幼兒教師師德演講稿15篇
演講稿的寫法比較靈活，可以根據會議的內容、一件事事後的感想、需要等情況而有所區別。在當今社會生活中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，你寫演講稿時總是沒有新意？下面是小編精心整理的幼兒教師師德演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
幼兒教師師德演講稿1
當我望著那被圍牆緊裹的幼兒園，當我走近那緊鎖著門的活動室，當我敲開活動室的門終於看到那些坐在座位上的孩子們時，我的心情一步步地變得沉重起來。狹小的戶外活動場地，除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無他物；活動室嚴格說來像教室，幾十張桌椅已佔去絕大部分空間，室內區角活動基本上沒有開展。這裡的大部分班上、下午加起來要上三節課，幼兒大部分時間坐在活動室內，除了做操外，其他戶外活動開展得很少。看著眼前這些被“保護”起來的孩子，我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門的孩子，那些成天坐在電視機前，看著電視劇、娛樂節目。唱著卡拉oK的孩子，還有那些在攝像機鏡頭前模仿成人的動作載歌載舞的孩子，他們的生活是真實的生活嗎？如果說不是，難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實？如果說是，那麼這種生活現實是幼兒生活的真諦嗎？那種真正屬於幼兒自己的生活啊，你在何方？
我苦苦地追尋她，我終於在兒童的生活世界裡發現了她。
那是一個與成人截然不同的生活世界。在那裡，幼兒不是按固定的眼光或所謂科學、客觀的標準去看待事物的，不是按習慣性的常規或“理論框架”來分析事物合不合理、對與不對，而是按自身的感受與需要直言不諱地表達事物可不可愛，以及自己喜不喜歡。他們看待事物時首先不是考慮遵循規則，而是憑藉臆想或即興、奇異的想法，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是富於變化的，就像“1+1”；一定等於“2”，而潛藏著無限可能性一樣。在那裡，兒童的細膩與敏感將告訴你許多令成人驚歎的發現。
在那一種生活世界中，幼兒以全部的情感和能量來探究自己和世界，就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關於自己和世界的形象，僅依靠單一感官的作用是遠遠不夠的，於是幼兒就用整體性的感知和反應。他們在感知某一事物的時候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整個身心都參與進來。幼兒聽音樂或故事，他的身體有時情不自禁地擺動著，有時手舞足蹈，說明他不只是耳朵在聽，整個身體也在聽，這難道不是幼兒內部能量衝動及情感流露的表現嗎？
如果說幼兒對於外界的思維也有邏輯的話，那也不是規則的邏輯，而是詩性的邏輯，即感性直覺的邏輯，音樂性的邏輯，想像的邏輯，內心自由的邏輯，酒神的邏輯，審美和藝術的邏輯，它是兒童感性豐富性的具體體現。這種詩性邏輯是創造性發展的源泉。難怪人們常說，如果一個人想成為卓越的藝術家，他首先必須具備一雙兒童的眼睛。
在兒童的生活世界中，世界將以何面目出現呢？
先聽聽一個先哲是怎樣說的吧。杜威說：“兒童的世界是一個具有他們個人興趣的人的世界，而不是一個事實與規律的世界。兒童世界的主要特徵不是什麼與外界事物相符合這個意義上的真理，而是感情與同情……”在成人眼中，這個世界就是一個事實與規律的世界，其中充滿各種規則與秩序，而兒童眼中只有“人”。當媽媽告訴孩子春天來了，孩子問：“春天是坐車來的，還是走路來的？”當教師說：“今天是七月一日，是黨的生日。”孩子問：“黨的家在哪裡？黨有外婆嗎？”兒童把動物當作人，甚至把其他一切物品也當成人。在兒童的世界裡，一切東西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都會思想、會說話。兒童的世界是一個擬人化的世界。幼兒一本正經地給小布熊餵飯，把小布熊當成了同自己一樣的人；樹脂冒出來，幼兒說樹在哭，樹同人一樣是活的；窗戶是房子的眼睛，房子也是活的。兒童可以與它們展開對話。兒童的這種擬人化的心理，是博大的關懷、同情與奇特的想像力的源泉，體現出了人性美好的一面，而這一切在成人那裡是不可能的。成人認為房子只不過是由建築材料堆積而成的死的東西，而樹也只不過是一種植物罷了。世界在兒童眼裡是“泛靈的”、情感性的，而在成人眼裡是機械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話雖在兒童的生活世界裡得到了證實，卻在成人世界那裡受到了有意無意的冷遇，因為成人往往自詡為社會文化的優秀代表，生活的脊樑，成人總先人為主地認為兒童的情感性的世界是那麼幼稚、無能、卑劣因而不屑一顧。
兒童的生活世界既沒有地域概念，他的玩具可以丟得到處都是，也沒有成人世界中的秩序概念，他往往把房間弄得亂七八糟；同時，兒童還沒有鐘點的概念，當他全身心地投入到感興趣的活動的時候，往往忘記了時間，有時還不厭其煩地反覆進行某一活動，全然不顧還有別的事要做。與此相比，成人的生活則是程式化的，鐘點式的。成人作為有豐富社會經驗的人，其生活往往有日程計劃與安排，並按時間單元格來進行，從而顯得有條不紊，富有秩序感，同時也充滿各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規範的世界，程式化與秩序化的世界，而兒童的生活世界則是自由與輕鬆，充滿想像與情趣的世界。
兒童的生活世界其實就是童真、童趣與童話般的世界。兒童的生活是無憂無慮的，輕鬆自在的，天真爛漫的，詩情畫意的，多姿多彩的，這種生活令我欣喜與激動，令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞，她給予兒童堅定不移的信心，百折不撓的勇氣和開拓創新的力量。
我想到我們的責任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做，因為兒童應該有屬於他自己的生活。然而，這一切似乎還只是一個夢。
香港幼兒教育專家、中國老教授協會學前教育研究所顧問陳淑安說：“無意的影響、無形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行，愈來愈遠地離開了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無憂無慮的童年生活。”“現在的成人社會太早地框著我們的孩子，可愛的童心，可貴的童真，都被淡薄遺忘了。”我們不能不負責任地反思：“在今日商業文化社會，充斥著功利主義的社會，我們太自私了，太短見了。”
這決不是危言聳聽。成人對兒童社會化的迫切希望客觀上使兒童逐漸遠離其自己的生活世界，不僅從兒童生活的空間與時間上，還從教學內容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠。
由於城市化，兒童與大自然的接觸越來越少，逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神祕、好奇、情趣、愉悅的感覺，孩子面對更多的是成人的世界。對於今天的獨生子女來說，自由自在的同伴交往存在嚴重不足：在幼兒園面對的是教師和被組織起來的孩子，一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中，就連電視書刊中的小夥伴，也多半是由成人的意願和想像塑造出來的形象，這是與孩子自己的世界全然不同的。本來屬於兒童的生活空間在一點點地被侵佔，他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會化在加速，他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間，離自己的那種充滿自然靈氣的、童話般的生活越來越遠。盧梭曾大聲疾呼：“讓孩子回到大自然吧！”然而，他的聲音似乎沒能阻止住那些急功近利者們的腳步。
在“智力開發”熱潮的推動下，兒童從幼兒階段起就開始肩負著學科知識學習的重大使命。成人期望將大量的知識儘快地裝進兒童“一窮二白”的腦子裡。父母和教師這樣給孩子施壓：“你呀，什麼都不會，真讓人著急！”於是，幼兒被要求學各種“特長”：樂器、舞蹈、繪畫、識字、書法、電腦、英語等，許多要到國小才學的內容也被提前到學前階段進行（這方面的證據俯拾皆是，毋須多說）。由於社會對兒童過高的期望，致使兒童應有的遊戲時間被過多的“學習”擠佔了，然而這些學習並非都是幼兒自願的。一個孩子如是說：我不喜歡學鋼琴，也不喜歡美術。不好玩。開始的時候有點喜歡，上著上著就不喜歡了。回家都晚了，動畫片也看不到了。我想玩！
兒童“想玩”，說明兒童需要有真正屬於自己的並由自己來安排的生活時間。由於兒童生活時間被擠佔，由於成人以時間單元分割的方式來安排並督促兒童的活動，兒童生活的自然節律逐漸被成人的意志所取代，於是，兒童本來的輕鬆、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感，兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠。
幼兒園的教學又怎樣？情況恐怕也好不到哪裡去。教師往往事先制訂一個計劃，安排幼兒全天的生活。萬一遇到意外的情況，教師總千方百計地將幼兒往預定的內容上引――“與老師提的問題無關的不要說”，兒童的源自其經驗的、感興趣的話題常常被忽略、制止，被當作與教學內容無關的“歪說”或“瞎說”被拒斥掉。這是因為，教師認為教育是有計劃的，而兒童異想天開的“閒聊”自然不是教育，否則“一事無成”，而於教師則沒有完成教學任務。於是，我們一方面強調計劃的教育內容應來自兒童生活經驗；另一方面，當兒童在活動過程中熱衷於表達自己的具體經驗時，教師卻往往對這些經驗不屑一顧，並壓制它，為計劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如，在活動室裡，幼兒在教師有準備、有計劃的指導下通過標本學習小動物，而當幼兒在回班的路上發現地下的小動物並興致勃勃地探究時，教師卻以不耽誤時間為由加以制止。教師把學習限於汁劃內的正規的學習，而對於這種來自幼兒生活事件的計劃外的學習則相對忽視，這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗，也使幼兒遠離了自己的生活世界。
