蒙山大佛導遊詞3篇-山東導遊詞
作為一位無私奉獻的導遊，時常要開展導遊詞準備工作，導遊詞可以幫助旅遊者欣賞景觀，以達到遊覽的最佳效果。那麼問題來了，導遊詞應該怎麼寫？以下是小編為大家整理的蒙山大佛導遊詞3篇-山東導遊詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
蒙山大佛導遊詞3篇-山東導遊詞1
傅山書法碑林公園：傅山書法碑林公園，位於太原市迎澤大街迎澤橋東南，汾水之濱。公園佔地二萬二千多平方米，建有一進四院仿明清建築。園內迴廊、池水、石山、亭閣，一派古色古香。各種建築多以傅山書寫的條幅題名，如園內人工湖池，按傅山題寫的“得造花香”命名為“得香池”。另有承顏堂、鼎臣殿等大型殿堂建築。傅山不僅是傑出的思想家和偉大的愛國者，而且也是著名的書畫藝術大師。他的書法從晉唐入手，上溯篆籀，博採諸家之長熔於一爐，真草隸篆行各體無所不精。為繼承和發揚這一寶貴文化遺產，山西傅山書法研究會廣泛收集整理了傅山書法中的大部巨幀墨跡，並摹勒石上，在碑林公園室內外豎起一百八十四塊書法石碑。現在還在繼續收集刊刻中。整個傅山書法碑林公園氣勢巨集大闊廣，古樸典雅，是繁華城市中難得的一處“山林野趣”之地。
晉陽湖：在太原市董菇村一帶，距市區三公里，湖水面積4。8平方公里，為太原熱電廠冷卻迴圈水。晉陽湖水由汾河西乾渠引入，水質良好，水深平均四米，最深處八米，夏季最高水溫達33度，冬季為8至15度。常年不結冰。太原市政府已經決定興建晉陽湖公園。佔地面積11。2平方公里。公園規劃為環湖綠帶、水上樂園、垂釣區、文化娛樂區、植物公園、度假村、野營區、狩獵場、生活服務區等九大區域。第一期工程是填築沿湖堤壩，植樹造林，修築沿湖公路。同時配備遊艇、釣魚等遊樂設施。公園建成後將成為全省乃至華北面積最大的湖水公園。
蒙山大佛導遊詞3篇-山東導遊詞2
大佛坐落於蒙山北峰之陽，南向，依山鑿制，由於年久風雨剝蝕，岩石表層風化嚴重，頭部早在元代就已經崩落，其外露高大的胸頸部剝落之處還長出小樹蒿草，失去了原有的風采。由於寺毀閣傾，大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基，都掩覆于山坡泥石裡，僅現胸頸部分。對這尊大佛的考查，現僅觸及其一半，剩下的還需清理髮掘，無怪乎人們不知其為當年巍峨的大佛，立於大佛胸下懷間而不知；無怪以往探佛者慨嘆“大佛已不存在了”“僅遺亂石而已”。
蒙山在太原西南約20公里處，晉祠以北的寺底村附近，主峰高1325米。蒙山為古太原縣八景之一，故有“蒙山曉月”之稱。史籍記載這尊大佛是北齊文宣帝高洋天保二年（551年）始鑿，經五個皇帝二十餘年，至後主高緯時鑿成。《北齊書》記載在《後主恆紀》中：“鑿晉陽西山為大佛像”，所以稱為“晉陽西山大佛”。《北史》載：“鑿晉陽西山為大佛像，一夜燃油萬盆，光照宮內”。“宮”指歷史上著名的晉陽宮，遺址在晉源鎮古城營村九龍廟一帶。據有關部門測量，晉陽西山大佛現外露胸頸部分，高17.5米，寬25米，頸部直徑寬5米，唐代記載“高二百尺”，按唐普通尺計算約合今63米，僅低我國四川樂山大佛（高71米）8米，（一說66米，一說70多米，比樂山大佛略高），比以往西方所說“世界第一大佛”———阿富汗“巴米揚（Bamiyan）大佛”（高53米）高10米。按鑿制年代，西方對“巴”佛考查不清，認為“巴”佛鑿於“3至7世紀”之間，這是個不精確的`估計數字，而我晉陽西山大佛，史籍明確記載鑿於北齊天保二年（551年），時值6世紀。如按“巴”佛鑿於“7世紀”來說，我晉陽西山大佛要早一個世紀，比我國樂山大佛鑿於唐開元元年（720年）早162年。據此，論高度，晉陽西山大佛是世界第二大佛，論年代則是世界上最早的大型石刻佛像。傳說李淵做太原留守時曾參拜蒙山大佛，當晚就夢見佛光普照，以為祥瑞，從而堅定起兵決心。唐高宗李治、皇后武則天於顯慶五年（660年）幸晉陽瞻拜（此寺及南十餘里的龍山童子寺瞻禮二寺大佛），次年又派專使賜大佛袈裟，以“五色光洞燭山川，道俗瞻睹數千萬眾”轟動幷州。晚唐晉王李克用再建大閣，五年用工三十萬。五代後晉時，北平王北京留守劉知遠，重修莊嚴閣，共五層一百三十間。北漢劉繼元在蒙山頂造避暑宮，開化峪內設御駕橋。宋時又在蒙山開化前寺建連理二塔。元末（1368年），寺毀閣傾，大佛頭部脫落，殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年（1385年），晉恭王朱棡只重修了前寺院，稱“法華寺”。顯赫了八百年的“西山大佛”從此便埋沒六百餘年。
