之濱。白雲山為道教名山，又名嵯峨嶺，山勢西北東南走向，雄踞滔滔黃河西岸，山上松柏蒼鬱，重巖疊嶂，夏秋之季常有白雲飄繞其間，遠遠望去若隱若現，素以“關西名勝”聞名於世。這裡山水相映，白雲繚繞，松柏參天，廟宇林立，是全國著名風景名勝區。
景點分佈：
白雲山風景區主要景點有白雲山、低頭牌坊、神路、五龍宮、真武大殿、玉皇閣、古戲臺、香爐寺、觀音閣等。
旅遊攻略：
文化：白雲山道教音樂被國務院公佈為國家級非物質文化遺產，白雲山廟會被省政府公佈為省級非物質文化遺產。
活動：每年農曆的三月九年級(真武祖師誕生日)、四月初八(真武祖師修煉得道之日)、九月初九(真武祖師飛天成仙之日)，道觀都要舉行規模盛大的宗教活動，特別是四月初八的傳統廟會期間，每天有上萬輛車、十多萬人云集神山，趕廟會、看社戲、會親友、朝山攬勝、交流物資等。
陝西風景區導遊詞8
香溪洞風景名勝區位於陝西安康城南郊3千米處，南依巴山，北臨漢水，山有道觀，相傳曾是呂洞賓修煉會仙之地，始建於明成化初年，面積10平方公里。
景區總面積10餘平方公里，風景區周圍山環峰繞，層巒疊嶂。山下溪流蜿蜒，如遇水漲急流，懸序掛布，蔚為壯觀。山谷間野花香草，色彩絢麗。其中有花名：“香團刺”，葉狀如商，花間黃白。陽春三月，花香遠播，漫谷飄香，故名香溪。溯溪而上，谷狹山峭，懸石夾道。相傳呂洞賓曾在此修道成仙。後人在此架橋築樓，鑿巖開洞，名之“香溪洞”。
自然景觀有香溪、鏡兒湖、黑龍泉、蒼古旱柳、古柏凌霄等數十處，人文景觀有：純陽樓、煉丹爐、駕雲橋、凌霄亭、玉皇閣、溪園、得月軒、望江樓和“香溪八洞”，是一處融人文自然於一體的園林式景區。
香溪洞風景區總面積10餘平方公里，分香溪洞、三天門、蜈蚣山、牛蹄嶺五個景區，有50多個景點。森林覆蓋率85%以上。
遊香溪洞，從山底洞盤山小路曲折而上，經3個“天門”。停立“天門”遙瞰漢江一帶，安康城廓樓舍錯綜，風帆點點，煙樹參差，遠山如薰。三天門上
建有石壁青瓦小屋1間，門上橫額石刻“去天五尺”4個大字。再上有純陽洞。洞內有百祖塑像1尊，壁間有石刻“來往大千須半日，金州南畔有柴扉”，“仙人已乘降龍去，羽士還疑化鶴來”，“古洞深深碧嶂前，遺蹤共說有神仙。春風香送桃花雨，晚日晴薰玉樹煙”等詩句。這些詩文不僅繪聲繪色地描繪了呂祖的傳說故事，也對香溪洞的美麗景色作了細緻入微的描寫。除此之外，還有藥王洞、龍王洞、龍泉、八仙洞、下棋亭、架雲橋、通天梯、玉皇閣等名勝古蹟。
香溪洞始建於盛唐，鼎盛於明初。從明清起即為陝南道教活動場所，相傳為呂洞賓修煉會仙之地。山上刺花（七里香）滿谷飄香，山下溪溝流水潺潺，山腰八洞凌空懸崖。有呂洞賓修行的純陽樓和煉丹爐，有孫思邈採研的藥王洞。
香溪洞景區位於安康城南3公里新城辦事處境內，總面積6萬多平方米。據園內碑文載始建唐代，明萬曆庚子年（1620年），清雍正九年（1731年）兩度重修，昔稱“古洞仙蹤”，系安康八景之最。
近兩年來，香溪洞景區立足建立，成效卓然。目前，已獲得“陝西省平安優秀景區”、省市區級“衛生先進單位”、省市區級“青年文明號”、市級“巾幗文明崗”、市級“文明景區”、區級“文明單位”等榮譽稱號。同時，連年被秦東聯防委評為“護林聯防先進單位”，被安康市旅遊局評為“創佳評差最佳單位”和“雙創工作先進單位”，被漢濱區建設局評為“先進單位”和“先進黨組織”，孫世福局長個人榮獲漢濱區“第八屆勞動模範”和安康市“第四屆勞動模範”光榮稱號。
陝西風景區導遊詞9
千百年來，很多人把這個故事奉為“佳話”。為了愛情，富家千金卓文君居然能夠素面朝天地當一個小酒館的女掌櫃，而大才子司馬相如則放下架子當起了“小開”(堂倌)，負責清洗酒具。
司馬相如真的是為了愛情嗎?如果是為了愛情，他們已經結合，本可以就此長相廝守。雖然是通過私奔這種方式，相愛的目的已經達到了。但是，這次回臨邛，是為了錢，是衝著卓王孫的財產來的。
開酒館的開酒館，做財主的做財主，這同財產有什麼關係呢?司馬相如開酒館的目的，就是要向卓王孫傳達這樣一個資訊：“岳父大人啊，您是對的，文君確實不該嫁給我這樣一個窮書生。可是，現在已經成為既成事實，不可更改了，她現在正跟著我受苦哩!只能靠開小酒館為生了。下一步怎麼辦?您老看著辦，您總要給自己留點面子吧!”。
本來，家財萬貫的卓王孫之女居然當壚賣酒，這就是一種“淪落”，作為父親，面子上肯定不好看。司馬相如正是看到了這一點，才讓文君“拋頭露面”，迫使卓王孫就範。否則，天下能開酒館的地方多的是，何必一定要開在臨邛呢?後來，事情的發展，完全按照司馬相如的設想實現了。卓王孫承認了他和卓文君的關係，也賙濟他們了。
