讀《社戲》有感800字（通用10篇）
當細細地品讀完一本名著後，相信你心中會有不少感想，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼我們如何去寫讀後感呢？下面是小編為大家收集的讀《社戲》有感800字，希望對大家有所幫助。
讀《社戲》有感 篇1
“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”
“那夜似的好戲”，便是“我們”江南水鄉的年規戲，是“我”在那裡所第一盼望的。去看社戲前，“我”因不能去看而急得要哭，東西也少吃。但在雙喜等小夥伴的幫助下，曾白篷船飛速前往趙莊卻因老旦的出場而掃興而歸，中途投了阿發與六一公公的羅漢豆來煮著吃，次日感慨，那夜的豆語系是再也沒有的好。
真的嗎？這社戲真有那麼好看？這豆真有那麼好吃？
不是。
社戲雖然是我當候最盼望的事，卻也讓“我”不由得昏昏欲睡，敗興而歸。那豆也是普普通通的，遠遠比不上今日加了各種佐料的。
那麼，讓“我”難忘的究竟是什麼？
是那社戲周圍美麗的環境，以及幕布旁邊形形色色的鮮活的鄉民。
平橋村在魯迅是樂土，更是一方淨土。
在那不同於“秩秩斯干幽幽南山”的環境中，自由的空氣衝於浩瀚天地間。
“偷我們的吧，我們的大者多呢”，阿發憨厚地答應，將熱情無私的種子播進“我們”的心田；“我寫包票”，“你看，你把我的蝦嚇跑了”，雙喜機靈、聰明、伶俐的形象烙印在“我們”的腦海中。“姑奶奶，你的福氣是可以寫包票的了”，淳樸寬容、熱情好客的六一公公的影像彷彿仍在眼前躍動。
淳樸鄉民的音容笑貌仍能在腦海中浮現。但是，成年後的魯迅坐在戲園中，站在人生的十字街頭，看著形形色色來來往往的人，卻彷彿見一群行屍走肉，一群麻木不仁的心在顫抖。人人都以自我為中心，人人都以利益為目的。冷漠的牆矗立在人群之中，更不用提真誠的微笑，勇氣的讚歌。
魯迅先生閉上眼睛，閏土灰黃，蒼茫的皺紋，紅腫的眼睛，粗笨開裂如松樹皮般的'手，又從記憶的海洋裡躍出。從那一聲“老爺”中，曾經小英雄般的刺猹少年卻又在腦海裡浮現。他曾如平橋村鄉民般純真的人性卻已扭曲，淪為麻木遲鈍的“木頭人”。啊，這黑暗的社會是多麼可怨，這黑屋子中的人們是多麼可悲！“哀其不幸，怒其不爭”，那理想中的平橋村怎能不追憶？魯迅當時想必也看厭了，看倦了，早早的收拾好行囊，在一個如詩的月夜，返回心靈的水鄉，在文學的戲臺上猛拍驚堂木，將吶喊聲瀰漫在那片豆田裡。
啊，魯迅那令人神往的“烏托邦”，終是在歲月的風中消散了，難以追回。但是，他所向往的美好生活，卻可以被我們譜寫。將來美麗的華章終會證明，那一聲吶喊絕非定將消散，那一片理想絕非不能成真。
懷念最初的美好
讀《社戲》有感 篇2
翻開語文書，第一眼就看見了魯迅寫的《社戲》——這部我以前就讀過的文章。在老師的指導下學完後，我有了很多新的感悟。
社戲，江南社中每年所演的年規戲，似乎聽起來並不稀有。而“我在那裡所第一盼望，卻在到趙莊看戲”，“也不再看到那夜似的好戲了”……之前，我百思不得其解。
現在，我的目光則集中在了“雙喜”、“阿發”、“桂生”這樣的“小傢伙”和六一公公之類的“農稼漢”上。這些小傢伙，在童年可是主人公的好夥伴，在主人公想去看社戲的時候，是他們自告奮勇“護送”過去，在“我”看戲飢渴時，是他們幫助找吃食，在“我”返航途中，他們帶“我”體驗了不一般的“偷豆煮豆”。六一公公則熱情好客，並沒有因為我們偷豆而處罰我們。