內容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗的，需要記憶的，自然也是容易被遺忘的知識。難怪老師在教學活動中要反覆說“記住了嗎”這句話。這種知識在教師看來是確定無疑的而且有標準答案的知識，教它比教其他一切來得容易。教師要求兒童接受這種知識，自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標準來刻板地看待事物，這與兒童本來豐富多變的思維方式是多麼地格格不入啊！
兒童以整體的方式感知世界，但教師出於規範控制，要求幼兒“帶著耳朵來，而不是嘴巴來”；“只許眼睛看，手不準動”；“安安靜靜地聽老師講”等。很顯然，成人是在用成人生活世界的紀律與看問題的方式來“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問題的邏輯視為一種“規範”，利用手中的權力，要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎麼做，其實是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關注兒童自己的方式，也很少真正鼓勵兒童用不同於教師的方式解決問題。教師對兒童實行思維“壟斷”，同兒童無權決定學什麼一樣，是成人對兒童進行文化控制與壓抑的表現。老師會說：“我可是在教給幼兒正確的方法呀！”但正確的方法不是惟一的，更不意味著教師所說的就是惟一正確的，否則，思維被凝固，其靈活多樣性與創造性也就消失了。
在班級生活中，成人世界中的東西或多或少地被照搬進來。成人的態度及價值觀，獎懲的激勵手段，淘汰式競爭等在班級生活中都有所反映。成人世界中的規則同樣被照搬進來。對於兒童來說，塞人視聽的是“不對”、“不準”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預、制止、批評、懲罰與威懾的話語。即使是表揚，也與規則有關。兒童被限定在規則與制度所允許的時空內，按既定的思維與邏輯開展活動，兒童無拘無束的生活結束了，兒童的自由、爛漫的幻想與表現沒有了，兒童的想像讓位於規範，表達讓位於接受，兒童不拘一格的所思所想讓位於“像”與“不像”的邏輯規範下統一的“真實”。正如有人說：“規則一旦形成，就伴隨它形成一種是非標準，人們對事物的觀察力和評判力就被大大地縮減了。在規則下面，世界呈現為一種刻板的現實，生命和生活的生動性、廣泛性喪失了。”兒童不再生活在那種充滿自然靈氣的世界中，而是生活在規則與“框框”所築就的成人世界當中。為此有人呼籲：“孩子們的生活是自由的、無拘無束的，我們‘教育’孩子；其實就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式，而接受成人規則化的生活方式。
是孩子，就應該允許他們以孩子的方式生活。”以自己的方式生活！那該是一種多麼令人激動而神往的境界！它不僅意味著輕鬆、自在，而且意味著自我決定與自我負責。然而在兒童生活中，成人出於自身責任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來，保護與管制起來，他們非但沒有自我決定與學會自我負責的機會，而且不時地產生心理緊張感與壓力感，他們必須時刻小心謹慎，而難以真正快樂、自在地生活。在這種情形下，兒童想要以自己的方式生活，難啊！
“一切為了孩子，為了孩子的一切。”
在許多地方，我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這並不意味著兒童回到了自己的生活世界當中，而只是說明兒童成了我們工作的中心。其實我們所做的“―切”並不是真正為了孩子的，因為我們所做的不是為了我們眼前活生生的孩子，而是為了我們心目中那個預設的“理想的”、“標準的”孩子，而那個“理想的孩子”其實就是成人的縮影。這是一種對兒童未來生活的“虛擬”，是成人想像兒童將來應該面對的生活，即兒童成人後的生活。它的著眼點不是現在，而是未來。我們的孩子在這種“理想”下其實過得並不快樂。
人們常說：“這個世界的未來是屬於孩子的。”這意味著，這個世界的現在並不屬於孩子。因為孩子作為不成熟的社會存在，他處於社會文化的邊緣，必須謙虛學習；而同樣因為成人是“完成”的，而孩子則遠未“完成”，於是一方面，在我們這些成人的眼裡：“你們這些不請世事的孩子，乖乖地聽話吧，不然得吃苦頭；不能光想著玩了，其實我們也是為你們好。”因此，“這個世界的現在不屬於你們，你們得像成人――樣地學習，過與成人一樣的生活，你們得祛掉你們身上的野性，避免情緒化，你們時時處處都得規規矩矩、小心謹慎，凡事要講求分寸，學會使自己變得成熟，就像我們為人處世般的老練”：另一方面，成人在設計著孩子的未來，因為“這個世界的未來屬於孩子”，然而10年、20年後，這些孩子也自然地長大成人了，“這個世界”其實是屬於這些成人的，而此時的他們終於意識到，他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。於是，“這個世界”的未來也同樣不屬於孩子。我們設計的是孩子的未來，我們所做的一切都是預備孩子的將來，結果，我們忽視了孩子的現在，也就否定了孩子的存在，進而使我們的諸多“設計”中只有“成人”，而沒有兒童。
於是，一些有識之士在痛心疾首地呼籲：
人們總喜歡說：“這個世界的未來是屬於孩子的。”然而，這個世界卻不屬於孩子。這個違反邏輯的常識在中國很少有家長和教育工作者注意過。孩子的周圍，總是設定著一道道有形的或無形的深院高牆：正是“為了孩子的未來”這種美麗的口號限制了孩子的自由空間，阻斷了孩子的自由夢想。為什麼我們不能往後讓一讓，給孩子留出一塊自由的空間，給他們一雙屬於自己的翅膀，讓他們享受一下高空自由翱翔的樂趣，領略一下俯視萬物眾生的靈感？
在今天的教育界，對這個問題重視得很不夠。項賢明指出，教育的意義基礎在於生活世界之中，但由於人們對科學理性的盲目崇拜，把科學世界的教育當作人的全部教育，而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺中被遺忘了；而科學世界的教育放棄了對人自身生活根本的關注，這樣便發生了科學世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著教育與兒童現實生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界，是教育危機產生的深刻原因，也是導致師生代溝的外部成因。教育需要關注人的生活，兒童的生活。然而遺憾的是，教育工作者和研究者很少去親身體驗兒童的生活，也很少去切身瞭解孩子的內心世界。韓寒，上海的一位18歲的少年，曾被中學勒令退學，後來他考上大學反而拒絕上大學的機會，從而引起新聞媒介的廣泛關注。新聞媒體採訪他時，他說：
我那時的動機很簡單，就是想讓那些所謂從事教育的大人看看，我們到底是怎麼一個狀態。但後來發現其實他們根本不會傾聽我們的真實想法。他們基本上是與孩子的生活脫節的。他們每個人都以教育家的面子而忠告大家你應該這樣不應該那樣。”
韓寒的事值得教育界認真地自我反省。無論是實踐工作者還是理論研究者，一定要改變那種一味地對兒童進行“設計”、“改造”、“包裝”的急切心態，解除教育研究中的“Laputa”情結”，從科學理性的新神話中解脫出來，從“高處”走下來，進入兒童的現實生活世界之中，關心孩子們感受到些什麼，在想些什麼，需要些什麼；幫助孩子認識他們自己，發展他們自己；讓孩子回到自己的世界之中，從而使教育迴歸到孩子生活世界之中。否則，我們的教育將更加危機重重，積重難返。
兒童與自己生活世界疏離是危險的。人類本來是與自然融為一體的，但人類早已將自己從自然中抽離出來，離自然越走越遠，而這已經引起人類與自然關係的惡化，人類破壞了自然生態環境，也使人類品嚐到由此帶來的苦果。人類抽離出自然會如此，如果兒童被抽離出自己的世界又會怎樣呢？人類已經醒悟出必須愛護自然，再建和諧以及人類社會自身“可持續性發展”的道理，而今天的孩子也面臨著被抽離出他自己的世界的危險，然而，誰來救救孩子？
讓孩子成為孩子，還是讓孩子在還未成為兒童之前，就讓他成為成人？這個問題值得我們深思。
幼兒教師師德演講稿2
每一個人一生中都會有許多的老師，可是真正能記住老師的又有幾個?又有幾個人去理解他們的每一份勞動呢?
古語：一日為師，終身為父。今天卻變成了“一日為師，終生受罵”。不是嗎?教學嚴格的老師會讓年幼的不懂事的學生恨之入骨，教學寬鬆的老師又會讓長大成人的學生計較一生。這樣一個終生受罵的職業卻擁有極為高尚的稱號——人類靈魂的工程師!人的靈魂是那麼好教育的?人的靈魂可是另一個人所能拯救的?所以他們處於極為可悲的處境：時刻承受著生活的多重擠兌!
首先是社會。應試教育是最近幾年教師頭上頂戴的新的罵名。誰也不曾注意到，作為教育第一線的老師們無權取消考試，卻不得不保留捱罵的權利，被罵：禁錮學生的思維;侵犯學生的權利;傷害家長的感情!可是又有誰知道現在的考試不僅在考學生，而且在考老師!
老師的水平，素質，能力甚至生計都由考試決定，而社會卻無視這些。只是盯著一考定終身而大罵特罵!天曉得!用老師辛勤的汗水澆灌出來的高分生，卻成了低能的代名詞!有良好品質的學生大家不會提，一旦出現一個不好的就是教師有不可推卸的責任!難道老師的諄諄教誨沒有任何作用?好的素質只是他們自身的自發表現?
教師作為一種人，他們的生存狀態是極為可悲的。自身必須要德高為師，身正為範。這就是說社會要求他們在精神上要是一個完人——時時刻刻要警惕自己為人師表的形象，萬萬不可放鬆對自己的自我約束。而在物質上，他們一向是貧寒的表率，而且必須是兩袖清風方才稱得上是師德典範。
社會上允許*山吃山，*水吃水，當權者可以有一部分人魚肉百姓,趨利者可以構成大魚吃小魚，小魚吃蝦米的食物鏈，而教師卻不可以商業化——因為它必須保持著那一份聖潔與莊嚴，可是，社會給了她莊嚴了嗎?社會允許書商肆虐，家教橫行，允許自由競爭，學校也必須有好差之分。可是，如果一切學問都可以讓輔導書、補習班來衝擊，那又何必去用這麼多的資金去供養那些一無是處的教師呢?
其次是家長。社會上不是指責教師，就是棒喝教師，卻對尊重教師無能為力!這樣的社會現狀直接導致了家長對教師的種種要求：教師要負責孩子的成長、教育、思想、狀態甚至安全等等。甚至一些本應由家長行使的監護責任也成了教師的事情。誰會去想，一個班主任除了要去管理幾十名學生外，他還要進行正常的教學任務。而我們知道，只有一個孩子的家長們對自己孩子的管教是多麼的頭疼!然而，大家似乎在思想意識中形成了一種怪圈——這些神經敏感、養尊處優的孩子一放到教師那裡就會乖巧可人的。事實又是怎樣呢?要知道教師不是保姆，不是家長，它只是傳道、授業、解惑的老師啊!家長在無形之中就開始逃避自己的責任與義務，在意識之中轉嫁了自己的困難與煩惱，只是不知這是不是構成了對教師人權的侵犯?