大佛往下不遠，就是開化寺，遺址在一片桃花林中，除連理二塔外，只剩一堆殘磚敗瓦。可誰又曾想到這很不起眼的寺院就是東魏高僧曇鸞弘修的淨土法門，東魏孝靜帝“勒令住幷州大寺”，日本淨土真宗經籍載為“幷州大巖寺”，北齊高洋賜額“開化”寺，曾是佛教淨土宗的早期道場。仰望著大佛，大佛頭顱毀損崩落，不知蹤跡，腹上岩石大部分早已風化崩落，胸下淹沒於亂石瓦礫之中，一幅慘敗不堪的情形，實屬千古遺憾。站在大佛臂上，古晉陽城盡收眼底，舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。只覺往事越千年，倏忽間滄海桑田，海枯石爛。
蒙山大佛導遊詞3篇-山東導遊詞3
晉陽西山大佛坐落於蒙山北峰之陽，南向，依山鑿制，由於年久風雨剝蝕，岩石表層風化嚴重，況其外露高大的胸頸部剝落之處還長出小樹蒿草，失其原有的風采，致人們不知其為當年巍偉的大佛，立於大佛胸下懷間而不知，無怪以往探佛者慨嘆“大佛巳不存在了”，“僅遺亂石而已”。晉陽西山大佛現場外露胸頸部分，高17.5米，寬25米，頸部直徑寬5米，唐代記載“高二百尺”，按唐普通尺計算約合今63米，僅低於我國四川樂山大佛（高71米）8米，比以往西方所說“世界第一大佛”阿富汗巴米揚大佛（Bamiyan，高53米）高10米，按鑿制年代，西方對“巴”佛考查不清，認為“巴”佛鑿於“三至七世紀”之間，這是個不精確的估計數字，而我晉陽西山大佛，史籍明確記載鑿於北齊天保二年（551），時在六世紀。如按“巴”佛鑿於“七世紀”來說，我晉陽西山大佛要早一個世紀。比我國樂山大佛鑿於唐開元元年（713）早162年。按此，論高度，晉陽西山大佛是世界第二大佛，論年代則是世界最早的大型石刻佛像。
晉陽西山大佛所在的寺院，原為東魏所建的大莊嚴寺。北齊天保二年（551），高洋賜額“開化”，又稱開化寺，並依山鑿制佛像，建成上、下二寺，稱“大莊嚴石窟二寺”，可見“西山大佛”當初是稱“石窟”的位於上寺之中。隋文帝仁壽初年（602），建起了庇蓋大佛的大佛閣，改稱“淨明”寺。唐武德三年（620），李淵留守晉陽，複名開化寺。顯慶五年（660），唐高家李治和皇后武則天來幸幷州，瞻仰開化寺和童子寺大佛，“禮敬瞻睹，嗟嘆希奇，大舍珍寶財物衣服”，並令幷州州官長史竇軌“速莊嚴備飾聖容”，“開拓龕前地，務令寬廣”。武則天和李治回到京城長安後，經兩年時間，由皇帝內宮做了兩件袈裟，派專使馳馬飛送幷州，給這兩寺大佛像賜披袈裟。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩，“放五色光，流照崖巖，洞燭山川”，“道俗瞻睹，數千萬眾”，轟動了幷州。唐武宗滅佛時，大閣雖然失修破敗，但大佛未損。晚唐乾寧二年（895），晉王李克用竭河東之力，“計口隨錢，不可勝計”，五年用工三十萬，重修了大佛閣。
五代後晉開運二年（945），北平王劉智遠留守北京（晉陽），又修佛閣。這次重修的莊嚴閣，高五層，每層十三楹，二十六間，共一百三十間，將二百尺高的大佛庇蓋於內，可見閣之大。元末（1368），寺毀閣傾，火佛頭部掉落，殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年（1385），晉恭王朱棡只重修了前寺院，稱法華寺。顯赫了八百年的“西山大佛”便從此埋沒六百餘年。
自北齊鑿佛，歷隋、唐、五代、宋、元、明、清，歷代都有重修、擴建、瞻遊、紀事等碑刻，除前寺址上遺有五代後晉和元、明的幾通碑刻已移置太原雙塔寺儲存外，其餘各代碑刻均未外運，當仍在其處，共處當有大量埋藏物。至於大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基，都掩覆於大佛胸下山坡泥石裡。對這尊大佛的考查，現僅觸及其一半，還需清理髮掘。