在魯迅先生成年後的那個動亂年代，在他的周圍，有一群人虎視眈眈地凝視著，打壓著。而真正友善如小夥伴、六一公公們卻又少之又少，所以魯迅也許只能通過寫《社戲》來懷念當時的環境和人民，樸實率真的老人和孩子，人與人之間有著親密關係的美麗鄉村。
令“我”久久難忘的，應該還有平橋村美麗的自然環境。魯迅作為一個在黑暗現實中生活的“戰士”，“吃人”的場景肯定聽過，反動派醜惡的嘴臉一定看過，人們流離失所的場景也必定見過。作者懷念和平鄉村的美麗環境，而他後來在北京看的所謂“戲劇”，不過是空虛皮襄上的面具罷了。
聯想到我們的生活，有何嘗不是這樣呢？青春期的我們，經歷的事情——日常的瑣碎，內心的.祕密，往往只會告訴我們最好的朋友，而不是經歷更豐富的老師、家長。也許，當老師、家長與學生真正成為“阿發、桂生”之類的好朋友時，生活上的一些思想問題才能迎刃而解吧。
讀《社戲》，我感受到了鄉村生活最初的美好，也感受到了那筆下的——人與人之間最美好最誠摯的情。
讀《社戲》有感 篇3
魯迅先生用他那純樸卻又引人深思的獨特語言，為我們描述了一段江南水鄉的童年生活經歷，充斥著生活之美。
首先是景美。在行船的途中，“兩岸的豆麥和河底的水草所散發出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色便朦朧在這水氣裡。淡黑的起伏的連山，彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠的向船尾跑去了。”江南水鄉，美麗而又富饒，江河湖水如絲帶般纏繞著她，她也融入了水中，如水般柔軟。美麗景色出發美好心情，美好心情生出美妙感想，將這都記錄下來，便是美之佳作了。
其次是戲美。雖然文中直接描寫社戲的語句並不多，也沒有什麼表現讚美、喜愛的.句子，但中國上百年來沉澱下來的戲劇藝術，還是在文中有了較多的體現。能連翻八十四個筋斗的鐵頭老生、背上插著四張旗的武老生，還有咿咿呀呀唱著的小旦。中華民族瑰麗的文化財富，在魯迅等人的傳播下，一定能夠繼續發揚光大！
最後，也是最重要的，便是人美。魯迅的文章一向充滿著人性美，總有幾個個性鮮明的人物值得我們細細品味。比如雙喜，他一眼便看出底細，大聲叫著“寫包票”，為魯迅爭取到了看戲的機會。他划船的技術也是十分嫻熟的，一會兒便領著孩子們到了戲臺。雙喜機靈而又調皮，卻也十分“講義氣”，對待朋友特別真誠。比如母親，在“我”因不能去看戲而不開心，外祖母因“我”不開心而氣惱時，母親一面竭力的囑咐“我”，還一面不停的寬慰外祖母。母親是最辛苦的，她承擔著承前啟後的重大責任，既要教育好孩子，又要贍養好老人。她的壓力是最大的，她卻是那麼的勤勞能幹，我們一定要體諒父母。同時，我們也要學會生活，將來到了母親這個位置上時，才能盡好自己的責任。再比如六一公公，讀到偷羅漢豆那兒時，本以為他是個吝嗇的鐵公雞，當讀到後面六一公公問“我”豆好不好吃，在得到肯定回答後眉開眼笑大聲誇獎時，我才發現他是一個多麼大度的慈祥老人。他親切的叫雙喜“小鬼”，更反映了他與孩子們的融洽關係，他看著“我”說“請客？——這是應該的”更反映了他的熱情好客。
仔細觀察，認真品味，其美就蘊含在生活中。生活中的美是永不敗的話題。
讀《社戲》有感 篇4
“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”