為了督促學生的學習，教師有時要面對家長的冷臉;為了他人孩子的健康成長，教師有時要容忍家長的白眼;為了保護學生的安全，教師有時要承受家長的指責。諸如亂收費，那是教師所能決定的事情嗎?諸如補課，那是教師自願放棄假期嗎?社會上的大環境逼迫教師不得不流著汗水生存，誰有為他們喊過冤屈呢?
再次是教師的上司們——一些端坐在研究桌前的教育家們。他們在那裡異想天開，今天提出一套方案，明天又做出一個指示，而第一線的教師必須立即跟上，稍有差遲，一大堆的批評與呼籲就會接踵而至。就像減負，狂喊著減負的人卻不能取消考試，結果讓每一個教師變成了超人——既忙著能力素質的培養，又應付難度一點不減的考試。結果學生非但沒有減負，反而增加了新的煩惱——對提高個人素質的無所適從。而教師也同樣在教學餐桌上又要精心準備一盤素質大餐，而且必須做的精美而實用。這是教育家們尚未實現的方案，卻很可笑的扔給了在多重壓力下生存的教師們完成!難怪最近又提出了“減負減負，後果自負”!想必是教育家們也不知如何收場了，只好將皮球又丟給了當初盡心盡力去減負的教師們了。現在這樣正反映了教育界的混亂局面——你方唱罷我登場。只有一個目的，國家的錢拿的太冤，怎樣也不能讓第一線的教師閒著——就要讓教師們知道當今特色經濟中這一直“上漲”、相對穩定的工資不是能輕易到手的。
還有的就是教師天天要面對的
學生們。他們是溫室中長大的一代，造就了極為敏感的性格。教師不能再像以前那樣說一是一了，也不能再捧出嚴師出高徒的古訓了，他們必須是愉快教學，鼓勵教學，甚至是哄著學，求著學。否則，偉大的祖國的花朵和未來就會以死相逼;否則，他們就會舉起社會上多如牛毛的保護傘向教師開炮!大家不知怎樣理解，一個從心理到外在都裹著厚厚的鎧甲的學生，教師怎麼好走入他的內心世界去教育他呢?
記得一篇報道曾經寫過，教師罰站會侵犯學生的五十多種權利。可是，作為學生不尊重老師的勞動成果——講課，是否也侵犯了教師的權利呢?試問，在學生面前，教師到底還擁有什麼權利?都說“玉不琢，不成器”，面對一塊天然的璞玉，我們意味的將它包裹、珍藏是沒有意義的。要想讓它成器，我們必須要用鋒利的刻刀，細心地、一點一點地刻劃，要用各種各樣的工具去打磨、去雕琢，才可以讓它成為一件極富有價值的藝術品，極有用處的器具。在這個過程中，璞玉一定是很痛苦的。教師教育學生也是這個道理，不知為何那麼多人會不明白?哪裡有舒舒服服就成功的人呀?教師每天朝七晚五地工作，才可以讓自己的學生成為人才，成為國家的棟樑啊!而同時，學生也要付出代價，這樣才可以又成功的教育啊!
我們看到辛辛苦苦幾十載的老教師，他們用自己的心血嘔瀝了一代又一代的學生，可是成功的學生還是很有限的。社會豈能讓每個人都是成功者呢?所以教育不是萬能的，所以不要對教育要求太高。
也許有人會講，教師就是一份職業，這個職業註定你要承受這些，因為你拿著固定工資，享受著特有假期，你就不該再有這麼多的抱怨!然而，同樣是工作，為什麼偏偏教師要擔一輩子的罵名?為什麼是教師要在夾縫中生存?為什麼這個最需要人們尊敬的職業現在卻沒有了一點尊嚴?要知道，所有的這一切都是一個正常的社會所不該發生的呵!
然而，同樣是工作，教師就要在人格上是完人，學問上是全能(至少在你教的這一科上是擁有一桶水的人)，物質上是窮人!如果我有了一桶水，如果我的人格達到了可以做別人的特別是青少年的表率，我又何必自討沒趣去做一個“窮教書”的?我完全可以在其他行業上成功地活著，又何苦去撿一個“終生罵名”來背呢。好一個“人類靈魂的工程師”!對於塑造人的靈魂，每一個人都知道它的艱難，那就請各位把指責的手指，鄙夷的眼神，無情的批評從教師的身上移開吧!不要再對他們一味施壓了。教師也是人，也是普普通通、會犯錯誤的人，他們各方面的承受能力是有限的。不知各位有沒有想過，如果教師都變成你們所希望的那樣，這
個世界會是什麼樣子的?也許你們那些只知道謾罵他人的嘴還是不會滿意的吧?
如果世界上沒有了這些任勞任怨、默默奉獻的教師們，世界將是無法想象的。
幼兒教師師德演講稿3
尊敬的領導，老師們：
我是一名幼教老師，所以我知道如何去愛，去愛每一個孩子，甚至去愛身邊的每一個人。
當我走在路上，看到一個孩子獨自在路上玩耍，我就忍不住停下來，不是為了別的，只是不為孩子擔心，總是溫柔的告訴他讓他離開危險區，也許很多人會忽略，但我不會，因為我是幼師，我比其他人更有愛心；我坐在公交車上，看到白髮老人或者不方便的人，總是趕緊站起來讓他們坐下。雖然我自己也暈車，但我還是這樣做，因為我是幼師，我比別人更有愛心。是我的職業讓我學會愛，是我的職業讓我更有這份愛。
每天早上我快步走到幼兒園，看著一張張清純的臉，覺得這個世界好美好。他們教會我真誠地面對所有的人，他們教會我真誠地愛身邊的每一個人。我不能不愛他們。我不能愛他，因為他不可愛。我不能因為他邋遢就放棄他。我把我的心融化到所有的角落。不管我開心不開心，我都會給他們一個笑臉，給他們一個溫柔的擁抱，給他們一個溫柔的吻。我會在他們想家的時候給他們像母親一樣的溫暖，在他們不舒服的時候給他們最細心的`照顧。當他們挑食的時候，會輕聲的和他們說話，讓他們在合理的同時愉快的吃完飯。我們班有一個孩子一到幼兒園就哭，因為在家裡一般每次吃飯都是喂他，想吃什麼就吃什麼，從來不吃素菜。在這樣的情況下，我沒有大聲吼他，而是用不同的方式哄他吃飯，先開始喂，後開始喂。幼兒園裡，這樣的小事比比皆是。無論什麼時候，我都在努力遵循陶行知老師“抱一顆心，不帶半根草”的指導，繼續在我的幼教中去愛，用我的愛去誘導孩子，讓孩子在愛的氛圍中成長，學會去愛身邊的每一個人，讓未來的世界充滿更多的愛。當又一個教師節來臨，當故意離開我去上國小的孩子們，
我很慶幸自己是幼師，因為作為幼師，我比別人有更多的愛。
幼兒教師師德演講稿4
尊敬的各位領導，各位老師們，大家上午好!
首先非常感謝鎮教委和中心幼兒園領導舉辦了這次慶“三八”師德演講活動，給了我們這次學習和交流的機會，我感到無比的光榮與自豪。今天是一個特殊的日子，三八婦女節，藉此機會，向在座的各位女教師們致以節日的祝賀，並通過你們向全鎮默默耕耘在幼教事業上的女教師們道一聲：你們辛苦了，祝你們節日快樂。同時也向多年來關心和支援我們工作的各級領導致以誠摯的感謝，謝謝你們!
今天我演講的題目是《奉獻幼教，無怨無悔》當鮮花綻放於陽光之下是綠葉最快樂的日子，當果實成熟於金秋時節，是園丁最欣慰的時刻。
我是一片綠葉，是一名快樂的園丁，一名平凡的幼兒教師，雖然在父母眼中還是孩子的我，但在幼兒的家長眼中，我卻是一名教師，陪伴在我身邊的不再是毛絨玩具和巧克力，而是一群群稚氣未脫的天真孩子，還有數不清的責任和承諾，但既然我選擇了幼教這個職業，我就會用辛勤的汗水澆灌這一顆顆幼苗，給他們人生起點上的方向和力量，讓他們在無微不至的呵護下茁壯成長。
記得剛來幼兒園工作時，一位朋友曾告訴我：“你會在孩子們的吵鬧中渡過每一天，然後你會在吵鬧中重複每一天，最終你會放棄這份工作。”然而剛踏上工作崗位的我自信心十足，認為自己大學學習的理論知識足夠於讓孩子們親近我、喜歡我。然而想象畢竟不能等同於現實，面對孩子們陌生、害怕的眼神，面對孩子們哇哇大哭的聲音，面對他們的頑皮搗蛋，面對他們不聽我指揮，面對這一切的一切，我開始茫然，我束手無策、無計可施，更讓人頭疼的是戶外活動的時候，我會滿操場追著他們亂跑，讓我不得不和他們拼耐力和嗓音，此時的我開始懷疑自己的價值何在?我是否能勝任一名肩負著神聖使命的幼兒教師?我不停的反思自我，我想到了一句名言：最大的敵人不是別人，而是自己，戰勝自我，就等於獲得了成功。所以，我要首先戰勝自我。
著名教育家馬卡連柯曾經說過：“世界上沒有一模一樣的孩子，每個孩子都有他的個性，因此，在教學中我們要重視幼兒的個別差異，要熱愛每一個孩子，要善於用發現的眼光去捕捉他們的優點，在這裡，我特別感謝我們幼兒園的幾位優秀的老教師，因為，在我剛參加工作時，面對孩子和家長我總是不知道如何去交流去表達。這些老教師看到後耐心的幫助我、指導我。她們告訴我，只要懷著一顆愛心，平等的欣賞、對待身邊的每一個孩子，讓孩子們感受到你的愛，這樣就足夠了，最終，我成功了，孩子們漸漸流露出的親近讓我倍感欣慰與成就，是啊!一百個孩子一百個樣，他們是獨立的個體，有著各自的優點和缺點，而我們需要科學的培養他們，教育他們，另外，我們也應該用一顆客觀公正的心去分析他們，高爾基曾說過：“單單愛孩子，母雞也會做，但是要善於教育他們，卻是一件偉大的事業。”幼兒教師不但要愛孩子，還要教孩子怎樣去認識世界，怎樣去生活，怎樣去做人。教育是愛的事業，她需要走進孩子，才能發現教育，才能讓每個孩子幸福的像花兒一樣健康成長。
當過幼兒教師的人都知道，幼兒園的工作繁複瑣碎，每天的活動都安排的很緊湊，早晨，要準備好幼兒做遊戲用的材料和教學活動所用的教學具等，然後微笑著迎接每一位孩子的到來，與孩子們聊心情、談見聞，和他們一起學習創造，休息時為他們梳小辮、剪指甲，對孩子們出現的問題不厭其煩的一遍遍教導指正，循循善誘。每天到了放學時間，仔細檢查孩子們的衣服是否整齊。遲遲未接的孩子，就陪伴著他們，安慰著他們。幼兒園孩子自我保護意識薄弱，因此安全尤為重要，在每一天中，老師們都會打起十二分精神，關注著每一個孩子，誰能知道，溫柔輕盈的幼兒園老師都有著怎樣的一顆沉著緊繃的心，送走孩子們後，我們幼兒教師還要打掃衛生，製作教學具，修改教案，寫好活動反思，觀察記錄等等，我們天天都認真謹慎的帶領孩子們邁好人生的每一步，讓他們收穫生活的經驗，學習的習慣，與人相處的美德等等，我們在平凡的崗位上默默的工作著，我們都懂得平凡與平淡的真諦，所以，我們雖然很累，但是我們很充實，很幸福。
孩子們的天真，孩子們的真誠，孩子們的單純，孩子們的愛，漸漸地消除了我心中原有的那份困惑與迷茫，我清楚的知道，自己從事的是太陽底下最光輝的職業，我所走的是一條充滿青春氣息的希望之路。生活對我們每一個生活在這個世界上的人來說都是忙碌的，每一天都在重複著昨天的節奏，但是，我們不同，因為我們和孩子們在一起，他們每天都會成長和進步，每天都會帶給我們不同的驚喜和欣慰，
我要告訴我的那個朋友，我深深愛上了那份吵鬧，因為那不是吵鬧，是對我每一天的問候，我想大聲的對她說：我對我的選擇，無怨無悔!
