晏殊《踏莎行》宋詞賞析
踏莎行 晏殊
細草愁煙，幽花怯露，憑欄總是銷魂處。
日高深院靜無人，時時海燕雙飛去。
帶緩羅衣，香殘蕙炷，天長不禁迢迢路。
垂楊只解惹春風，何曾系得行人住！
鑑賞
此詞以悽婉溫潤的筆調，抒發傷春情懷的同時，流露出對時光年華流逝的深切慨嘆和惋惜，深微幽隱。
起筆細草愁煙，幽花怯露，寫的是：小草上的煙靄迷濛，花蕊上的露珠微顫。這兩句表面看來都是寫外的景象，但內含的卻是極銳敏的感受。愁字和怯二字，表現了作者極細膩的情思，且與細密的對偶形式完美地結合為一體。那細草煙靄之中彷彿是一種憂愁的神態，那幽花露水之中彷彿有一種戰驚的感覺。用愁來表達草煙靄中的感受，用怯來描寫花晨露中的感受，表面上說的是花和草的心情，實際上是通過草與花的人格化，來表明人的心情。晏殊另一首《蝶戀花》之檻菊愁煙蘭泣露句，可以與此相參看，境界相同，只是一個是秋景，一個是春景。
憑欄總是銷魂處，收束前兩個四字短句，細草愁煙，幽花怯露正是愁人靠欄干上所見到的景物。詞人只因草上的絲絲煙靄，花上的點點露珠，就消魂，足見他情意之幽微深婉。日高深院靜無人，時時海燕雙飛去為上片結拍。前面由寫景轉而寫人，這兩句則是以環境的襯托，進一步寫人。靜無人是別無他人，唯有一個憑欄消魂的詞人。日高深院之靜，襯托著人的寂寥。海燕雙飛反襯出人的孤獨。時時海燕雙飛去意為：海燕是雙雙飛去了，卻給孤獨的人留下了一縷綿綿無盡的情思。
過片帶緩羅衣，香殘蕙炷，由上片的室外轉向室內，仍寫人。這裡的帶緩羅衣，以衣服寬大寫人的消瘦，暗示著離別之苦。香殘蕙炷之蕙是蕙香，一種以蕙草為香料製成的薰香，古代女子室內常用。殘即一段段燒殘。炷指香炷，即一炷香的炷。香殘蕙炷寫室內點的蕙香，一段段燒成殘灰，又暗示著室內之人心緒的黯淡。以香爐裡燒成一段一段的篆字形薰香的`殘灰，比擬自己內心千迴百轉的愁腸已然斷盡，比擬自己情緒的冷落哀傷，也是古詩詞中常用的意象。但作者這裡只是客觀地寫出帶緩羅衣，香殘蕙炷，更見其含蓄。唯其不直說出來，才不會受個別情事的侷限，才能給人無限深遠的想象與聯想。
接著天長不禁迢迢路一句為上二句作結，兩個對偶的雙式短句緊接一個長句，嚴密而完整。不禁是不能阻攔。天長與迢迢路，結合得很好，天長路遠，這是無論如何也難以阻攔的。不禁二字，傳達出一種凡事都無法挽回的哀傷，緊接帶緩羅衣的思念與香殘蕙炷的銷磨之後，更增加了對於已失落者的無可奈何。結句垂楊只能惹春風，何曾系得行人住以感嘆的口吻出之：楊柳柔條隨風擺動，婀娜多姿，這多情、纏綿的垂柳，不過是那裡牽惹春風罷了，它哪一根柔條能把那要走的人留住？哪一根柔條又能把那消逝的美好往事挽回？這兩句中寄託有極深遠的一片懷思悵惘之情，象徵著對整個人生的的深刻感悟。
全詞通過寫景抒寫離愁、思念和慨嘆，充滿了淒涼悲傷的感情色彩。上片寫的是室外之景，草愁花怯，都染上了這種色調：海燕雙飛去。己暗逗懷人之意。下片寫的是室內之景，蕙炷殘，衣帶緩，進一步渲染離愁。結二句方借埋怨垂楊點明是思念遠方的行人。李調元《雨村詞話》中說：晏殊《珠玉詞》極流麗，而以翻用成語見長。如‘垂楊只解惹春風，何曾系得行人住？’又‘東風不解禁楊花，濛濛亂撲行人面’。等句是也。反覆用之，各盡其致。這段話，恰切地點出了此詞的藝術特色所。