一捧普通到滿田遍野的羅漢豆，一場無趣到令人哈欠連連的社戲，為何能令魯迅先生惦念一輩子呢？
“在停船的匆忙中，看見臺上一個黑的長鬍子的背上插上四張旗，捏著長槍，和一群赤膊的人打仗。”
“我最願意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。”
……
作者對社戲場面的這幾處描寫，非常質樸，近乎平淡，但卻給我留下了深刻的印象，讓我難以忘懷。
我一直在想，魯迅先生為何對社戲如此懷戀？難道是社戲真的“好看”？縱觀全文，我們會發現，魯迅先生真正懷戀的絕不只是平橋村的社戲，還有童年時期那群可愛的小夥伴兒和那些淳樸善良的村民，更有鄉下那種快樂無憂的生活與那一去不復返的童年！
童年，總是那麼美好，也總是那麼短暫！
仔細想想，我的童年裡似乎也有這種雖平凡卻快樂的經歷呢——
在我小時候，學校附近的不遠處也有個戲臺，雖然比較普通，也少為人知，但卻同樣給我帶來了許許多多童年的樂趣。這個小小的'戲臺是室內的，僅僅不到九平米，幕布也是沾了不少灰塵的、破了許多洞的紅絨布。至於道具什麼的，就更不用提了。
那兒上演的常常是秦腔，抑或晉劇，偶爾也會有一些說不上名字的雜牌劇，但無論怎樣，唱起來都是那麼高亢，那麼激昂。每次鑼鼓響起，我便飛奔而去，在稀疏的人群裡，鑽來鑽去，總想找到一個最佳的位置，一飽眼福。
現在回想起來，我依舊不知道他們嘴裡唱的究竟是什麼，但我當時卻常常被感動得淚流滿面。腦海中，船形鞋裡剛烈而又溫柔的腳步，總是搖搖晃晃；褪了色但卻不沾任何塵埃的衣衫，總是起落飛揚；或嫵媚或凝重的眼神，總是攝人魂魄……如今，統統成了回不去的過往。
時代變遷，滄海桑田，曾經男女老少熱捧的戲臺，如今卻像秋後的草木般蕭條。除了幾位老人偶爾光臨之外，幾乎再無人問津。
如今讀到《社戲》，想起童年，怎能不唏噓感嘆！唯有懂得珍惜，才不致將來日日嘆惋那回不去的每一天！
讀《社戲》有感 篇5
當我看完《社戲》這篇文章的最後一句話後，我閉上眼睛，彷彿看到12歲的魯迅正和小夥伴們看戲，他們有說有笑，還喝著豆漿，笑容掛在臉上，享受與夥伴們玩耍的時光。
童年的多姿多彩，少不了朋友的陪伴。我想起《社戲》的最後一句話，真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。其實，那夜的戲並不真正很好看，只能看到臺上的'人咿咿呀呀地唱；那夜的豆並不真正很好吃，更本比不上別人那香甜可口的豆子。但在沒有大人的陪伴下，只有友好的朋友。
看戲時，大家一會兒討論小旦的動作，一會兒罵老旦的歌，最差的戲也會變得更加精彩！因為有了夥伴。煮豆時，大家說笑打鬧，還把豆殼拋到河裡去，窩在一起品嚐，最壞的豆在會變得更加美味！因為有了夥伴。讀著，讀著，我想起自己小時候的趣事。
那是一個炎熱的暑假，我只有7歲，媽媽讓我參加了一個夏令營活動，是到農村體驗鄉村生活。一到農村，我和夥伴們就像一群脫韁的野馬，在草地上狂奔、打滾、呼吸新鮮空氣。穿過草地，便看見一條清澈見底的小溪，溪中還有成群結隊的魚兒在暢遊。我們不等老師的同意，便紛紛跳入水中，水沒過了我的肩膀。去抓魚！有人提議，大家連聲贊成，可是，魚沒有抓到，卻一腳踩進了泥巴地。看！就在大家玩得熱火朝天之時，吳天亦喊了一聲。我們順著她的目光望去，只見一頭無比巨大的水牛也在這條溪上洗澡！我們哭笑不得。
