三峽導遊詞範本

在世界著名的大峽谷中，中國的長江三峽是惟一一座將鬼斧神工的自然和濃郁深厚的文化完美凝聚的峽谷。《三國演義》有40多個故事發生在三峽，在三峽留下了眾多的三國遺蹟;歷史悠久的巴楚文化，留下了長江三峽的三大懸謎——懸棺、古棧道、古洞(巴人神祕失蹤的衢塘峽黃金洞);蕩氣迴腸的三峽縴夫文化和碼頭文化，有被國外稱為中國的“伏爾加船伕曲” 的川江船工號子為代表;聞名遐邇的豐都“鬼城”，是集儒、道、佛教文化為一體的民俗文化藝術的寶庫，《西遊記》、《聊齋志異》、《說岳全傳》等小說，塑造了一箇中國民間影響巨大的“幽冥世界”——豐都“鬼城”; 國家重點文物保護單位石寶寨，距今四百多年，寨樓依山而建，飛簷展翼，孤峰拔地，四壁如削，造型奇異，被列為世界八大奇異建築之一，是長江三峽線上的一顆璀璨的“江上明珠”;奉節白帝城東、西碑林70多塊石刻鑲嵌著一個燦爛的文化世界，遠觀是畫，近看是詩，畫面栩栩如生，詩畫渾然一體，堪稱二絕。雲陽張飛廟，現存早至漢唐、晚至明清的石碑、摩崖石刻300餘幅、木刻217幅。三峽的旅遊文化積澱深厚，讓人歎為觀止。

三峽自然山水與人文結合，產生了三峽文化獨特人文歷史精神——三峽精神。三峽精神是三峽人民依託三峽山水在歷史長河中創造出來的精神，包含以巴人為代表的忠勇剛烈的品格、以楚人為代表的開創奮進的精神，以及承擔大義、捨身為國的自我犧牲精神。上下幾千年，縱橫數千裡，三峽人每每在中華民族危重關頭，象峽江中的山脈，以負重和犧牲為代價，承擔著一個民族希望的人文歷史形象和品格。遠在武王伐紂平定天下，邀三峽巴人逐鹿中原時，其驍勇善戰，無所畏懼，前歌後舞的戰鬥形象已成千古絕唱。後至宋末釣魚城抗敵，巴人拼死苦戰，視死如歸，不容外強染指河山的氣概，氣壯山河。再到八年抗戰，他們忍受飢餓，承受狂轟濫炸，成為一道不可逾越的屏障，守衛著中國大後方，苦苦保全了一個民族的尊嚴。

抗戰時期，三峽的意義還在於它是一種精神力量的象徵。當時***人已經過了武漢，為了搶運中國的工廠裝置和北京的國寶，盧作孚無私出動重慶民生輪船公司全部的船隻，連夜運輸。當時老百姓用絞盤拖船，用人力拉一艘艘分裝船。那是一場意志與力量的競爭，中國民眾有著一種不可抗拒的力量。當時美國報刊登載了中國全***的縴夫搶運戰時物資照片，震撼了全世界，知道這樣一個民族在最危險的時候會用肉體與鋼鐵搏鬥。最後終於在***人進攻前以運完了全部物資，而船隻損失慘重。但那大船小船齊頭並進，齊心協力的場面永遠留在這個民族的精神史上。三峽為最終贏得民族保衛戰作出了巨大犧牲和不可磨滅的貢獻，在精神意義上保全了中國。

三峽縴夫是三峽人最典型的縮影。過去三峽兩岸，一群群頭包布帕腰纏麻片足蹬草鞋的縴夫，身背長纖，力挽狂瀾，與三峽的`惡水險灘搏鬥。長江三峽船伕面對的危險要遠遠超過在平岸上拉縴的伏爾加船伕，縴夫必須光著腳行進在江邊尖利的岩石上，夏天頂著炎熱的驕陽，冬天經受刺骨的寒水，奮力拉船。伏爾加河的縴夫在莽蒼的伏爾加河上顯得無奈，凝重，悲愴，而三峽縴夫則表現出在長江峽谷中為生存抗爭奮進，有著中國獨特的進取人生、積極生命的文化意義。與三峽縴夫相伴的是鏗鏘有力、純樸粗獷《船工號子》，這是與自然、與命運、與意志抗爭動人心魄的搏鬥之歌。千百年來三峽船工面對艱險毫不退縮，勇往直前的探索***和開拓闖關的精神正是三峽最豪壯、最浪漫的樂章。三峽人與急流險灘博鬥的“闖灘”精神，永遠是三峽文化的精髓，是值得不斷開鑿和利用的珍貴遺產。

另外，三峽移民反映出來的開拓奮進和無私奉獻的移民精神也是三峽精神的延續。正在建設的長江三峽工程是世界水利史上移民最多的水利樞紐工程，今後三峽水庫將淹沒陸地面積632平方公里，範圍涉及重慶市的16個縣市區，湖北的四個縣，共計20個縣(市、區)。須遷移的總人口將達113、18萬人，稱為“百萬大移民”。“三峽工程成敗的關鍵在於移民”。截至2004年三峽庫區已經遷出移民上百萬人。一批又一批的三峽移民，為了三峽工程早日建成，毅然捨棄眷戀的家園，離開視為生命的熱土，離開了他們熟悉的山村，熟悉的長江三峽，遷往一個個陌生的地方。將他鄉作故鄉，去異地紮根創業。坦然接受了命運的挑戰，重新創造新的生活。三峽移民為三峽工程作出了特殊的奉獻。