詩人楊萬里寫的詩有哪些
楊萬里，字廷秀，號誠齋。漢族江右民系，吉州吉水人，因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學者稱其為“誠齋先生”。一起來看看楊萬里寫的詩，僅供大家參考！謝謝！
初夏睡起
【宋】楊萬里
竹邊臺榭水邊亭，不要人隨只獨行。
乍暖柳條無氣力，淡晴花影不分明。
一番過雨來幽徑，無數新禽有喜聲。
只欠翠紗紅映肉，兩年寒食負先生。
讀嚴子陵傳
【宋】楊萬里
客星何補漢中興，空有清風冷似冰。
早遣阿瞞移漢鼎，人間何處有嚴陵!
過楊村
【宋】楊萬里
石橋兩畔好人煙，匹似諸村別一川。
楊柳蔭中新酒店，葡萄架下小漁船。
紅紅白白花臨水，碧碧黃黃麥際天。
政爾清和還在道，為誰辛苦不歸田?
寄陸務觀
【宋】楊萬里
君居東浙我江西，鏡裡新添幾縷絲。
花落六回疏資訊，月明千里兩相思。
不應李杜翻鯨海，更羨夔龍集鳳池。
道是樊川輕薄殺，猶將萬戶比千詩。
傷春
【宋】楊萬里
準擬今春樂事濃，依然枉卻一東風。
年年不帶看花眼，不是愁中即病中。
晚風
【宋】楊萬里
晚風不許鑑清漪，卻許重簾到地垂。
平野無山遮落日，西窗紅到月來時。
南宋詩人楊萬里與錢塘泗鄉
大家都知道南宋詩人楊萬里的詩《曉出靜慈寺送林子方》，“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，也可能知道《小池》，“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，可是大家不一定都知道，大詩人還寫過與我們泗鄉相關的詩詞。
楊萬里（1127年—1206年），字廷秀，號誠齋，江西吉州人，南宋大詩人，紹興二十四年（1154年）進士。歷任國子博士、太常博士，太常丞兼吏部右侍郎，提舉廣東常平茶鹽公事，廣東提點刑獄，吏部員外郎等。在中國文學史上，與陸游、范成大、尤柔並稱“南宋四家”、“中興四大詩人”。他的詩歌有4200餘首，產量頗豐。
杭州（臨安）是南宋的首都，楊萬里有很長的一段時間在朝廷任職，在此期間寫下了許多與杭州、與西湖和與我們錢塘泗鄉相關的詩詞。錢塘泗鄉地理位置十分重要，在沒有錢塘江大橋的年代，泗鄉是連線浙江上八府和下三府的重要樞紐，既是杭州這個首都通往閩粵贛楚湘徽之地的戰略要道，也是沿著錢塘江水路溯江而上的重要水陸通道。錢塘泗鄉還有美麗的山水風景，這也吸引了京城的文人雅士常來遊玩，楊萬里也是在這樣的背景下寫下了與泗鄉相關的詩詞。
我查閱到的楊萬里頌詠泗鄉的詩有以下這些，《過南蕩三首》、《過沙頭三首》、《過楊村》、《晨炊泊楊村》。
一、 《過南蕩三首》
《過南蕩一》：“秧才束髮幼相依，麥已掀髯喜可知。笑殺槿籬能耐事，東扶西倒野酴醾。”
《過南蕩二》：“近岫遙峰翠作圍，平田小港碧行遲。垂楊一徑深深去，阿那人家住得奇。”
《過南蕩三》：“政好行時莫嬾行，猶寒未熱雨初晴。
江西休問何時到，已離南屏第一程。”
古時的錢塘泗鄉分成定山南鄉、定山北鄉、長壽鄉和安吉鄉，南蕩位於定山北鄉，也就是現在的轉塘、方家畈、沈家弄和龍塢的部分地方，比楊萬里稍早一點的宋朝著名的婉約派詩人周邦彥和周邠叔侄就是定鄉南蕩人，我估計就是現在的葉埠橋村周家埭人，那裡有大量的周姓人家集聚。明朝以前，在宋城牛坊嶺至轉塘大朱橋之間設有南蕩巡檢使，並有專門的駐紮。寫第一第二兩首詩時，楊萬里尚在京城臨安做官，不是訪友就是郊遊，來到了泗鄉。
第一首寫到的“秧才束髮幼相依，麥已掀髯喜可知”，是典型的泗鄉育早稻秧的時候，麥子已經基本成熟的景象。“笑殺槿籬能耐事”，我們小的時候，家裡的籬笆牆還是用槿樹條來隔的，上面開了許多紫色或粉色的喇叭花，我們叫做碗泥花。“東扶西倒野酴醾”，這是指路邊或者是槿樹籬笆牆下的酴醾野花，酴醾是一種可以用來釀酒的植物，也有可能是指喝了酒後東倒西歪的楊萬里本人。