那句含義深刻的句子，透出了作者魯迅懷念童年的濃情。我的童年還沒有結束，我要去珍惜它，讓它變得更加精彩。去交一些朋友，知心的朋友，這樣，你就能跟她一起分享快樂，承擔痛苦，從此你的童年就不再單調了。
讀完了《社戲》這篇文章，讓我更加熱愛童年了。
讀《社戲》有感 篇6
月色如水，水映月輪。身周的點滴絲縷皆朦朧於融著點點星光的水汽中。河邊，迅哥兒極目遠眺，似乎能看到趙莊的戲臺上老生搖頭晃腦地唱著些什麼。
雙喜正信心十足地向迅哥兒母親打包票；身後幾個少年目光灼灼，眼神中的期盼似比迅哥兒還強烈些；不遠處，阿發又帶幾個少年撐船前來……小船於座座高山間飛快穿過，剛換下的幾個划船的少年直嚷著渾身疲乏，卻依舊陪迅哥兒說笑……
幾個十歲出頭的少年，白日裡雖已看到了社戲最精彩的部分，卻仍懷飽滿熱情張羅帶好友再次看戲。無論是出於對朋友情緒的關心還是年少時天然的玩心，又或是朋友間互相幫助的“俠義之心”，幾人的天真、質樸、單純皆流露於作者的字裡行間。
文章結尾，迅哥兒道：“直到現在，我實在再沒有吃到那夜似好戲了。”細讀文章中間部分便知，那夜的戲並不好看。品讀文章，我想起迅哥兒懷念的應是身邊有好友相伴的充實；渴望的是懷一份童真去發覺幾處野趣，歡笑看臺上老生咿呀著聽不懂的戲曲。再讀文章，又覺得不只是迅哥兒在懷念，魯迅先生也許亦將自己的情愫融入其中。作為思想家、革命家，魯迅先生歷經沉浮，見人情冷暖，才會嫉惡如仇，於是便更珍視更渴望少年時的稚氣與單純，朋友間義無反顧的幫助與陪伴。
人總是懷念過往，小心翼翼地捧著“小時候”的回憶念念不忘，於我來說，大腦忙裡偷閒之時思緒便會不經意間輕躍至姥姥家的老房子內。那間屋子實在不適宜居住，每個房間又小又窄，唯有陽臺格外寬敞。我便時常想起姥姥因睡意愈濃而漸漸低沉的讀書聲又因我的一“念”而高昂起來，想起我湊到廚房中吃剛炸好的花生又被嫌礙事而趕出……沒有面對未來的迷茫，沒有“少年強說愁”般的唉聲嘆氣，笑語間是無法藏匿的'天真爛漫與稚氣單純，那段極致溫暖的時光便應被儲存在內心最柔軟的地方。當年少時強說的愁緒變為真正壓力時，它又會由內而外地將人溫暖，混沌複雜的心又泛起層層漣漪，最溫柔的回憶又支援著你不忘初心，砥礪前行。
也許正因如此，魯迅先生會回憶童年、渴慕童真；文中的迅哥兒會那樣珍視一次看似平平無奇的看戲經歷；一代又一代的人們會頻頻回頭，尋找記憶與過往時光。
讀《社戲》有感 篇7
《社戲》是魯迅寫的一部小說，文章中寫了不少的人，諸如外祖母的疼愛、母親的孝順與關愛，朋友們的關心與聰明等等，都給讀者留下很深的印象，但最深刻的，還是迅哥在平橋村受到的優待。
關於受優待的'原因，可能有許多，可以歸結為以下幾點：
一、家庭好，迅哥家可能當時算得上大戶，故受大人敬。
二、讀過書，能讀“秩秩斯干，悠悠南山”之類，所以受所有人特別是孩子們敬。
這讓我想起，在我剛畢業時的一個同事，只讀完國小五年級，也就十二三歲開始教學，教了一輩子的國小，還當上了村國小的村長，到我，中專畢業，十八歲開始教學，如今十又五年矣！現在，大學本科畢業，怎麼也少不了二十三四歲，想教國小還得通過招考，看來，讀書人在近三十年，身份下降的不輕呀！不過，社會對讀書人的評價降低，是不是就不要讀書了呢？
當然不可，雖然現在的大本生，有許多得像剛完成義務教育的國中生一樣，下車間，上一線，但他們如果真正地掌握了知識，具備了文化，那麼，不需要很長時間，他們便可以脫穎而出，成為車間、科室的領導，而沒有文化的人，永遠在一線在做著他們能做的貢獻！