我的演講完畢，謝謝大家!
幼兒教師師德演講稿5
在我認為，如果說“老師”是一個神聖的職業，那麼“師德”就是一個神聖的名詞，應為這是作為一名教師首先要具備的條件，無論你有沒有高學歷，無論你身居幼兒園的什麼職位，只要你是一名幼兒教師，就必須要具備作為老師該有的師德。
什麼是作為一名幼兒教師該有的師德呢?我認為，首先要具備的就是一顆愛孩子的心，也就是愛心。園長也經常告誡我們選擇了幼兒教師就是選擇了付出，選擇了奉獻。而這付出和奉獻，就是愛的付出，愛的奉獻。如果在繁忙工作中同時還能微笑面對孩子，對屢教不改的孩子還能悉心教育，對淘氣撒嬌的孩子還能溫柔細語。
那麼這些時刻就是我們彰顯愛心的時刻了。這裡我不想自誇多麼多麼有愛心，只是想說一下我們班的一個特例，我們班有一個特殊家庭的孩子，因媽媽生病去世，自幼由爸爸和爺爺帶大，都說“沒媽的孩子像根草”，這句話在他的身上得到了印證，衣服穿得髒亂不說，還非常破舊。看到這一情況後，幼兒園裡有孩子的老教師都自發地從家裡帶來自己孩子穿過的小衣服小鞋子，親手給他穿上。看到孩子眼裡流露出滿足的目光，我們感到自己的綿薄之力是如此的偉大，沒有人強迫我們非得給孩子蒐集衣服，也沒有人說我們一定得給孩子整理衣服，只是出於作為一名幼兒園老師的付出與奉獻!試問成長在這樣一個充滿愛的付出與奉獻的大家庭中的我們，又怎麼會不具備那一顆愛孩子的心呢?在這個充滿愛心的大家庭裡，我們也收穫了愛心!
其次我認為還應具有對待家長的誠心。有人說過，“幼師這行是全憑良心做事的。”家長之所以把孩子送到幼兒園交到我們的手裡，完全是出於對幼兒園的信任和對我們的放心。所以，我們不能辜負這份信任與放心，這就要求我們必須以一顆真誠的心來對待家長。有很多老師都會抱怨說家長事情太多，其實無論是家長要求什麼，其根本的一點都是出於對孩子的關心，如果今天我們換位思考一下，自己的孩子在幼兒園裡上學而我們看不到，是不是也會拉著老師問這問那，問東問西，所以不要抱怨家長囉嗦，而是要主動的把幼兒在園的表現反映給家長，幼兒的學習情況讓家長有所瞭解，即使是幼兒在幼兒園表現不好的方面也要讓家長知道，家長想知道的都知道了，也就不會一直問了。也只有這樣才能家園共同攜起手來教育好孩子，讓我們的孩子有一個好的發展，一個好的未來。我們不求做到，只求做的更好。
是總而言之，師德，就是教師應該具備的專業道德。只要我們微笑面多每一天，愛心呵護每一個孩子，真誠對待每一位家長。我們的師德建設也就完美了!
幼兒教師師德演講稿6
兒時的選擇，我從事了幼教事業。不經意間，幾年的時光在平凡和平靜中悄然逝支，沒有留下什麼驕人的成績，沒有作出什麼驚人的壯舉，但我依然還堅守在這裡。我不敢說十分熱愛這份工作，更不敢說為之付也了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用老師的職業道德詮釋著一個普通幼兒老師存的價值！
說到老師的職業筆，人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……但我覺的新時期的幼兒老師還應具備活潑開朗的性格和積極向上的情感以及融入集體的團隊精神。
看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態、高高興興的心情來幹實實在在的事情。
老師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出士的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。我也有一個16個月魘女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關懷著她的成長，這種情懷是無私的、投入的，每當女兒在生活中的一點小事上有進步我都會非常高興，這種喜悅之情溢於言表，可以消除一嚴厲打擊勞累。每個孩子都是母親的寶貝，在工作中我也如同對自己的女兒那樣對一切孩子，這樣你就會感到有意義，幼兒身體健康，快樂，學習進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新新鮮、好奇。看看這張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨“老師，您早。” 那童稚的問候，給我帶來了一天的快樂和生機，每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見。”給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、聖潔的情、深厚的意，淨化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正體會到了一個老師所有的幸福和快樂。
有人也許會說“教小孩子能有什麼出息？沒有一點成就感。”可當你看到一個個哭喊著要“媽媽”的小傢伙在您的關心鼓舞下，成長為一個個懂禮貌、講文明、有個性的幼兒園畢業生時，我堅信，你會相信這世間真的有“點金術”的存在，這個“點金術”便是幼兒老師高尚、細膩的愛心。在操場上，我同孩子們玩起了小雞找媽媽的遊戲；在活動室裡，我讓孩子們圍坐在身邊，聽我講熊寶寶的故事。當悅耳的琴聲從教室裡傳出，優美的歌聲在這裡迴旋的時候；當頑皮的男孩搖響手中的鈴鼓，活潑的女孩學著跳起歡快的舞蹈時，我正用一顆真誠、火熱的愛心，悄悄地開啟著他們的天真、無私的心扉。是這愛，使我對這項工作更加成熟，更加得心應手，孩子們也在愛中溶化了，多少時光我們共同努力。久而久之，一個眼神，一個動作，一段音符，孩子們都和我有了默契，能心領神會。當我辛勤的汗水澆灌在孩子身上時，當我汗流頰背，口乾舌燥時，我發現孩子們忽然長大了，懂事了，聰明瞭。猛然間，我找到了自身的價值：幼兒老師的工作是塑造人的工作，它神聖、偉大。只要我們用心走進這座神祕的“兒童公園”，用我們博大的愛心溫暖這裡的每一個角落，會發現在我們踏進的那一瞬間便得到了許多快樂和幸福。
看，平凡的幼教崗位給了我多麼豐厚的回報啊！在工作中我深深體會到：老師的愛是滋潤孩子心靈的甘露；是哺育孩子健康成長的陽光。只有愛，才能化解孩子心中的煩惱；只有愛，才能縮短我們與孩子之間的距離。愛，讓我耐心地面對每一個孩子，一往情深。
因為愛，所以愛！願所有幼兒園老師為職業的人在付出工作辛勞的同時，更能體驗到幼兒教育帶來的快樂和幸福，在幼兒教育事業中，體現自己絢麗的生命存在。
幼兒教師師德演講稿7
幼兒園師德演講稿———我愛幼兒象媽媽
我是一隻小鳥，願為幼兒送去歡歌。
我是一朵白雲，願為幼兒送去歡樂。
我是一滴雨露，願為幼兒送去甘甜。
我是一縷清風，願為幼兒送去勃勃生機。
孩子們從熟悉的家庭來到陌生的幼兒園，他們離開自己的親人，和陌生的老師同伴在一起，這是生活的巨大變化，這時的孩子容易產生分離焦慮，只有用我們的愛改變他們的不安心理狀態，才能使他們儘快適應新環境，才能留住孩子的心。
那麼應該怎麼做才能留主孩子的心呢？我認為要做到這點，就必須時刻把孩子放在自己的心裡。把孩子抱在懷裡、掛在嘴上是每個老師都會做的事，但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的，因為這需要老師有所奉獻和有所犧牲。奉獻的是自己全身心的愛，犧牲的是自己的時間、精力，有時甚至是財力。正如陶行知先生說的那樣：捧著一顆心來，不帶半根草去。要留住孩子的心，就要像媽媽對自己孩子一樣關心他們，根據他們的不同特點，用他們願意接受的方式歡迎他們的到來，並不斷用親切的語言與之交談、溝通，使他們感受到老師的可親可愛。我細心照顧每一位幼兒，對每一個學生撒種愛心，用愛讓他們重新點燃希望之火。不讓任何一人有冷落、孤獨感，對那些身患殘疾的孩子，我則給予他們更多的關懷和愛。
小班幼兒剛剛入園，哭鬧是常有的事情，看著他們哭著找媽媽的時候，我的心也被觸動了，每每這時我便走過去把他們抱起來，摸摸他們的頭，親親他們的小臉，讓他們感受到媽媽一樣的溫暖？？午睡對於有的幼兒來說是一件恐怖的事情，我們班的張妍便是如此。中午午睡時，孩子們都躺下了，只有張妍眼裡含著淚的默默坐在床邊，我走過去問道：寶貝，你怎麼了，不舒服嗎？，她沒有說話，淚反而流的更多了。我摸摸她的頭，沒事啊。於是我有耐心的對她說道：寶貝，是不是想媽媽了，在幼兒園老師就是媽媽，讓我當你的媽媽，看著你睡覺，好嗎？張妍抬頭看看我，用小小的聲音說道：我想媽媽，睡覺的時候我都摟著媽媽的胳膊，我要媽媽？？。為張妍擦乾眼淚，哄她躺下後，我從她耳邊說：老師就是張妍的媽媽，你摟著我的胳膊睡好嗎？——看著張妍摟著我的胳膊甜甜的睡去時，我感到了做老師的幸福？？以後的日子，每到午睡時，張妍總是摟著我的胳膊緩緩睡去。一天，張妍高興的跑到我跟前大聲說：老師象媽媽，周老師就是周媽媽。這是全班小朋友也都興奮了，周媽媽，周媽媽的叫個不停，聽到孩子們甜甜的叫聲，我的眼角泛出了淚花，心裡感到無比的欣慰。
還記得我曾帶過一個孩子叫王詩怡，小詩怡在媽媽肚子裡時，手指被臍帶纏繞，出生後，左手沒有一個手指，吃飯、穿衣都很困難，我給予了她無微不至地關懷：小便後，幫她整理衣服；吃飯時，一口一口地喂她，不僅如此，我覺得，教會她吃飯穿衣比什麼都重要，我要讓她成為一個自立的孩子，在我的關心和她自己的努力下，小詩怡進步了，她的自理能力得到了很大的提高，還代表我們班參加了年級組的自我服務能力的比賽，獲得了優勝獎，我真為她感到驕傲和自豪。