第二首 “近岫遙峰翠作圍”，這裡指的是轉塘龍塢的群山景色，如果“岫”作為山洞的話，這個地點在楊村附近的風水洞更為確切。“平田小港碧行遲”，平田小港，可以是指楊村附近的銅鑑湖邊，也可能指橫山溪邊百子尖下的朱橋港和斗門裡面的大片良田，就是現在浙工大之江校區附近的大片良田，明朝末年的葛寅亮父子在此建了斗門閘，也叫千金閘。“垂楊一徑深深去，阿那人家住得奇。”平田小港邊的農家，道路兩邊的垂柳，泗鄉農家住在頗有特色的房子裡，好像現在頗有特色的龍塢茶鄉農家民宿。
第三首講的是楊萬里辭官回江西故鄉，出了杭城，離開南屏山，到了南蕩，也就是到了錢塘泗鄉的心境。
二、《過沙頭三首》
《過沙頭一》：“非煙非雨淡濛濛，深閉窗扉護脫風。船外山光簾裡翠，岸頭花影鏡中紅。”
《過沙頭二》：“過了沙頭漸有村，地平江闊氣清溫。暗潮已到無人會，只有篙師識水痕。”
《過沙頭三》：“昨來飛櫓下危瀧，不敢窺窗只閉窗。莫嘆江平船不進，只將行役當遊江。”
南宋時的錢塘泗鄉，基本還是沿著錢塘大堤，靠著整個西山的陸地部分，轉塘的`龍心、龍王沙、珊瑚沙、桕聯賢家莊，整個袁浦鄉，大半個周浦鄉，都還是錢塘江的水面，或者是江邊的沙地。龍心、龍王沙形成村莊也就150年曆史，桕聯村也只有70多年曆史，珊瑚沙村還只有60多年曆史，也就是解放後的事情。整個袁浦鄉的歷史也就只有500多年，袁姓人家就是500多年前從新登移民至此，屬於袁浦最早的原住民之一。
錢塘泗鄉的陸地邊界在九溪徐村、範村、大諸橋、午山、江口、王安埠、曹家埠至獅子口一線，也就是現在的之江路和杭新公路沿線，就是沿錢塘江的錢塘大堤南端。穿過定山以北的凌家橋村（蘇東坡講的定山村），穿過鯉魚山和公館山之間就到了定南公館，東面都是錢塘江的水面和沙地。漲潮時沙地就被濤濤江水吞沒。
沿水路走還要經過水流湍急、洄射激盪的浮山，最危險的就是過浮山，這在蘇東坡的文章中有詳細的記載，並雲“錢塘江天下之險，無出其右”。
《過沙頭一》《過沙頭二》都描述了錢塘江北岸的山色風光。《過沙頭二》講的就是錢塘江岸邊的風貌，地平江闊之處已經過了浮山，整個江面非常開闊，錢塘、蕭山、富春三縣交界，古時，此處有三縣共管的漁浦渡。錢塘江的潮水是天下聞名，大家都知道八月十八潮水，殊不知潮水天天有，只不過是大小而已，明暗不同，只有江邊的百姓和船工篙師才識得水情。
《過沙頭三》講的是船隻過浮山的危險景象，此處是當年秦始皇都望江興嘆的地方。
三、《過楊村》
《過楊村》：“石橋兩畔好人煙，匹似諸村別一川。楊柳蔭中新酒店，葡萄架下小漁船。紅紅白白花臨水，碧碧黃黃麥際天。政爾清和還在道，為誰辛苦不歸田？”描寫的是泗鄉楊村的農家景色，石橋、河流、楊柳、酒店、葡萄架、小漁船，溪邊或銅鑑湖邊之花、一望無際的麥浪等等泗鄉農家的美景。詩人也在感嘆，嚮往著迴歸田園生活，想念著家鄉。楊村道是西去富春的必經之路，也是去湖埠裡遊玩的水路上岸之地。現在的湖埠裡和楊村都還能找到當年楊萬里所描寫的景象。
四、《晨炊泊楊村》
《晨炊泊楊村》“沙步未多遠，里名還異原。對江穿野店，各路入深村。秋水乘新汲，春芽煮不渾。舟中爭上岸，竹裡有清樽。”此詩“沙步未多遠，里名還異原”中的沙步，就是指的周浦的湖埠，湖埠頭，也來就寫做湖步，張道的《定鄉小識》中就有說明。“對江穿野店，各路入深村”，指的是銅鑑湖周圍的湖埠裡各村，也猶如“白雲深處有人家”。“秋水乘新汲，春芽煮不渾”，秋天的楊村水，我估計就是湖埠溪的水，或者是風水洞的水，煮泡湖埠裡的綠茶，抑或就是煮泡九曲紅梅的祖宗，晶瑩剔透，“春芽煮不渾”，好山好水泡好茶。“舟中爭上岸，竹裡有清樽”，船中客人爭相上岸，被楊村竹林裡的錢塘泗鄉土製茅臺的酒香所吸引，“樽”指的是喝酒的器皿。泗鄉多竹子，杭州城裡稱之為南路筍，現在的湖埠裡還多竹子。
楊萬里詩歌大多描寫自然景物，且以此見長，也有不少篇章反映民間疾苦抒發愛國感情。語言淺近明白，清新自然，富有幽默情趣，稱為“誠齋體”。作為歷史上知名的詩人，描寫錢塘泗鄉的山川景色和風土人情的，除了蘇東坡和白居易外，恐怕找不出其他人了。