其實，上面的過程，與人生完全一樣，人剛出生時，都一樣，都是頑石一塊，隨著不斷地學習，頑石可能開始含鐵，再變銅，最後成金！本科畢業、研究生畢業，甚至博士又如何，我這裡所說的成金，是說你成為真正的文化人，有較高的修養，懂禮儀，精通知識，靈活運用，而非一般的讀書人，特別不是指那些讀死書的人。
當金子與石頭放在一起時，即使是瞎子，也可以憑觸覺，感受到金子的與眾不同的，除非你遇到的是傻子，那就不好說了，因為傻子還不如瞎子。不過，還是不要怕，你可以放棄傻子，去找瞎子甚至是智者！記住，是金子不必怕埋沒，只要有夢在，姜太公八十可以釣到周文王，現在醫療條件這麼好，再創九十釣魚之佳話，不亦不妄此生乎？
讀《社戲》有感 篇8
我從來沒有讀過除課文以外的任何一篇魯迅的文章，因為它太深奧了，看完之後我的第一個念頭就是看不懂，完全不知道在說什麼。
魯迅的文章應該是出於文言文到白話文的過渡期，《社戲》中有些句子我也覺得有些奇怪。讀完《社戲》後，我並不能從中看出什麼大道理來，但多少還是有點收穫。
從文中，我瞭解了魯迅小時候的生活：抓蚯蚓，釣蝦，放牛……，他和其他所有的孩子們一樣，沉浸在歡樂，幸福的兒童時代，每天都無憂無慮。他也很孩子氣，本來打算去看社戲的，誰知竟然沒有船了，他馬上就不高興了。其實，這也是很正常的，我也經常如此，一有不順心的事，臉就立刻板下來，而如果又有一件讓我高興的事，我馬上又會興奮起來。還有就是看戲的時候了。魯迅在文中提到了老生可以翻四十八個筋斗，而當老生並不翻筋斗改為唱時，孩子們卻一點兒也不想看了。這可以看出，孩子們並沒有多大的'耐心去“聽”，反而武打場面更可以吸引他們。相信很多人都不是生來就喜歡京劇的，如果要說討厭京劇的理由，那一定就是類似於唱的部分太煩了這類的。
我要說的最後一部分就是偷羅漢豆了。孩子們餓了，沒東西吃，就想到了去“偷”。更好笑的是，“偷”的還是他們自家的東西，兩個孩子還在比“偷”誰的好。在他人眼裡，或者說是如果這些孩子長大一點，都會為偷而不恥，可是他們小時候卻沒怎麼在乎。孩子是一張白紙，我也從中讀出了孩子們的童真。但是等他們長大以後了呢？白紙被密密麻麻地寫滿字，他們還會那麼無憂無慮嗎？雖然我不確定，但或許這也就是作者在最後說“一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，———也不再看到那夜似的好戲了。
可能這並不是作者想告訴我們的，但我知道了要珍惜童年時的無憂無慮。
讀《社戲》有感 篇9
暮色裡，月光透過竹葉，如醉，輕盈鋪襯安靜的疏影於湖面上，泛著星光般的點點晶瑩。幾位孩童泛著蓬船，聽草臺唱那咿咿呀呀的小曲。江南水鄉，夜深星疏，溟溟濛蒙，靜謐美好。那個如詩如畫之地喚平橋村，是魯迅先生筆下《社戲》的場景。
魯迅，早已家喻戶曉的名字。那位經歷了人生舛錯，身世浮沉卻始終為人民守著一份善良的人；即使身處逆流之中，也要拼搏的人。他勇敢，無畏，看起來無堅不摧。但在寂寥無聲的黑夜，也總會感到一絲疲憊。溫柔的記憶便一點點拼湊，輕柔的拂去人心中的煩悶與疲倦。
我不相信魯迅筆下的人物會沒有自己的影子，自己的心願，魯迅塑造了他，相信，也成全了自己。
寫到夏夜行船，魯迅先生也定懷著急切的心情吧；筆落歸航偷豆，先生嘴角也定噙著幾分笑意吧。那是迅哥兒心中的美好，更是魯迅先生心中的依戀，心裡的`故鄉！