顧立恩也是一個較為特殊的孩子。從開學初的家訪中，我們瞭解到，他的母親是一個聾啞人，父親的工作又很忙，平時與孩子的交流較少，剛入園時，顧立恩各方面的能力都較差，性格內向、孤僻，整天只知道哭，還經常尿床。怎樣才能使顧立恩儘快適應幼兒園的生活？我們一次又一次的進行家訪，在幼兒園的日常生活中，我把顧立恩看成是自己的孩子，關心他、愛護他、幫助他。尿床了，我就幫他換上乾淨的衣褲；每次午睡前，都要提醒他小便，在午睡過程中，再提醒他一次，慢慢的幫他改掉尿床的壞習慣；我還鼓勵能力強的孩子去關心他，多與他交往，漸漸的，顧立恩變的開朗了，小臉上整天掛著笑容，尿床的壞習慣也改掉了，我們再去他家家訪時，他會主動給我們開門，主動和我們打招呼；在學期結束的文藝匯演時，顧立恩一家來了四口人，看到顧立恩在演出中的出色表現時，他們一連聲地對我說：“老師，謝謝你，真是太謝謝你了！”教師節這天，顧立恩的外公還特地給我寄來了一封表揚信。能得到家長的肯定，即使付出再多，我也無怨無悔！
幼兒教師師德演講稿8
尊敬的領導，老師們：
我是一名普通的幼兒園老師。我教了五年書。20xx年，我才20歲，滿懷期待地走上講臺。當時我很激動，很驕傲，也有點忐忑。面對幾十雙無辜的眼睛，我不知所措……我該教他們什麼？遊戲？兒歌？我什麼都做不了！於是我拿起孩子們的課本，一句一句地背誦。不知道看了什麼。只記得有個孩子站起來好奇地問：“老師，你的手怎麼老是抖？”孩子們立刻朝我投來嘲弄的目光，我的臉變紅了。無奈，我把目光轉向教官，教官笑著看著我，朝我點點頭。在她的鼓勵下，我逐漸自由地結束了第一節課。從此我多請教老師，積累經驗，發揮主觀能動性，真正做到教與學並重。年復一年，我們迎來了一群活潑可愛的“小傢伙”，看著他們的天真爛漫。我真誠地愛他們。記得剛進學前教育崗位的時候，每當孩子進公園哭，父母著急的時候，我總是很著急。孩子哭了，父母著急。現在我總能用心去發現，用心去感受，用心去思考，坦然面對一切！
在過去的五年裡，我一直努力工作，積極參與教育教學方面的科研活動。平時勤於收集積累教育教學經驗，撰寫教學心得，在教育領域奉獻自己的真誠與真心。在過去的五年裡，我一直在不斷成長，使自己在專業技能上有所發展。在不斷的實踐中，我努力提高自己的理論素養和專業素質。參加過兩次專業培訓，為工作更好的發展奠定了堅實的理論基礎。
在和孩子一起成長的過程中，內心充滿了感激。我想感謝我的孩子們，他們讓我感受到了工作中不斷增長的快樂和自信，他們讓我找到了作為一名教師專業發展的支撐點，他們給了我很多關於教育的火花。同事們兢兢業業、負責任的態度給了我以身作則的力量，每一次經驗交流都讓我深刻感受到老師工作的重要性。是工作和實踐，給我提供了研究的生活土壤！我會通過總結、探索、嘗試來積累經驗。
我很高興整天在孩子中間徘徊，看著孩子般的笑容，聽著真誠的話語，感受著心與心碰撞時的快樂。感覺自己彷彿進入了人生中最輝煌的時刻。我曾經聽一位學者說過：“教師這個職業是太陽底下最優越、最光榮的”。隨著對這種想法的渴望，許多孩子在夏天和冬天被送走了。我喜歡這樣一首詩：“有一首歌最動人，那就是師德，那就是最美的人生，那就是老師，那就是老師的靈魂。不要說我們一無所有，我們有同樣炙熱的太陽，我們有同樣廣闊的天空，在同樣的天空下，我們使用它。轉眼間，五年過去了。這五年，唐朝的大家族讓我成熟，園長給了我信心，孩子給了我無限的快樂！
老師的工作繁瑣而忙碌，但也充實而快樂。每個人帶著使命來到這個世界，每個人的生命中都跳躍著一個神聖的使命！從那句名言“上帝會為他的工作負責，他會為他的心而痛苦，為他的筋骨而疲勞，為他的身體的缺乏而飢餓”，我們可以欣賞古人的辛勤勞動。從《但是一寸長的草有多少愛，報紙的第三個春天》這首詩中，我們可以看到世界上的兒女們對母親的奉獻。從不朽的絕句“春天的蠶會織到死，每晚蠟燭會哭泣”，我覺得我們用青春和誓言來詮釋教師職業。在教育的熱土上，不要追求轟轟烈烈的外表，要立足於平淡的真誠和真正的修養，這才是愛情的真諦。作為人類靈魂的工程師、勤勞的園丁和無私的紅蠟燭，面對這些讚美和欽佩，我們如何才能使教育和教學工作做得更好？如果說老師的人格是無限的榜樣力量，那麼老師的愛就是教育成功的動力。陶行知老師說得好：抱著一顆心，不拿半根草，這是無私奉獻和愛心的典範，也是我做老師工作的一面鏡子，時刻提醒自己，所有的孩子，無論智商高還是低，無論家庭條件好還是家庭條件差，無論安靜聽話還是調皮搗蛋。非常需要老師的愛和尊重。老師的愛和尊重是照亮孩子心靈窗戶的蠟燭。瑞士一位著名的教育家說過這樣一段話，至今我仍很感動。他說：我從早到晚都生活在他們中間，牽著他們的手，用眼睛看著他們的眼睛，和他們一起流淚，和他們一起微笑。美好的生活是由愛喚起，由知識引導的。從這裡開始，
對於一個上課積極主動，做事沒有毅力的孩子，我會放大他的優點，當眾熱情表揚。對於缺乏自信的孩子，我會給他們更多在群體面前鍛鍊的機會。對於調皮的孩子，我會耐心勸說他們換個角度思考。我認為只有愛孩子才能接近和理解孩子，只有愛孩子才能喜歡和欣賞孩子。老師只有愛孩子，才能和孩子很好的溝通，才能有開啟任何孩子內心深處的鑰匙。所以，我覺得老師應該有一份愛。
五年過去了，我在這個教育領域很努力，默默貢獻。我會本著對事業的真誠，對孩子的愛，對工作的熱情，對未來的信心，在我的教育崗位上繼續勤奮無私地工作，讓我能與學前教育事業共患難，共同成長！我願“把心化作春雨，換來桃李芬芳”。
幼兒教師師德演講稿9
尊敬的各位領導、各位老師：大家好！我今天演講的題目是“上善若水，大愛無痕”。我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業；我不是學者，不能……
張佔領用愛心承載希望我出身於農民之家，父訓，立志當一名優秀的人民教師。經過寒窗苦讀，我終於實現了理想，走上三尺講臺，成了一名國小教師。
從教至今已有30個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比聖潔的情境，生命也因此得到了昇華。我們的奉獻雖然沒有什麼轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。
常言道，學高為師，德高為範。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世範。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。
今天，面對全面建設小康社會的新形勢、新任務，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進一步加強師德修養。
從教多年，我最深的感悟是，除了有高尚的師德，一名好老師還必須有一顆金子般的愛心，只有真誠的愛，才能觸動學生的心絃。教育是以德育德，以行導行，以智啟智，以性養性，以情動情的過程。
教師的愛是一種神奇而又偉大的力量，是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋樑。只有當教師給學生以真誠的愛，學生才會向你敞開內心世界，我們才能“對症下藥”，收到良好的德育效果。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不做作業而大動肝火；曾為學生放棄學習而心急如焚；曾為作通學生的思想工作而絞盡腦汁；曾為學生的不理解而心酸淚下。我猶豫過，動搖過，有時候問自己，和其他工作的同學比起來，自己是不是太累了。
但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時；當喉嚨發炎出不了聲時看到學生們關切的目光，聽到他們親切的問候時；當經過自己和同學們的努力班級取得成績時，一種感動和自豪油然而生，原來付出就有收穫，愛的付出就有愛的回報。這時我又燃起了對工作的熱情，又充滿了對事業的執著。
立師德，鑄師魂，練師功，樹師表，是我們共同的心聲，更是人生堅定的誓言！我永遠不會忘記自己肩負的責任，在播撒知識的同時也把愛種在孩子們的心間，為孩子們點燃希望的燈，用愛心承載孩子們人生的希望。王群周以前說到師德，腦子裡總是浮現出這樣的例子：深夜，羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的情況下，依然堅持教育教學一線？不知道為什麼，每當聽到此，在我心裡湧上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎？通過聆聽了師德報告，我才真正看到和感覺到了，原來就在我的身邊，有那麼多愛崗敬業、無私奉獻的同行。和他們比起來我是那麼的渺小，同時我又似乎找到了一些什麼？
參加工作已經30年了，回想這30個春秋所走過的歷程，有成功的喜悅，更有失敗的消沉和不振。說句心裡話，剛參加工作時，是抱著一顆對事業無比嚮往和追求而走上了這三尺講臺，也許是我這一顆“幼稚”的心不適合當今社會潮流，很快就支離破碎。
