歷史黑白手抄報圖片

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　歷史資料：

堯，中國古代傳說的聖王，《尚書》和《史記》都說他名叫放勳。後代又傳說他號陶唐，姓伊祁氏，故亦稱為唐堯。

相傳堯父為帝 ，母為陳鋒氏女。帝乃黃帝曾孫，在位70年，“日月所照，風雨所至，莫不從服”，卒後由堯之異母兄摯繼位。摯在位9年，為政不善，而禪讓於堯。

晉皇甫謐《帝王世紀》說：“堯都平陽，於《詩》為唐國”。以後歷代有“堯都平陽”之說。平陽即今山西臨汾市，《詩經》中所說的唐國即在山西境內。今臨汾尚存始建於晉代的堯廟，以及唐代修築的堯陵。

堯的品質和才智俱是非凡絕倫，“其仁如天，共知(智)如神。就之如日，望之如雲。富而不驕，貴而不舒”。所以他即位以後，局面大變：舉薦本族德才兼備的賢者，首先使族人能緊密團結，做到“九族既睦”；又考察百官的政績，區分高下，獎善罰惡，使政務井然有序；同時注意協調各個邦族間的關係，教育老百姓和睦相處，因而“協和萬邦，黎民於變時雍”，天下安寧，政治清明，世風祥和。

傳說在堯的時代，首次制定了曆法，這樣，勞動人民就能夠依時按節從事生產活動，不致耽誤農時。漢民族是農業墾殖歷史悠久的民族，對農時十分重視，故《尚書·堯典》對此有詳細記載。

《堯典》上說，堯命令羲氏、和氏根據日月星辰的執行情況制定曆法，然後頒佈天下，使農業生產有所依循，叫“敬授民時”，他派羲仲住在東方海濱叫暘谷的地方，觀察日出的`情況，以晝夜平分的那天作為春分，並參考鳥星的位置來校正；派羲叔住在叫明都的地方，觀察太陽由北向南移動的情況，以白晝時間最長的那天為夏至，並參考火星的位置來校正；派和仲住在西方叫昧谷的地方，觀察日落的情況，以晝夜平分的那天作為秋分，並參考虛星的位置來校正；派和叔住在北方叫幽都的地方，觀察太陽由南向北移動的情況，以白晝最短的那天作為冬至，井參考昴星的位置來校正。