迅哥兒不是魯迅，但一定是魯迅的寫照。記得開頭說“倒數上去二十年”。那時的人民處於水深火熱之中，灰濛濛的天空被雲翳蒙蓋，廣袤的土地上不知流淌過多少親人的鮮血，每個人的眼裡皆是一片死氣沉沉，看不到一絲光亮。北京？也無什麼區別。
迅哥兒去看戲，卻看透了社會風氣。此番此景，他想起了平橋村，想起了那些雖不會讀“秩秩斯干”卻天真純樸的夥伴，想起了那夜並不美味的豆子。他看厭了，看倦瞭如今的人心，他的心兒早已回去，回到那方藍天白雲下的水鄉。
魯迅不也如此？
我們，大抵都如此，誰的心兒不安於一處？夜深人靜的時候，守著一份美好；孤獨惘然之時，懂得一份初心。
流浪求學的人，無論身在何間，心總在故鄉。所以，即使前路再艱難，路途再遙遠，他們都不孤獨。
“咿——呀！”
平橋村的社戲又開始了，少年還是少年。渺遠的黑夜上沒有如沸的繁星，取而代之的是不喧鬧的稀疏星兒。少年輕搖櫓，搖皺了這一汪清水。
他道，此心安處是吾鄉。
讀《社戲》有感 篇10
童年對許多人來說，是快樂美好的，是一段難忘的體驗。在成人後回憶往事時，對當時的人和事，更是懷著一種浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳樸可愛的農村孩子的形象，如雙喜、阿發、桂生等。這些小夥伴聰明活潑、膽大心細、熱情友愛。“我”看不成戲，“他們都嘆息而且表同情”；開船時“年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾”以防萬一；看戲時桂生殷勤地為“我”買豆漿舀水；回家的路上阿發以“我們的大得多”為由，建議去“偷”自家的豆。這些都是他們純真童心的突出表現。
雙喜是小夥伴中“最聰明的”，好像小夥伴的小領袖一般，他的性格也表現得最為突出：他心細如髮，聰明伶俐，當“我”看不成戲，“急得要哭”時，雙喜馬上能想出“好主意”，並且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由；鐵頭老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，雙喜又用“誰肯顯本領給白地看”來安慰“我”，表現了大哥哥般的親切體貼；他能拿主意，當老旦唱個沒完沒了，大家都已經厭倦但又不好說回去的時候，又是他提議回家；回程時大家偷阿發家的豆，雙喜後又勸止大家“再多偷，倘給阿發的娘知道是要哭罵的”，說明他善於為他人著想。
本文的景物描寫極具特色。作者採用寫意筆法，從色彩、氣味和聲響等方面，描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面，情景交融，充滿水鄉特色。色彩如豆麥的“碧綠”，遠山的“淡黑”，月光的“皎潔”，漁火、燈光的“紅”，航船的“白”；氣味如豆麥和水草的“清香”等；聲響如船行的“潺潺”聲，孩子們的'笑聲，橫笛的“宛轉，悠揚”，諸方面寫得簡潔乾淨，生動傳神。作者還運用各種比喻、擬人等手法，如表現船行之快，用遠山來陪襯，“淡黑的起伏的連山，彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了”；直接描寫船，“那航船，就像一條大白魚揹著一群孩子在浪花裡躥”，化靜為動，增強了景物描寫的效果。