整天渾渾噩噩，不知道自己在做什麼，也不知道做了又是為什麼。
當時我有一句格言，那就是“班事、校事管我屁事，吵聲、罵聲，我不作聲。”就在這樣的日子裡，我度過自己人生當中最美麗的青春年華。
承蒙張校長的信任和厚愛，xx年那個平凡的夏天，開始了我不平凡的事業，在這裡我才真正體會和感受到了，我所從事的事業是太陽底下最光輝的事業，更感受到了作為一名教師的光榮和自豪。
在口張國小這個新的環境下，我要重塑自我，找回失去的那顆“幼稚”的心。我為之努力著、奮鬥著，當我取得了一點點微不足道的成就後，我又突然間找不到了方向。我又一次陷入了迷茫，甚至還想退縮。
可最終是學校這個大家庭挽回了我，也是身邊這些有著默默無聞，甘為儒子牛高尚情操精神的師德標兵們感染了我。我不能退縮，更不應該放棄，我也應該要有孫老師那種“衣帶漸寬終不悔”的情懷和理想。那樣才對的起教師這個光榮的職業。
在有的老師看來，教書是一種謀生的手段，是一種成就名利的載體。拿多少工資，幹多少活。於是就有了厚此薄彼的不憤，有了名與利的多少之爭？可在有的老師人看來，教書不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式、生活態度。教書成了一種立業的根基，精神的寄託。自然也會去尊重、去珍愛、去完善這份職業。面對坎坷，走出圍城來看一看，也不過是七彩人生中的渺小一筆而已。苦與樂也只是一種感覺而已。
回首十多年的教師生涯，我十分慶幸我能和一群有著淡薄和寧靜心靈的老師們朝夕相處，它讓我快樂、充實地生活著、工作著。
幼兒教師師德演講稿10
我叫周麗妍，是一名平凡的幼兒教師。
十三年前，我帶著對教師職業的憧憬，帶著青春的夢想和激情，踏入幼兒園這片孕育著希望的土地，從此開始有喜有憂的“孩子王”生涯。
十三年來，我帶著對幼教事業的一片赤誠，帶著對孩子們的滿腔摯愛，無私地奉獻，執著地追求，在幼兒教育這片樂土上辛勤地耕耘著，同時，也滿滿地收穫著……
一、“如果誰愛孩子，孩子就會愛誰；只有用愛，才能教育孩子。”愛是幼兒教師最美的語言
冰心說：“愛是教育的基礎。”作為一名幼兒教師，尤其需要擁有一顆真誠的愛心，擁有“幼吾幼以及人之幼”的博愛胸懷，用母親一樣的細心、耐心、責任心和寬容心去呵護每一個稚嫩的孩子，才能真正做好幼教工作。
記得十三年前那個夏天，當我帶著圓夢的興奮和激情走到孩子們中間時，才發現，一切並不是想象中的那樣簡單。孩子們的哭鬧、大小便不能自理的尷尬以及家長們挑剔甚至苛刻的要求，弄得我有些手足無措。可是既然選擇了這個職業，我只能努力去做好，努力做得更好，努力做到最好！因為孩子們是那樣的純真可愛，和他們在一起遊戲，常常覺得自己也變成了一個心地純潔而透明的孩子；看著他們禾苗一樣一天天快樂地拔節成長，那份收穫的喜悅，遠遠超過了他們帶給我的煩惱。
於是，我開始學著耐心地傾聽孩子們的訴說，學著細心地觀察孩子們的一舉一動，學著用最生動形象的語言和動作將心中那份濃濃的愛傳達給每一個孩子。
每天清晨，我早早來到教室，仔細收拾每一個角落，擦拭每一件玩具，為孩子們創設衛生安全的活動環境；當孩子出現生長痛，我就用我溫暖的懷抱和親暱的撫摸來為他們消除疼痛；當孩子大小便失控，我不厭其煩地為他們擦屎洗尿，換上乾淨的衣褲；孩子們每次午睡起床，我都要仔細檢查孩子衣服穿反了沒有、鞋帶繫好了沒有，因為這些小失誤可能導致孩子行走奔跑時摔傷；要是看見哪個孩子在玩小釦子，就留神提醒他別放進了嘴裡或是鼻孔裡；要是哪個孩子的臉無端紅了，我就趕緊摸摸會不會是發燒了；看見哪個孩子嘟起了小嘴，我就會趕緊問明原因，並想辦法逗他開心……
在愛的嘗試中，我一天天地改變，變得越來越像“大家的母親”。漸漸的，真的有孩子會喊我一聲“媽媽”。這時，我享受到了工作帶給我的點點滴滴的幸福和樂趣：每天早晨，我都會得到孩子們最真誠的笑臉和問候；生病了，會有孩子送來最甜美的“靈丹妙藥”――糖果；如果我哪天沒上班，孩子們就會反覆唸叨著：“周老師怎麼還不來”。正如高爾基所說：“如果誰愛孩子，孩子就會愛誰；只有用愛，才能教育孩子。”我付出的只是一顆真誠的愛心，而孩子們回報給我的，是溫暖的愛的海洋。
二、適合孩子身心特點的教育教學方法，是開啟孩子心智之窗的鑰匙。為了有的放矢地開展好各種教育活動，我學習著，思考著，並在各種創新實踐中提高著孩子的心靈是純白的紙張，擔負著啟蒙教育重任的幼兒教師，應該怎樣描畫出最美最動人的圖畫？怎樣才能讓孩子不僅學到知識和技能，還要養成良好的個性和品質，在各方面全面發展？我深知，幼兒教師這個角色，不僅僅只是一個管理好孩子吃喝拉撒的保姆。這些年來，我一直致力於研究孩子的心理特點和身心發展規律，有的放矢地調整和改進自己的教育教學方法，收到了很好的效果。
比如針對孩子們中午難以安靜入寢的現象，我設計了一個簡單的小遊戲：每張小嘴都是一把鎖，入睡前，每個孩子要先鎖好自己的“鎖”然後進寢室，如果有個別“鎖”壞了，先提醒他自己修好，必要時老師再給予“幫助”。這樣，一個小難題就輕鬆解決了。我還常把各種知識編成“問題小故事”（如：“花生寶寶找親人”，通過故事引導幼兒認識各種花生製品），把養成教育編成笑話（如：“失蹤的鞋子”，讓孩子在哈哈大笑之餘，知道了睡前要將鞋子放好，否則兩隻分開的鞋子就像分開的好朋友），通過這些故事和笑話教給孩子知識和養成良好的生活習慣。
和孩子們在一起的時候，我時刻提醒自己要做一個“有心人”。這些年來，我撰寫了大量的教養筆記和觀察筆記。每天晚上，我都會對一天的教育教學活動進行反思。我問自己：“這樣做對嗎？”“怎樣做更好？”“我要是他會怎麼辦？”……我還嘗試把自我修正的權利交給孩子。如：將日常教育活動的小結交給孩子們自己來做，讓他們思考哪些做得很好了，哪些地方還存在不足，認識到別人的優點，知道自己今後如何改進。
面對日新月異的課改新形勢，我知道，只有不斷地學習和充實，不斷地更新觀念，才能適應改革的需要。為此，我虛心地向專家請教，閱讀了大量的幼教刊物，吸收了國內外最新的幼兒教育理念，還利用業餘時間自學了學前教育本科，在豐富自己學養的同時，我的專業水平也得到極大的提升。
記得1999年，我參加威海市教學能手評選，當時指定的參賽科目是科學，而我從沒有教過科學，由於對教材的不熟悉和準備不充分，我落選了。回來後，我馬上申請上科學課，因為這次失敗讓我明白，要想做一個優秀的幼兒教師，必須對各個學科都熟悉，不能“偏科”。
我開始廣泛涉獵每個學科的教材，嘗試、實踐各種教法。當我對各科教學均有所瞭解的時候，一個大膽的設想滋生了：何不將各個學科的相關內容整合在一堂課裡，這樣既能達到動靜交替的目的，又能相互彌補各科的不足，而且符合幼兒興趣多樣而短暫的注意特點。於是，我開始了一系列嘗試。我執教的語言活動《落葉》，就是將語言、藝術和科學整合在一起的一節課，收到了非常好的教學效果，受到了評委和專家的好評，榮獲威海市優質課第一名的殊榮。而今天幼兒園的課改方向正是提倡各個學科領域的整合，這說明我當初的想法是相當有預見性的。
20xx年，我執教的公開課《雲彩和風兒》獲省優質課二等獎；20xx年，我被評為威海市教學能手；20xx年11月，我被評為山東省教學能手；我執教的《動物家族聚會》被收集在《山東省優秀教育活動集錦》裡。我將自己在教學科研中的經驗進行反思總結，寫成了論文和同行進行交流。20xx年9月，我撰寫的論文《在音樂活動中培養幼兒創造力的幾點做法》獲威海市教育科研優秀論文評選二等獎；20xx年6月，我撰寫的論文《如何創設與主題主體探究活動相適應的活動區》獲山東省中國小教育科研優秀成果二等獎。
三、一園之長既是榮譽，更是沉甸甸的責任。我時刻不忘與孩子們一起成長，與教師們一起成熟，與幼兒園一起發展憑著對幼教工作的熱忱和執著，我逐漸從一名普通的幼兒教師成長為園裡的業務骨幹，今年9月，我受命擔任榮成市世紀幼兒園園長。肩上的擔子更重了，我感到前所未有的壓力，而首當其衝的困難是：除我以外，全園教師都沒有過幼教經歷。
面對這樣的挑戰，我給自己設定了目標：在我們的集體裡，需要的不是一枝獨秀，而是百花齊放春色滿園。我要帶領全園教師一起成熟，和我們的幼兒園一同發展。
但這談何容易？一所新的幼兒園，一群幼教新手，前面是孩子們哭著喊“園長媽媽”，後面是沒有經驗的教師手足無措地喊“周老師”，每一次我都是教完孩子再教老師，其間的壓力和艱辛可想而知。
每天早晨，我總是第一個來到幼兒園，從接第一個孩子到晨間衛生工作、從給孩子洗尿溼的褲子到拖被孩子吐髒了的地面、從幫孩子整理穿反了的衣服到組織孩子們進餐午睡……我用自己的行動教會老師們如何做好幼兒園裡的每一件事。
每天我都要認真檢查每個班的工作，找問題，查原因，選擇恰當的時機給老師們提出來。另外，我還要構思三個班的環境創設、三個班的活動安排、利用午休時間領著老師們製作教玩具、創設活動區、隨著主題教育活動更換環境佈置，還要教老師們練習幼兒教師彈、唱、跳、畫的基本功。
但我面對的困難還不僅僅是教師們的“不會”，更有她們思想上的“不願”。我很清楚，不愛崗怎能敬業？但說教式的思想工作是那麼蒼白無力，我只能用自己對幼教工作的熱愛與強烈的責任心來感染和影響他們。漸漸地，老師們心往一處想，勁往一處使了。一天，有位老師對我說：“其實我最不喜歡孩子，又哭又鬧鼻涕都抹我身上了，可是看到你不嫌髒，那麼累還抱了這個抱那個，那我就抱吧，髒就髒吧。”一席話聽得我心裡暖烘烘的。
