剪紙藝術在視覺傳達設計的應用論文

[摘要]作為傳統文化載體之一的民間剪紙藝術，具有源遠流長的歷史，並且具有深厚的人文意蘊，為現代的設計工作者提供了許多可以借鑑的素材。將剪紙藝術融入視覺傳達設計不但可以豐富設計內涵，加深人們對於視覺傳達設計的瞭解，同時可以對剪紙藝術所包含的傳統文化進行有效開發。

[關鍵詞]民間剪紙藝術；視覺傳達設計；文化意象

視覺傳達設計指的是根據平面視覺符號（包括文字、插圖、標誌）來傳遞資訊給接收者的資訊設計，其主要起到傳播和推廣作用。視覺傳達設計涉及範圍包括報紙、雜誌、平面廣告、燈箱、LED顯示屏等等，範圍較廣，領域較寬。視覺傳達設計主要來源於西方設計學理念，而在國內，由於文化傳承和氛圍的差異，設計工作者所設計出的作品往往既偏離西方設計理念，又改變了東方本土文化思想，導致視覺傳達設計不倫不類，對視覺傳達設計的效果及專業發展形成障礙。我國民間剪紙藝術來源於古代勞動人民的日常生活，其中蘊含了古代勞動人民的生活審美情趣以及對美好生活的嚮往，傳承著中華民族原汁原味的藝術特點以及民族精神，具有顯著的民族特色。因此，在視覺傳達設計中有機融合民間剪紙藝術的元素，通過傳統剪紙藝術的平面性、裝飾性、文化意象性來對視覺傳達設計進行解讀和設計，不僅可以使得視覺傳達設計具有強烈的表現力，還能夠傳承發展剪紙藝術，並可促進視覺傳達設計藝術與中華民族本土文化的融合。

一、民間剪紙的藝術共性與特性

1、民間剪紙的藝術共性國內的民間剪紙與繪畫、戲劇、書法等傳統藝術同屬於中華文化的一部分，具有強烈的文化共性以及共同的民族特性。中華藝術在發展歷程中，深受本土文化的薰陶，普遍形成了留白的藝術特點，比如南宋馬遠的《寒江垂釣圖》中便只見畫中大片空白，中有一葉小舟，漁翁獨坐，釣竿孤懸，幾縷水紋繞船，然而卻讓人感到煙波浩渺，天地之間皆是水。剪紙主要是達到“此時無聲勝有聲”的藝術效果。

2、剪紙藝術的特殊性中國的剪紙藝術又不同於其他的藝術種類，具有自己顯明的特殊性。其特殊之處主要表現在其用途、製作過程、表達層次上。剪紙主要用於表達生活審美情趣以及對美好生活的嚮往，主要採取懸掛張貼的方式進行展示，其表達內容也主要是生活方面，而非傳統繪畫中的山水藝術或者家國情懷。剪紙在製作過程中主要採用剪刀、刻刀等簡單的製作工具，且由於其幅度限制，不能表達較為複雜的層次含義。再者，由於其整幅作品都是紅色的顏色，因此表達層次簡單。

二、民間剪紙藝術在設計中的應用

不論是古代標誌設計還是現代標誌設計，都是具有象徵性的大眾化傳播符號，屬於視覺傳達類符號，主要以自身的設計理念來表達一定的含義，傳達相應的資訊。比如在古代衣服制作上，統治者的衣服顏色為黃色，且大多采用龍鳳作為主要圖案，其目的就在於向百姓展示其統治地位。在視覺傳達設計中應用剪紙藝術理念，可以更好地傳達其所含資訊，充分吸收剪紙藝術中的`文化意象符號，將視覺傳達設計進行本土化融合，設計出符合中國人審美的設計作品。

1、民間剪紙藝術符號作品在視覺傳達設計中的應用從現代社會的公眾標誌中可以找到許多具有傳統文化藝術的設計標誌，比如中國工商銀行的標誌設計便採取外圓內方的圖案設計，寓意金融貨幣機構。在相關的現代設計中，也存在著許多與剪紙藝術相融合的設計案例，比如中國航空的公司標誌，則採取了民間剪紙藝術中常用的鳳凰圖案，並且將其簡化成一隻飛翔中的鳳凰標誌，既突出了中國航空公司的中國文化元素特性，同時寄託了對於乘客安全出行，一路平安的美好祝福，使其在簡潔易懂的同時，融入中國剪紙藝術，更加貼近民眾生活，拉近了航空公司與乘客的距離。在濟南全運會舉辦過程中，主辦方採取傳統文化中使用的剪紙圖樣“如意”設計出相關“如意雲”，寓意參賽隊伍比賽順利。

在與民眾日常生活較為貼近的美顏設計中，就具有采取民間剪紙藝術作為美甲圖案的例子，美甲設計師通過採取剪紙圖案作為美甲圖案，一來可以給顧客形成新奇的體驗感，二來紅色的剪紙圖案美化可以提高客戶的知性美，在取得案例成功的同時也促進了剪紙藝術文化的傳播。民族的就是世界的。在傳統剪紙藝術與現代視覺傳達設計中，設計工作者需要深入研究蘊含本民族文化的剪紙藝術，以其作為土壤之一，取其精華，將其融入自己的設計工作中，形成獨具特色的剪紙符號設計。剪紙文化蘊含豐富的中國民俗特色，設計工作者可以將其精煉之後，植入標誌設計之中，以彰顯其中國特色，比如以陰陽魚為背景的太極圖案，就能以其象徵古代中國“天圓地方”概念。在深圳的水上樂園圖案設計中，以太極圖案為素材，進而進行改造，形成造型獨具特色的標誌，既體現了古代中國文化中“太極生兩儀，兩儀生四象”的文化內涵，同時符合水上樂園的設計理念。