半年來，我們硬是憑著互幫互學和愛崗敬業的良好園風，使幼兒園的各項工作走上了正軌，並在社會各界贏得了良好的聲譽。全園在職教師都取得了幼兒教師基本功達標證書，我們申報了威海市示範園，在驗收時也受到各級領導的好評。
成績屬於過去，“教育是事業，事業需要的是獻身；教育是科學，科學講究的是求真；教育是藝術，藝術追求的是創新。”作為一名幼教工作者，我自始至終將這三句話作為自己的座右銘，以此時時鞭策自己不斷向新的高度攀登。
“捧著一顆心來，不帶半根草去”，愛著，奉獻著，美麗著，作為一名新時代的幼兒教師，我自豪，我無悔。
幼兒教師師德演講稿11
親愛的領導和老師們：
大家早上好！
我今天演講的題目是《感悟幼師的幸福》。時光飛逝。轉眼間，我當了將近十四年的老師。還是會想起小時候最喜歡的一首歌《長大後，我就成了你》。說到教師，人們總是稱之為“教師是太陽底下最輝煌的職業！老師是人類靈魂的工程師！老師是自我幸福的主人，是學生幸福的嚮導！”這樣高尚的讚美，常常讓我對年輕時的“老師”這個職業產生深深的嚮往。老師喝醉了也很難知道酒是烈的。他們真正進入這個行業，才能體會其中的辛酸和辛酸。總有不懂事的孩子的時候，總在身邊的時候，就完不成事情。他們加班做各種檢查的時候，真的覺得當老師好沒意思，不起眼。我一直很尷尬，很迷茫，很冷漠，甚至想放棄.有句諺語說：想要幾個小時的快樂，就要喝酒；想幸福幾年，就結婚；如果你想一生幸福，你應該做一名教師。但是現實反差那麼大。老師的幸福在哪裡？我不止一次問自己。
就在我迷茫的時候，有什麼東西改變了我的態度。那天感冒了，嗓子疼，頭也疼。看著吵吵鬧鬧的孩子們，我心裡真的很煩，於是我大喊：“別吵了，請安靜。”孩子們被我的吼聲嚇了一跳，坐在那裡發呆，無法理解發生了什麼。接下來我隱約聽到一些小朋友在說什麼。明天也是我最感動的一天。有的孩子給我帶了感冒藥，有的給我帶了金嗓子。心在澎湃，眼在蓬勃。雖然是小孩子的一個小舉動，但卻蘊含著這一刻師生之間的深厚情誼。我無法用語言描述那種感覺是什麼，只知道我的心裡充滿了幸福。
那一刻，我感受到了只有老師才能擁有的幸福。我終於明白，幸福的關鍵在於一個人的詹妮弗心態。作為一名幼師，幸福在於與孩子相處的每一個細節。
最後，我只想說，各位同事姐妹們，讓我們一起投入到這份幸福的事業中去，讓我們一起用心去體驗當幼師的快樂！
我的演講結束了，謝謝！
幼兒教師師德演講稿12
教師，一個普通而又平凡的職業，它沒有光鮮亮麗的外表，也沒有富麗堂皇過多的修飾，有多少人在默默無聞無私奉獻，又有多少人在向著這個職業理想而奮進，說到教師，人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……，而我作為一名幼兒教師沒有光鮮亮麗的外表，而且我也沒有那麼偉大，我跟這些條件還差得很遠，我只是一名普通而又平凡的幼兒教師，我只是在做我喜歡的事情。
我發現，我不是學者，不能用深遂的思想思考我的價值；我也不是詩人，不能用優美的詩句謳歌我的職業。但是我是教師，一名從事教育事業的工作者，我可以深深思索推演心中最奧祕的哲理；我也可以採擷如花的詞句，構築心中最美好的詩篇--我愛我平凡的事業，我願青春在這片熱土中閃光！雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”當我每次面對孩子們時，我會感到神聖與自豪，因為我從事著綠葉的事業，我是幼兒教師！
路在腳下延伸，而我剛剛起步！路在腳下延伸，而我就在鋪路！不管漫長的路上荊棘叢生或是佈滿沼澤，我都一如既往，絕不退縮。雖然我只是短短的工作了四年，但我卻愈來愈感覺到，自己離不開這個職業。我愛我平凡而又神聖的職業。我願作紅燭，我甘為人梯，我願在這個工作崗位上，默默無聞，辛勤耕壇。古人云：“一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林；終身之計，莫如樹人”，塑造靈魂這一神聖的使命是金錢所無法衡量的，我慶幸命運賜給了我這個職業。
假如有人問：在人生的道路上，如果能再有一次機會，讓你重新選擇，你會選擇什麼職業？我一定會響亮地回答：教師--這個在太陽底下最光輝的職業。因為這是我今生今世無悔無怨的選擇！雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因為，我們是春天播撒種子的人，我們心中有著秋收的期盼；我們也是清晨的一縷陽光，我們有著勇往無懼的精神，是任何烏雲也擋不住的；我們還是夜空中的啟明星，我們有著奔向光明的執著！我自豪，我是幼兒教師！我光榮，我是幼兒教師！
幼兒教師師德演講稿13
尊敬的各位領導、老師們：
大家好!
師德師風建設的核心應該是提高教師的文化素養和品德修養，提高教師的素質。所謂教師素質，就是教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果、對幼兒身心發展有直接而顯著影響的心理品質的總和。
師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師並沒有把道德規範、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特徵的直接體現在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等;幼兒教師起了決定性的作用。儘管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優秀。因為，教師的教育具有長期性和系統性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統地對幼兒產生影響。教師的教育具有科學性，兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而幼兒期則是關鍵的關鍵，而幼兒教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才，這些人才畢業後分布在全國各條戰線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。
師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛幼兒就是熱愛幼兒教育事業。熱愛幼兒並不是一件容易的事，讓幼兒時常體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!”因為教師對幼兒的愛,是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛;在原則上是一種嚴慈相濟的愛;這種愛是神聖的;這種愛是教師教育幼兒的感情基礎;幼兒一旦體會到這種感情;就會“親其師、視師為母 、信其道”;也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能，師愛就是師魂!可是，有的教師何為師?哪來的師魂?簡直是鬼魂，做人的基本道德水準都沒有…為此，實在必要進行教育改革、需要純潔教師隊伍;加強師德教育不僅是提高教育素質的需要、更是提高全民素質的需要，因為教育直接影響著一代人!
師德是教師職業理想的翅膀。理想是一個人的奮鬥目標，教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發展作為奮鬥目標;有的為多培養出優秀人才作為奮鬥目標等。由於理想的層次不同。因此在教育教學工作中表現的動力方面也不同，那些具有為社會的發展與進步而努力奮鬥的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，他們只是辛勤工作在平凡的教育一線，他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，在平凡的工作崗位、由此產生的社會動力就巨大;對教育事業執著追求，貢獻出自己的全部。總之，師德是教師素質的核心，是權衡教師的基本標準。
正師風。所謂師風，即教師從教的道德作風。幼兒教師的師德作風要堅持以熱愛幼兒、教書育人為核心;以敬業愛崗、為人師表為基本準則;以職業行為禁行規定為底線;以愛心、關心、細心、耐心、熱心、來關愛呵護每一個幼兒，好的師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。作為幼兒教師，一是把幼兒當作自己的孩子，對幼兒負責任;二是當幼兒有了成績，不要去借幼兒的“光”抬高自己;三是當幼兒犯了錯，應主動承擔起教師的 責任。教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。因此教師要優化自身形象，從樹立以“德”立教、率先垂範的教師形象，教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對幼兒的愛心，教師還要轉變教育觀念，樹立以幼兒為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容的新型的師生關係。
我的演講完畢，謝謝大家!
幼兒教師師德演講稿14
各位評委，各位老師：
大家好!今天，我演講的題目就是：蹲下來，靠近孩子。
世人常用“三尺講臺”來形容教師這一職業，而我做了五年的教師，今天在這兒，才真正有“站講臺”的感覺。為什麼?因為我不是一般人直覺指向的教師，而是幼兒教師。我不習慣於站在講臺上講，而喜歡蹲下來，和孩子們玩，和孩子們看，和孩子們說……
曾經，看到過這麼一則小故事：一位母親喜歡帶孩子去逛商場，可孩子一進商場就發脾氣，就哭鬧，母親奇怪了，商場裡多好玩呀，那些花花綠綠琳琅滿目的商品多好看呀，孩子為什麼不喜歡呢?有一天，母親蹲下身子，她明白了，原來從孩子的高度望過去，只能看到密密麻麻的人的腿呀。
故事雖短小，但無疑是在警示我們成人，只有蹲下身子，用孩子的眼光去觀察世界，用孩子的心去體味人情，你才能真正走進孩子心裡，你才會懂得怎樣帶領孩子成長。
班裡一個家長曾對我聊起，她有兩個朋友，女兒叫她們王姨、張姨。一次，王姨到她家來，女兒將自己的畫拿給她看，王姨一屁股坐在地上，將畫小心地攤開，一張張點評，最後竟向女兒提出，能否送她一張。女兒興奮地亂點頭，很受寵的樣子。王姨挑好後說：“這麼好的畫，我要把它在家裡掛起來!”然後她踮起腳邊走邊說： “我得繞過去，可不能把這些寶貝畫踩壞了。”那晚，女兒哭了，她說：“媽媽，我真的好喜歡好喜歡王姨。”
幾天後，另一個朋友——張姨病了，她帶女兒去探望。張姨每次見女兒都喜歡將她沒頭沒腦地誇一通，然後讓女兒唱歌跳舞表演節目。那天，張姨照例讓女兒表演。女兒忸怩著，僵持了很久，才結結巴巴地唱起來，唱到中途，女兒突然哭了，她說：“媽媽。我真的不想唱了。”從此，女兒看到張姨就躲。
和家長的聊天中我得出，其實兩個阿姨都很喜歡孩子，但喜歡的方式不一樣，王姨將孩子當作大人，與孩子平等交流，把孩子的寶貝當作寶貝;而張姨則把孩子當作寵物一樣，沒頭沒腦地誇讚一通，讓孩子表演節目給大人看，可孩子畢竟不是寵物。
想要靠近孩子不是孩子要啥給啥，買很多好吃的、好玩的去哄他，而是喜歡著他的喜歡，愛著他的愛，將他偷偷摸摸藏起來的一小段繩子，一些花花綠綠的碎紙片，也當作寶貝一樣珍藏;是要跟他平等對話，讚揚批評都說得出令他信服的理由;是控制好自己的情緒，同時也尊重孩子的情緒。
記得在一次關於“快樂的小朋友”意願畫中，孩子們都專心致志地畫著，有的畫了爸爸媽媽一起放風箏，有的畫了吃肯德基，有的畫玩遊樂場，一幅幅畫面生動有美觀，我心裡正暗暗高興時，忽然發現彬彬的畫面色調暗淡，黑漆漆的一片，隱約有幾個小朋友也是缺胳膊少腿的。如果是在學習《綱要》精神之前，我肯定會毫不猶豫地批評一番，但這時，我控制了自己的情緒，我想：他這樣畫一定有自己的理由。我蹲下來，輕輕地問他：“你為什麼畫這些，你怎麼啦?”彬彬神情嚴肅地說： “老師，你知道嗎?美國正在打伊拉克呢!”停了一會，他用手比劃著畫面上黑色的線條繼續說：“這些炸彈把房子都炸掉了，小朋友們沒有家了。你看，這個小朋友還受傷呢，他的手在流血。”在他手指的地方，確實夾雜著一些紅色。“老師，他們多可憐啊，我們救救他們吧!”孩子說著激動起來，眼裡竟含著淚花。”他的正義感和同情心深深地感染了我，我欣賞地看著他的畫，使勁地點了點頭。我知道，孩子每一個細微的量變，都在積累和孕育著偉大的質的飛躍，而我們的理解和寬容，欣賞和讚許，則是促使孩子加速前進的動力。試想，如果當時我心不在焉，如果當時我不予過問，如果當時我加以呵斥，那麼我將失去一個絕好的教育契機，我將可能泯滅一顆善良純真的童心，甚至可能將一個未來的政治家、社會家、畫家扼殺在萌芽狀態……12幼兒教師師德演講稿：蹲下來，靠近孩子
只要你蹲下來細心觀察，你會看到有孩子抱著布娃娃往她嘴裡灌水;有孩子蹲在一株小草前悄悄細語，還有孩子剪破自己的新衣只為不讓小鴨子挨凍……是啊，這就是孩子的童話世界，當你走進孩子的童話王國，你就會理解孩子為什麼會如此珍愛那些我們所不屑的事物。因為在孩子的心裡，建成一座花園，他就是公主，構建一座城堡，他就是國王。所以朋友們，千萬不要一聲怒吼，噼裡啪啦，把孩子們苦心經營的夢想給打破了。
也許今天最愛聽童話的孩子明天會成為作家!也許現在最愛摺紙飛機的孩子會成為未來的飛行員!也許正是那些調皮搗蛋的破壞大王會是將來的發明家、科學家!而我，也許會像老一輩同行那樣平凡而普通地忙碌一生，但我仍要驕傲地說：“我會像一片綠葉，一絲春風，一縷陽光，蹲下來，走進孩子心靈!蹲下來，把溫暖和愛獻孩子!蹲下來，和孩子一起成長!
我的演講完畢，謝謝大家。
幼兒教師師德演講稿15
小時候，我最敬佩、最崇拜的人是老師。在我眼中，老師是知識的使者，愛的化身。記得那是上國小時的一次課間，我的手指不小心被門縫夾傷了，當時疼得我眼淚直淌。班主任李老師看見了急忙找來酒精為我消毒，小心地給我包上紗布，輕輕地摸著我的頭說：“還疼嗎?下次小心。”望著老師那心疼的眼神，一種幸福感湧上我的心頭。那時，我就在想，將來，我也要做一個好老師，去關愛每一個孩子。就這樣我懷著兒時美好的願望走上了幼兒教師的崗位。
身為一名幼兒教師，我經常問自己這樣一個問題：做一名優秀的幼兒教師，最重要的是什麼?是優美的語言，廣博的知識，還是豐富的教學經驗?在實踐過程中我才發現：作為一名優秀的幼兒教師，不僅要有優美的語言、廣博的知識、豐富的教學經驗，最重要的是要有愛心。愛心是熊熊的火焰，點燃起孩子美好的夢想;愛心是指路的明燈，照亮著孩子光輝的前程!
高爾基說得好“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”是呀，幼兒教育事業是心靈與心靈交流的事業。孩子們的心是最真、最純的，一句關切的話語、一個飽含愛心的微笑、甚至是充滿愛意的責備，都將使孩子向你敞開內心的世界。記得走上幼兒教育崗位的第一天，我微笑著站在教室門口，期待著孩子們的到來，想象著他們歡蹦亂跳地圍繞在我身邊的情景。然而，我等來的卻是一群哭哭啼啼的孩子。他們，有的抱著自己的洋娃娃坐在一旁獨自垂淚;有的又哭又鬧、又抓又跳，甚至對我又打又踢，弄得我手足無措......但我沒有生氣、沒有退縮，只是想盡一切辦法哄著他們，親切的抱一抱哭泣的孩子，親親他們的臉蛋，摸摸他們的腦袋，給他們唱歌、講故事....直到他們掛滿淚花的小臉蛋露出開心的笑容。
歲月匆匆，轉眼，我在幼教崗位上已經工作了17個年頭。十七年來，數不清多少次，被不肯離開父母的孩子“拳打腳踢”;數不清多少次，被哭泣的孩子吐髒了衣服;數不清多少次，為孩子擦屎洗尿換上乾淨的衣褲;數不清多少次為熟睡的孩子拭去額角的汗水......日復一日，年復一年，歲月在這些繁瑣的小事中悄悄地溜走。一路走來，留下了多少酸甜苦辣的故事，而讓我最欣慰的是——我用愛心鋪就的道路越來越長，我用愛心哺育長大的孩子越來越多。
有位教育家說過：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖”我深深地愛著班內的每一位孩子，也擁有著班裡每一位孩子深深的愛，因為有愛，所以幸福。記得有一次，我們班的濤濤媽媽，送孩子的時候給我帶來了一盒小膏藥，我當時愣住了，他的媽媽接著對我說：“張老師，我們家濤濤告訴我，昨天你的手臂被蚊子叮了好幾個包，非要逼我去買這份盒小藥膏給你，他說他被蚊子叮了之後奶奶給他塗上這小藥膏很快就好了，張老師塗上也一定會很快好的!”那一刻，我的心一下子被驚訝和喜悅充盈，感動的淚，霎時漫過眼眶。”愛就是如此簡單，簡單得用一兩元錢的小膏藥來表示，卻又那麼沉重珍貴，珍貴的讓我心甘情願的付出一生的時光去做好一名普通的幼兒教師。
世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西是越分越多。你也許會問：“那是什麼呢?”我將毫不遲疑地回答：“那就是愛!”幼兒教育是愛的教育，幼兒教師的職業是奉獻的職業。我們幼兒教師用自己的愛詮釋著對師德師風的理解。
親愛的老師們：愛是陽光，可以把堅冰融化;愛是春雨，滋潤孩子的心田。讓我們攜起手來，用我們的愛心、誠心、耐心去換取孩子的開心、家長的放心、祖國的振興;讓我們盡情播撒愛的種子，讓愛的旋律隨風飄揚!讓我們用愛心燃燒起永恆的火焰與孩子同行!