2、民間剪紙藝術理念在視覺傳達設計中的應用不管是剪紙藝術，或者是繪畫、戲劇以及書法，在中國傳統藝術中，都體現了意象文化這一藝術理念，而意象文化主要表現在作者設計過程中對於客體的主觀反映。意象文化分為“意”和“象”兩方面，意主要是作者自身的主觀意識，而象則是來自於現實世界的客觀存在，意象結合標誌著主觀同客觀相結合，主觀意識來源於客觀事物。意象文化在其本質上是作者情感對於世界存在物的所觀所感。與之相應的是，視覺傳達設計中的符號傳達恰恰與意象文化相符合，主要表現為，意象是通過物化形態的主觀意識符號。在中國民間剪紙藝術所蘊含的東方審美以及意境中，意象與視覺傳達設計中的符號設計相結合，來表達平面設計為主的設計內涵。視覺傳達設計所設計的表達符號主要是簡單地表達符號所蘊含的意義，而剪紙藝術講究“圖必有意，意必吉祥”，民眾在視覺傳達設計中見到剪紙符號設計便可以立即聯想到其所具有的美好寓意。

中國民間剪紙藝術通過將物、意、情三者融為一體，可以喚醒符號觀賞者的民族情懷，表達了典型的東方審美情感。剪紙作品使用紙張大多為紅色，且存在套剪等技術，單一的紅色運用，形成了強烈的視覺衝擊，表達了民眾對美好生活的質樸追求，且紅色對於中國人來說具有傳統意象文化特點，比如北京奧運會火炬、標誌等圖案普遍採取剪紙文化中的紅色意象崇拜。在剪紙文化藝術與視覺傳達設計結合中，通過對傳統剪紙藝術理念的取材，可以深切豐富視覺傳達設計的情感表達、宣洩。

三、民間剪紙藝術對視覺傳達設計的啟迪

1、剪紙藝術的平面性中國的傳統民間剪紙藝術主要採取紅、白兩種色彩，所以表達層次簡單，即紅、白兩種層次，因此對於剪紙藝術，更重要的是表達其平面性。在剪紙藝術平面性的表達方式中，虛實結合成為其常用手法，這種手法可以提高色彩衝擊力，更加強烈地表現出資訊傳達的能力。由於受中國傳統思想文化的影響，因此在剪紙藝術中貫徹的一點便是“陰陽太極文化”，即剪紙的基礎是“一正負形”，通過分析剪紙的基礎形態，可以輕而易舉地分析出其所蘊含的“陰陽合一”的哲學思想。中國民間剪紙藝術的陰陽理論不僅僅在其外在造型上，更體現在其內在文化、信仰、思想、意識等無形文化上。比如在中國剪紙藝術中常常採用“陰陽剪”這一手法，其實這一創作理念在繪畫、戲劇中也經常見到。比如常見的剪紙圖案“龍鳳呈祥”便具有陰陽剪的製作手法，通過這一圖案，龍中有鳳，鳳裡含龍，龍、鳳各自都具有具體的含義，相互獨立，在同一作品中又可以相互聯絡，自成一體，形成一個系統完整的作品。

2、剪紙藝術的裝飾性剪紙的主要用途是懸掛和張貼，目的在於表達美好寓意，這與視覺傳達設計中的裝飾設計思想相契合。要相達到剪紙裝飾的效果，就需要對現實世界中的客觀物體進行誇張的構造，進而變形成為符合剪紙藝術設計理念以及視覺傳達設計要求的作品。由於缺少官方的規矩束縛，民間剪紙藝術在變形手法的運用上顯得隨意而合理，其創作內容不受客觀世界固有形象的限制，也不受西方光線投射的制約，其作品中充滿了浪漫主義色彩，更加展示了其固有的裝飾性。比如在剪紙作品《老鼠吃葡萄》這一作品創作中，剪紙人把碗底剪成平底，如果在現實主義創作中，這肯定是不合邏輯的，而在民間手藝人的創作中，“碗底不平如何放在桌子上”這一難題便通過大膽地破舊立新得到解決。

結合上述案例，視覺傳達設計中，的確應該借鑑傳統手藝人敢於打破傳統，破舊立新地精神，在大膽而隨意的誇張和變形過程中，既豐富了作品的表現能力，又增加了強烈的視覺衝擊感，同時還能增強作品所表達的裝飾性。民間剪紙藝術的裝飾性在如今的視覺傳達設計中得到廣泛體現，比如自視覺傳達設計傳入中國至今，龍鳳、雲紋、牡丹、“福”字等圖案紋樣，設計師將其運用在相關傳統文化產品或者高檔產品、禮品中，突出所裝飾品的特性，引起消費者消費慾望。比如在婚禮糖果設計上，設計師可以採取龍鳳圖案或者相關的雙喜圖案，以紅色為基調，突出產品喜慶的特點，表達出設計師對於新人的美好祝福。裝飾設計主要是對於裝飾品進行外在的形象設計，包括外在形象以及內在理念的傳達，因此設計師可以通過誇張手法，對原有圖案進行變形，同時注意運用剪紙藝術理念提升其文化內涵以引起消費者的消費共鳴。因此，在裝飾設計中，應該借鑑傳統剪紙藝術所運用過的誇張手法，破舊立新、推陳出新、革故鼎新，更新視覺傳達設計理念，提升設計水平。

四、小結

隨著社會的不斷進步，作為傳統文化載體之一的剪紙藝術逐漸得到公眾的重視，尤其是通過平面性、意象性、裝飾性三方面來研究剪紙文化，以此與現代視覺傳達設計相結合，激發設計師的設計靈感，豐富視覺傳達設計的文化內涵以及本土特性。

參考文獻

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